Veel mensen hebben afbeeldingen van hun echtgenoot
Dat klopt en deze was ontdekt in het paleis van Livia, de vrouw van Augustus
Het was ontdekt in haar paleis in Primaporta
Nu hebben de meeste mensen slechts een foto van hun echtgenoot thuis,
Niet een levensgroot marmeren beeld! - Niet alledaags
Maar precies dat had Livia
Behalve dat, hoewel dit bij haar thuis was gevonden,
hadden deze beelden een ongelooflijk grote politieke betekenis:
het was een en al Romeinse politieke ideologie en heel veel Romeinse kunst.
Wel, dit was waarschijnlijk een bronzen kopie dat gebruikt werd
In een meer openbare ruimte - en heel veel meer kopieën werden gemaakt.
Dit is er eentje die het overleefd heeft.
Het was belangrijk voor de keizer om zijn afbeelding door het hele keizerrijk te verspreiden
en dus werden er zoveel kopieën van het beeld van de keizer gemaakt
Natuurlijk is dit lang voor de fotografie en de meeste mensen kregen de keizer nooit te zien.
Dus verspreidde hij de gelijkenis, en in zekere zin, de eigenschappen van de machthebber door beeldhouwen en schilderen.
'Gelijkenis' is een goed woord, omdat het 'gelijk' Augustus is, maar niet precies Augustus
want zeker, dit is geïdealiseerd:
Hij ziet er jonger, knapper, meer atletisch uit,
maar steeds kun je zijn kenmerken herkennen door veel verschillende beelden
Augustus is een gecompliceerde persoon. Hij zegt dat hij de Senaat gaat herinrichten
Maar in feite is dat zijn strategie om zijn macht te consolideren, om de eerste echte keizer van Rome te worden
Dat klopt, en hij doet dat op heel jonge leeftijd, waar de machthebbers van de oude Republiek
oude, ervaren mannen waren. Er was een leeftijd vereiste om werkzaam te zijn in de tijd van de Republiek
In dit nieuwe tijdperk van het keizerrijk, ingeluid door Augustus, wil hij een heel ander image tonen
een waar hij meer goddelijk is, jeugdig, meer transcedent
Dus, we hebben de machthebber van het keizerrijk, die het beeldhouwwerk gebruikt
als een wijze van communiceren hoe hij gezien wil worden,
wat hij wil representeren aan zijn volk dat hij bestuurt.
De identificatie die hij wenst als portret en communicatie is als een god en herinnert aan de oude Grieken
de gouden eeuw van Pericles, uit het Athene van de 5-de eeuw voor Christus
Dus hoe doet hij dat? Een manier, de proporties van zijn lichaam volgen de Canon
dat is, een beeld dat we nu de Doryphos noemen van Polykleitos van de oude Grieken
een beeld dat de schoonheid van het lichaam toonde
dus hij neemt een Grieks ideaal over. In zekere zin zegt hij 'Ik ga de Gouden Eeuw scheppen
precies als de Gouden Eeuw uit de 5-de eeuw voor Christus van de Grieken
'' dus ik ga mezelfs tonen als het beroemde beeld uit die eeuw
'Dat toont hij ons dat hij alles bezit wat nodig is om dat te doen:
Zo hier, beneden bij zijn enkel, wat aan hem trekt, is Cupido
Cupido was de zoon van de god Venus, Augustus ging voor zijn voorouders terug tot Aeneas,
de stichter van Rome en soon van Venus. Dus door Cupid daar beneden te plaatsen
moeten wij eraan herinnerd worden dat Augustus een afstammeling is van de godheid
Hij zegt dat hij in feite voor een deel onsterfelijk is
Ook, niet alleen zegt hi dat hij afstamt van Venus,
hij zegt dat hij de zoon was van de god Julius Cesar
een menselijk wezen, die verafgood werd - tot een god gemaakt werd - zo ook
door Augustus. Dus hij had 'God 'overal op hem geschreven
feitelijk, doet hij dat letterlijk zo op zijn borstplaat,
waar we de god van de hemel en de god van de aarde zien
Dus al de goddelijke krachten komen hier samen voor Augustus' macht.
De borstplaat is waarschijnlijk een dik leren harnas
dat toegerust is met scenes die bijna het persoonlijke levensverhaal geven
De belangrijkste scène toont de Romeinen die hun wapen van de Perzen terugeisen
Augustus heeft deze oudere vijand van Rome verslagen, die hun wapen in een vroegere veldslag had veroverd
dus het feit dat de Perzen getoond worden bij het teruggeven van hun wapens,
is hèt teken van verslagen zijn en eerbetoon aan de macht van Rome
Dus we zien de mens in zijn goddelijke oorsprong
dat is een fantastische militaire leider,
getoond in de veredelde traditie van de oude Grieken.
Dit is een ongelooflijk krachtige visuele propaganda.