1
00:00:01,238 --> 00:00:03,768
[Muzyka gra]

2
00:00:04,153 --> 00:00:07,486
Zrozumienie celu swoich poszukiwań

3
00:00:07,486 --> 00:00:13,816
z Mooji Lipiec 2014 Monte Sahaja

4
00:00:15,091 --> 00:00:18,099
Jaki jest cel poszukiwacza?

5
00:00:18,099 --> 00:00:19,649
To jest bardzo ważne,

6
00:00:19,649 --> 00:00:23,444
i powinno być od samego początku,

7
00:00:23,444 --> 00:00:27,884
zanim ktoś zacznie myśleć o angażowaniu się na duchowej ścieżce czy podróży.

8
00:00:28,854 --> 00:00:30,295
Bardzo wcześnie,

9
00:00:30,295 --> 00:00:32,937
powinno być rozeznanie czgo poszukujesz, wiesz.

10
00:00:32,937 --> 00:00:35,282
Musisz mieć pełną jasność tego.

11
00:00:35,282 --> 00:00:38,642
Czy to jest dla wiedzy? Czy dla doświadczenia?

12
00:00:40,793 --> 00:00:43,747
Czy dla sławy?

13
00:00:43,747 --> 00:00:48,687
Czy to jest dla osiągnięcia sił duchowych?

14
00:00:49,789 --> 00:00:53,559
Czy dla cudów?

15
00:00:54,379 --> 00:00:57,948
Dla uświadomienia czym Prawda jest? Dla uświadomienia Prawdy?

16
00:00:57,948 --> 00:01:01,035
Ale czy tak bardzo, jak bardzo jesteś tym samym jak to ?

17
00:01:01,035 --> 00:01:04,613
Czy samorealizacja i Twoja Jaźń są tym samym?

18
00:01:04,613 --> 00:01:08,873
Czy po to , aby mieć lepiej po śmierci?

19
00:01:09,222 --> 00:01:12,663
Czy aby zostać nauczycielem? czy aby stać się guru?

20
00:01:12,663 --> 00:01:15,083
O tych rzeczach powinniśmy naprawdę pomyśleć.

21
00:01:15,083 --> 00:01:18,693
Jaki jest cel twoich poszukiwań?

22
00:01:19,048 --> 00:01:20,015
Ponieważ....

23
00:01:20,015 --> 00:01:22,776
Oczywiście, możesz zaczynać bez żadnego pomysłu,

24
00:01:22,776 --> 00:01:25,237
i bez wyraźnej żadnej intencji.

25
00:01:25,237 --> 00:01:27,642
Po prostu podążasz, za rzeczami, które się zdarzają,

26
00:01:27,642 --> 00:01:32,063
i w rozwoju nabierać kształtów, albo coś takiego.

27
00:01:32,063 --> 00:01:35,379
To również musi być ujęte, tak.

28
00:01:35,379 --> 00:01:36,659
Ale,

29
00:01:37,260 --> 00:01:40,465
czuję, że wielu poszukiwaczy,

30
00:01:40,465 --> 00:01:42,998
po latach praktyki,

31
00:01:42,998 --> 00:01:46,550
jeżeli, naprawdę byli zapytani,

32
00:01:46,550 --> 00:01:49,482
'Czy zdajesz sobie sprawę czego poszukujesz?'

33
00:01:49,482 --> 00:01:51,883
I tak, na końcu wielu lat poszukiwań,

34
00:01:51,883 --> 00:01:53,842
wasze cele mogą zmienić się.

35
00:01:53,842 --> 00:01:58,149
Możesz zaczynać z jedną rzeczą , a stać się czymś zupełnie innym.

36
00:01:58,149 --> 00:02:00,638
I, jeżeli twoje poszukiwania są dla doświadczenia,

37
00:02:00,638 --> 00:02:02,448
one przyjdą i pójdą oczywiście.

38
00:02:02,448 --> 00:02:04,818
Każde doświadczenie jest połączone z czasem;

39
00:02:04,818 --> 00:02:07,588
ma początek i ma również koniec.

40
00:02:07,800 --> 00:02:10,098
Więc to jest bardzo ważne aby mieć jasnośc,

41
00:02:10,098 --> 00:02:11,875
jak bardzo możesz być,

42
00:02:11,875 --> 00:02:16,495
albo mieć poczucie ważności tego , gdzie zmierzasz.

43
00:02:17,252 --> 00:02:18,602
Więc...

44
00:02:20,871 --> 00:02:26,911
Tutaj, celem jest przebudzenie do tego czym zawsze byłeś.

45
00:02:26,911 --> 00:02:31,411
Mówię o przekształcaniu się w coś.

46
00:02:31,411 --> 00:02:33,935
To może być inny sposób spojrzenia na to.

47
00:02:33,935 --> 00:02:37,528
Więc, nie chcę być zbyt sztywny w terminologii, rozumiesz.

48
00:02:37,528 --> 00:02:42,165
To może być przedstawione, że zmieniasz się w to , w to...

49
00:02:42,165 --> 00:02:43,663
stajesz się tym,

50
00:02:43,663 --> 00:02:46,608
podobnie jak gąsienica staje się motylem.

51
00:02:46,608 --> 00:02:48,894
To może być sposób uporządkowania.

52
00:02:48,894 --> 00:02:51,248
Albo. może to być sposób, rodzaj,

53
00:02:51,248 --> 00:02:56,423
rozebrania ze wszystkich warstw uwarunkowań i pomysłów, i tożsamości, i podobnych;

54
00:02:56,423 --> 00:03:00,188
i powrotu do tego pierwotnego miejsca,

55
00:03:00,188 --> 00:03:02,472
sprzed ich nabycia, można tak powiedzieć,

56
00:03:02,472 --> 00:03:06,002
wszystkich wyobrażeń o nas, i o świecie, i.t.d,

57
00:03:06,002 --> 00:03:08,282
które nie są stabilne.

58
00:03:08,851 --> 00:03:14,921
Więc tutaj, bardziej skupiamy się na tym co zawsze jest

59
00:03:14,921 --> 00:03:19,202
ponieważ jeżeli Prawda jest rzeczywista i nieskończona,

60
00:03:19,202 --> 00:03:22,304
to zawsze musi być rzeczywista, zawsze nieskończona.

61
00:03:22,304 --> 00:03:24,278
I, jeżeli to jest nieskończone, to znaczy

62
00:03:24,278 --> 00:03:27,503
to jest tutaj teraz, zawsze obecne, to jest tutaj teraz.

63
00:03:27,503 --> 00:03:29,259
Więc, twoje pytanie może być,

64
00:03:29,259 --> 00:03:32,912
'Jeżeli to jest tutaj teraz, jak mogę nie być tego świadomy?'

65
00:03:32,912 --> 00:03:35,277
I, byłbym skłonny powiedzieć ci,

66
00:03:35,277 --> 00:03:37,679
No cóż, obecnie, Ty jesteś Tym!

67
00:03:37,679 --> 00:03:39,918
Ale ty wierzysz, że nie jesteś tym.

68
00:03:39,918 --> 00:03:42,723
Ty nie jesteś...... Ty jesteś nieświadomy tego, można powiedzieć,

69
00:03:42,723 --> 00:03:46,786
ponieważ bardziej czujemy, że jesteśmy cialem i umysłem,

70
00:03:46,786 --> 00:03:49,449
i dynamiczne wyrażanie, które nazywamy życiem,

71
00:03:49,449 --> 00:03:52,111
i nasz system wiary, i identyfikacji, i tak dalej.

72
00:03:52,111 --> 00:03:54,039
Ale to nie są stabilne czynniki;

73
00:03:54,039 --> 00:03:56,349
one także zmieniają się, widzisz.

74
00:03:56,349 --> 00:04:01,733
I jesteś z tyłu wszystkich zmian, świadomy wszystkich zmian więc nie możesz się zmieniać.

75
00:04:01,733 --> 00:04:03,745
To jest coś co odkryjesz

76
00:04:03,745 --> 00:04:06,509
bardzo, bardzo szybko na satsangu.

77
00:04:06,509 --> 00:04:10,772
I, jeżeli pójdziesz dalej, doświadczysz tego,

78
00:04:10,772 --> 00:04:14,422
doświadczyć oznacza, że możesz potwierdzić na sobie;

79
00:04:14,422 --> 00:04:17,442
nie tylko wierzenie, nie wyobrażenie,

80
00:04:17,442 --> 00:04:21,690
ale możesz czuć i wytłumaczyć, i w jakiś sposób,

81
00:04:21,690 --> 00:04:24,730
potwierdzić swoim prostym doświadczeniem. Rozumiesz?

82
00:04:24,730 --> 00:04:27,160
To musi być najbardziej istotny czynnik

83
00:04:27,160 --> 00:04:30,021
ponieważ, w przeciwnym razie, tylko spekulujesz,

84
00:04:30,021 --> 00:04:32,772
staje się to tylko kwestią opinii, tak.

85
00:04:32,772 --> 00:04:35,953
Trzeba mówić z własnej Istoty.

86
00:04:35,953 --> 00:04:40,290
Musisz być ostatecznie rzeczą, której szukasz.

87
00:04:40,290 --> 00:04:42,422
Teraz, czy ,w końcu'

88
00:04:42,422 --> 00:04:46,185
jest kwestią żyć, lat, itd.,

89
00:04:46,925 --> 00:04:48,975
no cóż, zobaczymy.

90
00:04:48,975 --> 00:04:52,246
Mówię, To czego poszukujesz jest ponadczasowe.

91
00:04:52,246 --> 00:04:55,201
I ta ponadczasowość jest tutaj, jest obecna.

92
00:04:55,201 --> 00:04:58,579
Nie jesteś większy od rzeczy , której poszukujesz w rzeczywistości.

93
00:04:58,579 --> 00:05:01,051
Ty, który poszukujesz,

94
00:05:01,051 --> 00:05:04,153
jeżeli masz pojęcie o sobie jako o osobie,

95
00:05:04,153 --> 00:05:06,816
nie jesteś większy niż rzecz, której poszukujesz.

96
00:05:06,816 --> 00:05:10,441
I nawet, jeżeli poszukujesz jako osoba czegoś,

97
00:05:10,441 --> 00:05:14,269
jest to oglądane natychmiast i bezpośrednio z twojego prawdziwego miejsca

98
00:05:14,269 --> 00:05:18,609
które wie czego poszukujesz, wie jaka jest intencja.

99
00:05:18,609 --> 00:05:19,405
Rozumiesz?

100
00:05:19,405 --> 00:05:22,384
Więc, w pewnym sensie jest to szalone!

101
00:05:22,384 --> 00:05:24,483
Jesteś tutaj,

102
00:05:24,483 --> 00:05:31,411
ale to wydaje się być tak bardzo poplątane

103
00:05:31,411 --> 00:05:35,524
z naszym doświadczeniem, lub naszymi pomysłami,

104
00:05:35,524 --> 00:05:38,702
że wydaje się zaplątanym sensem,

105
00:05:38,702 --> 00:05:41,254
że,'Jestem tutaj, w jakiś sposób, ale to jest zmieszane

106
00:05:41,254 --> 00:05:44,127
z myślami, z uczuciami, i pamięcią, itd'

107
00:05:44,127 --> 00:05:45,184
Rozumiesz.

108
00:05:45,184 --> 00:05:49,074
Więc to, prawdziwe odkrycie siebie,

109
00:05:49,074 --> 00:05:51,386
to wszystko otwiera się,

110
00:05:51,386 --> 00:05:55,622
i jest zwolnione od wpływu

111
00:05:55,622 --> 00:05:59,639
psychologicznego umysłu.

112
00:05:59,639 --> 00:06:02,909
Więc, to jest najważniejsza rzecz.

113
00:06:02,909 --> 00:06:05,443
I, jak powiedziałem, możesz wystartować,

114
00:06:05,443 --> 00:06:08,010
bardzo naiwny w poszukiwaniu, można powiedzieć,

115
00:06:08,010 --> 00:06:09,651
i dojrzały w poszukiwaniu,

116
00:06:09,651 --> 00:06:13,736
do punktu, gdzie wszystko staje się nieoczekiwanie jasne.

117
00:06:13,736 --> 00:06:15,546
Więc, wiesz,

118
00:06:16,018 --> 00:06:17,832
każde błogosławieństwo dla tego.

119
00:06:17,832 --> 00:06:22,084
Cokolwiek przywiodło cię ..wkażdym poszukiwaniu,

120
00:06:22,084 --> 00:06:26,505
doświadczysz , jeżeli to jest prawdziwe dla ciebie.

121
00:06:26,505 --> 00:06:30,185
To musi być również żywe z miłością.

122
00:06:30,185 --> 00:06:33,241
Miłość jest wielkim wsparciem w poszukiwaniu.

123
00:06:33,241 --> 00:06:39,444
Nie miłość, która koniecznie potrzebuje obiektywnego odbicia,

124
00:06:39,444 --> 00:06:44,274
ale miłość , która jest radością Istnienia,

125
00:06:44,701 --> 00:06:48,373
całością, sensem całości, jednością Istnienia

126
00:06:48,373 --> 00:06:52,008
z wzrastającą w tej formie miłością do wszystkiego, wiesz.

127
00:06:52,008 --> 00:06:53,882
To nie okazja i wybór.

128
00:06:53,882 --> 00:06:55,774
Podobnie jak słońce świeci,

129
00:06:55,774 --> 00:06:58,918
nie woli świecić dla pięknych kwiatów

130
00:06:58,918 --> 00:07:02,160
czy brudnych miejsc;

131
00:07:02,160 --> 00:07:04,022
ono wszędzie świeci jednakowo, wiesz.

132
00:07:04,022 --> 00:07:08,852
Więc twoje serce staje się bardzo otwarte, bardzo wielkie, bardzo otwarte jak to, rozumiesz.

133
00:07:08,856 --> 00:07:14,316
I nie jesteś skłonny rozdzielać i oceniać.

134
00:07:14,316 --> 00:07:16,390
Wszystkie te rzeczy zaczynają roztapiać się

135
00:07:16,390 --> 00:07:20,400
i stają się jednością, całością.

136
00:07:21,028 --> 00:07:23,832
I całość nie dotyczy rzeczy;

137
00:07:23,832 --> 00:07:28,178
jest to duchowe poczucie, wszechogarniające.

138
00:07:28,178 --> 00:07:31,309
To nie jest rzecz, którą moglibyśmy opisać słowami.

139
00:07:31,309 --> 00:07:34,460
I to jest dobre, że nie możemy opisać tego słowami

140
00:07:34,460 --> 00:07:38,918
ponieważ wtedy, zbyt zaufamy słowom, jeżeli już to zrobimy, zbyt zaufamy słowom.

141
00:07:38,918 --> 00:07:40,963
Słowa mają w jakiś sposób,

142
00:07:40,963 --> 00:07:45,105
otworzyć się w ich wewnętrznym rozumieniu wewnątrz,

143
00:07:45,105 --> 00:07:48,906
tak, że łuska słów odpadnie,

144
00:07:48,906 --> 00:07:52,566
i sedno słów, które jest duszą słów,

145
00:07:52,566 --> 00:07:54,492
jest żywe.

146
00:07:54,492 --> 00:07:56,594
I, w ten sam sposób, jak prowadzisz samochód,

147
00:07:56,594 --> 00:07:59,344
samochód jest mechaniczną rzeczą.

148
00:07:59,344 --> 00:08:01,724
Prowadzisz samochód, samochód nie ma duszy-

149
00:08:01,724 --> 00:08:04,554
ty jesteś duszą wewnątrz samochodu.

150
00:08:04,554 --> 00:08:07,871
W podobny sposób, samochód tego ciała,

151
00:08:07,871 --> 00:08:11,844
musisz podobnie znaleźć duszę, która jest wewnątrz .

152
00:08:11,844 --> 00:08:13,732
Musisz ją znaleźć.

153
00:08:13,732 --> 00:08:15,542
Nie możesz powiedzieć,' Jestem moim samochodem.'

154
00:08:15,542 --> 00:08:17,165
Nie możesz powiedzieć 'Jestem moim samochodem'.

155
00:08:17,165 --> 00:08:20,624
Możesz powiedzieć 'kocham mój samochód, ale nie jestem moim samochodem.'

156
00:08:20,624 --> 00:08:22,529
Jesteś duszą wewnątrz samochodu.

157
00:08:22,529 --> 00:08:25,678
Możesz wysiąść i wsiąść do innego samochodu, rozumiesz.

158
00:08:25,678 --> 00:08:29,507
Musisz dowiedzieć się: Kto jest kierowcą tego samochodu wewnątrz ciała?

159
00:08:29,507 --> 00:08:31,189
Rozumiesz.

160
00:08:31,189 --> 00:08:33,136
Bardzo dobrze, na teraz.

161
00:08:33,136 --> 00:08:34,817
[ Gra muzyka]

162
00:08:34,817 --> 00:08:36,917
Dziękuję.

163
00:08:47,347 --> 00:08:51,849
Jeżeli prawda jest rzeczywista i nieskończona, to musi być zawsze rzeczywista i zawsze nieskończona,

164
00:08:51,849 --> 00:08:56,276
jeżeli jest nieskończona, to znaczy, że jest teraz , zawsze obecna.

165
00:08:58,705 --> 00:09:04,635
Musisz Być rzeczą, której szukasz.

166
00:09:06,692 --> 00:09:15,142
To, czego szukasz jest pozaczasowe i pozaczasowość jest tutaj obecna.

167
00:09:17,408 --> 00:09:23,768
www. mooji. org tłum halina