歌舞伎—庶民の舞台芸術
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0:07 - 0:09様々な日本文化 例えば
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0:09 - 0:10和食や
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0:10 - 0:12武術などは
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0:12 - 0:14世界中で知られている
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0:14 - 0:16歌舞伎は 劇場で演じられる芝居の１つで
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0:16 - 0:19西洋ではあまり知られていない
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0:19 - 0:21400年以上の伝統を持ち
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0:21 - 0:25今なお 影響力と人気がある
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0:25 - 0:26歌舞伎という名前は
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0:26 - 0:28日本語の「かぶく」が語源で
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0:28 - 0:31「普通ではない」 「奇妙」という意味
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0:31 - 0:34歌舞伎の歴史は
17世紀の初め 京都で始まった -
0:34 - 0:37出雲の阿国 という巫女が
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0:37 - 0:41鴨川の河川敷を舞台に見立て
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0:41 - 0:43それまでにない踊りを 披露したところ
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0:43 - 0:46観衆は その大胆な念仏踊りを
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0:46 - 0:48愉快で 魅力的だと思った
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0:48 - 0:50間もなく 他の人たちも真似し始めた
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0:50 - 0:52間もなく 他の人たちも真似し始めた
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0:52 - 0:53歌舞伎は
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0:53 - 0:56日本で 初めて 一般庶民を楽しませる
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0:56 - 0:57舞台演劇となった
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0:57 - 1:00化粧を施して
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1:00 - 1:02仮面を使わずに顔で表現をし
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1:02 - 1:04昔話ではなく 歴史的な事件や
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1:04 - 1:07日常の物語に特化した
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1:07 - 1:08歌舞伎は
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1:08 - 1:10上流階級の演劇である 能 とは
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1:10 - 1:12別の道を進み
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1:12 - 1:14独特の社会批判を
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1:14 - 1:16江戸時代に行った
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1:16 - 1:19最初 踊るのは女性だけだった
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1:19 - 1:22これは『女歌舞伎』と呼ばれる
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1:22 - 1:25すぐにグループ演技として発達し
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1:25 - 1:27お茶屋で常にやっている演目になり
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1:27 - 1:30全ての階級の人々を楽しませた
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1:30 - 1:33この時 女歌舞伎は時にきわどく
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1:33 - 1:35芸者は歌や舞踊だけを
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1:35 - 1:37披露するのではなく
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1:37 - 1:40見込み客を捕まえるために
身体でアピールもした -
1:40 - 1:43保守的な徳川家から
女歌舞伎禁止令が -
1:43 - 1:451629年に出された後
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1:45 - 1:48『若衆歌舞伎』が出現した
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1:48 - 1:50若い男の子が演じるのだ
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1:50 - 1:53しかし これもまた似たような理由で
禁止されると -
1:53 - 1:55『野郎歌舞伎』へと変化した
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1:55 - 1:56大人の男性が演じ
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1:56 - 1:59凝った衣装を来て 化粧を施し
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1:59 - 2:01女性の役をする役者を
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2:01 - 2:02『女形』と呼んだ
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2:02 - 2:04歌舞伎を規制しようとした禁止令は
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2:04 - 2:06役者の性別や年齢を
制限するだけでは終わらなかった -
2:06 - 2:08役者の性別や年齢を
制限するだけでは終わらなかった -
2:08 - 2:09徳川家 すなわち
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2:09 - 2:11幕府は
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2:11 - 2:13孔子の思想を規範としていて
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2:13 - 2:14それを元に規制したのは
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2:14 - 2:15衣装の生地
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2:15 - 2:17舞台での兵器
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2:17 - 2:19演じるテーマだ
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2:19 - 2:20同時に
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2:20 - 2:22歌舞伎は徐々に
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2:22 - 2:24文楽の影響を受けるようになった
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2:24 - 2:26精巧な人形芝居だ
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2:26 - 2:28このような影響で
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2:28 - 2:30当初の 即興で一幕だけの踊りは
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2:30 - 2:33五幕の芝居へと発展していき
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2:33 - 2:37しかも孔子の教えを
土台にするものが多くなった -
2:37 - 2:411868年に徳川幕府が倒れ
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2:41 - 2:43明治天皇が王政復古する以前は
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2:43 - 2:46日本は外国との交流を制限していた
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2:46 - 2:47鎖国 という
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2:47 - 2:49このことにより
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2:49 - 2:51歌舞伎は日本独自に発展してきた
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2:51 - 2:53しかしその間にも
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2:53 - 2:56ヨーロッパの芸術家
例えばモネは -
2:56 - 2:57日本の芸術に
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2:57 - 2:59興味を持ち 刺激を受けた
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2:59 - 3:01浮世絵や
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3:01 - 3:02演劇にも
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3:02 - 3:051868年以降は 他の芸術家
画家のゴッホや -
3:05 - 3:08作曲家のドビュッシーは
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3:08 - 3:11歌舞伎から受けた影響を
作品に取り入れ始めた -
3:11 - 3:12その間 歌舞伎は
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3:12 - 3:14新しい時代に適応するため
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3:14 - 3:16変化と実験を繰り返していた
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3:16 - 3:18他の伝統的な芸術と同じく
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3:18 - 3:20歌舞伎の人気は
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3:20 - 3:21第二次世界大戦時に急落した
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3:21 - 3:23しかし大きな革新
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3:23 - 3:25演出家の武智 鉄二などの尽力で
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3:25 - 3:28歌舞伎は間もなく復活した
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3:28 - 3:30歌舞伎は アメリカ軍による
検閲の対象となっていたにも関わらず -
3:30 - 3:31歌舞伎は アメリカ軍による
検閲の対象となっていたにも関わらず -
3:31 - 3:34実は駐在中のアメリカ軍人でさえ
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3:34 - 3:36歌舞伎を大衆娯楽だと
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3:36 - 3:38認めていた
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3:38 - 3:39今日 歌舞伎は
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3:39 - 3:42日本の豊かな文化遺産に
不可欠なものとして生き続ける -
3:42 - 3:44その影響力は 舞台を超え
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3:44 - 3:45テレビ
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3:45 - 3:46映画
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3:46 - 3:47アニメにまで及ぶ
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3:47 - 3:49阿国が始めた 芸術は
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3:49 - 3:51観客を楽しませ続けている
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3:51 - 3:53それは 役者の凝った化粧であり
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3:53 - 3:56贅沢で 繊細に刺繍が施された衣装であり
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3:56 - 3:58そして舞台で語られる
誰もが共感する人情話だ -
3:58 - 3:59そして舞台で語られる
誰もが共感する人情話だ
- Title:
- 歌舞伎—庶民の舞台芸術
- Speaker:
- Amanda Mattes
- Description:
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歌舞伎の日本舞踊と舞台芸術は、17世紀の京都で始まりました。歌舞伎の語源は「普通ではない」という意味です。歌舞伎は庶民の舞台芸術へと発展し、仮面ではなく化粧と表情で、時事問題を愉快に描きます。アマンダ・マテスが、歌舞伎の進化と日本の豊かな文化遺産としての姿に迫ります。
講師：アマンダ・マテス
アニメーション：トム・グラン
＊このビデオの教材：http://ed.ted.com/lessons/kabuki-the-people-s-dramatic-art-amanda-mattes - Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:16
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