-
Skończyliśmy ostatni film
pod koniec 1789.
-
Bastylia była wzięta szturmem w
lipcu, bo Paryżanie chcieli
-
zdobyć broń z
Bastylii i uwolnić kilku
-
więźniów politycznych, w
ich mniemaniu,
-
zabezpieczyć się
przed tyranią Ludwika XVI
-
Ludwik XVI niechętnie wycofał się za kulisy i
-
powiedział: "OK, Zgromadzenie Narodowe, nie będę wam
-
więcej wchodził w drogę"
-
Ponieważ widział, że za każdym razem,
-
ilekroć coś zrobił, prowokował do bardziej ekstremalnych
-
reakcji.
-
Tak więc pod koniec 1789, chaos zapanował w
-
większości Francji.
-
Zgromadzenie Narodowe, jest
w procesie tworzenia
-
konstytucji, która w pełni nie zaistnieje aż do 1791.
-
Ale pracują nad propozycjami, żeby zrobić
-
projekt konstytucji.
-
Ale już w sierpniu 1789, mieli swoją wersję
-
Deklaracji Niepodległości.
-
Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela.
-
Więc jeśli wszystko będzie dobrze,
poczekamy kilka
-
lat, będziemy mieć konstytucję i może
-
będzie to jakiś rodzaj
monarchii konstytucyjnej.
-
Ale niefortunnie, zwłaszcza dla Ludwika XVI,
-
sprawy nie miały się dobrze
-
Jak już wspomnieliśmy, wszystko to zaczęło się
-
bo ludzie byli głodni.
-
Mamy ten kryzys finansowy,
mamy głód.
-
I tak w październiku 1789 -
jesteśmy jeszcze w 1789 roku - październik
-
z 1789. - pogłoski zaczęły
rozprzestrzeniać się, że Marja-Antonina,
-
żona króla, że gromadzi w Wersalu zboże.
-
Więc ludzie zaczęli sobie wyobrażać
te wielkie sterty zboża w
-
Wersalu, a to jest
czas, w którym ludzie nie mogli
-
zdobyć chleba.
-
A chleb był głównym ich pożywieniem.
-
No i był faktycznie marsz chłopek na
-
Wersal
-
I były one uzbrojone.
-
Ten obraz przedstawia te maszerujące chłopki na
-
Wersal.
-
I one weszły do Wersalu i faktycznie udało im się dostać
-
do środka, do samego budynku
-
I domagały się - ponieważ ludzie byli podejrzliwi, co
-
Ludwik XVI i Maria-Antonina kombinują w Wersalu...
-
Domagały się, żeby się przenieśli do Paryża.
-
Tak więc marsz kobiet.
-
I były w stanie wyegzekwować swoje żądania.
-
Rezultatem tego było przeprowadzenie się :udwika XVI i Marii-Antoniny
-
z powrotem do Paryża, gdzie nie mogli robić takich
-
rzeczy jak kumulowanie zboża
-
I będą otoczeni przez wszystkich w tym także
-
przez niezbyt przyjaznych im ludzi,
którzy mogą ich obserwować
-
co robią.
-
Myślę, że głównym czynnikiem było to,
że ludzie byli głodni, plotki
-
rozprzestrzeniają się, że król
gromadzi ziarno
-
Ale były również pogłoski, że
Król wykazuje
-
brak szacunku dla niektórych symboli nowej Francji,
-
nowego Zgromadzenia Narodowego.
-
Tak więc, to również rozwścieczało ludzi
-
I wszyscy i tak jakoś wiedzieli, włączając
-
Ludwika XVI, że nie był on zachwycony tym, co się działo
-
Nie był on zachwycony projektem monarchii konstytucyjnej, która
-
się formowała, ta władza, którą stracił na rzecz
-
Zgromadzenia Narodowego.
-
Mamy więc bardzo niewygodną sytuację
-
wchodzimy w 1790, w którym Król i królowa są w zasadzie
-
w areszcie domowym w budynku, który
nazywa się Tuileries w Paryżu.
-
Masz to Zgromadzenie Narodowe
przygotowujące projekt
-
konstytucji.
-
Są desygnowani prawnicy, żeby stworzyć tam konstytucję.
-
Wszyscy zobowiązali się Przysięgą na Korcie Tenisowym
-
I w tym samym czasie, w całej
Francji, masz
-
przejawy kontra-rewolucji.
-
To jest Francja tutaj.
-
W całej Francji masz
liczne kontra powstania, ludzi
-
którym nie podoba się rewolucja
-
I te będą tłumione.
-
A ludzie konspirują jeden przeciw drugiemu.
-
I masz szlachtę, która mówi:
-
Oj, wiesz co?
-
Nie podoba mi się to, co się dzieje.
-
Widzieliśmy już dużo przemocy.
-
Ludzie są wściekli.
-
Mam zamiar po prostu wziąć swoje pieniądze
i co można spakować,
-
I mam zamiar uciekać z kraju.
-
Mam zamiar wyemigrować z dala
od tego kraju.
-
Więc, szlachta zaczyna opuszczać Francję.
-
Nazywają to "Emigres.".
-
Wiem, że nie wypowiadam tego prawidłowo.
-
Ale widzisz, masz tą sytuację:
O rany, miałem tu dobrze
-
we Francji, ale tak już nie będzie, o wiele dłużej, lepiej żeby
-
wyjechać stąd. I ten sam pomysł, teraz, a dochodzimy już do 1791.
-
Tak więc 1790, pełen zawieruchy i niepokoju.
-
Teraz, gdy jesteśmy w 1791, ta sama idea, żeby próbować znaleźć się
-
z dala od niebezpieczeństwa, przyszła do
głowy Ludwika XVI i
-
Marii-Antoniny.
-
Ale oni nie mogli opuścić kraju.
-
Nie ufali Wielkiej Brytanii.
-
Nie ufali żadnemu z tych innych krajów, że zapewnią im bezpieczne
-
schronienie.
-
Tak więc jeden z ich generałów, który
był przychylny ich
-
planom, , powiedział: Hej, przyjedzcie przynajmniej
w okolice bliżej granicy
-
i możecie się ukryć przed wszelkim zamętem
-
który się dzieje wokół.
-
Więc przebrani za służbę - i to pokazuje ci,
-
jakiego rodzaju ludzie to byli -
-
Ubrani jak służba.
-
I jednocześnie nakłonili swoją służbę, żeby przebrała się za szlachtę
-
narażając ich na niebezpieczeństwo w przypadku zasadzki
-
w czasie ich próby ucieczki z Paryża.
-
Ubrani jak słudzy, król
i królowa - próbowali
-
5:34 5:36
uciec do posiadłości tego generała
-
Lecz gdy już byli w Varennes, O tutaj, ,
-
zostali faktycznie zauważeni.
-
A potem ludzie zasadniczo wzięli ich do niewoli
-
i przywieźli ich
z powrotem do Paryża.
-
Więc, to się nazywa, albo możesz sobie wyobrazić, że to jest
-
ucieczka do Varennes, albo ucieczka z Paryża, albo
-
jakkolwiek chcesz to nazwać.
-
Tak więc Ludwik XVI zaczął już, dostrzegać
-
nieciekawe sygnały.
-
Próbowali uciec.
-
Ale ludzie przywieźli ich z powrotem.
-
Teraz, możesz sobie wyobrazić, wiele
ludzi już nie
-
lubiło króla.
-
Nie podobała im się idea posiadania króla.
-
A najbardziej rewolucyjne,
najbardziej radykalne elementy,
-
nazywano Jakobinami.
-
I po tym, jak król i królowa
próbowali uciec i powrócili,
-
oni byli jak: Hey, rany, jaki pożytek
-
z posiadania króla?
-
Wy, ze Zgromadzenia Narodowego, po co
próbujecie pisać
-
rodzaj konstytucji, która daje jakiekolwiek uprawnienia
-
królowi?
-
Powinniśmy mieć republikę.
-
Co zasadniczo jest - Jest wiele subtelnie różiących się
-
definicji tego, co to jest republika, ale najprostsza mówi:
-
to jest to państwo bez króla,
-
bez cesarza, bez królowej.
-
Więc oni mówią, nie potrzebujemy, wiecie, - wy z Narodowego
-
Zgromadzenia, myślicie, że jesteście radykalni?
-
Ale wy nie jesteście radykalni wystarczająco.
-
Chcemy wyeliminować ideę
posiadania monarchii
-
całkowicie.
-
A fakt, że Ludwik XVI faktycznie próbował uciec,
-
postrzegamy jako jego adykacje z tronu.
-
Abdykacja, a nawet porzucenie.
-
I faktycznie zaczęli się organizować w Paryżu.
-
To właśnie tu są Pola Marsowe.
-
Wiem, że wymawiam całkowicie źle.
-
Jest to aktualne zdjęcie.
-
I tak zaczęli zbierać podpisy w tym
-
miejskim parku w Paryżu, żeby praktycznie powiedzieć: my wcale
-
nie potrzebujemy króla.
-
Chcemy przede wszystkim stworzyć naszą własną republikę,
-
i że Zgromadzenie Narodowe,
nie jest wystarczająco radykalne.
-
A więc ludzie zaczęli gromadzić się
tutaj
-
na Polach Marsowych i sprawy zaczęły przyjmować brzydki obrót.
-
i faktycznie wojsko zostało wysłane, żeby uspokoić
-
wszystkich trochę.
-
I to były oddziały kontrolowane przez
-
Zgromadzenie Narodowe,
-
czyli ludzi kontrolowanych głównie
-
przez Trzeci Stan.
-
Ale sprawy przybrały trochę szalony obrót.
-
kamienie poleciały na niektóre oddziały.
-
Część żołnierzy zaczęła strzelać
-
najpierw w powietrze
-
Ale w końcu, gdy rzeczy przybrały obrót naprawdę szalony,
-
zaczęli strzelać w tłum.
-
I około 50 osób zginęło.
-
I to była masakra.
-
Lub " Champ-de-Mars Massacre"
-
Wiem, że wymawiam żle,
-
Ale to nie jest film o francuskiej
wymowie.
-
Można sobie wyobrazić, że teraz ludzie są jeszcze bardziej rozzłoszczeni.
-
Ludzie nadal głodują.
-
Ten problem nie wyparował.
-
Król i królowa byli jakoś z oporami, niechętnie....
-
każdy podejrzewa, że będą
-
próbowali przejąć władzę.
-
Próbowali uciekać.
-
Kiedy Jakobini,, albo inni rewolucjoniści,
-
ale pod przewodnictwem Jakobinów, kiedy oni
-
zaczęli sugerować, że, Hej, powinniśmy mieć republikę
-
Nie powinniśmy mieć żadnego króla.
-
I zbierają ludzi tutaj, kiedy nagle, wojsko
-
które jest kontrolowane przez aktualne
Zgromadzenie Narodowe
-
otwiera ogień do tłumu i faktycznie padają zabici cywile
-
za rzucanie kamieniami.
-
I nawet mogły być to duże kamienie,
-
Ale można sobie wyobrazić,jak to rozeźli tych głodnych
-
i poniżonych ludzi jeszcze bardziej
-
I aby ludzie jeszcze bardziej wpędzić w paranoję, że król i
-
Królowa mogą przejąć z powrotem władzę, dwa
-
wielkie mocarstwa nagle próbują wtrącić się
-
do Francuskiej Rewolucji.
-
Odejdę na trochę od tematu tutaj.
-
Ponieważ jest to coś, co przynajmniej, kiedy ja się uczyłem
-
Europejskiej historii, było to dla mnie najbardziej mylące.
-
Masz te różne państwa,
-
Masz Austrię, którą podkreśliłem pomarańczowym kolorem.
-
Ten rodzaj mapy, to jest nowoczesna mapa.
-
Ale na pomarańczowo, Spróbowałem pokazać, jaka była Austria w
-
tamtym okresie czasu.
-
Około 1789, 1790, 1791.
-
W tym czerwonym kolorem zaznaczam, Prusy.
-
Chcę pokazać, że to się bardzo różni od naszego
-
obecnego pojęcia o takiej Austrii
-
Austria dzisiaj jest nowoczesnym krajem, O tutaj.
-
A Prusy, to nawet nie istnieją jako kraj obecnie.
-
I jeszcze było to pojęcie Świętego Cesarstwa Rzymskiego,
-
które nakłada sięi na te inne królestwa, czy cesarstwa, czy
-
jakkolwiek byś je zwał.
-
I chcę powiedzieć coś na marginesie.
-
Święte Cesarstwo Rzymskie, jak kiedyś
Voltaire wypowiedział słynne zdanie: nie jest
-
ani święte, ani rzymskie
ani imperium.
-
I miał rację.
-
To był tak naprawdę rodzaj bardzo luźnej konfederacji niemieckich
-
księstw i państw - głównie
niemieckie królestwa i państewka.
-
Jak widać, to jakoś pokrywa się z nowoczesnymi Niemcami.
-
I dwie, najbardziej wpływowe potęgi w Świętym Rzymskim
-
Cesarstwie, a właściwie tą najbardziej wpływową potęgą w
-
Rzymskim Cesarstwie, była Austria.
-
I władca Austriaków miał tytuł
-
Cesarza Świętego Cesarstwa Rzymskiego
-
A był to Leopold II.
-
Tak więc Leopold II był Świętym Cesarzem Rzymskim
-
Ale on nie był, jak ci Rzymscy Cesarze ze
-
strożytnego Cesarstwa Rzymskiego,, którzy naprawdę pochodzili z Rzymu.
-
Zauważ, nic w Świętym
Imperium Rzymskie w tym czasie,
-
nie miało kontroli nad Rzymem.
-
Więc to nie było Rzymskie, nie mówimy
-
o ludziach, którzy mówili po łacinie
-
Mówimy o ludziach, którzy
mówił w językach germańskich.
-
I to nie było cesarstwo.
-
Tam nie było jakichś zwartych struktur zarządzania.
-
To było luźną konfederacją państw.
-
Ale kto był najbardziej wpływowym? - to był region,
-
który był pod kontrolą Habsburgów z Austrii, w właściwie
-
Leopold II
-
I nie tylko był on władcą, czy też nie tylko
-
miał on tytuł Cesarza Swiętego Cesarstwa Rzymskiego iale przede wszystkim
-
miał on władzę nad Austriackim, myślę, że można powiedzieć Imperium,
-
w tym okresie czasu.
-
Był on także bratem Marii Antoniny
-
Leopold II, to jej brat.
-
Tak więc Leopold II i Fryderyk Wilhelm II z Prus, a to
-
jest następne, głównie germańskie państwo.
-
Pozwól, że użyję lepszy kolor.
-
Wydali oni oświadczenie z Pillnitz.
-
Pozwolę sobie napisać to
-
Ale to tylko doleje oliwy do ognia, bo dla
-
wiekszości populacji Francji.
-
Deklaracja z Pillnitz.
-
A to się stało w sierpniu. tak. Chcę tu wyjaśnć bardzo
-
dokładnie co się wydarzyło.
-
W czerwcu 1791, próbowali uciec,
-
byli złapani w Varennes.
-
Następnie w lipcu 1791 roku, mamy
"Champ-de-Mars Massacre".
-
Tak więc, ludzie już są bardzo nieufni do króla i królowej
-
Pomysł, że nie potrzebujemy ich
się rozprzestrzenia.
-
I ludzie są coraz bardziej wściekli.
-
I wtedy masz tę Deklarację z Pillnitz podpisaną przez
-
te mocarstwa obce, gdzie jednym z nich, jest
-
brat obecnej Francuskiej monarchini.
-
I ta Deklaracja zasadniczo mówi, że oni
-
mają zamiar przywrócić francuską monarchię do władzy
-
Nie mówią, że oni to zrobią napewno , ani tym bardziej
-
za pomocą wojska, czy czegoś podobnego.
-
Ale jest to oświadczenie, że nie popierają tego,
-
co sie dzieje we Francji.
-
I jeżeli nawet oni sami, mogli nie traktować
-
tego zbyt poważnie, to obywatele Francji odebrali to oświadczenie
-
bardzo serio..
-
Masz te wielkie potęgi na ich granicach, O tutaj..
-
I masz Austriaków i Prusaków.
-
Więc to nie było coś, co ludzie
-
mogli potraktować lekko.
-
Więc to dodaatkowo powiększyło ich obawę, że monarchowie zrobią
-
coś takiego, co pozwoli im powrócić do pełnej władzy
-
i naprawdę stłamsić ludzi.
-
I to jeszcze więcej dało argumentów Jakobinom, żeby
-
bardziej przekonywać za republiką
-
I na tym właśnie skończę to wideo.
-
Jak widzicie, w pierwszym filmie, sprawy sie zaczęły źle dziać.
-
Teraz stają się one jeszcze gorsze. Chaos zaczyna
-
panować we Francji.
-
Ludzie kwestionują, czy rzeczywiście
-
potrzebują do czegoś króla, czy królową.
-
Obce mocarstwa próbują się wtrącać, mówią
-
że nie podoba im się, co się dzieje z królem i królową, .
-
że się ich obala.
-
To może zaszczepić złe pomysły w ich krajach.
-
A oprócz tego, jestem twoim bratem, więc chcę ci
-
pomóc wyjść jakoś z tej sytuacji,
-
To przestrasza ludzi jeszcze bardziej.
-
Obecne Zgromadzenie Narodowe,
co jest raczej początek
-
Rewolucji, Oni też, są na etapie
-
masakrowania ludzi
-
Więc to naprawdę prowadzi do bardzo napiętego i wstrętnego okresu we
-
Francuskiej historii.
-
A ty, niedługo zobaczysz, że dojdzie do kulminacji tego, co
-
zostanie nazwane Królowanie Terroru.
-
I dowiemy się o tym więcej w następnym filmie.I