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¿Por qué nos fascinan las historias? | Tomas Pueyo | TEDxHumboldtBay

  • 0:13 - 0:17
    El anciano Homo sapiens
    se acerca rengueando al fuego.
  • 0:18 - 0:22
    Los pequeños se reúnen a su alrededor
    y se sientan en silencio.
  • 0:22 - 0:25
    Están ansiosos por escuchar
    al cazador más famoso de la tribu.
  • 0:26 - 0:29
    Él desea impartir su conocimiento.
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    Aclara su garganta...
  • 0:32 - 0:34
    y empieza.
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    Hay un 25 % de probabilidad
    de encontrar depredadores cerca del río.
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    Los grandes felinos corren un 50 %
    más rápido que los humanos.
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    Los árboles duplican la esperanza de vida
    de los cazadores indefensos.
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    Pobres muchachos... ¿Uds. piensan
    que ellos recordarán algo?
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    ¿Han estado en una situación
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    en la que se sintieron terriblemente
    aburridos en una presentación?
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    ¿Y qué del pobre cazador?
  • 0:58 - 1:03
    Se pasa toda una vida perfeccionando
    sus habilidades como cazador
  • 1:03 - 1:06
    y demasiadas horas en ese PowerPoint,
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    y, sin embargo, su experiencia
    morirá con él
  • 1:11 - 1:13
    porque no la pudo comunicar.
  • 1:14 - 1:16
    Si alguna vez estuvieron
    en una situación así
  • 1:16 - 1:19
    donde trataron de enseñar algo a alguien
  • 1:19 - 1:22
    pero no consiguieron
    que ellos recordaran algo, digan: "¡Sí!"
  • 1:22 - 1:26
    Si alguna vez trataron
    de convencer de algo a alguien
  • 1:26 - 1:27
    con argumentos, con la razón,
  • 1:27 - 1:30
    pero ellos no razonan,
    no escuchan los argumentos digan: "¡Sí!"
  • 1:32 - 1:33
    Esto nos ha pasado a todos.
  • 1:36 - 1:40
    Tener razón no es suficiente.
    Tenemos que poder comunicarlo
  • 1:40 - 1:44
    y para eso, los hechos y la razón solos
    no pueden hacerlo.
  • 1:44 - 1:48
    Es por esto que los oradores de TED
    más famosos del mundo
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    solo pasan un 25 % de sus charlas
    divulgando hechos
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    y un 65 % contando historias.
  • 1:55 - 1:56
    Y tienen razón.
  • 1:56 - 2:00
    Las historias son entre 2 y 10 veces
    más memorables que los hechos.
  • 2:00 - 2:04
    Permítanme repetirlo, porque les he dado
    un hecho, y eso no es muy memorable.
  • 2:04 - 2:09
    Las historias son entre 2 y 10 veces
    más memorables que los hechos solos.
  • 2:09 - 2:13
    Y por esto, los libros más influyentes
    de la historia son las series de historias
  • 2:13 - 2:16
    y ellas han engendrado
    las mayores religiones del mundo.
  • 2:17 - 2:20
    Las historias son poderosas.
  • 2:21 - 2:25
    Y, ¿por qué no las usamos más
    para comunicarnos en nuestra vida diaria?
  • 2:27 - 2:30
    Deberíamos usarlas todo el tiempo,
    pero solo usamos los hechos y la razón.
  • 2:30 - 2:32
    Y pienso que eso es por dos razones:
  • 2:32 - 2:36
    Número 1: no estamos seguros del
    porqué las historias nos cautivan tanto.
  • 2:36 - 2:38
    Como animales racionales,
    usamos los hechos.
  • 2:38 - 2:40
    ¿No podemos continuar usando eso?
  • 2:40 - 2:41
    Y la segunda es:
  • 2:41 - 2:44
    no estamos realmente seguros
    de cómo elaborar fácilmente historias.
  • 2:44 - 2:47
    Toda mi vida me he planteado
    estas dos preguntas.
  • 2:47 - 2:49
    Mi padre es cineasta.
  • 2:50 - 2:53
    Toda mi vida hemos hablado
    sobre historias en casa.
  • 2:53 - 2:56
    En mi posgrado estudié algo
    sobre escritura de guiones
  • 2:56 - 3:00
    e incluso escribí un libro
    sobre la estructura de las historias.
  • 3:00 - 3:03
    Eso me enseñó cómo elaborar historias,
  • 3:03 - 3:05
    pero no por qué las historias
    nos cautivan.
  • 3:05 - 3:08
    La respuesta me vino de mi trabajo.
  • 3:08 - 3:12
    He leído un montón sobre neurociencia,
    y la neurociencia de las historias
  • 3:12 - 3:14
    es "loca".
  • 3:16 - 3:18
    Les hablaré de eso pero,
    en vez de solo contarles,
  • 3:18 - 3:20
    haremos un pequeño experimento.
  • 3:20 - 3:23
    Mientras les hablo sobre
    la neurociencia de las historias
  • 3:23 - 3:26
    quiero que analicen
    lo que ocurre en sus cerebros.
  • 3:26 - 3:28
    Muy bien, comencemos.
  • 3:29 - 3:31
    Si les digo: "locomoción bípeda",
  • 3:32 - 3:33
    ¿en qué piensan?
  • 3:34 - 3:36
    En caminar, bien...
  • 3:36 - 3:38
    Normalmente su cerebro trata
    de descifrar las palabras
  • 3:38 - 3:40
    quizá de ponerlas juntas...
  • 3:41 - 3:43
    Algunas partes de su cerebro
    son activadas.
  • 3:43 - 3:45
    Son diferentes para cada uno.
  • 3:45 - 3:47
    Intentan descifrar las palabras,
    imaginarlas...
  • 3:47 - 3:49
    Y es difícil.
  • 3:50 - 3:51
    En cambio, si les hablo
  • 3:51 - 3:53
    de un grupo de mujeres
    que están corriendo;
  • 3:53 - 3:55
    y empujando sus pies contra el suelo
  • 3:55 - 3:57
    lo más que pueden;
    sus músculos se tensan,
  • 3:57 - 4:00
    el viento sopla en sus caras...
  • 4:01 - 4:02
    ¿Lo han notado?
  • 4:03 - 4:04
    Fue diferente, ¿no?
  • 4:04 - 4:06
    En su cerebro...
    ¿Qué estaba ocurriendo?
  • 4:07 - 4:11
    La parte de su cerebro
    que los haría correr en la realidad
  • 4:11 - 4:12
    se activó.
  • 4:13 - 4:16
    Y la parte de su cerebro que los haría
    sentir el viento en su piel
  • 4:16 - 4:18
    también se activó.
  • 4:18 - 4:21
    Su cerebro no puede diferenciar
    entre escuchar una historia
  • 4:21 - 4:23
    y vivir una experiencia real.
  • 4:23 - 4:24
    ¡Es algo loco!
  • 4:24 - 4:26
    Es como la realidad virtual:
    crean un mundo virtual
  • 4:26 - 4:29
    y su cerebro no puede diferenciar
    el mundo real del virtual.
  • 4:31 - 4:33
    ¿Y si les contara
    sobre tres chicos malvados?
  • 4:33 - 4:36
    Les persiguen a Uds. en sus bicicletas
    y les quieren lastimar.
  • 4:36 - 4:39
    Por lo que Uds. corren,
    pero no pueden porque son inválidos.
  • 4:39 - 4:42
    Pero se esfuerzan al máximo
    ¡y finalmente se liberan!
  • 4:42 - 4:44
    ¡Y pueden correr!
  • 4:45 - 4:47
    ¿Que ocurrió ahora en su cerebro?
  • 4:47 - 4:50
    ¿Se sintieron más involucrados?
    ¿Sintieron como si estuvieran allí?
  • 4:50 - 4:53
    Eso es en realidad
    lo que ocurrió en su cerebro.
  • 4:53 - 4:55
    Se sienten allí porque
    su actividad cerebral es la misma
  • 4:55 - 4:58
    que la actividad cerebral
    del protagonista.
  • 4:58 - 5:01
    De hecho, era la misma actividad cerebral
    para todos: para Uds., para mí...
  • 5:01 - 5:05
    Al contar una historia,
    pude comunicar "telepáticamente"
  • 5:05 - 5:07
    lo que ocurría en mi cerebro.
  • 5:07 - 5:09
    Es empatía pura.
  • 5:09 - 5:14
    Toda esta actividad cerebral en su cerebro
    hace que las historias sean memorables.
  • 5:14 - 5:16
    Las está grabando en su cerebro.
  • 5:17 - 5:20
    Entonces, ¿qué es un historia
    desde la perspectiva de la neurociencia?
  • 5:22 - 5:24
    Es una máquina de empatía.
  • 5:24 - 5:27
    Es un recurso que les permite entrar
    en el cerebro de otra persona
  • 5:27 - 5:29
    para experimentar sus experiencias,
  • 5:29 - 5:32
    pensar sus pensamientos
    y sentir sus sentimientos.
  • 5:33 - 5:37
    Es genial, ¿verdad?
    Es genial, ¿verdad?
  • 5:37 - 5:38
    Audiencia: ¡Sí!
  • 5:38 - 5:41
    Es por esto que las historias
    son poderosas,
  • 5:41 - 5:43
    y debemos averiguar cómo usar eso
  • 5:43 - 5:46
    para elaborar buenos relatos.
  • 5:46 - 5:49
    Si le preguntaran a Aristóteles
    hace unos 2000 años,
  • 5:49 - 5:52
    les hablaría de los tres actos
    de una historia: principio, medio y fin.
  • 5:52 - 5:55
    Pero nunca encontré eso
    realmente esclarecedor.
  • 5:55 - 5:59
    Para poder elaborar historias
    necesitamos más detalles.
  • 5:59 - 6:01
    Y ésta es una receta que podrían usar.
  • 6:01 - 6:04
    Pero no se les voy a contar.
    Se los voy a mostrar.
  • 6:04 - 6:05
    Antes, dos cosas:
  • 6:05 - 6:09
    habrá información anticipatoria
    sobre los clásicos.
  • 6:09 - 6:10
    Si no los han visto
  • 6:10 - 6:12
    deberían sentirse mal
  • 6:12 - 6:14
    y este es su castigo, aquí mismo.
  • 6:15 - 6:18
    Número 2: irá muy rápido, ¿sí?
  • 6:18 - 6:20
    Así que agárrense a sus sillones...
  • 6:20 - 6:21
    ¿Listos? Bien, ¡comencemos!
  • 6:22 - 6:25
    (Empieza la canción de 'El Rey León')
  • 6:25 - 6:28
    Empezamos en el mundo común.
  • 6:28 - 6:30
    Es el mundo del protagonista.
  • 6:30 - 6:31
    Es el mundo normal.
  • 6:31 - 6:32
    Pero hay algo extraño...sobre él.
  • 6:32 - 6:34
    Algo que no se siente del todo bien.
  • 6:34 - 6:35
    Hasta que de pronto...
  • 6:35 - 6:36
    (toc, toc)
  • 6:36 - 6:38
    ocurre el evento instigador.
  • 6:40 - 6:42
    Es algo al comienzo de la historia
  • 6:42 - 6:43
    que cambia el mundo del protagonista
  • 6:43 - 6:46
    pero éste no sabe
    cómo manejar esa información.
  • 6:46 - 6:47
    (Hagrid: "Eres un mago")
  • 6:47 - 6:49
    ¡Ahí es cuando llega el mentor!
  • 6:49 - 6:53
    Él empujará al protagonista
    a enfrentar el incidente instigador,
  • 6:53 - 6:54
    ya no escapa,
  • 6:54 - 6:57
    y lo llevará fuera del mundo ordinario
  • 6:57 - 7:01
    para cruzar el umbral
    al mundo extraordinario.
  • 7:01 - 7:02
    Un mundo mágico...
  • 7:02 - 7:06
    Un mundo nuevo, completamente diferente
    del mundo común que conocía.
  • 7:06 - 7:08
    Y allí encontrará nuevos aliados,
  • 7:09 - 7:11
    (Extraterrestre: Ooohhh)
    (Buzz: ¡Saludos!)
  • 7:12 - 7:14
    nuevos enemigos...
  • 7:14 - 7:17
    y empezará a enfrentar
    nuevas pruebas y desafíos.
  • 7:18 - 7:20
    Hasta que de pronto...
  • 7:20 - 7:21
    ¡Buuum!
  • 7:21 - 7:22
    El "punto medio".
  • 7:22 - 7:24
    Es un evento en la mitad
    que cambia la historia,
  • 7:24 - 7:27
    porque cambia el modo en que
    el protagonista ve al mundo.
  • 7:28 - 7:29
    Nota que estaba equivocado
  • 7:29 - 7:31
    pero no sabe como afrontar
    esa nueva información.
  • 7:31 - 7:33
    Y es débil. Piensa en eso,
  • 7:33 - 7:36
    y sus enemigos aprovechan esa debilidad
    para aproximarse...
  • 7:36 - 7:38
    ¡Lo amenazan!
  • 7:38 - 7:39
    ¡Lo rodean!
  • 7:40 - 7:42
    ¡Y ahí es cuando atacan!
  • 7:42 - 7:44
    ¡Es la crisis!
  • 7:44 - 7:46
    Es el punto más bajo de la historia.
  • 7:46 - 7:48
    Es un momento de muerte...
  • 7:48 - 7:50
    De pérdida...
  • 7:50 - 7:52
    El protagonista está de rodillas,
  • 7:52 - 7:56
    y se da cuenta
    de que tiene que cambiar algo.
  • 7:56 - 7:57
    Es el retorno.
  • 7:57 - 7:59
    Regresa, con más energía.
  • 8:00 - 8:04
    Y se enfrentará al enemigo por última vez.
  • 8:04 - 8:05
    Pero ahora ha cambiado,
  • 8:05 - 8:08
    por lo que puede elevarse
    a nuevas alturas.
  • 8:08 - 8:12
    Y ahora gana.
  • 8:12 - 8:14
    Llega el epílogo
    vuelve al mundo ordinario,
  • 8:14 - 8:17
    del que había venido...
    Pero ha cambiado.
  • 8:17 - 8:18
    ¡Gracias a eso triunfó,
  • 8:18 - 8:22
    y, gracias a eso, obtiene su recompensa!
  • 8:23 - 8:26
    Así que esta es la estructura
    de las historias, ¿verdad?
  • 8:26 - 8:28
    Hemos terminado.
  • 8:28 - 8:29
    ¡No!
  • 8:29 - 8:31
    Se siente intuitivamente correcto, ¿no?
  • 8:32 - 8:33
    ¡Para nada!
  • 8:33 - 8:35
    Si le preguntan a otro narrador les dirá:
  • 8:35 - 8:38
    "¡Olviden esta receta, ésta es
    la que deben seguir!
  • 8:38 - 8:40
    ¡La otra tiene muchas cosas equivocadas!"
  • 8:40 - 8:42
    Y si le preguntan a otro, les dirá:
  • 8:42 - 8:44
    "Los relatos no tienen tres actos.
  • 8:44 - 8:45
    ¡Tienen cinco...o seis...u ocho...
  • 8:45 - 8:47
    o 22...
  • 8:47 - 8:48
    o 31!
  • 8:48 - 8:52
    De hecho, hay cientos y cientos de recetas
    para historias por ahí,
  • 8:52 - 8:54
    y no se ponen de acuerdo entre sí.
  • 8:54 - 8:59
    Ese debate puede ser interesante,
    si escriben un libro o una película...
  • 8:59 - 9:03
    Pero nosotros solo necesitamos
    una receta fácil de seguir,
  • 9:04 - 9:05
    para elaborar historias cotidianas,
  • 9:05 - 9:09
    necesitamos algo más simple.
    Algo más básico.
  • 9:12 - 9:15
    ¿Y si las historias no fueran lineares...
  • 9:17 - 9:18
    sino circulares?
  • 9:19 - 9:22
    Circulares porque el comienzo y el final
    están conectados.
  • 9:22 - 9:25
    Después de atravesar el mundo
    extraordinario y la aventura
  • 9:25 - 9:27
    regresamos al mundo ordinario.
  • 9:27 - 9:31
    Y gracias al contraste,
    podemos destacar las diferencias.
  • 9:31 - 9:33
    Por ejemplo, lo podemos ver
    en 'El Rey León'.
  • 9:33 - 9:36
    Empezamos con el nacimiento de Simba.
  • 9:36 - 9:39
    Y luego de pasar por todo
    el ciclo de la vida,
  • 9:39 - 9:41
    terminamos con el nacimiento de su hijo.
  • 9:41 - 9:43
    Lo vemos en '12 años de esclavitud',
  • 9:43 - 9:45
    que empieza con unos hombres esclavizados
  • 9:45 - 9:48
    y termina con un grupo de hombres libres.
  • 9:48 - 9:49
    'Gravedad'
  • 9:49 - 9:52
    empieza con una mujer sola,
    en el espacio, mirando la Tierra,
  • 9:52 - 9:55
    y termina con esa mujer, sola,
    en la Tierra, mirando al espacio.
  • 9:56 - 9:59
    Lo vemos en 'Mad Men',
  • 9:59 - 10:01
    donde en el primer episodio
    de la primera temporada,
  • 10:01 - 10:03
    Don Drapper es infeliz,
  • 10:03 - 10:06
    pero resuelve un campaña publicitaria
    muy difícil.
  • 10:06 - 10:09
    Y hacia el final, siete años después,
    en el último episodio,
  • 10:09 - 10:12
    nuevamente resuelve
    una difícil campaña publicitaria
  • 10:12 - 10:13
    pero esta vez es feliz...
  • 10:14 - 10:15
    O en 'El padrino',
  • 10:15 - 10:19
    que empieza con la boda
    y termina con el funeral.
  • 10:20 - 10:21
    Así, vemos esta estructura
  • 10:21 - 10:23
    del principio, el final y el círculo.
  • 10:23 - 10:25
    Y lo mismo ocurre luego de eso,
  • 10:25 - 10:29
    con el "problema" y la "solución",
    el evento incitante y el clímax.
  • 10:29 - 10:31
    Por ejemplo, volviendo a 'El padrino',
  • 10:31 - 10:33
    al comienzo, Michael Corleone dice:
  • 10:33 - 10:37
    "En mi familia son todos delincuentes,
    pero yo no soy como ellos".
  • 10:38 - 10:39
    Lo que él quiere decir es:
  • 10:39 - 10:43
    "Para mí, la honestidad y la civilidad
    son más importantes que mi familia".
  • 10:45 - 10:47
    Al final de la película,
  • 10:47 - 10:51
    ha matado a todos los enemigos
    de su familia y miente a su mujer,
  • 10:51 - 10:55
    poniendo así a la familia
    delante de la honestidad y la civilidad.
  • 10:55 - 10:57
    Así pues, pueden ver esta imagen espejo.
  • 10:57 - 10:59
    Lo mismo ocurre en Toy Story, por ejemplo,
  • 10:59 - 11:01
    donde empezamos con Buzz:
  • 11:01 - 11:04
    llega y desafía el liderazgo de Woody.
  • 11:04 - 11:08
    Y al final de la historia
    son amigos y colíderes.
  • 11:08 - 11:11
    Este patrón que les estoy contando
    ocurre durante toda la historia.
  • 11:11 - 11:14
    En la primera mitad se explora el problema
  • 11:14 - 11:16
    y en la segunda mitad
    se explora la solución.
  • 11:16 - 11:20
    Es por eso que en una historia como Matrix
  • 11:20 - 11:23
    podemos ver escena tras escena
  • 11:23 - 11:26
    de la primera mitad
    reflejada en la segunda mitad.
  • 11:26 - 11:29
    Es como si tomaran
    la primera mitad de la película
  • 11:29 - 11:32
    y luego revieran cada escena
    en la segunda mitad,
  • 11:32 - 11:33
    reflejándolas.
  • 11:36 - 11:39
    Así que ahora pueden ver
    la estructura de las historias.
  • 11:39 - 11:43
    La primera mitad refleja la segunda mitad,
    aquí hay una simetría.
  • 11:43 - 11:46
    Y cuando tenemos dos mitades
    debemos conectarlas en algún punto.
  • 11:46 - 11:48
    Y ese es...el "punto medio".
  • 11:49 - 11:51
    Es el evento clave de una historia,
  • 11:51 - 11:54
    porque ofrece el conocimiento
    para resolver el problema.
  • 11:54 - 11:59
    En 'El padrino', es la primera vez
    que Michael Corleone mata
  • 12:00 - 12:04
    poniendo así antes a la familia
    que la civilidad... y le encanta.
  • 12:05 - 12:08
    En 'El Rey León', es cuando Mufasa,
    el Rey León, muere,
  • 12:08 - 12:11
    y su hijo se da cuenta
    de que no puede ser más un niño.
  • 12:11 - 12:14
    Con el tiempo deberá crecer
    y convertirse en el Rey León.
  • 12:16 - 12:20
    En Toy Story es cuando Buzz y Woody
    son secuestrados, y se dan cuenta
  • 12:20 - 12:23
    de que si no dejan de pelearse,
    van a morir...
  • 12:25 - 12:29
    En 'El despertar de la fuerza', es cuando
    Rey toca el sable láser y se da cuenta
  • 12:29 - 12:31
    de que ella también podría ser un Jedi...
  • 12:32 - 12:36
    Así que esta es la estructura
    de las historias, y es como un anillo.
  • 12:36 - 12:37
    La "estructura del anillo".
  • 12:37 - 12:41
    Y esta estructura ocurre en todas partes,
    no solo en las películas que les mostré.
  • 12:41 - 12:44
    La pueden ver en Hamlet, en Macbeth...
  • 12:44 - 12:46
    De hecho, en la mayoría
    de las obras de Shakespeare.
  • 12:46 - 12:48
    La pueden ver incluso más atrás...
  • 12:48 - 12:52
    Beowulf, el primer poema épico en inglés,
  • 12:52 - 12:53
    tiene una estructura de anillo.
  • 12:54 - 12:56
    ¿Más atrás? La vida de Buda, por ejemplo.
  • 12:57 - 13:00
    Y luego, no solo tenemos las historias,
    sino también las sagas.
  • 13:00 - 13:04
    Por ejemplo, cada trilogía de 'La guerra
    de las galaxias' es un "anillo".
  • 13:05 - 13:08
    Y las seis películas también son
    un anillo, las primeras seis películas.
  • 13:08 - 13:12
    En Harry Potter, cada libro es un anillo.
    Y los siete juntos son un anillo.
  • 13:12 - 13:15
    Y también lo pueden ver
    a un nivel micro:
  • 13:15 - 13:18
    en toda buena historia,
    cada acto, cada escena
  • 13:18 - 13:19
    es un anillo.
  • 13:21 - 13:25
    ¿Por qué encontramos esta estructura
    en todas partes?
  • 13:25 - 13:27
    ¿Tiene algo fundamental?
  • 13:28 - 13:31
    Bien, es la estructura
  • 13:32 - 13:33
    de la resolución de problemas.
  • 13:33 - 13:36
    Uds. plantean el problema.
    Lo exploran.
  • 13:36 - 13:38
    Intuyen cómo resolver el problema.
  • 13:38 - 13:41
    Exploran esa intuición... y lo resuelven.
  • 13:42 - 13:45
    Las historias son
    resoluciones de problemas.
  • 13:45 - 13:48
    Les estoy diciendo que las historias
    resuelven problemas,
  • 13:48 - 13:51
    y hace cinco minutos les dije
    que eran máquinas de empatía, ¿verdad?
  • 13:51 - 13:53
    ¿Cómo unimos estas dos cosas?
  • 13:54 - 13:56
    Las historias son un modo
  • 13:56 - 13:59
    de entrar en el cerebro de alguien
  • 13:59 - 14:02
    para ver cómo resolvemos los problemas.
  • 14:03 - 14:05
    O dicho de otro modo,
  • 14:05 - 14:06
    las historias son un modo
  • 14:07 - 14:09
    de aprender.
  • 14:10 - 14:13
    Cientos de miles de años atrás,
  • 14:14 - 14:18
    los Homo sapiens no eran los más fuertes,
    no eran los más rápidos.
  • 14:18 - 14:20
    Pero eran los mejores
    para resolver problemas.
  • 14:20 - 14:23
    Los que más amaban las historias
  • 14:23 - 14:26
    podían resolver más problemas.
    Podían sobrevivir más.
  • 14:26 - 14:29
    Podían tener más hijos
    y propagar sus genes.
  • 14:29 - 14:34
    Y así es como hemos evolucionado
    para amar las historias,
  • 14:34 - 14:37
    porque ellas nos enseñan.
  • 14:38 - 14:40
    Ese cazador
  • 14:40 - 14:42
    nunca hubiera compartido
    esas listas de puntos.
  • 14:42 - 14:44
    Él habría dicho:
    "Ah, cuando tenía tu edad
  • 14:44 - 14:49
    un día tenía hambre,
    y entonces fui al bosque a cazar.
  • 14:49 - 14:53
    Cuando me acerqué al río, vi un león
  • 14:53 - 14:54
    y el león me vio a mí;
  • 14:54 - 14:57
    por lo que empecé a correr,
    pero él era más rápido
  • 14:57 - 15:00
    y entonces me subí a un árbol
    y me salvé".
  • 15:00 - 15:03
    ¿Y qué habrían dicho los pequeños?:
    "¡Oh, vaya!
  • 15:03 - 15:06
    No debo ir cerca del río,
    allí hay depredadores.
  • 15:06 - 15:09
    No debo tratar de sobrepasar
    a un león...
  • 15:09 - 15:11
    Y si estoy en peligro,
    debo subirme a un árbol".
  • 15:12 - 15:16
    Las mismas lecciones
    que no habrían recordado antes
  • 15:16 - 15:19
    están ahora grabadas en sus mentes.
  • 15:20 - 15:25
    ¿Desean usar este poder de las historias?
    Escúchenme, y escúchenme bien.
  • 15:25 - 15:28
    ¿Están cansados de intentar
    enseñar cosas a la gente,
  • 15:28 - 15:30
    pero ellos no recuerdan nada?
  • 15:30 - 15:33
    ¡Dejen de dar solo los hechos
    y envuélvanlos en historias!
  • 15:33 - 15:35
    ¿Están cansados de intentar
    convencer a la gente
  • 15:35 - 15:37
    pero ellos no prestan atención?
  • 15:37 - 15:42
    Dejen de imponer sus razones
    y empiecen a usar historias.
  • 15:42 - 15:45
    Pero no usen solo una historia
    una sola vez.
  • 15:45 - 15:48
    ¡Usen las historias en casa,
    úsenlas en la escuela,
  • 15:48 - 15:51
    en el trabajo, en todas partes,
    todos los días!
  • 15:52 - 15:56
    Uds., seguidores de TED, tienen
    una curiosidad intelectual especial
  • 15:56 - 15:59
    para buscar la verdad.
  • 15:59 - 16:02
    Dominen la narración y la difundirán.
  • 16:04 - 16:05
    Gracias.
  • 16:05 - 16:07
    (Aplausos)
Title:
¿Por qué nos fascinan las historias? | Tomas Pueyo | TEDxHumboldtBay
Description:

Las historias consiguen entrar en nuestro cerebro para hipnotizarnos e influirnos. ¿Se han preguntado alguna vez cómo lo logran? ¿O cómo utilizar su poder?
En esta charla interesante y reveladora, el autor Tomas Pueyo cambiará el modo en que vemos las historias para siempre. En un viaje a través de la neurociencia de las historias, nos explica porqué todas las buenas historias siguen el mismo esquema oculto, y cómo las podemos usar como un arma secreta.
Tomas Pueyo Brochard es experto en psicología conductual. Es el autor de “The Star Wars Rings”, un éxito editorial de Amazon, que analiza los patrones narrativos que forman la base de grandes historias como La guerra de las galaxias, Beowulf y Harry Potter.

Esta charla es de un evento TEDx, organizado de manera independiente a las conferencias TED. Más información en: https://www.ted.com/tedx
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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
16:20

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