A palavra "saudade" tem tradução? | Marco Neves | TEDxPeniche

Será possível traduzir a palavra "saudade"? Quantas línguas há no mundo? Para que servem tantas línguas? Será que podemos viver um dia num mundo com um só idioma? Numa viagem pelos segredos da tradução e avançando pelas diferenças entre as línguas, Marco Neves mostra a ligação entre a linguagem e a criatividade humana.

Marco Neves nasceu em Peniche e vive em Lisboa. Tem seis ofícios: tradutor, revisor, leitor, conversador e autor. Falta um: também é pai, com o ofício de contar histórias. Atualmente, é professor de tradução na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas - NOVAFCSH, tradutor, diretor do escritório de Lisboa da Eurologos-Lisboa e colunista no SAPO 24. Publicou vários livros sobre o português (e outras línguas) e ainda um romance de aventuras centrado em Peniche.

Esta palestra foi feita num evento TEDx, organizado de forma independente por uma comunidade local mas usando o formato das Conferências TED. Saiba mais em: http://ted.com/tedx

Muito boa tarde. Muito obrigado.

Eu hoje venho aqui falar-vos de línguas,
e para isso trago-vos duas perguntas.

E a primeira é:

Será que a palavra "saudade" tem tradução?

Nós estamos habituados a dizer que não,

que é uma palavra muito nossa,
que é uma palavra só da língua portuguesa.

Às vezes até exageramos e dizemos
que é uma palavra só de Portugal,

o que é obviamente errado

porque podemos pensar também nos outros
países que falam a nossa língua.

Eu venho aqui dizer-vos

que a resposta que eu costumo
dar a esta pergunta

é um pouco diferente da habitual.

Será que a palavra
"saudade" tem tradução?

Eu digo que dizer isto,
que a palavra "saudade" não tem tradução,

é enganador,

e tenho três razões para tal.

Vou mostrar três razões para explicar

porque é que eu acho
que a palavra "saudade"...

porque é que não é muito correto
dizer que não tem tradução.

A primeira é: nós tradutores...

Eu sou tradutor profissional,

trabalho nesta área e digo-vos isto
por experiência própria.

Não costumo traduzir para outras línguas,
e sim para o português,

mas sei que os meus colegas
que traduzem para outras línguas

todos os dias traduzem frases e textos
com a palavra "saudade".

O que nós traduzimos
não são palavras isoladas,

mas sim textos,
e frases dentro desses textos,

e, por isso, uma frase
como "tenho saudades tuas"

ou "tenho muita saudade da minha infância"

são frases que são
traduzíveis todos os dias,

todos os dias são traduzidas.

Claro que, às vezes, exigem mais palavras,
às vezes exigem mudar um pouco a frase,

mas nós, tradutores, traduzimos estas
palavras "intraduzíveis" todos os dias

e, até hoje, nunca apareceu um texto
com um espaço em branco

por haver uma palavra
que não se conseguia traduzir.

Esta é a primeira razão,
mas a segunda é mais curiosa.

Para nós podermos dizer
que uma palavra não tem tradução,

teríamos que conhecer
todas as línguas do mundo,

e elas são muitas.

Não sei quantas línguas aí que já foram
encontradas por esse mundo fora.

O número tem diminuído,

mas, hoje em dia,
vendo 200 países, mais ou menos,

temos contabilizadas
aproximadamente 7 mil línguas.

E não estou a falar de dialetos.

São línguas próprias,
faladas pelo mundo todo.

Mas que línguas são essas?

Onde é que nós encontramos
7 mil línguas no mundo todo?

Basta pensar em países
como a Papua Nova Guiné,

que tem mais de 800 línguas.

Basta pensar nos próprios EUA,
ao qual associamos uma só língua,

ou talvez duas se contarmos o espanhol,

mas que têm muitas línguas
dos nativos americanos,

dezenas e dezenas de línguas.

O Brasil tem mais de 200 línguas

faladas ainda hoje por quem lá estava
antes de chegarem os portugueses.

Na Europa, são raríssimos os países
onde se fala apenas uma língua.

Para dizer a verdade,

assim, de repente, lembro-me
talvez apenas da Islândia

e, se [?] também estou errado.

Basta olhar para o nosso próprio país,
um país muito monolingue.

A população, quase na sua totalidade,
fala português como língua-mãe.

E, no entanto, há pelo menos
quatro línguas em Portugal.

Há quem diga que há mais,
mas eu conto quatro, sem grandes dúvidas.

A primeira é obviamente a portuguesa,

a língua que eu estou a falar agora
e que nós costumamos usar no dia a dia,

que é a língua oficial do país
e usada pelo Estado.

Há também uma que é bastante
conhecida, que é o mirandês,

que foi reconhecido
oficialmente há 20 anos

e é uma língua

que está relacionada com a antiga língua
do Reino de Leão e com as Astúrias.

Não é um dialeto português,
é uma língua separada.

Em terceiro lugar, temos uma língua falada
por muitos milhares de portugueses

como língua materna,
em conjunto com o português,

que é o cabo-verdiano.

É uma língua separada do português,
nasceu do português.

Tal como o português nasceu do latim,
o cabo-verdiano nasceu do português.

Tem uma gramática própria,
tem vocabulário, tem dialetos internos.

É uma língua e é falada
por muitos, muitos portugueses

e, por isso, deve ser contabilizada
como língua de Portugal.

E, por fim, uma língua de que talvez
nos esqueçamos no dia a dia,

mas que é uma das línguas reconhecidas
na nossa própria Constituição.

É uma obrigação do Estado português
proteger o português e esta língua,

e falo da língua gestual portuguesa,

que é uma língua própria
e separada do português.

A língua gestual portuguesa
não é português por gestos.

Basta pensar que o português
falado em Portugal

está intimamente relacionado
com o português falado no Brasil,

embora seja diferente.

Está muito próximo do galego,
está próximo do castelhano, do francês,

ou seja, é uma língua latina.

No entanto, no caso
da língua gestual portuguesa,

a língua mais próxima
é a língua gestual da Suécia,

e não a do Brasil.

Por isso, as línguas
são muitos diferentes,

têm uma gramática própria,

e, por isso, deve ser contabilizada.

São pelo menos quatro em Portugal.

Resultado: temos 7 mil línguas,

um pouco mais, um pouco menos,
por volta deste número.

Como é que alguém pode dizer
que numa dessas 7 mil línguas

não existe uma palavra que traduza
exatamente a palavra "saudade"?

Nós não sabemos. Não há ninguém
que fale 7 mil línguas, nem perto disso.

E, curiosamente, aqui bem perto

— e, quando digo "perto",
estou a falar à escala mundial —

aqui na Europa,
uma língua latina, o romeno

— eu não sei romeno, mas disseram-me,
os romenos contam isto —

há uma palavra, que é a palavra "dor",

que não quer dizer "dor",
mas sim "saudade".

Claro, quando pergunto a um romeno
a definição de "dor",

dá-me sempre uma definição diferente
do que o romeno do lado,

tal como quando pergunto a um português
qual é a definição da palavra "saudade",

dá-me sempre uma definição diferente
do português do lado.

Mas, no entanto, as duas definições
parecem estar muito próximas.

Por isso, aqui bem perto, temos uma língua

onde a palavra parece ter
uma tradução bastante exata.

A terceira razão

pela qual é enganador dizer-se
que a palavra "saudade" não tem tradução

é esta.

Quando falo da segunda razão, dizem:

"Está bem, mas de certeza
que não é a mesma coisa,

"há qualquer coisa que falha,

"uma coisa que não é exatamente
a definição que nós damos".

E eu digo: é verdade.

Quando nós traduzimos
a palavra " saudade",

há sempre uma coisa
que se perde ou que se ganha,

mas nunca é a mesma coisa.

Mas o que é certo é que isso é válido
para todas as palavras,

não é só para "saudade".

Dou-vos dois exemplos para começar,
exemplos muito simples.

O primeiro exemplo é "café".

Como é que nós traduzimos
"café" para inglês,

a língua estrangeira que o maior número
de pessoas conhece aqui?

É simples: "coffee".

No entanto, quando nós nos lembramos
da palavra "café" em português,

quando estamos em Portugal
e dizemos "café",

lembramo-nos de uma
chávena, uma bica,

um pequeno expresso.

No fundo, é nesse café
que um português pensa

quando diz a palavra "café".

Um inglês pensará num copo
bastante maior e bastante aguado,

que um português não gosta.

Também, quando nós dizemos "café",

lembramo-nos do espaço
onde vamos tomar café,

o que não acontece com a palavra "coffee".

Há de ser outra palavra.

Mas, mesmo dentro de cada língua,

as palavras nunca são iguais
na boca de duas pessoas diferentes.

Por exemplo, a palavra "praia".

Eu nasci aqui em Peniche,

e para mim a palavra "praia"

traz-me memórias da infância
e da rotina da infância,

de sair de casa, ir para a escola

e ver a praia na rua,
no caminho para a escola;

abrir a janela de casa e ver uma praia.

A minha mulher, que mora comigo
em minha casa e é portuguesa,

nasceu e cresceu em Ponte de Sor.

Para ela, "praia" são recordações
das férias da infância.

Não são recordações da rotina.

É uma palavra que é a mesma
e, no entanto, tem conotações diferentes

para duas pessoas que estão
a viver na mesma casa.

Mas, depois, podemos pensar
em aspetos mais concretos,

não só nas conotações das palavras.

É sempre difícil traduzir.

Por exemplo, uma palavra
tão simples como "gato"

nós traduzimos para inglês: "cat".

O que é que pode ser difícil?

E, no entanto, esta palavra
tem algumas armadilhas.

Por exemplo, é perfeitamente natural
para um inglês olhar para um tigre

e dizer "a big cat".

Nós só diríamos isto como uma piada,
porque não é um "gato".

Um "gato" será sempre um gato doméstico.

Ou seja, só aqui na palavra "gato"
temos uma dificuldade, mas há mais.

A palavra "orelha": "ear".

Mas "ear" também significa "ouvido".

Nós fazemos uma distinção que os ingleses
terão de fazer de outra maneira.

Depois, pensamos numa palavra
como a palavra "sueño" em espanhol,

que quer dizer "sonho" e "sono".

Usam a mesma palavra
para duas coisas que são distintas,

apesar de estarem próximas.

Será confuso?

Para nós, é. Para um espanhol, não é.

Em português, nós temos
uma palavra, "sono",

que significa duas coisas
bastante diferentes,

que no inglês são distintas.

Por exemplo, nós dizemos "sono"
para a vontade de dormir

e para o estado de estar a dormir.

Não se faz confusão nenhuma,
nunca nos faz confusão,

tal como para um espanhol
não faz confusão nenhuma

dizer "sueño" para "sonho" e para "sono".

Mas podemos ir mais longe,

podemos olhar para
a gramática das línguas.

Não vos quero aborrecer com gramática,
não é esse o meu objetivo,

mas pensem só na questão do género.

Nós, portugueses, e qualquer
falante de línguas latinas,

temos de dizer que uma cadeira
é do género feminino,

que um banco é do género masculino,

que uma árvore é do género feminino
e que um arbusto é do género masculino.

Para um inglês, isto não faz
sentido. Não têm género.

Outro dia, o meu filho chegou
a casa muito indignado

porque descobriu que "pilinha"
é do género feminino

e "pipi" é do género masculino.

Para ele, isto não fazia sentido nenhum.

E eu disse: "Pois não faz.
Mas é assim. Tens de aprender".

E ele ficou muito indignado e continuou.

Para um inglês ou para alguém
que fale uma língua sem género

para os nomes comuns,

os nossos géneros fazem confusão.

É difícil de decorar.

Nós temos dois. Os alemães têm três.

Os falantes de suaíli têm mais de 15.

Não lhes chamam géneros,
chamam-lhes classes de nomes,

mas funcionam da mesma
maneira que um género.

Muitas línguas são diferentes
e são de facto difíceis de traduzir.

Podemos pensar também
na questão das cores.

Pensem nos russos.

Eu não sei russo, não vou me atrever
a dizer palavras em russo,

mas os russos têm uma palavra
diferente para o azul-escuro

e têm uma palavra diferente
para o azul-claro.

Para eles, são duas cores diferentes.

Não são a mesma cor.
Não são dois tons, são cores diferentes.

Isto para eles tem uma palavra;

a cor das vossas cadeiras
seria outra palavra.

Nós temos uma coisa
relativamente semelhante,

com o finlandês.

Embora também tenham
uma palavra para o vermelho-claro,

eles fazem a distinção do vermelho-claro
e do vermelho-escuro

que nós fazemos com duas palavras
diferentes: "rosa" e "vermelho".

Para um finlandês,
são dois tons da mesma cor.

Para nós, são duas cores diferentes.

O que é que isto significa?

Ou seja, a tradução de "saudade",
tal como todas as outras palavras,

é difícil.

Não é impossível, mas é difícil.

Isso acontece com todas as palavras
e com todas as frases,

e até as coisas mais simples
têm lá pequenas armadilhas.

E faço agora a tal segunda pergunta
— disse que eram duas.

A segunda pergunta é:

Será que podíamos acabar com isto tudo,
com estas diferenças todas,

e falar apenas uma língua
e estava resolvido o problema?

Isto depende da opinião de cada um.

Queria lembrar-vos apenas de dois pontos
que eu julgo que são importantes.

A maneira como as línguas
humanas funcionam

implica que elas estão
em constante mudança.

Não é este o objetivo
do que eu estou aqui a dizer.

Não vamos falar das razões
para tal mudança.

Mas ela existe sempre.

As línguas estão sempre a mudar,
de geração para geração.

Nunca ficam exatamente iguais,

o que significa que,
se nós fizéssemos esse esforço

de começarmos todos a falar uma só língua,

gerações depois, já começariam
a aparecer algumas diferenças aqui e ali

e, algumas centenas de anos depois,

de certeza de que todos estaríamos
a falar línguas diferentes de novo

e, por isso, o esforço
não seria recompensado.

Diria eu que mais vale
usarmos aquilo que nós temos,

a tradução e a aprendizagem
de outras línguas

e, se for preciso, línguas
secundárias como auxílio,

pois estar a obrigar toda a humanidade
a falar uma só língua

seria praticamente complicado,
praticamente não, bastante complicado.

E, por fim, gostaria que pensassem aqui
num aspeto da diversidade de línguas.

Pensem nos Lusíadas,
a obra cimeira da literatura portuguesa.

Camões escreveu
os Lusíadas em português,

e não podia ter escrito aquela obra
noutra língua qualquer,

aquela obra em particular,

porque há uma série de rimas,
há uma série de sons,

uma série de ritmos próprios
da língua portuguesa

que estão impressos naquela obra.

A história é contada
de determinada maneira

em que uma palavra chama a outra.

Há uma sequência que leva

a que aquela obra não pudesse
ter sido escrita em qualquer outra língua.

Foi escrita em português.

E, no entanto, depois
de escrita em português,

foi traduzida para castelhano, francês,
inglês, alemão e por aí fora

Ou seja, uma obra que não podia
ser escrita em mais de uma língua

acabou por ser importada
para as outras línguas todas.

O que eu quero dizer com isto
é que a diversidade de línguas

sublinha a criatividade humana,
espicaça a criatividade humana,

ou seja, espicaça a imaginação,

e é, por isso, uma riqueza não só
para cada uma das culturas em separado,

mas para todas as culturas em conjunto.

Eu até vos deixo agora,
para terminar, um desafio,

que será um pouco estranho,

mas é um desafio que eu acho

que é bastante enriquecedor
para qualquer uma das pessoas.

Eu traduzo como profissão,
mas proponho-vos:

peguem num capítulo,
num pedaço de um texto qualquer,

numa língua estrangeira que conheçam,

e tentem traduzi-lo a sério.

Façam o esforço de olhar
para aquela estrutura,

para aquelas frases,
para aquelas palavras,

e traduzam-nas para o português
— ou para a vossa língua, se for outra —

e verão como o contraste entre línguas,

o contraste na maneira
como as duas línguas funcionam,

vai espicaçar a vossa criatividade
e a vossa imaginação.

E é isso mesmo que
a especificidade das línguas faz:

espicaça-nos a imaginação
e espicaça-nos a criatividade.

Muito obrigado.

(Aplausos)