WEBVTT

00:00:08.676 --> 00:00:12.166
[Fred Wilson: Schönheit & Hässlichkeit]

00:00:13.116 --> 00:00:14.267
Schönheit...

00:00:14.267 --> 00:00:15.211
Schönheit, Schönheit, Schönheit

00:00:15.211 --> 00:00:17.548
Mich interessiert Schönheit sehr.

00:00:17.588 --> 00:00:19.235
[Venedig Biennale, 2003]

00:00:19.235 --> 00:00:20.947
Mich interessiert Schönheit,

00:00:20.947 --> 00:00:23.160
wenn man über sie als

00:00:23.160 --> 00:00:25.319
"ein ultimatives visuelles Erlebniss" denkt.

00:00:25.319 --> 00:00:27.558
Aber mich interessiert Schönheit auch in ihrer Art

00:00:27.558 --> 00:00:33.583
Bedeutung verbergen zu können.

00:00:37.333 --> 00:00:38.471
Die Welt ist komplex,

00:00:38.471 --> 00:00:40.185
und oft probieren wir

00:00:40.185 --> 00:00:42.204
all unsere Erfahrungen zu trennen.

00:00:42.204 --> 00:00:43.987
"Das ist schön." "Das ist hässlich."

00:00:43.987 --> 00:00:46.179
"Es ist eine schöne Erfahrung--das ist alles..."

00:00:46.179 --> 00:00:47.648
"...es gibt keine Bedeutung."

00:00:47.648 --> 00:00:50.708
Oder, "Die Bedeutung ist nicht wichtig."

00:00:57.818 --> 00:00:59.447
Die Leute müssen sich der Tatsache bewusst sein,

00:00:59.447 --> 00:01:03.051
dass Bedeutung in Schöheit liegt--

00:01:03.051 --> 00:01:04.814
Es liegt Bedeutung in Hässlichkeit.

00:01:04.814 --> 00:01:05.759
[Das Studio Museum in Harlem, 2004]

00:01:05.759 --> 00:01:08.932
Und deswegen probiere ich in vieler meiner Werke

00:01:08.932 --> 00:01:13.337
--wenn ich kann-- diese Spannung zum Ausdruck zu bringen.

00:01:17.477 --> 00:01:20.096
Der Pranger und Stühle sind dafür ein perfektes Beispiel,

00:01:20.096 --> 00:01:21.642
denn die Stühle sind wunderschön;

00:01:21.642 --> 00:01:23.986
der Pranger jedoch überhaupt nicht.

00:01:25.196 --> 00:01:27.174
Der Pranger und die Stühle sind aus meiner ersten Ausstellung,

00:01:27.174 --> 00:01:29.727
die ich mit Museeumsgegenständen gemacht habe.

00:01:29.727 --> 00:01:32.601
Sie war in der Maryland Historical Society in 1992.

00:01:36.039 --> 00:01:37.283
Auf eine gewisse Art

00:01:37.283 --> 00:01:38.799
ist diese Darstellungsweise sehr traditionell.

00:01:39.499 --> 00:01:40.686
Es gibt keine Manipulation der Objekte,

00:01:40.686 --> 00:01:41.960
abgesehen von ihrer Platzierung.

00:01:42.812 --> 00:01:44.079
Und dies verändert die Bedeutung,

00:01:44.079 --> 00:01:45.227
oder die Beziehung,

00:01:45.745 --> 00:01:46.953
oder wie man über sie denkt.

00:01:46.953 --> 00:01:47.967
Und das ist der

00:01:47.967 --> 00:01:49.081
größte Inhalt meiner Werke

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wenn ich in Museen arbeite,

00:01:50.201 --> 00:01:51.301
oft aber auch

00:01:51.301 --> 00:01:52.627
wenn ich im Studio arbeite.

00:01:55.696 --> 00:01:56.867
Betrachted man die

00:01:56.867 --> 00:01:58.874
luxuriöse dekorative Kunst

00:01:58.874 --> 00:02:01.551
in den Stühlen und dem Pranger,

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haben beide eine sehr unterschiedliche Geschichte,

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jedoch nehmen sie

00:02:04.875 --> 00:02:06.085
in der Hinsicht Bezug aufeinander,

00:02:06.085 --> 00:02:07.936
dass die Personen, die in den Stühlen saßen,

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eine Art Beziehung zu denen an dem Pranger hatten.

00:02:18.301 --> 00:02:19.940
Nicht anzuerkennen, dass diese Dinge komplex sind--

00:02:19.940 --> 00:02:21.850
das Schönheit komplex ist--

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ist denke ich das Problem,

00:02:24.367 --> 00:02:25.533
also das Leute dies nicht anerkennen wollen.

00:02:26.750 --> 00:02:30.121
Mir macht es Spaß es für die Leute kompliziert zu machen,

00:02:30.121 --> 00:02:32.294
[LACHT]

00:02:32.294 --> 00:02:35.401
denn das ist nun einmal meine Welt, verstehst du.

00:02:35.401 --> 00:02:37.098
[LACHT]

00:02:38.508 --> 00:02:41.615
Fred Wilson: Schönheit & Hässlichkeit I "Exklusiv" I Art21