Changer de genre. Ma mort : ta rennaissance | Lía García | TEDxAzcapotzalco

Cette conférence est un événement TEDx, organisé de manière indépendante aux conférences TED. Pour plus d'information: http.//ted.com/tedx

Si vous vous êtes déjà senti au bord du gouffre, vous pouvez probablement imaginer ce que doit être le fait de renoncer à ses privilèges sociaux les plus élémentaires pour exercer sur soi une liberté extraordinaire face aux autres.
Lía García partage avec nous comment à partir de sa transition de genre, elle a utilisé son propre corps et les symboles de notre culture pour nous impliquer tous et proposer un activisme social plus qu'important, impératif.

C'est une activiste trans et féministe originaire du Mexique. Ses intérêts se sont recentrés autour des pensées des transitions de genre comme des pédagogies radicales et festives. Actuellement, elle fait partie des organisations Almas cautivas (« Âmes prisonnières ») et Red de Juventudes trans (« Réseau des jeunesses trans ») avec qui elle travaille les thèmes des démonstrations affectives dans des espaces complexes de Mexico. Elle s'est formée à l'actuelle Faculté d'Arts et Design (FAD) de l'UNAM.

Cette présentation a été donnée lors d'un événement TEDx local utilisant le format des conférences TED mais organisé indépendamment. En savoir plus : http://ted.com/tedx

Pour moi, cet espace est très paradoxal
car, d'un côté,

être ici, à l'université, en tant que
femme transsexuelle qui parle de sa vie

me remplit d'émotion.

Parce qu'à l'université,
nous, les femmes transsexuelles,

nous avons toujours été considérées
comme objet d'étude.

Pas aujourd'hui, parce que c'est moi
qui vais parler de ma vie et la partager.

Par ailleurs, c'est étrange parce que
je crois qu'il y a beaucoup de distance

entre nous (masc) et nous (fém)
et c'est comme ça que la différence

entre les corps a été conceptualisée,
à partir de la distance

et surtout à partir du regard,
car maintenant tous les regards

sont sur ma personne
et mon regard est aussi sur vous.

Cette distance entre nous (fém)
et nous (masc) est très grande

parce qu'on ne sait pas ce qu'il y a
à l'intérieur de nous (masc) et nous (fém)

et parfois, on ne se laisse porter
que par ça, par ce qu'on voit.

Et à partir de ce qu'on voit, on juge,

on établit des stéréotypes, des préjugés
et surtout, des sentiments.

Mais on ne se rend pas compte
que lorsqu'on juge l'autre,

quand on lui applique des stéréotypes,
quand on conceptualise à partir du préjugé,

ce qu'on fait en réalité,
c'est se regarder soi-même,

pas vraiment l'autre.

Alors, la question qui se pose est :
« Qu'est-ce qu'il y a de moi en vous ? »

et « de vous en moi ? »

Je suis une activiste transsexuelle.
Je suis Lía García.

On m'appelle « La fiancée sirène »
parce que quand j'ai décidé de commencer

mon changement de genre, de masculin
à féminin, quand j'ai décidé d'occuper

dans le monde la place que je voulais
et quand j'ai décidé de me faire justice

et de dire au monde : « Voici ce que je
suis et voici ce que je veux être »,

je suis comme morte socialement,

Car la société m'a placée dans un gouffre,
à la frontière et j'ai décidé de renaître.

Car je fais aussi partie de cette société
et j'avais besoin d'être visible.

C'est pour cela que j'ai décidé
de renaître comme une sirène.

Nous pouvons voir une image universelle
que beaucoup d'entre nous connaissent.

C'est le moment où Ulysse rencontre
la sirène et se rend compte

qu'il doit se boucher les oreilles avec
de la cire pour ne pas l'entendre,

car s'il entendait les sirènes,
il allait se noyer, il allait

succomber à leur chant.

Lorsque quelqu'un écoute les sirènes
il finit par mourir.

Vous vous souvenez peut-être que

Disney l'a utilisé,
lorsque la sorcière de la mer

prend sa voix à la petite sirène
et lui dit : « Si tu veux être humaine,

je prends ta voix, car dans
le monde des êtres humains,

les femmes n'ont pas besoin de voix. »

Moi, dans mon quotidien,
comme femme trans, je regarde les gens,

j'aime leur sourire,
j'aime les regarder fixement,

parce qu'il se passe quelque chose
lorsqu'ils me regardent, ils voient

que je suis une fille qui circule
dans la ville, une fille dont le corps

ne correspond peut-être pas
à ce qu'ils voient et paradoxalement

avec ma voix, quand je parle,
je me situe, d'un côté,

dans le moment politique où
je me rends visible comme femme trans,

car c'est à cet instant que c'est confirmé
et d'un autre côté, je me mets en danger

parce que le Mexique est le deuxième pays
au monde avec le plus grand nombre

de crimes contre des femmes transsexuelles
et homosexuels efféminés.

Après, c'est le Brésil.

Donc, c'est un moment très paradoxal
lorsque je retrouve ma voix.

Et je veux vous dire qu'ici nous sommes
en état d'urgence,

car cette année il y a eu
beaucoup de cas de transféminicides,

beaucoup de cas de féminicides...

Maintenant le mouvement trans,
avec le mouvement féministe,

nous sommes alliés demander
et exiger justice pour toutes celles

qu'on a réduites au silence, assassinées
et privées de leur liberté.

Donc, je me félicite d'être ici,
et de raconter mon histoire

sur scène avec vous.

Parce qu'en m'écoutant,
vous faites partie de ma transition,

car vous pourriez choisir de partir.

Cependant, le fait d'être ici,
me regarder et m'écouter,

cela signifie que vous aussi, vous êtes
en transition d'une certaine manière.

Quand j'ai décidé de changer de genre,
j'ai aussi décidé de célébrer.

J'ai décidé de porter la robe
de mes 15 ans et de dire à la société :

« Je fais une fête parce que
je ne dois pas m'enfermer chez moi,

je ne dois pas souffrir
je dois le fêter.

et je vais inviter des gens
à célébrer avec moi.

Cela va être public, ce sera
dans des espaces fréquentés,

où les gens voyagent chaque jour,
comme le métro.

Et je vais le faire
avec mes amis transsexuels. »

Comme vous pouvez voir sur cette photo,
je suis entourée d'hommes transsexuels

qui ont fait la fête avec moi
et avec les gens de la rue qu'on invitait,

qui doivent savoir que nous ne sommes
pas des ennemis ni des ennemies,

et que nous aussi nous sommes ici
pour tendre la main.

Il y a eu plusieurs célébrations
de ce type en ville.

C'étaient des actions politiques,
pas seulement une célébration.

Qu'est-ce qu'implique qu'un corps
trans célèbre sa transition ?

Qu'est-ce que ça implique qu'une
corporalité trans circule

librement, joyeusement et
festivement en ville ?

Qu'est-ce que cela implique
pour penser à la justice ?

Quels corps peuvent vraiment y accéder ?

Quels corps peuvent être à l'université ?

Quels corps peuvent être condamnés à
peu d'années de prison ? Et d'autres non.

Quels corps sont pensables,
valables et imaginables ?

Et quels corps sont faits
pour être jetés ?

Et quels corps renaissent de ces déchets
et de cette frontière ?

Je vous invite à partager avec moi
cette grande célébration,

à partir de ces mémoires photographiques,
et de ces représentations affectueuses

que j'ai faites, où j'invitais les gens,
je leur tendais la main et disais :

« Découvre-toi en moi. Je peux me découvrir
en toi. Nous avons beaucoup en commun.

Nous pouvons partager
beaucoup de choses.

On va laisser de côté ces regards
de préjugé, dégoût, peur et haine.

On va se regarder comme les êtres humains
que nous sommes,

au-delà de nos préférences,
au-delà de nos goûts

et au-delà de notre idéologie. »

Ce sont des souvenirs photographiques
de tous les passages

que j'ai réalisés avec cette robe,
de ma fête, de ma transition

et de la manière dont je me suis
appropriée et j'ai pu ensuite renaître

telle une sirène,

puis de quelle manière j'utilise ma voix
comme une action politique,

de quelle manière j'ai élevé ma voix
et j'ai décidé de partager tout ça

aussi avec l'espace public,
car la sirène est toujours là,

entre l'air et l'eau,

ces deux éléments que nous dominons
comme des sirènes.

Nous sommes des voix monstrueuses
qui peuvent être transformatrices,

n'importe quel marin qui écoute une sirène
et accepte sa mort sociale

car il meurt noyé s'il choisit d'écouter
une sirène, est en train de se transformer

parce que la mort est transformation.

Ce n'est pas que la mort.

Quand j'ai décidé de changer de genre,
je suis morte socialement et en même temps

la mort, comme transformation,
est aussi un début.

Si nous, comme sirènes, chantons
et élevons la voix

et ceux qui décident de nous écouter
vont mourir,

alors, nous allons nous transformer,
toutes et tous, ensemble, camarades.