Come difendo lo stato di diritto

Ogni essere umano merita protezione in nome della legge del suo paese, anche quando questa legge è dimenticata o ignorata. Raccontando tre casi della sua pratica legale internazionale, Kimberly Motley, un avvocato americano operante in Afghanistan e in altre parti del mondo, mostra come le leggi proprie di un paese possano portare sia giustizia che "giustezza": usando la legge per il motivo per cui è stata creata, per proteggere.

Fatemi raccontare la storia

di una bambina di nome Naghma.

Naghma viveva in un campo di rifugiati

con i suoi genitori
e i suoi otto fratelli e sorelle.

Ogni mattina, suo padre si svegliava

sperando di essere scelto
come muratore

in un mese propizio poteva
guadagnare 50 dollari.

L'inverno fu molto duro

e sfortunatamente
il fratello di Naghma morí

e sua madre si ammalò gravemente.

Disperato, suo padre andò da un vicino

e chiese in prestito 2500 dollari.

Dopo molti mesi d'attesa

il vicino si spazientì

e chiese di essere ripagato.

Purtroppo, il padre di Naghma
non aveva i soldi,

e quindi i due uomini decisero
di rimettersi alla jirga.

In parole povere, la jirga
è una forma di mediazione

usata nel sistema
giuridico informale Afgano.

Solitamente è presieduto
da leader religiosi

e dagli anziani del villaggio,

e le jirga sono spesso usate
nei paesi rurali come l'Afghanistan,

dove c'è un risentimento radicato

contro il sistema formale.

Durante la jirga gli uomini si sedettero

e decisero che il modo migliore
per ripagare il debito

era far sposare Naghma
con il figlio ventunenne del vicino.

Lei aveva sei anni.

Storie come quella di Naghma

purtroppo sono fin troppo comuni,

e dal comfort delle nostre case

noi potremmo considerarle

un altro oltraggio ai diritti delle donne.

E se vedete l'Afghanistan
nei telegiornali

potreste considerarlo
come uno stato fallito.

Tuttavia, l'Afghanistan
ha un sistema legale,

e mentre le jirga sono basate
su una lunga tradizione tribale,

anche durante le jirga
si dovrebbe seguire la legge,

ed è scontato precisare

che offrire una bimba
per soddisfare un debito

non è solo immorale, è illegale.

Nel 2008 sono andata in Afghanistan

per un programma sulla giustizia,

e inizialmente andai lì
per questo programma di nove mesi

ad insegnare agli avvocati Afgani.

Durante quei nove mesi
ho girato il Paese

e ho parlato con centinaia
di persone in prigione,

e ho parlato con molte aziende

che facevano affari in Afghanistan.

E da queste conversazioni

ho iniziato a capire le connessioni

che c'erano tra le aziende e le persone,

e come le leggi che dovevano proteggerle

erano inutilizzate,

mentre le misure punitive illegali
e immorali erano abusate.

Questo mi ha spinta a cercare giustizia,

e per me, giustizia significa

usare le leggi per il loro
scopo originale,

che è quello di proteggere.

Il ruolo delle leggi è proteggere.

Quindi come risultato
ho aperto uno studio privato,

e sono diventata
la prima straniera a praticare

nei tribunali afgani.

Durante questo periodo
ho studiato molte leggi,

ho parlato con molte persone,

ho letto molti casi,

e ho trovato che la mancanza di giustizia

non è un problema solo in Afghanistan,

ma è un problema globale.

E se all'inizio non me la sentivo

di rappresentare casi
sui diritti dell'uomo

perché ero preoccupata di come

potevano influenzarmi
professionalmente e personalmente

ho deciso che il bisogno di giustizia
era così grande

che non potevo continuare a ignorarlo.

Quindi ho iniziato
a rappresentare persone

come Naghma anche pro bono.

Ora, dato che sono in Afghanistan

e sono un avvocato da più di 10 anni,

ho rappresentato da amministratori
di grandi aziende,

ad ambasciatori, a ragazzine come Naghma,

e con molto successo.

La ragione del mio successo
è molto semplice:

Lavoro il sistema dall'interno,

e uso la legge nel modo

in cui dovrebbe essere usata.

Ho scoperto

che ottenere giustizia
in posti come l'Afghanistan

è difficile per tre ragioni.

La prima ragione è che,
in poche parole,

le persone non sono istruite
sui propri diritti legali,

e mi rendo conto
che è un problema globale.

Il secondo problema

è che anche se la legge è scritta,

viene spesso rimpiazzata o ignorata

dai costumi tribali,
come nella prima jirga

che ha svenduto Naghma.

E il terzo problema
nell'ottenere giustizia

è che anche se leggi buone
esistono e sono scritte,

non ci sono abbastanza
persone o avvocati a battersi

per quelle leggi.

Ed ecco cosa faccio io:
uso le leggi esistenti,

spesso leggi non utilizzate,

e le uso per il bene dei miei clienti.

Dobbiamo creare tutti una cultura globale

sui diritti dell'uomo,

ed investire in un'economia
globale dei diritti dell'uomo

e lavorando con questa visione,

possiamo migliorare la giustizia
ovunque e con successo.

Ora torniamo a Naghma.

Molte persone vennero
a sapere della storia,

e quindi mi contattarono perché

volevano pagare il debito
di 2,500 dollari.

Ma non è così semplice,

non si può semplicemente usare denaro

e il problema sparisce.

Non funziona così in Afghanistan.

Così ho accettato di essere coinvolta,

ma affinché mi coinvolgessero,
era necessario

convocare una seconda jirga,

una jirga d'appello.

Per fare questo,

dovevamo riunire
gli anziani del villaggio,

dovevamo riunire i leader della tribù,

i capi religiosi.

Il papà di Naghma

doveva acconsentire,

il vicino anche,

e pure il figlio.

E pensai: se devo
essere coinvolta in questa cosa,

devono anche acconsentire che io presieda.

Così, dopo ore di chiacchiere

e ore per trovare tutti,

e dopo circa 30 tazze di tè,

hanno finalmente acconsentito a riunirsi

per una seconda jirga, e lo abbiamo fatto.

La cosa diversa di questa seconda jirga

è stata che stavolta
abbiamo messo la legge al centro,

e per me era molto importante

che comprendessero che Naghma

aveva il diritto ad essere protetta.

Alla fine di questa jirga,

il giudice ha decretato

che la prima decisione venisse cancellata,

e che i 2500 dollari venissero ripagati,

così abbiamo firmato
un ordine scritto

in cui gli uomini ammettevano

che ciò che avevano fatto era illegale,

e che se lo avessero fatto di nuovo
sarebbero andati in prigione.

La cosa più —

(Applausi)

Grazie.

La cosa più importante fu

che il fidanzamento era annullato

e Naghma era libera.

Proteggere Naghma
e il suo diritto di essere libera

protegge anche noi.

Ora, nel mio lavoro c'è
un livello di rischio

superiore alla media.

Sono stata temporaneamente arrestata.

Sono stata accusata
di gestire un bordello.

Sono stata accusata di essere una spia.

Hanno tirato granate al mio ufficio.

Ma io non ho smesso.

Ho scoperto, col mio lavoro,

che la ricompensa è decisamente
maggiore del rischio,

e se io corro molti rischi,

i miei clienti corrono rischi peggiori,

perché hanno di più da perdere

se non vengono ascoltati,

o, peggio, se sono penalizzati
perché hanno me come avvocato.

Per ogni caso che prendo,

mi rendo conto che come io
difendo i miei clienti,

loro anche difendono me,

e questo mi fa andare avanti.

La legge come leva

è cruciale per proteggere tutti noi.

I giornalisti sono vitali
per assicurare

che questa informazione arrivi al pubblico.

Molto spesso riceviamo
informazioni dai giornalisti

ma dimentichiamo come quelle
informazioni vengono date.

Questa è la foto dell'ordine

dei giornalisti britannici in Afghanistan.

è stata scattata un paio di anni fa
dal mio amico David Gill.

Il Comitato Protezione Giornalisti

dice che centinaia di giornalisti

sono stati minacciati, feriti,

uccisi o arrestati dal 2010.

Troppo spesso quando
sentiamo questa notizia

dimentichiamo chi tocca

o come ci viene data.

Quello che molti giornalisti
locali e stranieri fanno

è degno di nota,
sopratutto in posti come l'Afghanistan,

ed è importante ricordarlo

perché ciò che proteggono

non è solo il nostro
diritto all'informazione,

ma anche la libertà di stampa
che è vitale

in una società democratica.

Matt Rosenberg
è un giornalista in Afghanistan.

Lavora per il New York Times,

e sfortunatamente, qualche mese fa

ha scritto un articolo fastidioso

per le persone al governo.

Come risultato, lui è stato
arrestato temporaneamente

e illegalmente esiliato dal paese.

Io rappresento Matt,

e a seguito di un patto col governo

ho ottenuto il riconoscimento legale

del fatto che era stato
esiliato illegalmente,

e che la libertà di stampa
esiste in Afghanistan,

e se non è rispettata
ci sono delle conseguenze.

Sono felice di dire

che proprio pochi giorni fa

il governo afgano

lo ha formalmente reinvitato nel Paese

e ha cancellato l'ordine di esilio.

(Applausi)

Se si censura un giornalista
si intimidano gli altri,

e presto le nazioni sono rese mute.

È importante che proteggiamo
i nostri giornalisti

e la libertà di stampa,

perché rendono i governi
più responsabili

e trasparenti.

Proteggere i giornalisti
e i nostri diritti

di ricevere informazioni,
è proteggere noi stessi.

Il mondo sta cambiando.
Ora viviamo in un mondo diverso,

e quelli che prima
erano problemi individuali

ora sono davvero problemi
di tutto il mondo.

Due settimane fa, l'Afghanistan
ha avuto il suo primo

trasferimento di potere democratico

e ha eletto il presidente Ashraf Ghani,
il che è una gran cosa,

e sono molto ottimista nei suoi confronti,

e spero che darà all'Afghanistan

i cambiamenti che servono,

specialmente nel settore legale.

Viviamo in un mondo diverso.

Viviamo in un mondo in cui
mia figlia di otto anni

conosce solo un presidente di colore.

C'è una grande probabilità
che il prossimo presidente

sarà una donna,

e, crescendo, mia figlia
potrebbe chiedersi:

un uomo bianco

può essere presidente?

(Risate)

(Applausi)

Il mondo sta cambiando,
e dobbiamo cambiare con lui,

quelli che erano problemi di uno,

sono problemi di tutti.

Stando all'UNICEF,

ci sono oggi più di 280 milioni

di bambini e bambine sposati

minori di 15 anni.

Duecento ottanta milioni.

I matrimoni di bambini
prolungano il ciclo vizioso

di povertà, poca salute,
mancanza di educazione.

All'età di 12 anni,
Sahar era sposata.

È stata costretta a questo matrimonio

e venduta da suo fratello.

Quando è andata nella casa di suo marito,

l'hanno costretta a prostituirsi.

È stata torturata perché si è rifiutata.

È stata picchiata
con sbarre di metallo.

Hanno bruciato il suo corpo.

L'hanno legata in uno scantinato
e non la facevano mangiare.

Hanno usato pinze
per toglierle le unghie.

Ad un certo punto

è riuscita a scappare
da quella stanza della tortura

ed è andata a casa dei vicini,

e quando ci è arrivata,
invece di proteggerla,

l'hanno riportata indietro

a casa di suo marito,

ed è stata torturata in maniera peggiore.

Quando ho conosciuto Sahar, per fortuna,

"Women for Afghan Women"

le aveva dato un rifugio dove andare.

Da avvocato, cerco di essere molto forte

per tutti i miei clienti,

perché loro sono molto importanti per me,

ma vedere lei,

quanto fosse distrutta e debole,

è stato molto difficile.

Ci sono volute settimane prima di capire

cosa le era successo

quando era in quella casa,

ma alla fine ha iniziato
ad aprirsi con me,

e quando mi ha detto tutto,

quello che ho sentito è stato

che lei non sapeva
quali fossero i suoi diritti,

ma sapeva di avere
una certa protezione

dal governo che l'aveva abbandonata,

e così abbiamo potuto parlare

di quali fossero le sue opzioni legali.

Abbiamo deciso di portare questo caso

alla Corte Suprema.

Questo è molto significativo,

perché era la prima volta

che la vittima di abusi domestici
in Afghanistan

era rappresentata da un avvocato,

una legge che era nei libri da anni

ma che non era stata usata prima di Sahar.

Inoltre, abbiamo deciso

di denunciare per danni civili

usando di nuovo una legge
mai stata usata prima,

ma l'abbiamo usata noi per questo caso.

Quindi siamo alla Corte Suprema

alla sbarra davanti
a 12 magistrati afghani,

io, un avvocato donna americano,

e Sahar, una giovane donna

che, quando l'ho conosciuta,
non parlava se non bisbigliando.

Si è alzata,

ha tirato fuori la voce,

e la mia ragazza ha detto loro
che voleva giustizia,

e l'ha ottenuta.

Alla fine di tutto, la corte
ha unanimemente deciso

di arrestare i suoi parenti acquisiti
per ciò che le avevano fatto

e che quello stronzo di suo fratello
fosse arrestato

per averla venduta --

(Applausi) --

e hanno concordato che lei avesse diritto

alla compensazione civile.

Sahar ci ha mostrato
che possiamo attaccare

le cattive pratiche esistenti
usando le leggi

nel modo in cui dovrebbero essere usate,

e proteggendo Sahar

proteggiamo noi stessi.

Dopo aver lavorato in Afghanistan

per più di sei anni ormai,

molti miei parenti e amici pensano

che quello che faccio somigli a questo.

(Risate)

Ma in realtà, è così.

Tutti possiamo fare qualcosa.

Non dico che tutti dovremmo
volare in Afghanistan

ma tutti possiamo contribuire

all'economia mondiale
dei diritti dell'uomo.

Possiamo creare una cultura
della trasparenza

e responsabilità legali,

e rendere i governi
più responsabili verso di noi,

come noi lo siamo verso di loro.

Qualche mese fa un avvocato del Sudafrica

è venuto a trovarmi in ufficio

e ha detto: "Volevo conoscerti.

Volevo vedere com'è fatta
una persona folle."

Le leggi sono nostre,

e non importa la tua etnia,

nazionalità, genere, razza,

loro ci appartengono,

e lottare per la giustizia
non è un atto di pazzia.

Anche le aziende
devono entrare nel programma.

Un investimento nei diritti umani

è un guadagno capitale per il business,

e che tu sia un'azienda, una ONG,

o un privato, le regole della legge
fanno del bene a tutti noi.

Lavorando insieme
con un unico schema mentale,

attraverso le persone,
settore pubblico e privato,

possiamo creare un'economia globale

dei diritti dell'uomo

e diventare tutti investitori globali

nei diritti dell'uomo.

E facendo tutto ciò

possiamo ottenere la giustizia insieme.

Grazie.

(Applausi)