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Miscellaneous Myths: Zahak The Serpent King

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    Nella vita, i serpenti sono abbastanza innocui.
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    viscidi, un po' difficili da capire,
    ma spesso inoffensivi.
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    Ma c'hanno qualcosa che stuzzica la nostra immaginazione, no?
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    Non passa un minuto senza che ci si scontri con un serpente
    mitologico con caratteristiche anomale cazzutissime.
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    Forse sono il progenitore piumato dell'umanità,
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    o il multicolorato precursore della pioggia,
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    un disgustoso abominio deciso a divorare il sole,
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    o qualsiasi altro numero di strisciatori avvolgendo
    le loro spire attraverso la mitostoria umana.
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    C'è qualcosa della loro natura
    elungante che ci affascina, no?
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    Me se i serpenti mitologici attraversano tutto lo spettro morale,
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    se c'è un titolo che esprime solo "MALE" è "re serpente".
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    Nessun buono ha mai tenuto il titolo del re sperente,
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    e se vi servon prove, torniamo indietro di 1000 anni all'apertura
    del fomoso poema epico persiano, lo Shāh-Nāmeh.
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    Scritto dal poeta Firdusi tra il 977 e il 1010 d.c.
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    lo Shāh-Nāmeh, letteralmente "l'epica dei re",
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    è il poema nazionale del mondo iranico
    e un importantissimo testo scritto.
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    È anche lungo quanto due controcoglioni, ma per fortuna
    si suddivide in molte storie più piccole per un consumo più facile.
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    eccone una:
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    La storia comincia con una rapida lista
    di antichi re, e tutte le figate che fecero,
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    più che altro cose importante per una civiltà,
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    come inventare i vestiti, il fuoco e
    l'irrigazione, sapete, i primi passi.
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    Questa dinastia va alla grande, finchè produce
    Jamshid (جمشید), che va TANTO alla grande.
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    Così alla grande che decide d'essere Dio,
    e decreta di essere venerato come tale.
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    Questo viene generalmente considerato como poco furbo,
    e di portare a delle conseguenze pericolose.
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    Vedete, nel Zoroastrismo, per farla breve, la Terra è un
    costante campo di battaglia tra le forze del bene e del male,
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    nello specifico è una guerra per procura tra gli esseri Ahura Mazda,
  • 1:19 - 1:23
    divinità creatrice ed eccezionale buonuomo,
    e Angra Mainyu, più tardi chiamato Ahriman,
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    fonte di ogni male, e creatore di numerosi
    spiriti maligni chiamati Daēva,
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    da non confondere con i Deva Induisti,
    due concetti molto differenti.
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    In quiesto modello, è dovere dell'umanità
    fare del bene e portare la felicità,
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    perchè rinforza le forze del bene, e le aiuta
    nella battaglia cosmica contro Ahriman,
  • 1:35 - 1:40
    al contrario, fare cose cattive sbilancia il fronte nella direzione
    opposta, e garantisce ad Ahriman di fare più cose cattive.
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    Ora, nel periodo in cui venne scritta
    la Shāh-Nāmeh, a cavallo dell'XI secolo,
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    la religione dominante in Persia era l'Islam,
    che superò localmente il Zoroastrismo qualche secolo prima.
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    Perciò il poeta Firdusi scriveva da una posizione interessante:
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    l'ancestrale religione Iraniana del Zoroastrismo non veniva più praticata su larga scala, e parte di quella cultura era in pericolo di scomparire.
  • 1:55 - 1:59
    Quindi, come l'Edda in prosa rappresenti gli
    dei nordici come qualcosa d'antico e distante,
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    la Shāh-Nāmeh è in un riquadro mitologico, sempre
    preservando queste antiche storie culturalmente significative.
  • 2:04 - 2:09
    Ma insomma, in breve, Jamshid fa la cavolatata di turno, e
    di conseguenza, ribilancia il conflitto cosmico locale verso il male.
  • 2:09 - 2:12
    Ahriman riceve un bel potenziamento,
    e comincia a girovagare per creare problemi.
  • 2:12 - 2:17
    Perciò si sposta verso il deserto, nel vicino regno
    di Thasis, governato dal saggio e buon re Mirtas.
  • 2:17 - 2:18
    Mirtas ha un figlio adorabile chiamato Zahak (ضحّاک),
  • 2:18 - 2:23
    ed Ahrimansi infila dentro il palazzo vestito da nobile,
    dicendo a Zahak che dovrebbe entrare in patto con lui,
  • 2:23 - 2:25
    e se dovesse, la sua testa si innalzerebbe oltre il Sole.
  • 2:25 - 2:27
    Ora, Zahak è un bravo ragazzo, forse un po' tonto,
  • 2:27 - 2:30
    perciò risponde: "Perbacco, signore,
    questo suona favoloso!" e accetta.
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    Primo passo: uccidi tuo padre.
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    Zahak non vuole proprio farlo, però vabbè, un patto è un patto,
  • 2:34 - 2:36
    perciò lui e Ahriman preparano
    una trappola per lui, e lo ammazzano.
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    Ora Zahak è il re di Thasis!
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    Ottimo!
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    Ahriman gli insegna un po' di magie interessanti
    e lo incoraggia d'essere cattivo, ma Zahak non è così malaccio.
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    Non è un gran re, ma fa del suo meglio.
  • 2:44 - 2:47
    Perciò Ahriman cambia strategia, salta dietro
    le quinte per mettersi la maschera Groucho,
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    ed entra nel palazzo con un costume diverso,
    stavolta come un giovane che desidera essere cuoco di corte.
  • 2:51 - 2:53
    Zahak non ci vede alcun problema, e accetta,
  • 2:53 - 2:56
    e Ahriman non spreca tempo per preparare un pasto degno d'un re,
  • 2:56 - 2:59
    nello specifico, cambia la dieta fino
    ad ora vegetariana includendo carne.
  • 2:59 - 3:03
    E Zahak è talmente ben sorpreso da questo cambiamento,
    che chiede un incontro con questo cuoco per garantirli un favore.
  • 3:03 - 3:06
    Ahriman chiede soltanto di baciare le spalle del re.
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    Non si fa kinkshame in questo palazzo!
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    Zahak glielo garantisce, e si nota subito l'errore, perchè dopo che
    il favore venga compiuto, Ahriman viene inghiottito dalla Terra,
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    e due serpenti velenosi spuntano dalle spalle di Zahak.
  • 3:14 - 3:15
    bella roba.
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    Mentre Zahak vuole ovviamente levarsi
    di torno sti serpenti dalle spalle,
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    non viene trovato nessun modo per rimuoverli.
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    Entra in scena Ahriman 3.0, stavolta
    travestito da un colto accademico,
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    che dice a Zahak che l'unico modo per tenere a bada un classico
    caso di spalle serpentine, sia di nutrirle di cervelli umani.
  • 3:27 - 3:32
    Ovviamente, avere un re con serpenti sulle spalle che si
    nutrono di cervelli umani non fa proprio bella figura al regno.
  • 3:32 - 3:35
    Si diffonde la voce a proposito di questo mostruoso re-serpente,
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    che in realtà diventa un'ottima notizia per i Persiani,
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    che hanno avuto a che fare col loro
    cattivo re per ormai un paio di secoli.
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    Forze ribelli si aggregano in Thasis,
    e dichiarano Zahak il nuovo Scià.
  • 3:43 - 3:46
    un'esercito marcia per prendere Jamshid,
    che, vedendo la situazione, se la da a gambe levate.
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    Riesce ad evadere alla loro cattura per un paio di secoli,
    finchè non viene catturato, e tagliato a metà.
  • 3:50 - 3:51
    più ne ha più ne metta amico mio...
  • 3:51 - 3:52
    Adesso, Zahak il re serpente,
  • 3:52 - 3:55
    o come preferisco chiamarlo, "Johnny spalle-serpente"
  • 3:55 - 3:56
    diventa Scià di Persia.
  • 3:56 - 3:59
    Il che è ottimo per rendere il mondo un luogo
    esponenzialmente più merdoso nel quale vivere.
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    Inevitabilmente, le cose vanno talmente male, che Ahura Mazda
    nota la faccenda, e prepara un piano per riportare tutto a posto.
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    Jamshid ha qualche discendente sparso in giro,
    e grazia ad una piccola intervenzione divina,
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    Uno di loro ha un figlio chiamato Feridoun.
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    per puro caso, quella notte Zahak ha un orribile incubo in cui
    un giovane lo uccide con una mazza a forma di testa di mucca.
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    Si sveglia e chiede una spiegazione dai suoi consiglieri,
  • 4:18 - 4:23
    che a malgrado gli spiegano che sembra esserci una profezia che
    dice che verrà rovesciato e distrutto da un uomo chiamato Feridoun
  • 4:23 - 4:25
    Sapete già come questi re megalomani
    se la prendono con queste profezie,
  • 4:25 - 4:27
    Zahak comincia subito a cercare questo Feridoun.
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    La madre di Feridoun tiene conto di questo problema,
    e nasconde il piccolo Feridoun in una foresta.
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    Dove viene cresciuto da una mucca magica chiamata Permaieh.
  • 4:32 - 4:34
    Purtroppo, dopo qualche anno la foresta non è più sicura,
  • 4:34 - 4:38
    perciò torna per riprenderlo, e portarlo verso una montagna
    remota, dove un eremita possa occuparsene.
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    E pure in tempo, perchè Zahak trova la foresta,
    viene a sapere che il Feridoun sia scomparso,
  • 4:42 - 4:46
    e si arrabbia talmente tanto, che uccide Purmaieh, e ogni altra
    cosa nella foresta, trasformandola in un deserto inospitabile.
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    Zahak continua a rafforzare i propri esercita alla ricerca di Feridoun,
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    ma ciò non fa del bene alla sua confidenza,
    e comincia a preoccuparsi se non fosse un buon re.
  • 4:52 - 4:53
    Nooooo..
  • 4:53 - 4:54
    Cheeee?
  • 4:55 - 4:56
    No!
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    Quindi, naturalmente, chiede ai suoi cittadini di
    rassicurarlo se fosse un buon re facendo un buon lavoro,
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    ovviamente lo accontentano perchè spalle-serpente,
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    ma il dissenso comincia a diffondersi.
  • 5:03 - 5:08
    Questo raggiunge il picco quando, un giorno, un fabbro
    chiamato Kavah marcia dentro il palazzo chiedendo un'udienza.
  • 5:08 - 5:13
    Kavah aveva 17 figli, ma 16 di loro son
    stati sacrificati per la situazione serpentina,
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    ora anche il suo ultimo figlio è stato scellto per morire.
  • 5:15 - 5:18
    Esige che Zahak lo risparmi, e lo Scià acconsente.
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    Poi chiede a Kavah che firmi questo documento,
    affermante che Zahak sia in realtà un buon re.
  • 5:22 - 5:27
    a cui Kavah risponde riducendo il foglio a brandelli, uscendo di buon passo dal palazzo, mentre tutti gli altri restano troppo scioccati per fermarlo.
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    si dirige verso la piazza centrale della città, si slega il grembiule da fabbro, usandolo come bandiera per raccogliere il popolo in ribellione,
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    comandanto un'armata fuori dalla città per andare
    a trovare l'eroe profetizzato che li libererà dal re serpentino.
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    Datemi sto film, Hollywood!
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    Codardi!
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    Intanto, Feridoun è cresciuto in un giovane saggio responsabile,
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    tornato a casa da sua madre, venendo a sapere del
    suo lineaggio reale, e il suo destino nel ditruggere il re serpentino.
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    È pronto a compiere il suo destino, ed è,
    francamente, stufo di aspettare.
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    Perchè vuole uccidere il re cattivo ora!!!!!
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    Ma sua madre dice che non è sicuro di
    andare solo, perciò gli toccherà aspettare.
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    Questo è lo stesso momento in cui l'immenso esercito ribelle
    si raduna sull'uscio per chiedere se Feridoun può uscire a giocare.
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    Ora che hanno la manodopera e la profezia con loro,
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    Feridoun si mette un'armatura regale,
    e si fa forgiare una mazza dai ribelli,
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    e in onore alla sua nutrice, la parte importante
    della mazza è a forma di testa di mucca.
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    Oh sì, tutto secondo il piano!
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    Perciò marciano verso la città trovandola... poco difesa.
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    Visto che, di coincidenza, Zahak è lontano
    con il suo esercito alla ricerca di Feridoun.
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    Il popolo si riunisce attorno a lui, e invadono il palazzo,
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    sconfiggendo i Daēva lasciati di guardia da Zahak,
    e piazzando Feridoun sul trono come nuovo Scià.
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    Ora, Zahak non è molto felice di sapere di ciò quando torna,
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    lui e il suo esercito assediano la città,
    e c'è una drammatica battaglia,
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    che i nostri eroi vincono!
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    Feridoun colpisce Zahak con la sua mazza, ed è
    pronto ad ucciderlo, quando viene fermato da Sraosha,
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    un servo di Ahura Mazda,
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    che suggerisce di imprigionare Zahak sul monte Damavand.
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    Feridoun segue il consiglio, e incatena
    Zahak sotto il monte per l'eternità.
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    Perciò, grazie ad un vero re profetizzato,
    un leader ribelle carismatico,
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    e una battaglia così incredibile che non riesco a credere che
    non abbiano ancora reso questa miniera d'oro di cliché un film,
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    così finisce la storia di Johnny spalle-serpente!
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    Questo mito ha tutto: eroi caduti, imperatori malvagi, prescelti profetizzati, leader ribelli testardi e focosi, e un singolo personaggio femminile che non viene mai canonicamente menzionata per nome.
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    Sul serio Hollywood: questo è tutto ciò che ami!
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    Un gran saluto a quello scià che forzò una banda di demoni
    ad insegnarli come leggere e scrivere, sei davvero er mejo.
  • 6:53 - 7:08
    Sottotitoli a cura di Elia Bianchi,
    fatti il 9/12/2021
Title:
Miscellaneous Myths: Zahak The Serpent King
Description:

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Video Language:
English
Duration:
07:08

Italian subtitles

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