< Return to Video

Славеи и кошмари, Макс Ернст и дадаизма

  • 0:00 - 0:03
    (джаз музика на пиано)
  • 0:05 - 0:08
    Намираме се в Музея на модерното изкуство
    и наблюдаваме картина от Макс Ернст,
  • 0:08 - 0:11
    "Славей заплашва две деца".
  • 0:11 - 0:13
    Това не е картина
    в традиционния смисъл.
  • 0:13 - 0:14
    Има предмети в нея.
  • 0:14 - 0:19
    Доста предмети, всъщност, които се появяват
    към нас от самата картина.
  • 0:19 - 0:26
    Има отворена порта, простичка къща
    с някакви предмети на върха ѝ.
  • 0:26 - 0:28
    Както и нещо, което прилича на
    обла дръжка на врата.
  • 0:28 - 0:33
    Въпреки тези подобни на играчки предмети,
    заковани върху картината,
  • 0:33 - 0:36
    има елементи от традиционната
    живопис.
  • 0:36 - 0:38
    Има дълбоко, отдалечаващо се
    пространство,
  • 0:38 - 0:43
    което е красиво изразено чрез линейна
    и чрез атмосферна перспектива,
  • 0:43 - 0:46
    но традиционното свършва тук.
  • 0:46 - 0:48
    Включването на предмети
    от всекидневието
  • 0:48 - 0:52
    се е практикувало от Пикасо и Брак
    около десетилетие по-рано,
  • 0:52 - 0:56
    но в техните картини виждаме форми,
    които все пак са съгласувани.
  • 0:56 - 1:00
    Това, което виждаме тук, е нещо много
    важно за дадаистките художници,
  • 1:00 - 1:03
    а именно обединяването на
    наистина различни предмети.
  • 1:03 - 1:07
    Виждаме заглавието върху
    нарисуваната рамка,
  • 1:07 - 1:12
    а после виждаме повърхност, нарисувана с
    гъсто импасто в еднообразно зелено,
  • 1:12 - 1:17
    и две фигури, нарисувани в грисай,
    т.е. нарисувани със сивкави тонове.
  • 1:17 - 1:19
    И двете фигури са женски.
  • 1:19 - 1:22
    Изправената сякаш тича, държейки
    огромен нож.
  • 1:22 - 1:27
    Косата ѝ се вее зад нея, като създава
    усещане за скорост, за драма,
  • 1:27 - 1:30
    което предполага, че или бяга,
    или преследва.
  • 1:30 - 1:32
    Напълно неясно е, обаче,
    кое от двете е.
  • 1:32 - 1:36
    Тя се движи към външната страна
    на картината.
  • 1:36 - 1:40
    Така че ако бяга от нещо, не виждаме
    нищо зад нея.
  • 1:40 - 1:43
    Със сигурност не виждаме и нещо,
    към което да бяга.
  • 1:43 - 1:46
    Липсва ни голяма част
    от повествованието.
  • 1:46 - 1:53
    А ето я и фигурата, която е или заспала,
    или ранена, или умряла в зеленото поле.
  • 1:53 - 1:55
    Създава усещане за опасност.
  • 1:55 - 2:01
    Може би жената вляво с ножа реагира
    по някакъв начин на фигурата на земята.
  • 2:01 - 2:05
    Те са достатъчно далеч, обаче,
    една от друга, и може да не са свързани.
  • 2:05 - 2:07
    Това е объркващата част.
  • 2:07 - 2:09
    Жената с ножа бяга сама.
  • 2:09 - 2:12
    Не бяга към или от фигурата
    на земята.
  • 2:12 - 2:17
    Мисля, че повдигаш важна тема,
    че не са близо една до друга,
  • 2:17 - 2:21
    но реално оттук не можем да преценим
    дистанцията.
  • 2:21 - 2:24
    Стената се движи прекалено бързо
    отзад в пространството.
  • 2:24 - 2:28
    Формите на заден план,
    тези, които приличат на стена,
  • 2:28 - 2:31
    на триумфална арка,
    а зад нея куполна структура
  • 2:31 - 2:35
    вероятно с минаре или стена
    около нея,
  • 2:35 - 2:37
    на какво разстояние са те?
  • 2:37 - 2:39
    На какво разстояние са фигурите
    една от друга?
  • 2:39 - 2:43
    Невъзможно е да се определи
    дълбочината на това зелено поле.
  • 2:43 - 2:47
    А и тези предмети са доста близо
    до нас.
  • 2:47 - 2:49
    Винаги мисля за това като метафора,
  • 2:49 - 2:52
    сякаш тази антична римска арка е
    разстоянието в историята.
  • 2:52 - 2:57
    А куполната архитектура ми напомня поне
    на ренесансови картини,
  • 2:57 - 2:59
    които показват Йерусалим в далечината.
  • 2:59 - 3:04
    Така че дистанцията не е само физическа,
    а вероятно и историческа, и метафорична.
  • 3:04 - 3:09
    Не трябва да забравяме вероятно
    най-заплашителната фигура в картината,
  • 3:09 - 3:15
    онази, която каца на покрива, сякаш лети,
    стъпила само на пръстите на десния си крак,
  • 3:15 - 3:20
    носи дете и подобно на жената,
    която държи ножа,
  • 3:20 - 3:24
    посяга с ръка напред и се движи
    към рамката на картината.
  • 3:24 - 3:28
    Всъщност той сякаш се опитва да стигне
    или докосне дръжката на вратата,
  • 3:28 - 3:30
    която е физически закрепена
    за рамката.
  • 3:30 - 3:35
    Точно както фигурите по-долу, детето
    и мъжът са боядисани в грисай,
  • 3:35 - 3:40
    за което някои изкуствоведи отбелязват,
    че напомня за по-ранните колажи на Ернст,
  • 3:40 - 3:45
    в които изрязва чернобели снимки или
    рисунки и ги залепя заедно.
  • 3:45 - 3:50
    Има и пета фигура, също оцветена в грисай.
    Тя е птица, по всяка вероятност славеят.
  • 3:50 - 3:54
    Заглавието ни подсказва, че картината
    се отнася до заплахата на славея,
  • 3:54 - 3:58
    тази птица, която пее прекрасно и която
    се предполага, че трябва да ни съблазни,
  • 3:58 - 4:00
    прави точно обратното тук.
  • 4:00 - 4:02
    Създава се непосредствено усещане
    за предмети,
  • 4:02 - 4:06
    които не са свързани помежду си,
    което напомня за сън.
  • 4:06 - 4:07
    Бих казал, че в това изображение
  • 4:07 - 4:10
    предметите не се събират
    по агресивен начин.
  • 4:10 - 4:14
    Това напомня на изкуството на групи
    художници
  • 4:14 - 4:18
    от Париж, където е създадена картината,
    от Кьолн, откъдето е и Ернст,
  • 4:18 - 4:21
    но и от Ню Йорк, Цюрих, Берлин.
  • 4:21 - 4:25
    На всички тези места художниците реагират
    на опустошенията
  • 4:25 - 4:29
    от Първата световна война,
    от безполезността и насилието ѝ.
  • 4:29 - 4:33
    Абсурдността на войната,
    използването на технологии в тази война.
  • 4:33 - 4:38
    Това е и времето на Фройд, който много
    интригува Ернст,
  • 4:38 - 4:42
    наред с идеята за несъзнателното и нещата,
    които не могат да бъдат контролирани.
  • 4:42 - 4:45
    Тук съществуват и форми, които внушават
    еротичен
  • 4:45 - 4:51
    или сексуален смисъл, подобен на
    четенията на Фройд.
  • 4:51 - 4:54
    От какво по-точно ги е страх
    фигурите тук?
  • 4:54 - 4:59
    Ернст се включва във войната през 1914 г.
    и не излиза от нея до самия ѝ край.
  • 4:59 - 5:02
    Служи както на Западния, така и на
    Източния фронт.
  • 5:02 - 5:06
    Бива ранен, след като оръдието,
    с което борави, го рита.
  • 5:06 - 5:09
    Има опит от първа ръка с това
    опустошение.
  • 5:09 - 5:16
    Когато се прибира в Кьолн след войната,
    заварва града окупиран от британските сили,
  • 5:16 - 5:20
    както и политически и икономически хаос
    в Германия.
  • 5:20 - 5:23
    И все пак въпреки това безпрецедентно
    насилие,
  • 5:23 - 5:28
    обществото се опитва да нормализира
    случилото се, а дадаистите отказват.
  • 5:28 - 5:32
    Така че Ернст явно черпи интереса си
    към Фройд и най-вече интереса си
  • 5:32 - 5:35
    към нерационалното и несъзнателното
  • 5:35 - 5:39
    от състоянието ни под нормалното
    социално човешко положение,
  • 5:39 - 5:41
    което прави тази творба възможна.
  • 5:41 - 5:44
    (джаз музика на пиано)
Title:
Славеи и кошмари, Макс Ернст и дадаизма
Description:

Макс Ернст, "Две деца са заплашени от славей", 1924 г., маслени бои с рисувани дървени елементи и изрязана и залепена печатна хартия върху дърво с дървена рамка, 69.8 х 57.1 см (Музей на модерното изкуство, Ню Йорк)
Говорители: д-р Стивън Зукър и д-р Бет Харис

more » « less
Video Language:
English
Team:
Khan Academy
Duration:
05:52

Bulgarian subtitles

Revisions Compare revisions