מה המשמעות האמיתית של "מקיאוולי" - פזית כחלון ואלכס גנדלר
-
0:08 - 0:11מהמחזות של שייקספיר
לדרמה טלווזיונית מודרנית, -
0:11 - 0:16הרמאי חסר המצפון עבורה המטרה
תמיד מקדישה את האמצעים -
0:16 - 0:20הפך לסוג דמות מוכרת שאנחנו אוהבים לשנוא.
-
0:20 - 0:23כל כך מוכרת, למעשה, שבמשך מאות
-
0:23 - 0:28היתה לנו מילה בודדת
כדי לתאר כאלו דמויות: מקיאוולי. -
0:28 - 0:33אבל האם זה אפשרי שהשתמשנו
במילה הזו באופן שגוי כל הזמן הזה? -
0:33 - 0:37המדינאי מראשית המאה ה 16 ניקולו מקיאוולי
-
0:37 - 0:41כתב הרבה עבודות הסטוריות,
פילוסופיה, ודרמה. -
0:41 - 0:48אבל הביטוי הידוע לשמצה שלו
מגיע מחיבור פוליטי קצר שידוע כ"הנסיך", -
0:48 - 0:51ממוסגר כעצה למלכים עכשוויים ועתידיים.
-
0:51 - 0:54מקיאוולי לא היה ראשון לעשות זאת --
-
0:54 - 0:59למעשה היתה מסורת שלמה
של עבודות שידועות כ"מראות לנסיכים" -
0:59 - 1:01עוד מהזמן העתיק.
-
1:01 - 1:03אבל בשונה מהקודמים לו,
-
1:03 - 1:06מקיאוולי לא ניסה לתאר ממשל אידיאלי
-
1:06 - 1:10או לשכנע את הקהל שלו
לשלוט באופן הוגן וצודק. -
1:10 - 1:13במקום, הוא התמקד בשאלות כוח --
-
1:13 - 1:17איך להשיג אותו, ואיך לשמור עליו.
-
1:17 - 1:19ובעשורים אחרי פרסומו,
-
1:19 - 1:23"הנסיך" קיבל מוניטין שטני.
-
1:23 - 1:25במהלך מלחמות הדת הארופאיות,
-
1:25 - 1:28גם הקתולים וגם הפרוטסטנטים
האשימו את מקיאוולי -
1:28 - 1:33במתן השראה למעשי אלימות ועריצות
שבוצעו על ידי היריבים. -
1:33 - 1:34עד סוף המאה,
-
1:34 - 1:39שייקספיר השתמש במקיאוול
כדי לתאר אופורטוניסט לא מוראלי, -
1:39 - 1:42מה שהוביל ישירות
לשימוש הפופולרי שלנו ל"מקיאוולי" -
1:42 - 1:46כתאור לרשע מניפולטיבי.
-
1:46 - 1:47במבט ראשון,
-
1:47 - 1:52המוניטין של "הנסיך"
כמדריך לעריצות נראה מתאים. -
1:52 - 1:57לכל אורכו, נראה שמקיאוולי
לא נראה ממש מודאג ממוסריות, -
1:57 - 2:02חוץ מאם זה מועיל או מזיק לשמירה על כוח.
-
2:02 - 2:07לדוגמה, נאמר לנסיכים
לשקול את כל הזוועות הנחוצות -
2:07 - 2:08לקחת את השלטון,
-
2:08 - 2:10ולבצע אותן בפעם אחת
-
2:10 - 2:12כדי להבטיח יציבות שלטונית.
-
2:12 - 2:16תקיפת טריטוריות שכנות ודיכוי מיעוטים דתיים
-
2:16 - 2:20נזכרים כדרכים אפקטיביות לתפוש את הציבור.
-
2:20 - 2:22בהתייחס להתנהגות האישית של הנסיך,
-
2:22 - 2:26מקיאוולי ממליץ לשמור על חזות של חסדים
-
2:26 - 2:28כמו כנות ונדבנות,
-
2:28 - 2:33אבל להיות מוכנים לנטוש אותן
ברגע שהאינטרסים שלו מאויימים. -
2:33 - 2:35הכי מפורסם, הוא מציין שעבור שליט,
-
2:35 - 2:38"זה הרבה יותר בטוח להיות מאיים מאהוב."
-
2:38 - 2:42הטקסט אפילו מסתיים
עם פנייה ללורנזו דה מדיצ'י, -
2:42 - 2:45השליט באותו זמן של פירנצה,
-
2:45 - 2:50ודוחק בו לאחד את מדינות העיר המחולקות
של איטליה תחת שלטונו. -
2:50 - 2:55רבים הצדיקו את מקיאוולי
כמונע מריאליזם נטול סנטימנטים -
2:55 - 3:00ותשוקה לשלום באיטליה
הקרועה על ידי קונפליקטים פנימים וחיצוניים. -
3:00 - 3:01לפי נקודת המבט הזו,
-
3:01 - 3:05מקיאוולי היה הראשון להבין אמת קשה:
-
3:05 - 3:07טובת הכלל ליציבות פוליטית
-
3:07 - 3:12שווה כל טקטיקה לא נעימה
שדרושה כדי לשמור עליה. -
3:12 - 3:17הפילוסוף אייזיה ברלין
מציע שבמקום להיות לא מוסרי, -
3:17 - 3:20הנסיך מאזין למוסריות של יוון העתיקה,
-
3:20 - 3:26ושם את תהילת המדינה
מעל הערכים הנוצריים של גאולה אישית. -
3:26 - 3:30אבל מה שאנחנו יודעים על מקיאוולי
אולי לא מתאים לתמונה הזו. -
3:30 - 3:35הסופר שירת בביתו פירנצה
כדיפלומט כ 14 שנים, -
3:35 - 3:39מגן בנאמנות על הממשל הרפובליקאי הנבחר שלו
-
3:39 - 3:41נגד מי שטענו למלוכה.
-
3:41 - 3:43כשמשפחת מדיצ'י עלתה לשלטון,
-
3:43 - 3:45הוא לא רק איבד את משרתו,
-
3:45 - 3:48אלא גם עונה והוגלה.
-
3:48 - 3:50כשזוכרים את זה,
-
3:50 - 3:53אפשר לקרוא את העלון שהוא כתב בגלות
-
3:53 - 3:55לא כהגנה לשלטון נסיכי,
-
3:55 - 3:59אלא כתאור מדאיג של איך הוא פועל.
-
3:59 - 4:02באמת, דמויות מוארות כמו ספינוזה
-
4:02 - 4:04ראו זאת כמו אזרחים נטולי אזהרות
-
4:04 - 4:09של הדרכים השונות בהן הם יכולים
להיות מוכנעים על ידי שליטים עם שאיפות. -
4:09 - 4:12למעשה, שתי הקריאות יכולות להיות נכונות.
-
4:12 - 4:15מקיאוולי אולי כתב מדריך לשליטים עריצים,
-
4:15 - 4:20אבל בזה שהוא חלק אותו, הוא גם גילה
את הקלפים לאלה שיהיו תחת השלטון הזה. -
4:20 - 4:21ובעשותו כך,
-
4:21 - 4:24הוא עשה מהפכה בפילוסופיה הפוליטית,
-
4:24 - 4:27והניח את היסודות להובס והוגים עתידיים
-
4:27 - 4:31ללמוד אנשים בהתבסס
על המציאויות המוצקות שלהם -
4:31 - 4:33במקום האידיאלים שגובשו מראש.
-
4:33 - 4:36דרך הכנות הברוטלית והמהממת שלו,
-
4:36 - 4:42מקיאוולי רצה לנפץ אשליות פופולריות
בנוגע למה כוח באמת מצריך. -
4:42 - 4:45וכשהוא כתב לחברו מעט לפני מותו,
-
4:45 - 4:50הוא קיווה שאנשים "ילמדו את הדרך לגהנום
כדי לשחרר את עצמם ממנו."
- Title:
- מה המשמעות האמיתית של "מקיאוולי" - פזית כחלון ואלכס גנדלר
- Speaker:
- פזית כחלון ואלכס גנדלר
- Description:
-
צפו שבשיעור המלא: https://ed.ted.com/lessons/what-machiavellian-really-means-pazit-cahlon-and-alex-gendler
מהמחזות של שייקספיר לדרמות טלוויזיוניות מודריות, הרמאים חסרי המצפון עבורם המטרה תמיד מצדיקה את האמצעים הפכו לסוג דמויות מוכרות שאנחנו אוהבים לשנוא. במשך מאות שנים, היתה לנו מיל בודדת כדי לתאר את הדמויות האלו: מקיאוולי. אבל האם זה אפשרי שהשתמשנו במילה הלא נכונה כל הזמן הזה? פזית כחלון ואלכס גנדלר חוקרים את מקור המונח.
שיעור מאת פזית כחלון ואלכס גנדלר, בימוי של TOGETHER.
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:51
Ido Dekkers approved Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson accepted Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means | ||
Allon Sasson edited Hebrew subtitles for What "Machiavellian" really means |