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John Feodorov: Tenho interesse
em usar objetos "kitsch".
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e tentar criar altares espirituais.
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É uma estranha disneyficação da natureza
que acontece na sociedade ocidental,
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enquanto que nas mitologias
nativas, os animais
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são símbolos totémicos extremamente
poderosos, exigindo medo e respeito.
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Estas contradições são muito importantes
no meu trabalho,
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porquê tento misturá-las
numa espécie de mitologia híbrida.
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"Floresta à noite" é feita de 12 árvores.
Cada árvore tem 12 ramos de cada lado.
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E o número "12" é um número importante tanto
na mitologia Cristã como na Navajo.
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E depois, num pequeno prato em frente
de cada cepo de árvore, há um pouco de serradura,
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uma espécie de cinzas de alguém
que foi cremado.
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Estou mais interessado na ambiguidade,
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eu penso que é na ambiguidade
que reside o espiritual.
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É assim que os Navajos cantam
"Old Macdonald".
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[risadas]
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Senhora: Sim, subo a colina
cavalgando no meu burro.
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[cantando em Navajo]
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É assim que ele saltita
para cima e para baixo.
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Mulher: cante com a vovó.
[cantando em Navajo]
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Feodorov: eu cresci nesse
ambiente do Navajo tradicional,
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e também como um cristão não-praticante
das Testemunhas de Jeová,
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duas práticas completamente distintas.
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E eu estou ali no meio, tentando
criar um sentido entre elas.
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Vovó: esse é o vovô de novo
com os seus cavalos,
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e a vovó com o cavalo dela, e Hillary
pronta para sair pra algum encontro.
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Feodorov: minha avó era uma
curandeira sensitiva,
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as pessoas iriam até ela, sua mão
começaria a tremer
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e ela responderia suas dúvidas.
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os curandeiros sensitivos são
como oráculos.
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Vovó: é a vovó e o vovô de novo.
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E aqui está você, caminhando com o vovô.
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Feodorov: eu passei todas as férias
de verão na reserva com os meus avós,
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até, provavelmente, meus 15 anos.
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Avó: o vovô sempre tem um ar sério,
mas ele é muito brincalhão.
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Feodorov: Bom, meu avô costumava ser um dançarino dos Yei,
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que é uma das danças ritualísticas
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onde eles usavam máscaras e representavam os deuses.
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Quando eles começavam a dançar os espíritos tomavam conta deles.
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O urso é um símbolo totem muito poderoso pras culturas nativas americanas.
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Atrás dessas máscaras estão pessoas com rostos fofos e carinhosos.
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Está tornando estes ursos de pelúcia em
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em poderosos símbolos totem. meio que
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dando de volta á eles o poder.
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Mas eles vão ser produtos que pessoas vão comprar
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Então, ao mesmo tempo estamos removendo
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deles os seus poderes.
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Esses são exemplos dessa questão de
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comercializar espiritualidade.
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As pessoas pensam que quando elas compram,
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ou, pelo menos é o que a publicidade quer
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que as pessoas acreditem que comprando
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algo vai mudar suas vidas.
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Isso é algo que simplesmente está
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errado em te contar dessa forma.
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Eu fiz uma cartilha que pode acompanhar
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sua aquisição.
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"Parabéns. Você adquiriu o produto mais
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importante da sua vida.
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Se a sua vida não está do jeito que você
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gostaria que estivesse,
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Provavelmente você de alguma forma ofendeu
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seu totem de pelúcia.
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Se esse for o caso,
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usa a "roleta do oráculo"
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pra saber o que deve fazer pra apaziguar seu totem de pelúcia
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E sempre cai no "Tente de novo".
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"Aviso - O leitor deve ter muita cautela extrema
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quando performando qualquer uma dessas danças ou cantos."
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Os Cristãos eles dizem "Deus, por favor me perdoe por isso",
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ou "Por favor, Deus, me deixe...",
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não tem nada disso na mitologia Navajo.
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Você basicamente faz o ritual e tem que fazer certo,
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se sua situação tem que ser corrigida.
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Se a sua situação não melhorar, você fez o ritual errado.
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Eu não estou desmistificando espiritualidade,
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não estou fazendo graça disso, eu estou...
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Bom,
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sim, estou [risadas]
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Mas, o ponto é que, somente porque
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eu acredito que seja
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necessário.
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| Uma performance de "O Xamã de Escritório" |
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Anos de estudos em "dobradores de colher" mostraram que funcionários
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que frequentemente viajam pro mundo dos mortos
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retornam muito mais motivados.
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Exatamente o que você precisa pra estar no topo e permanecer no topo.
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Por isso nós criamos o "Xamã de Escritório".
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Mas você deve estar se perguntando: "Onde está o Xamã?".
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Essa é a beleza da coisa.
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Nós temos os Xamãs altamente treinados disponíveis para guiar seus funcionários
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através de suas missões espirituais.
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Aqui está um funcionário com potencial motivado.
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Feodorov: Qual seu nome, senhor? Convidado: É Paul!
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Paul, não tenha medo, mas eu vou te matar do sul,
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vou te matar do leste.
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Paul Stewart e eu estivemos colaborando em música e,
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meio que performances por quase 20 anos.
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- Você está passando pelo mundo do fogo, da água.
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Eu agora vou borrifar em você o pó do túmulo de seus ancestrais.
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Os espíritos dos animais foram pacificados,
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e aqui está suas mensagens.
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| MELHOR funcionário DO MUNDO! |
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| QUE HOMEM! |
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Feodorov: Paul, se levante. Bem-vindo de volta.
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Como se sente?
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Paul: Me sinto bem.
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Feodorov: Agora, volte a trabalhar;
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Paul: Obrigado, Xamã do Escritório.
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Feodorov: Eu não estou interessado em fazer obras confortáveis,
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como quando disse Matisse que "arte deveria ser uma cadeira confortável".
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Eu acho que deveria ser provocativa.
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Desde que eu soube que tinham pinturas que estariam em espaços de escritório,
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eu quis criar pinturas que mostrassem o ambiente que os trabalhadores estavam
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Enxergando a corporação como o céu,
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e você tem todos esses patamares de deidades.
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A composição é claramente modelada como os antigos ícones medievais.
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O CEO está sentado no trone como a figura de Cristo estaria.
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na área do tímpano da catedral.
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E, as mãos tem uma pose, sabe?
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que a figura de Cristo faz, que é um gesto de abençoar com a mão.
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E, claro que ele tem um cigarro,
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que profanou toda a tradição. [exagero]
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E pra ver a empresa como,
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não só como o cara que é pago um grande salário, mas uma divindade.
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Em poucas pinturas eu sabia o que ia fazer quando começasse a pintar.
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Pra mim aquilo tem que acontecer enquanto eu faço, sabe?
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É uma batalha pra mim, sempre é. É como se a tela estivesse zombando de mim,
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dizendo: Eu duvido você tirar algo de mim.
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Então é algo pra mim que não é realmente um processo agradável,
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é uma luta, sabe? e eu acho que gosto do esforço.
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| espiritualidade |
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