< Return to Video

Augustus of Primaporta, 1ste eeuw na Chr. . (Vaticaans Museum)

  • 0:01 - 0:02
    Veel mensen hebben afbeeldingen van hun echtgenoot
  • 0:02 - 0:15
    Dat klopt en deze was ontdekt in het paleis van Livia, de vrouw van Augustus
  • 0:16 - 0:17
    Het was ontdekt in haar paleis in Primaporta
  • 0:18 - 0:20
    Nu hebben de meeste mensen slechts een foto van hun echtgenoot thuis,
  • 0:20 - 0:23
    Niet een levensgroot marmeren beeld! - Niet alledaags
  • 0:23 - 0:28
    Maar precies dat had Livia
  • 0:28 - 0:29
    Behalve dat, hoewel dit bij haar thuis was gevonden,
  • 0:29 - 0:30
    hadden deze beelden een ongelooflijk grote politieke betekenis:
  • 0:30 - 0:30
    het was een en al Romeinse politieke ideologie en heel veel Romeinse kunst.
  • 0:31 - 0:31
    Wel, dit was waarschijnlijk een bronzen kopie dat gebruikt werd
  • 0:31 - 0:32
    In een meer openbare ruimte - en heel veel meer kopieën werden gemaakt.
  • 0:32 - 0:32
    Dit is er eentje die het overleefd heeft.
  • 0:32 - 0:33
    Het was belangrijk voor de keizer om zijn afbeelding door het hele keizerrijk te verspreiden
  • 0:33 - 0:34
    en dus werden er zoveel kopieën van het beeld van de keizer gemaakt
  • 0:34 - 0:34
    Natuurlijk is dit lang voor de fotografie en de meeste mensen kregen de keizer nooit te zien.
  • 0:34 - 0:35
    Dus verspreidde hij de gelijkenis, en in zekere zin, de eigenschappen van de machthebber door beeldhouwen en schilderen.
  • 0:35 - 0:36
    'Gelijkenis' is een goed woord, omdat het 'gelijk' Augustus is, maar niet precies Augustus
  • 0:36 - 0:36
    want zeker, dit is geïdealiseerd:
  • 0:36 - 0:37
    Hij ziet er jonger, knapper, meer atletisch uit,
  • 0:37 - 0:37
    maar steeds kun je zijn kenmerken herkennen door veel verschillende beelden
  • 0:37 - 0:38
    Augustus is een gecompliceerde persoon. Hij zegt dat hij de Senaat gaat herinrichten
  • 0:38 - 0:38
    Maar in feite is dat zijn strategie om zijn macht te consolideren, om de eerste echte keizer van Rome te worden
  • 0:38 - 0:39
    Dat klopt, en hij doet dat op heel jonge leeftijd, waar de machthebbers van de oude Republiek
  • 0:39 - 0:40
    oude, ervaren mannen waren. Er was een leeftijd vereiste om werkzaam te zijn in de tijd van de Republiek
  • 0:40 - 0:40
    In dit nieuwe tijdperk van het keizerrijk, ingeluid door Augustus, wil hij een heel ander image tonen
  • 0:40 - 0:41
    een waar hij meer goddelijk is, jeugdig, meer transcedent
  • 0:41 - 0:41
    Dus, we hebben de machthebber van het keizerrijk, die het beeldhouwwerk gebruikt
  • 0:42 - 0:43
    als een wijze van communiceren hoe hij gezien wil worden,
  • 0:43 - 0:43
    wat hij wil representeren aan zijn volk dat hij bestuurt.
  • 0:43 - 0:44
    De identificatie die hij wenst als portret en communicatie is als een god en herinnert aan de oude Grieken
  • 0:45 - 0:46
    de gouden eeuw van Pericles, uit het Athene van de 5-de eeuw voor Christus
  • 0:46 - 0:47
    Dus hoe doet hij dat? Een manier, de proporties van zijn lichaam volgen de Canon
  • 0:47 - 0:48
    dat is, een beeld dat we nu de Doryphos noemen van Polykleitos van de oude Grieken
  • 0:48 - 0:49
    een beeld dat de schoonheid van het lichaam toonde
  • 0:49 - 0:53
    dus hij neemt een Grieks ideaal over. In zekere zin zegt hij 'Ik ga de Gouden Eeuw scheppen
  • 0:53 - 0:54
    precies als de Gouden Eeuw uit de 5-de eeuw voor Christus van de Grieken
  • 0:54 - 0:55
    '' dus ik ga mezelfs tonen als het beroemde beeld uit die eeuw
  • 0:55 - 0:55
    'Dat toont hij ons dat hij alles bezit wat nodig is om dat te doen:
  • 0:55 - 0:56
    Zo hier, beneden bij zijn enkel, wat aan hem trekt, is Cupido
  • 0:56 - 0:56
    Cupido was de zoon van de god Venus, Augustus ging voor zijn voorouders terug tot Aeneas,
  • 0:56 - 0:57
    de stichter van Rome en soon van Venus. Dus door Cupid daar beneden te plaatsen
  • 0:58 - 0:59
    moeten wij eraan herinnerd worden dat Augustus een afstammeling is van de godheid
  • 0:59 - 0:59
    Hij zegt dat hij in feite voor een deel onsterfelijk is
  • 0:59 - 1:00
    Ook, niet alleen zegt hi dat hij afstamt van Venus,
  • 1:00 - 1:01
    hij zegt dat hij de zoon was van de god Julius Cesar
  • 1:01 - 1:01
    een menselijk wezen, die verafgood werd - tot een god gemaakt werd - zo ook
  • 1:01 - 1:02
    door Augustus. Dus hij had 'God 'overal op hem geschreven
  • 1:02 - 1:02
    feitelijk, doet hij dat letterlijk zo op zijn borstplaat,
  • 1:02 - 1:03
    waar we de god van de hemel en de god van de aarde zien
  • 1:03 - 1:03
    Dus al de goddelijke krachten komen hier samen voor Augustus' macht.
  • 1:03 - 1:04
    De borstplaat is waarschijnlijk een dik leren harnas
  • 1:04 - 1:06
    dat toegerust is met scenes die bijna het persoonlijke levensverhaal geven
  • 1:06 - 1:07
    De belangrijkste scène toont de Romeinen die hun wapen van de Perzen terugeisen
  • 1:07 - 1:07
    Augustus heeft deze oudere vijand van Rome verslagen, die hun wapen in een vroegere veldslag had veroverd
  • 1:07 - 1:08
    dus het feit dat de Perzen getoond worden bij het teruggeven van hun wapens,
  • 1:08 - 1:08
    is hèt teken van verslagen zijn en eerbetoon aan de macht van Rome
  • 1:08 - 1:09
    Dus we zien de mens in zijn goddelijke oorsprong
  • 1:09 - 1:09
    dat is een fantastische militaire leider,
  • 1:09 - 1:10
    getoond in de veredelde traditie van de oude Grieken.
  • 1:10 - 1:10
    Dit is een ongelooflijk krachtige visuele propaganda.
Title:
Augustus of Primaporta, 1ste eeuw na Chr. . (Vaticaans Museum)
Description:

Augustus van Primaporta, 1ste eeuw na Chr. (Vaticaans Museum)

Stemmen: Dr. Beth Harris en Dr. Steven Zucker

more » « less
Video Language:
English
Duration:
04:54

Dutch subtitles

Revisions