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[Fred Wilson: Schönheit & Hässlichkeit]
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Schönheit...
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Schönheit, Schönheit, Schönheit
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Mich interessiert Schönheit sehr.
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[Venedig Biennale, 2003]
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Mich interessiert Schönheit,
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wenn man über sie als
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"ein ultimatives visuelles Erlebniss" denkt.
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Aber mich interessiert Schönheit auch in ihrer Art
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Bedeutung verbergen zu können.
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Die Welt ist komplex,
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und oft probieren wir
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all unsere Erfahrungen zu trennen.
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"Das ist schön." "Das ist hässlich."
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"Es ist eine schöne Erfahrung--das ist alles..."
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"...es gibt keine Bedeutung."
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Oder, "Die Bedeutung ist nicht wichtig."
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Die Leute müssen sich der Tatsache bewusst sein,
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dass Bedeutung in Schöheit liegt--
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Es liegt Bedeutung in Hässlichkeit.
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[Das Studio Museum in Harlem, 2004]
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Und deswegen probiere ich in vieler meiner Werke
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--wenn ich kann-- diese Spannung zum Ausdruck zu bringen.
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Der Pranger und Stühle sind dafür ein perfektes Beispiel,
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denn die Stühle sind wunderschön;
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der Pranger jedoch überhaupt nicht.
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Der Pranger und die Stühle sind aus meiner ersten Ausstellung,
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die ich mit Museeumsgegenständen gemacht habe.
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Sie war in der Maryland Historical Society in 1992.
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Auf eine gewisse Art
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ist diese Darstellungsweise sehr traditionell.
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Es gibt keine Manipulation der Objekte,
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abgesehen von ihrer Platzierung.
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Und dies verändert die Bedeutung,
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oder die Beziehung,
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oder wie man über sie denkt.
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Und das ist der
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größte Inhalt meiner Werke
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wenn ich in Museen arbeite,
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oft aber auch
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wenn ich im Studio arbeite.
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Betrachted man die
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luxuriöse dekorative Kunst
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in den Stühlen und dem Pranger,
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haben beide eine sehr unterschiedliche Geschichte,
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jedoch nehmen sie
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in der Hinsicht Bezug aufeinander,
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dass die Personen, die in den Stühlen saßen,
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eine Art Beziehung zu denen an dem Pranger hatten.
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Nicht anzuerkennen, dass diese Dinge komplex sind--
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das Schönheit komplex ist--
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ist denke ich das Problem,
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also das Leute dies nicht anerkennen wollen.
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Mir macht es Spaß es für die Leute kompliziert zu machen,
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[LACHT]
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denn das ist nun einmal meine Welt, verstehst du.
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[LACHT]
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Fred Wilson: Schönheit & Hässlichkeit I "Exklusiv" I Art21
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