Understanding the goal of your search

Spontaneous Satsang with Sri Mooji at Monte Sahaja July 27 2014

If the truth is real and infinite, it must always be real and always be infinite. If it is infinite it means that it is here now, ever present.

You must BE the thing that you are searching for.
What you are searching for is timeless and it is timelessly here, timelessly present.

Music: 'Remember' by Omkara from the album 'From the Silence' also available on: http://www.satsangshop.com/music/30-from-the-silence-by-omkara.html

Videos with Subtitles in many Foreign Languages
http://www.mooji.org/videos_foreignlang.html

[Muzyka gra]

Zrozumienie celu swoich poszukiwań

z Mooji Lipiec 2014 Monte Sahaja

Jaki jest cel poszukiwacza?

To jest bardzo ważne,

i powinno być od samego początku,

zanim ktoś zacznie myśleć o angażowaniu się na duchowej ścieżce czy podróży.

Bardzo wcześnie,

powinno być rozeznanie czgo poszukujesz, wiesz.

Musisz mieć pełną jasność tego.

Czy to jest dla wiedzy? Czy dla doświadczenia?

Czy dla sławy?

Czy to jest dla osiągnięcia sił duchowych?

Czy dla cudów?

Dla uświadomienia czym Prawda jest? Dla uświadomienia Prawdy?

Ale czy tak bardzo, jak bardzo jesteś tym samym jak to ?

Czy samorealizacja i Twoja Jaźń są tym samym?

Czy po to , aby mieć lepiej po śmierci?

Czy aby zostać nauczycielem? czy aby stać się guru?

O tych rzeczach powinniśmy naprawdę pomyśleć.

Jaki jest cel twoich poszukiwań?

Ponieważ....

Oczywiście, możesz zaczynać bez żadnego pomysłu,

i bez wyraźnej żadnej intencji.

Po prostu podążasz, za rzeczami, które się zdarzają,

i w rozwoju nabierać kształtów, albo coś takiego.

To również musi być ujęte, tak.

Ale,

czuję, że wielu poszukiwaczy,

po latach praktyki,

jeżeli, naprawdę byli zapytani,

'Czy zdajesz sobie sprawę czego poszukujesz?'

I tak, na końcu wielu lat poszukiwań,

wasze cele mogą zmienić się.

Możesz zaczynać z jedną rzeczą , a stać się czymś zupełnie innym.

I, jeżeli twoje poszukiwania są dla doświadczenia,

one przyjdą i pójdą oczywiście.

Każde doświadczenie jest połączone z czasem;

ma początek i ma również koniec.

Więc to jest bardzo ważne aby mieć jasnośc,

jak bardzo możesz być,

albo mieć poczucie ważności tego , gdzie zmierzasz.

Więc...

Tutaj, celem jest przebudzenie do tego czym zawsze byłeś.

Mówię o przekształcaniu się w coś.

To może być inny sposób spojrzenia na to.

Więc, nie chcę być zbyt sztywny w terminologii, rozumiesz.

To może być przedstawione, że zmieniasz się w to , w to...

stajesz się tym,

podobnie jak gąsienica staje się motylem.

To może być sposób uporządkowania.

Albo. może to być sposób, rodzaj,

rozebrania ze wszystkich warstw uwarunkowań i pomysłów, i tożsamości, i podobnych;

i powrotu do tego pierwotnego miejsca,

sprzed ich nabycia, można tak powiedzieć,

wszystkich wyobrażeń o nas, i o świecie, i.t.d,

które nie są stabilne.

Więc tutaj, bardziej skupiamy się na tym co zawsze jest

ponieważ jeżeli Prawda jest rzeczywista i nieskończona,

to zawsze musi być rzeczywista, zawsze nieskończona.

I, jeżeli to jest nieskończone, to znaczy

to jest tutaj teraz, zawsze obecne, to jest tutaj teraz.

Więc, twoje pytanie może być,

'Jeżeli to jest tutaj teraz, jak mogę nie być tego świadomy?'

I, byłbym skłonny powiedzieć ci,

No cóż, obecnie, Ty jesteś Tym!

Ale ty wierzysz, że nie jesteś tym.

Ty nie jesteś...... Ty jesteś nieświadomy tego, można powiedzieć,

ponieważ bardziej czujemy, że jesteśmy cialem i umysłem,

i dynamiczne wyrażanie, które nazywamy życiem,

i nasz system wiary, i identyfikacji, i tak dalej.

Ale to nie są stabilne czynniki;

one także zmieniają się, widzisz.

I jesteś z tyłu wszystkich zmian, świadomy wszystkich zmian więc nie możesz się zmieniać.

To jest coś co odkryjesz

bardzo, bardzo szybko na satsangu.

I, jeżeli pójdziesz dalej, doświadczysz tego,

doświadczyć oznacza, że możesz potwierdzić na sobie;

nie tylko wierzenie, nie wyobrażenie,

ale możesz czuć i wytłumaczyć, i w jakiś sposób,

potwierdzić swoim prostym doświadczeniem. Rozumiesz?

To musi być najbardziej istotny czynnik

ponieważ, w przeciwnym razie, tylko spekulujesz,

staje się to tylko kwestią opinii, tak.

Trzeba mówić z własnej Istoty.

Musisz być ostatecznie rzeczą, której szukasz.

Teraz, czy ,w końcu'

jest kwestią żyć, lat, itd.,

no cóż, zobaczymy.

Mówię, To czego poszukujesz jest ponadczasowe.

I ta ponadczasowość jest tutaj, jest obecna.

Nie jesteś większy od rzeczy , której poszukujesz w rzeczywistości.

Ty, który poszukujesz,

jeżeli masz pojęcie o sobie jako o osobie,

nie jesteś większy niż rzecz, której poszukujesz.

I nawet, jeżeli poszukujesz jako osoba czegoś,

jest to oglądane natychmiast i bezpośrednio z twojego prawdziwego miejsca

które wie czego poszukujesz, wie jaka jest intencja.

Rozumiesz?

Więc, w pewnym sensie jest to szalone!

Jesteś tutaj,

ale to wydaje się być tak bardzo poplątane

z naszym doświadczeniem, lub naszymi pomysłami,

że wydaje się zaplątanym sensem,

że,'Jestem tutaj, w jakiś sposób, ale to jest zmieszane

z myślami, z uczuciami, i pamięcią, itd'

Rozumiesz.

Więc to, prawdziwe odkrycie siebie,

to wszystko otwiera się,

i jest zwolnione od wpływu

psychologicznego umysłu.

Więc, to jest najważniejsza rzecz.

I, jak powiedziałem, możesz wystartować,

bardzo naiwny w poszukiwaniu, można powiedzieć,

i dojrzały w poszukiwaniu,

do punktu, gdzie wszystko staje się nieoczekiwanie jasne.

Więc, wiesz,

każde błogosławieństwo dla tego.

Cokolwiek przywiodło cię ..wkażdym poszukiwaniu,

doświadczysz , jeżeli to jest prawdziwe dla ciebie.

To musi być również żywe z miłością.

Miłość jest wielkim wsparciem w poszukiwaniu.

Nie miłość, która koniecznie potrzebuje obiektywnego odbicia,

ale miłość , która jest radością Istnienia,

całością, sensem całości, jednością Istnienia

z wzrastającą w tej formie miłością do wszystkiego, wiesz.

To nie okazja i wybór.

Podobnie jak słońce świeci,

nie woli świecić dla pięknych kwiatów

czy brudnych miejsc;

ono wszędzie świeci jednakowo, wiesz.

Więc twoje serce staje się bardzo otwarte, bardzo wielkie, bardzo otwarte jak to, rozumiesz.

I nie jesteś skłonny rozdzielać i oceniać.

Wszystkie te rzeczy zaczynają roztapiać się

i stają się jednością, całością.

I całość nie dotyczy rzeczy;

jest to duchowe poczucie, wszechogarniające.

To nie jest rzecz, którą moglibyśmy opisać słowami.

I to jest dobre, że nie możemy opisać tego słowami

ponieważ wtedy, zbyt zaufamy słowom, jeżeli już to zrobimy, zbyt zaufamy słowom.

Słowa mają w jakiś sposób,

otworzyć się w ich wewnętrznym rozumieniu wewnątrz,

tak, że łuska słów odpadnie,

i sedno słów, które jest duszą słów,

jest żywe.

I, w ten sam sposób, jak prowadzisz samochód,

samochód jest mechaniczną rzeczą.

Prowadzisz samochód, samochód nie ma duszy-

ty jesteś duszą wewnątrz samochodu.

W podobny sposób, samochód tego ciała,

musisz podobnie znaleźć duszę, która jest wewnątrz .

Musisz ją znaleźć.

Nie możesz powiedzieć,' Jestem moim samochodem.'

Nie możesz powiedzieć 'Jestem moim samochodem'.

Możesz powiedzieć 'kocham mój samochód, ale nie jestem moim samochodem.'

Jesteś duszą wewnątrz samochodu.

Możesz wysiąść i wsiąść do innego samochodu, rozumiesz.

Musisz dowiedzieć się: Kto jest kierowcą tego samochodu wewnątrz ciała?

Rozumiesz.

Bardzo dobrze, na teraz.

[ Gra muzyka]

Dziękuję.

Jeżeli prawda jest rzeczywista i nieskończona, to musi być zawsze rzeczywista i zawsze nieskończona,

jeżeli jest nieskończona, to znaczy, że jest teraz , zawsze obecna.

Musisz Być rzeczą, której szukasz.

To, czego szukasz jest pozaczasowe i pozaczasowość jest tutaj obecna.

www. mooji. org tłum halina