العنصرية تريد صمتك: حان وقت التحدث | ديكستر دياس | TEDxExeter
-
0:10 - 0:11العنصرية
-
0:11 - 0:14الجميع يفكر بها.
-
0:15 - 0:21امتلأت الشوارع في الأسبوع الماضي
بآلاف المؤيدين لحركة "حياة السود مهمة". -
0:22 - 0:27كان هناك أناس آخرون في نهاية هذا الأسبوع
يقفون حول تماثيل في وسط لندن -
0:27 - 0:33يؤدون التحية النازية ويرددون:
"أنا عنصري وأفتخر بذلك". -
0:34 - 0:36وفي الشوارع قربي
-
0:36 - 0:43شبابٌ يهتفون في وجهي: "أُفضّل
أن أكون باكستانياً على أن أكون أسودَ" -
0:44 - 0:46فكيف الأحوال عندكم؟
-
0:47 - 0:49وكيف نستطيع أن نغيرهذا؟
-
0:50 - 0:52أنا محامي حقوق الإنسان،
-
0:52 - 0:57وذلك عملي منذ ثلاثين عاماً، وهذا ما أعرفه.
-
0:58 - 1:02كان هناك ذات مرة رجلٌ في غرفة بمفرده.
-
1:03 - 1:07كان في الخامسة والعشرين من عمره،
وكان اسمه "آلتون". -
1:08 - 1:11وجاء سبعة رجال غرباء آخرون
-
1:11 - 1:14وهرعوا إلى غرفته وجرّوه إلى الخارج
-
1:15 - 1:19وأمسكوا به في وضعية صليب أفقي
-
1:19 - 1:23رجلٌ عند كل ذراع، واثنان عند كل ساق،
-
1:23 - 1:25والرجل السابع
-
1:25 - 1:30كان يمسك رقبة آلتون بين ساعديه
في قبضة شديدة العنف -
1:30 - 1:34وكان آلتون يكافح من أجل أن يتنفس
ويقول "لا أستطيع أن أتنفس" -
1:34 - 1:38تماماً مثلما قال جورج فلويد
"لا أستطيع أن أتنفس" -
1:39 - 1:45ولكنهم لم يتوقفوا، ومات آلتون بعد قليل.
-
1:46 - 1:52عندما طُلب مني أن أُمثّل أمه وأخاه وأخته
-
1:53 - 1:56في التحقيق في حادثة وفاته،
-
1:56 - 1:59سألوني "كيف يمكن لذلك أن يحصل؟"
-
2:00 - 2:02ولم يكن عندي إجابة.
-
2:03 - 2:08لأن آلتون كان مغطى بالجروح
في كل بقعة في جسده -
2:08 - 2:12كان لديه كدمات على عنقه وجذعه
-
2:12 - 2:15وإصابات على ذراعيه ورجليه.
-
2:16 - 2:21كان هناك دم في عينيه وأذنيه وأنفه.
-
2:22 - 2:25ولكنهم ادّعوا أن لا أحد يعلم شيئاً
-
2:25 - 2:30ادّعوا أنهم لا يستطيعوا أن يفسروا كيف مات
-
2:30 - 2:33لأن آلتون كان عنده مشكلتان:
-
2:34 - 2:41أولاً، كان الممر الذي مات فيه
عبارة عن رواق سجن. -
2:42 - 2:45وثانياً، كان آلتون أسود.
-
2:46 - 2:51أريد أن أكلمكم اليوم عن سؤال أمّ آلتون:
-
2:51 - 2:55كيف يمكن لشيء كهذا أن يحدث في دولتنا؟
-
2:56 - 3:00كيف يمكن لهذه الأشياء
أن تحدث في بلاد العالم؟ -
3:01 - 3:03كيف يمكن لها أن تستمرفي الحدوث إلى الآن؟
-
3:03 - 3:06وماذا نستطيع أن نفعل لنوقفها؟
-
3:08 - 3:14مثّلتُ أُسر أصحاب البشرة غير البيضاء
لمدة ثلاثة عقود -
3:14 - 3:18الذين قتلوا في سجن الدولة
في المملكة المتحدة -
3:18 - 3:22وقد قمت بأعمال حقوق الإنسان في أربع قارات
-
3:22 - 3:24والأمر الذي تعلمته هو الآتي:
-
3:24 - 3:28إذا كنا نريد أن نفعل شيئاً حيال العنصرية،
-
3:28 - 3:31علينا أولاً أن نفهم ما هي.
-
3:32 - 3:34فلنتكلم إذاً عن هذا الشيء
الذي يسمى "العِرق". -
3:35 - 3:37ما هو بالضبط؟
-
3:38 - 3:40إنه حقيقة في حياتنا،
-
3:40 - 3:43وواحد من أعظم القوات في العالم،
-
3:43 - 3:46وأمر لا نرغب في التكلم عنه.
-
3:46 - 3:48إنه كل هذه الأشياء،
-
3:49 - 3:51ولكنه شيء آخر:
-
3:51 - 3:54إنه خرافة.
-
3:54 - 3:58ليس هناك شيء في الوجود اسمه العِرق.
-
4:00 - 4:06الأبحاث العلمية في جامعة هارفارد
وغيرها من الجامعات -
4:06 - 4:09توضح أن العِرق مجرد وهم.
-
4:10 - 4:14على سبيل المثال، شخصٌ من أصول أوروبية
-
4:14 - 4:19قد يكون وراثياً أقرب إلى شخص آسيوي
-
4:19 - 4:22بالمقارنة مع شخص آخر من أصل أوروبي.
-
4:23 - 4:29فإن لم يكن العِرق حقيقة بيولوجية،
فماذا يكون بالتحديد؟ -
4:29 - 4:36إنه مفهوم اجتماعي،
مما يعني أنه شيء مختلق تم اختراعه. -
4:37 - 4:40ولكن مِن قِبَل مَن؟ ولأي سبب؟
-
4:41 - 4:48نشارك 99.9% بصفتنا من الجنس البشري
من حمضنا النووي مع باقي الناس -
4:49 - 4:54لكن الصفات الخارجية المرئية
مثل نوع الشعر ولون الجلد -
4:55 - 4:59تم استخدامها للترويج
لهذه الكذبة العنصرية الوراثية -
4:59 - 5:03عن الاختلافات الوراثية
المزعومة بين العروق. -
5:05 - 5:08العنصرية متوطنة في مجتمعاتنا منذ قرون.
-
5:08 - 5:13كان النازيون طبعاً حريصين بشدة
على الترويج لهذه الأكذوبة العنصرية. -
5:14 - 5:20ولكن في الولايات المتحدة أيضاً،
كان هناك تجارب وقوانين لتحسين النسل. -
5:21 - 5:26كان الأطفال في أستراليا
الذين وُلدوا لأبوين من أصلين مختلفين -
5:26 - 5:33يصادرون من أهاليهم
ليتم خلق "أستراليا بيضاء". -
5:34 - 5:38وهذا الفكر بدأ ينهض مجدداً،
-
5:38 - 5:44في مجموعات اليمين البديل
التي تتوق إلى أوطان صافية عرقياً. -
5:45 - 5:47كيف يعمل هذا؟
-
5:48 - 5:53كما ترون، لا نملك مساواة اجتماعية
بسبب العِرق. -
5:53 - 5:58بل عندنا عدم مساواة اجتماعية
يتم تبريرها عن طريق العِرق. -
6:00 - 6:06بدأت أفهم هذا عندما كنت
أمثل نشطاء ضد التمييز العنصري -
6:06 - 6:09وأروني كيف أن التمييز العنصري
-
6:09 - 6:14هو نظام للاستغلال والتحيز الاجتماعي
-
6:14 - 6:16والذي يتم تبريره باستخدام حجة العِرق
-
6:16 - 6:20عن طريق التفوق المزعوم للجنس الأبيض
-
6:20 - 6:24والدونية المزعومة للجنس الأسود.
-
6:26 - 6:29يعد نظام التمييز العنصري أن هذه هي الطبيعة
-
6:30 - 6:32ولذلك فإنها محتومة
-
6:32 - 6:35ولا يمكن فعل شيء حيالها.
-
6:35 - 6:42هذه الأكذوبة عن الطبيعة الأم
تعطي التحيز والظلم عذراً. -
6:43 - 6:47ووجدت ذلك أيضاً
في المناطق التي يعاني فيها الناس -
6:47 - 6:51من آثار الاستعمار والسيطرة.
-
6:51 - 6:56وقد رأيت أوضاعاً مماثلة في إفريقيا
بين أناس من نفس اللون -
6:57 - 7:03وفي الهند، حيث يتم التقليل من شأن الناس
من بعض الطوائف المعينة. -
7:04 - 7:06قد تختلف الضحية،
-
7:06 - 7:11لكن الآلية والتسمية والأكاذيب
-
7:11 - 7:14هي نفسها تماماً.
-
7:14 - 7:19ولهذا قد ترون لم الناس حريصون بشدة
على التمسك بمفهوم العِرق -
7:19 - 7:23لأنه يعطي ذوي الامتياز، أمثالنا،
-
7:24 - 7:26كرت الخروج من السجن مجاناً.
-
7:28 - 7:31الحقيقة البسيطة هي أن العِرق عبارة عن نظام
-
7:32 - 7:35إنه مثل الأكسجين أو مثل الغلاف الجوي.
-
7:35 - 7:38يتواجد في كل مكان في مجتمعنا.
-
7:39 - 7:42يصيب كل شخص يلمسه.
-
7:42 - 7:46يحمي السلطة والامتياز.
-
7:47 - 7:48سلطة من؟
-
7:49 - 7:51انظروا حولكم.
-
7:52 - 7:54كيف الوضع بالنسبة للناس أصحاب الألوان،
-
7:54 - 7:56للناس مثلي،
-
7:56 - 8:00الذين يحاولون أن يتحدثوا
إلى البيض عن العنصرية؟ -
8:01 - 8:06الكثير من الناس البيض يجدون
هذا الحوار صعباً جداً -
8:06 - 8:10يقول بعض البيض أنهم لا يعلمون شيئاً عنه؛
-
8:10 - 8:17يقول آخرون أن مجتمعاتنا
قد لا تعاني من العنصرية على الإطلاق. -
8:18 - 8:23فإن كنت شخصاً أبيض يفكر بكل هذا
-
8:23 - 8:26فإليك تجربة فكرية تستطيع القيام بها.
-
8:28 - 8:30لأن هذه هي الحقيقة:
-
8:30 - 8:31أنت تعلم.
-
8:31 - 8:34أنت تعلم مسبقاً.
-
8:35 - 8:37فاسأل نفسك:
-
8:37 - 8:42هل قد تريد فعلاً لابنك أو ابنتك
-
8:42 - 8:44أو أخيك أو أختك
-
8:44 - 8:48أن يتزوج مسلماً محافظاً من الشرق الأوسط؟
-
8:48 - 8:53أو شخصاً هندوسياً
قد هاجر مؤخراً من جنوب آسيا؟ -
8:54 - 8:58أو طالب لجوء قادماً من إفريقيا
من جنوب الصحراء الكبرى؟ -
8:58 - 9:04أو شخصاً قد عبر مؤخراً
الحدود الأمريكية-المكسيكية؟ -
9:05 - 9:08قد لا يكون عندك اعتراض كلي،
-
9:08 - 9:11ولكن قد يكون لديك بعض المخاوف،
-
9:12 - 9:17وخز من الارتياب يضايق مفكرتك.
-
9:17 - 9:20ليس بسبب لون جلدهم،
-
9:20 - 9:26ولكن لأنك تعلم أنه في بلاد كبلادنا
كما تبدو الأمور حالياً، -
9:26 - 9:31من الراجح أن آفاق حياتهما
ستتأثر بهذا الزواج -
9:32 - 9:36ثم تدرك أنك حقاً تعلم، وتفهم،
-
9:36 - 9:38أن الناس سينتقدونهما.
-
9:39 - 9:41وبمئة طريقة مختلفة،
-
9:41 - 9:47ستؤثر هذه الانتقادات في حياتهم
وحياة أطفالهم. -
9:48 - 9:53وفي هذه اللحظة، أنت تصل إلى حقيقة قوية،
-
9:53 - 9:59وهي أنك تعلم أن العنصرية النظامية حقيقية.
-
10:00 - 10:03فلماذا إذاً لا تريد أن تتكلم عن العِرق؟
-
10:04 - 10:06لأنه موضوع غير مريح، بالتأكيد.
-
10:07 - 10:09ولكن هذا ليس إلا جزءاً من الإجابة.
-
10:10 - 10:13الحقيقة الكبرى أكبر ضرراً بكثير.
-
10:14 - 10:17انزعاجك ليس مجرد دفاعية؛
-
10:17 - 10:20إنه آلية دفاع.
-
10:20 - 10:23وهو يدافع عن نظام الامتياز
-
10:23 - 10:26والتقسيم غيرالعادل للغنى والسلطة.
-
10:27 - 10:32الحساسية تعطي اللامساواة العنصرية عذراً.
-
10:32 - 10:35من الفائزون والخاسرون؟
-
10:35 - 10:37انظروا إلى البيانات.
-
10:39 - 10:42في الدخل وفي عدم المساواة الصحية،
-
10:42 - 10:46في الاستبعاد المدرسي وفي الفرص المهنية،
-
10:46 - 10:48وفي حوادث التوقيف والتفتيش الشرطي.
-
10:48 - 10:50انظروا كيف أن الناس أصحاب الألوان
-
10:50 - 10:55يموتون بمرض فيروس الكورونا
بكثافة غير متناسبة. -
10:57 - 11:01فإنْ كانت خرافة العِرق تُخفي،
-
11:01 - 11:05والاستجابة الحساسة تُصمِت،
-
11:05 - 11:08فما هي الخيارات المتبقية؟
-
11:08 - 11:13هل هو فقط الاختيار الثنائي بين أن تكون
إما عنصرياً أو غير عنصري؟ -
11:13 - 11:16أم هناك طريقة أخرى؟
-
11:16 - 11:19لأن كل من يستمعون إلى هذه المحادثة
-
11:19 - 11:23سيقول أنه غير عنصري.
-
11:23 - 11:28ولكن يجب علينا مواجهة الحقيقة:
أن تكون غير شيء ليس كافياً -
11:29 - 11:34الخيار الثالث
هو أن تكون نشطاً ضد العنصرية. -
11:35 - 11:38إن كنت توافق على أن حياة السود مهمة،
-
11:38 - 11:39فاسأل نفسك:
-
11:40 - 11:44ما هي أهمية حياة السود في حياتي أنا؟
-
11:44 - 11:49ما الذي فعلته في حياتي
لأظهر أن حياة السود مهمة بالنسبة لي؟ -
11:50 - 11:55عن طريق اتخاذ موقف مرئي وواعي
ونشط ضد العنصرية -
11:55 - 11:59ما كان في الماضي غير مرئي سيصير مرئياً،
-
12:00 - 12:06وما كان في الماضي مكتوماً
سيصير مسموعاً بصوت عالٍ وواضح. -
12:07 - 12:11ولكن هذا لا يكفي بعد.
-
12:13 - 12:17بعد أسابيع من الكفاح المرير في التحقيق،
-
12:18 - 12:22عادت هيئة المحلفين المكونة من البيض فقط
إلى المحكمة في قضية آلتون. -
12:24 - 12:30كانت هناك لحظة من الصمت الكامل
عندما وقف رئيس المحلفين -
12:32 - 12:35ثم أعلن الحكم،
-
12:36 - 12:39وهو القتل الغير قانوني.
-
12:40 - 12:43وفي تلك اللحظة عمت الفوضى في قاعة المحكمة
-
12:43 - 12:47وكان هناك ضجيج يصم الآذان.
-
12:47 - 12:49وكان الناس يصرخون.
-
12:49 - 12:52ووقفت أخت آلتون في الممر على يساري
-
12:52 - 12:55وكانت تشير إلى ضباط السجن
-
12:55 - 12:56وتصرخ عليهم قائلة:
-
12:56 - 13:00"لقد قتلتم أخي، لقد قتلتم أخي"
-
13:02 - 13:06كانت الأسرة تريد بشدة
-
13:06 - 13:11أن يُحاكَم ضباط السجن
المسؤولون عن موت آلتون. -
13:12 - 13:15كلنا أردنا ذلك بشدة.
-
13:15 - 13:19ولكن لم يُحاكَم أي واحد منهم.
-
13:20 - 13:26لذا أخذنا المدعي العام إلى المحكمة،
وهو مدير النيابات العامة. -
13:27 - 13:32ووافق أعلى قاضي في الدولة،
أي رئيس المحكمة العليا -
13:32 - 13:38على أن قرار عدم المحاكمة
كان خطأ مميتاً وغير قانوني. -
13:41 - 13:44كل يوم خلال قضية آلتون،
-
13:45 - 13:48كان أخوه يجلس على سلالم قاعة المحكمة
-
13:48 - 13:53وكان يقول لي:
"لقّنهم درساً جيداً يا أستاذ ديكستر." -
13:55 - 13:57ولكن عندما أدركَ
-
13:57 - 14:02أنه لن تتم محاكمة أي أحد لمقتل أخيه
-
14:03 - 14:04حطمه ذلك نفسياً.
-
14:05 - 14:10ومات بعدها ببضع سنين
في مستشفى للأمراض النفسية. -
14:13 - 14:17فكيف يتعلق موت آلتون بك،
-
14:17 - 14:21وبالعنصرية والامتياز في مجتمعاتنا؟
-
14:21 - 14:24ما الذي أريده منكم؟
-
14:25 - 14:29ما أريده لنفسي هو ألّا أجد عملاً في مجالي.
-
14:30 - 14:33تأتيني الأسر الثكالى كما ترون
-
14:34 - 14:36وأرى الأمل في أعينهم
-
14:36 - 14:38ولكن يجب علي إخبارهم
-
14:38 - 14:42أن احتمالات محاكمة أي شخص
-
14:42 - 14:45له علاقة بمقتل أحبابهم
-
14:45 - 14:48ضئيلة جداً.
-
14:49 - 14:54لقد رأيت هذه الوجوه الحزينة
في مطلع مساري المهني -
14:55 - 14:58ولا أزال أراهم إلى الآن وأنا في نهايته.
-
14:59 - 15:03وكان منتصفه مليئاً بالدماء.
-
15:04 - 15:07وبطريقة ما
أعتقد أن هذا الدم موجود على يداي -
15:07 - 15:11رغم أني أعلم منطقياً أن هذا غير صحيح
-
15:11 - 15:15ولكني لم أستطع أن أعيد آلتون
ولا غارث ولا زاهد -
15:15 - 15:17ولا أيّاً من الآخرين،
-
15:17 - 15:22وهذا كان كل ما أراده أهاليهم الثكالى.
-
15:25 - 15:28فأنني أسألكم أن تنظروا وراء الأكاذيب،
-
15:29 - 15:33وأن تنظروا
وراء إحدى أكثر هذه الأكاذيب إضعافاً -
15:33 - 15:38وهي أن ما نفعله لم ولن يستطيع
أن يحدث تغييراً -
15:39 - 15:43أنا متأكد أنهم قالوا تلك الكذبة
لروزا باركس ومارتن لوثر كينغ -
15:43 - 15:46ونيلسون مانديلا.
-
15:46 - 15:50ولكنهم مضوا قدماً وفعلوا
ما أرادوه على أي حال -
15:51 - 15:52وكنت أحاول أن أفكر بهم
-
15:52 - 15:56بينما كنت أقوم باستجواب ضباط السجن،
-
15:56 - 15:57وكنت أقول لكل منهم
-
15:57 - 16:01"انظر إلى السيدة مانينغ" وهي أم آلتون
-
16:01 - 16:05"وقل لها لِمَ ابنها ميت"
-
16:06 - 16:09ولم يستطع أي واحد منهم أن ينظر إليها؛
-
16:09 - 16:13أرادوها أن تكون غير مرئية.
-
16:15 - 16:20وللأسف بعد إدراكها أنه لن يحاكم أحد
-
16:20 - 16:21على موت ولدها
-
16:22 - 16:24عانت من اكتئاب شديد
-
16:25 - 16:26وماتت.
-
16:27 - 16:31ولكنني لن أنسى كيف -خلال الفوضى والضجيج-
-
16:31 - 16:33بعدما أعلن قرار المحكمة،
-
16:34 - 16:39التفتُّ إليها وقلت: "يا سيدة مانينغ،
أنا متأسف جداً لعائلتكم" -
16:41 - 16:46فنظرت إلي وقالت:
"يا سيد دياس، أنت من العائلة" -
16:46 - 16:50وأشارت إلى ضباط السجن
وإلى هيئة المحلفين وقالت: -
16:50 - 16:54"وهم أيضاً عائلة،
ولكن العائلات تتخاصم وتتشاجر -
16:55 - 16:59"ولكن علينا أن نحل المشكلة،
وعلينا أن نجد طريقة." -
16:59 - 17:03فكيف نحل المشكلة، ومتى؟
-
17:04 - 17:06علمنا د. مارتن لوثر كينغ:
-
17:07 - 17:12"الوقت دائماً مناسب للقيام بالشيء الصحيح"
-
17:13 - 17:16هذه الوفيات المثيرة للجدل في سجن الدولة
-
17:16 - 17:20حدثت في السجون وفي مراكز الشرطة،
-
17:20 - 17:24ولكن سُلّطت الأضواء عليهم أخيراً
-
17:24 - 17:27بعد المقتل الشنيع لجورج فلويد.
-
17:28 - 17:31لا نستطيع الآن أن نقول أننا لم نكن نعلم.
-
17:32 - 17:38أزمة فيروس الكورونا ووفاة جورج فلويد
سببت لنا صدمة أخرجتنا من موقفنا المتراخي -
17:39 - 17:41لقد انقلب العالم رأساً على عقب
-
17:41 - 17:46لأن ما رأيناه أمر لا يمكن غض البصرعنه.
-
17:47 - 17:52نحن الآن في لحظة تاريخية من التغيير.
-
17:53 - 17:58لقد آن الأوان للمبادرة
باتخاذ الإجراءات في مناطق نفوذنا. -
17:59 - 18:00وهذه النفوذ متوفرة عندنا جميعاً.
-
18:01 - 18:05لدينا قوة التصويت ولدينا قوة المال
-
18:05 - 18:08أين نصرف أموالنا وعلى أي شيء نصرفها
-
18:08 - 18:14لدينا القدرة على مواجهة العنصرية
في كل مكان وكل وقت نجدها فيه. -
18:16 - 18:21أولئك الذين يستمعون اليوم
ممن استفادوا من هذا الامتياز من قبل -
18:21 - 18:25عندهم الآن الفرصة ليقلبوه رأساً على عقب
-
18:25 - 18:29وأن يطالبوا بتغيير المجتمع.
-
18:30 - 18:35في النهاية، ما سيحدث الآن هو بين أيدينا.
-
18:36 - 18:38وهذا ما أعرفه:
-
18:38 - 18:42عندما يقول شخص محتجز في سجن الدولة:
"لا أستطيع التنفس" -
18:43 - 18:45فهذا الشخص في خطر مميت.
-
18:46 - 18:48ولكن عندما لا يعارض مجتمع ما
-
18:48 - 18:53أكسجين العنصرية الذي يتنفسه الجميع كل يوم
-
18:53 - 18:58فإن الأمل للعدالة العرقية
والمساواة في ذلك المجتمع -
18:58 - 19:01هو كذلك في خطر مميت.
-
19:02 - 19:07ينبغي أن لا يكون هناك المزيد
من أمثال آلتون وغاريث وزاهد -
19:07 - 19:10وأولاشيني وجيمي وشون
-
19:11 - 19:13وتشيري وبريونا
-
19:13 - 19:17وكرستوفر وجورج.
-
19:18 - 19:20ولكن هذا ليس فقط عن الموت،
-
19:21 - 19:22بل عن الحياة
-
19:22 - 19:26وعن ازدهارنا جميعاً كبشر.
-
19:26 - 19:29وهذا شيء يحتاج إلى كل واحد منا.
-
19:31 - 19:35العنصرية تريد أن تبقى مخفية. لذا اكشفها.
-
19:35 - 19:39العنصرية تريد صمتك. أحدِث ضجة.
-
19:40 - 19:42العنصرية تريد خمولك.
-
19:42 - 19:48تعهد الآن بأن تستعمل صوتك وامتيازك وقدراتك
-
19:48 - 19:52للكفاح من أجل العدالة العرقية دائماً،
-
19:52 - 19:57وللانضمام إلى تصاعد الأصوات
التي تدعو إلى التغيير -
19:57 - 20:00ولأن تكون جزءاً من الأمل.
-
20:01 - 20:03هل ستنضم إلينا؟
-
20:04 - 20:09(مونتاج الفيديو: حياة السود مهمة)
- Title:
- العنصرية تريد صمتك: حان وقت التحدث | ديكستر دياس | TEDxExeter
- Description:
-
هل سيكون المقتل الشنيع لجورج فلويد والمظاهرات العالمية لحركة "حياة السود مهمة" نقطة تحول للكفاح من أجل العدالة العرقية؟ يعتقد محامي حقوق الإنسان ديكستر دياس أن ذلك ممكن، لكن فقط إذا استعملنا قدراتنا وامتيازنا كمواطنين للمطالبة بالتغيير في كل مناطق نفوذنا. يستخدم ديكستر أبحاثه في أربعة قارات لكتابه الأكثر مبيعا "الأنواع العشرة من البشر" وخبرته خلال ثلاثة عقود من تمثيل عائلات أصحاب اللون الذين قتلوا في حجز الدولة ليكشف كيف أن مفهوم "العِرق" خرافة تُستعمل لتبرير عدم المساواة والتعصب. يقر ديكستر أن العنصرية تحتاج إلى صمتنا، والترياق هو الالتزام بأن نكون ضد للعنصرية. وقد آن الأوان لذلك.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDxTalks
- Duration:
- 20:59
Riyad Altayeb approved Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Riyad Altayeb edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Hamzeh Koumakli accepted Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Hamzeh Koumakli edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Hamzeh Koumakli edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Khadija Shafi edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Khadija Shafi edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter | ||
Khadija Shafi edited Arabic subtitles for Racism wants your silence: it’s time to speak out | Dexter Dias | TEDxExeter |