< Return to Video

بعد از اینکه می‌میریم چه بر سر بدن‌هایمان می‌آید؟ - فرناز خطیبی جعفری

  • 0:07 - 0:08
    از ابتدای بشریت تا به حال،
  • 0:08 - 0:14
    تقریبا ۱۰۰.۸ میلیارد نفر
    زندگی کرده و مردهاند،
  • 0:14 - 0:19
    عددی که هر سال تقریبا به اندازهی
    ۰.۸ درصد جمعیت زمین به آن اضافه می شود.
  • 0:19 - 0:22
    چه بر سر آن همه بدن انسان
    بعد از مردنشان می آید؟
  • 0:22 - 0:27
    و آیا فضای دفن زمین بالاخره تمام میشود؟
  • 0:27 - 0:28
    وقتی قلب کسی از تپش بازمیایستد،
  • 0:28 - 0:33
    بدن قبل از شروع به تجزیه شدن
    از چند مرحه می گذرد،
  • 0:33 - 0:34
    در دقایق بعد از مرگ،
  • 0:34 - 0:38
    خون شروع به جمع شدن
    در قسمت های پایینی بدن میکند.
  • 0:38 - 0:40
    معمولا هشت تا دوازده ساعت بعد،
  • 0:40 - 0:46
    پوست در آن نواحی به خاطر اثر لیوِر مورتیس،
    یا کبودی بعد از مرگ تغییر رنگ میدهد.
  • 0:46 - 0:50
    و با اینکه در زمان مرگ
    ماهیچه های بدن کاملا شل میشوند
  • 0:50 - 0:52
    در حالتی که سستی اولیه خوانده میشود،
  • 0:52 - 0:58
    تقریبا دو تا شش ساعت بعد سفت میشوند،
    حالتی که به نام جمود نعشی شناخته میشود.
  • 0:58 - 1:00
    این سفت شدن در ماهیچه ها گسترش پیدا می کند
  • 1:00 - 1:05
    و سرعت گسترش آن میتواند بر اساس سن،
    جنس و محیط اطراف تغییر کند.
  • 1:05 - 1:08
    بدن همچنین تغییر دما میدهد،
  • 1:08 - 1:11
    معمولا سرد میشود
    تا به دمای محیط برسد.
  • 1:11 - 1:13
    بعد نوبت به تجزیه میرسد،
  • 1:13 - 1:17
    فرایندی که در آن باکتریها
    و حشرات، بدن را تجزیه میکنند.
  • 1:17 - 1:20
    عوامل زیادی روی سرعت تجزیه اثر میگذارند.
  • 1:20 - 1:25
    یک راهنمای ساده اما در مورد
    تاثیر محیط روی تجزیه وجود دارد
  • 1:25 - 1:27
    به نام قانون کَسپِر.
  • 1:27 - 1:29
    که میگوید اگر تمام عوامل دیگر یکسان باشد،
  • 1:29 - 1:35
    بدنی که در مجاورت هوا باشد،
    دو برابر سریعتر از بدنی که در آب باشد
  • 1:35 - 1:39
    و هشت برابر سریعتر از آن که
    در خاک دفن شده باشد تجزیه میشود.
  • 1:39 - 1:44
    قدرت اسیدی خاک هم به مقدار زیادی
    روی ماندگاری استخوان اثرگذار است.
  • 1:44 - 1:47
    خاکهای اسیدی با پیاچ کمتر از ۵.۳
  • 1:47 - 1:50
    به سرعت استخوان را تجزیه میکنند،
  • 1:50 - 1:55
    در حالی که در خاکی خنثی یا قلیایی
    با پیاچی برابر با ۷ یا بیشتر،
  • 1:55 - 1:59
    اسکلت میتواند در شرایط نسبتاً مناسبی
    برای قرنها باقی بماند.
  • 1:59 - 2:04
    فرهنگها و تمدنهای مختلف در طول تاریخ،
    راههای خاصی برای تدفین پیدا کردهاند.
  • 2:04 - 2:07
    حتی از زمان انسانهای اولیه،
  • 2:07 - 2:09
    مرگ همراه با مراسم و تشریفات بوده،
  • 2:09 - 2:13
    مانند قرار دادن جسد به شکلی خاص،
    رنگآمیزی و یا تزئین آن.
  • 2:13 - 2:17
    در دفن طبق سنت مسیحی،
    بدن را با لباس [رسمی] میآرایند،
  • 2:17 - 2:18
    در حالی که در سنت اسلام،
  • 2:18 - 2:21
    بدن در پارچهای مذهبی
    [کفن] پیچیده میشود
  • 2:21 - 2:24
    در حالی که صورت به سمت مکه است.
  • 2:24 - 2:27
    در سنت هندوها،
    بدن را با آیین خاصی میسوزانند،
  • 2:27 - 2:31
    و زرتشتیان، پیروان یکی از
    قدیمیترین ادیان توحیدی،
  • 2:31 - 2:36
    به طور سنتی بدنها را بالای برجی
    قرار میدهند تا در برابر خورشید
  • 2:36 - 2:38
    و در دسترس پرندگان لاشخور قرار گیرند.
  • 2:38 - 2:42
    قبل از انقلاب صنعتی،
    تدفین ساده و شدنی بود.
  • 2:42 - 2:47
    این روزها، با پر شدن جای مناسب
    برای تدفین در مناطق پرجمعیت،
  • 2:47 - 2:50
    خرید قبرهای خصوصی میتواند پرخرج باشد،
  • 2:50 - 2:53
    و خیلی از مردم نمیتوانند
    از پس مخارج تدفین برآیند.
  • 2:53 - 2:57
    حتی سوزاندن، دومین
    روش مرسوم تدفین در جهان،
  • 2:57 - 2:59
    هزینهی زیادی دارد.
  • 2:59 - 3:01
    در مورد مسئلهی پر شدن جای دفن،
  • 3:01 - 3:04
    مشکل آنقدرها در مورد تمام سطح زمین نیست،
  • 3:04 - 3:09
    بلکه این است که جمعیتهای بزرگی
    در شهرها گرد هم آمدهاند.
  • 3:09 - 3:11
    بیشتر شهرهای بزرگ زمین
  • 3:11 - 3:15
    احتمالاً تا یک قرن آینده
    جایی مناسب برای دفن ندارند.
  • 3:15 - 3:16
    برای لندن، این زمان کمتر هم هست.
  • 3:16 - 3:19
    این اتفاق ممکن است در سال ۲۰۳۵ بیافتد.
  • 3:19 - 3:22
    حال آیا راههای جایگزین برای
    روشهای تدفین سنتی وجود دارد
  • 3:22 - 3:24
    که برای رفع مشکل جا و فضا کمک کننده باشد؟
  • 3:24 - 3:29
    در بعضی کشورها آرامگاههای آپارتمانی،
    تدفین به صورت طبقاتی را ممکن کردهاند.
  • 3:29 - 3:33
    بعضی گزینهها، روی ارتباط بدن
    با محیط زیست تمرکز کردهاند.
  • 3:33 - 3:37
    برای مثال روش پرومیشن Promession،
    بدن را به روش انجمادی خشک کرده و میساید،
  • 3:37 - 3:40
    پودری تولید میکند
    که میتواند تبدیل به کود شود،
  • 3:40 - 3:43
    وقتی که با آب و اکسیژن ترکیب شود.
  • 3:43 - 3:47
    همچنین تدفین سبز هم وجود دارد
    که از مواد خاصی استفاده میکند،
  • 3:47 - 3:49
    مانند تابوتهای زیست تجزیه پذیر،
  • 3:49 - 3:51
    کوزههایی که درخت میرویانند،
  • 3:51 - 3:54
    و جامههای تدفینی که قارچ میرویانند.
  • 3:54 - 3:57
    صخرههای دریایی جاودانه، ایدهی ارتباط با
    طبیعت را به عمق اقیانوسها میبرد
  • 3:57 - 4:03
    با ترکیبی از خاکستر و سیمان، زیستگاههای
    زیرآبی برای موجودات دریایی میسازد.
  • 4:03 - 4:07
    مرگ بخشی اجتنابناپذیر از شرایط
    و ویژگیهای آدمی است،
  • 4:07 - 4:10
    اما عملکرد ما در مورد بدن و
    مراسم تدفین همواره تغییر میکند.
  • 4:10 - 4:12
    هر کدام از ما ممکن است
    دیدگاههای معنوی،
  • 4:12 - 4:13
    مذهبی،
  • 4:13 - 4:16
    یا واقعگرایانهی متفاوتی
    در مورد مرگ داشته باشیم،
  • 4:16 - 4:19
    اما نیاز دائماً رو به افزایش به فضای دفن،
  • 4:19 - 4:21
    میتواند ما را وادار کند به خلاق بودن
  • 4:21 - 4:25
    در مورد جایی که بدنمان بعد از
    آخرین مراحل زندگی به آن میرود.
Title:
بعد از اینکه می‌میریم چه بر سر بدن‌هایمان می‌آید؟ - فرناز خطیبی جعفری
Description:

درس کامل را اینجا ببینید: http://ed.ted.com/lessons/what-happens-to-our-bodies-after-we-die-farnaz-khatibi-jafari

از ابتدای بشریت تا به حال، تقریبا ۱۰۰.۸ میلیارد نفر زندگی کرده و مرده‌اند، عددی که هر سال تقریبا به اندازه‌ی ۰.۸ درصد جمعیت زمین به آن اضافه می‌شود. چه بر سر آن همه بدن انسان بعد از مردنشان می‌آید؟ و آیا فضای دفن زمین بالاخره تمام می‌شود؟ فرناز خطیبی جعفری سیر تکامل رفتار انسان در برابر بدن و عمل تدفین را دنبال می‌کند.

درس توسط فرناز خطیبی جعفری، انیمیشن توسط ایوانا بوشنیاک و تامس جانسن.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TED-Ed
Duration:
04:41

Persian subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.