Rajesh Rao: En Rosettasten för Indusskriften
-
0:00 - 0:03Jag skulle vilja inleda med ett tankeexperiment.
-
0:04 - 0:07Tänk er att vi är 4000 år in i framtiden.
-
0:07 - 0:09Den civilisation som vi känner till
-
0:09 - 0:11finns inte längre --
-
0:11 - 0:13inga böcker,
-
0:13 - 0:16inga elektronikapparater,
-
0:16 - 0:19varken Facebook eller Twitter.
-
0:19 - 0:22All kunskap om det engelska språket och det engelska alfabetet
-
0:22 - 0:24har förlorats.
-
0:24 - 0:26Tänk er nu arkeologer
-
0:26 - 0:28som gräver i resterna efter någon av våra städer.
-
0:28 - 0:30Vad kan de tänkas hitta?
-
0:30 - 0:33Tja, kanske några fyrkantiga föremål av plast
-
0:33 - 0:36med märkliga symboler på.
-
0:36 - 0:39Kanske några runda metallföremål.
-
0:39 - 0:41Kanske några cylindriska behållare
-
0:41 - 0:43med några symboler på sig.
-
0:43 - 0:46Och kanske någon arkeolog i ett slag blir kändis
-
0:46 - 0:48när hon upptäcker --
-
0:48 - 0:50begravda i marken någonstans i Nordamerika --
-
0:50 - 0:53jättelika versioner av just dessa symboler.
-
0:55 - 0:57Om vi nu ställer oss frågan,
-
0:57 - 1:00vad kan sådana föremål säga om oss
-
1:00 - 1:03för människor 4000 år framåt i tiden?
-
1:03 - 1:05Detta är inte en hypotetisk fråga.
-
1:05 - 1:08Det är faktiskt just en sådan fråga som vi ställs inför
-
1:08 - 1:11när vi försöker förstå Induskulturen,
-
1:11 - 1:13som existerade för 4000 år sedan.
-
1:13 - 1:16Induskulturen var i stort sett samtida
-
1:16 - 1:19med de mycket mer kända egyptiska och mesopotamiska högkulturerna,
-
1:19 - 1:22men den var faktiskt mycket större än endera av de här två högkulturerna.
-
1:22 - 1:24Den täckte en yta
-
1:24 - 1:26av ungefär en miljon kvadratkilometer,
-
1:26 - 1:28och täckte nuvarande Pakistan,
-
1:28 - 1:30nordvästra Indien
-
1:30 - 1:32och delar av Afghanistan och Iran.
-
1:32 - 1:34Med tanke på att det var en så vidsträckt civilisation
-
1:34 - 1:38skulle man kunna förvänta sig att hitta verkligt mäktiga härskare, kungar,
-
1:38 - 1:41och väldiga monument som förhärligade dessa mäktiga kungar.
-
1:41 - 1:43Men faktum är
-
1:43 - 1:45att arkeologerna inte har funnit något sådant.
-
1:45 - 1:48De har hittat små föremål som de här.
-
1:48 - 1:51Här är ett exempel på ett av dessa föremål.
-
1:51 - 1:53Ja, självklart är detta en kopia.
-
1:53 - 1:56Men vem föreställer detta?
-
1:56 - 1:58En kung? En gud?
-
1:58 - 2:00En präst?
-
2:00 - 2:02Eller kanske en vanlig människa
-
2:02 - 2:04som du eller jag?
-
2:04 - 2:06Vi vet inte.
-
2:06 - 2:09Men Indusfolket efterlämnade också föremål med saker skrivna på sig.
-
2:09 - 2:11Nej, det var inte föremål av plast,
-
2:11 - 2:14men stensigill, koppartavlor,
-
2:14 - 2:16keramik och, något förvånande,
-
2:16 - 2:18en stor skylt,
-
2:18 - 2:20som var nedgrävd nära en stads stadsport.
-
2:20 - 2:22Vi vet inte om det står Hollywood på den,
-
2:22 - 2:24eller Bollywood för den delen.
-
2:24 - 2:26Faktum är att vi inte ens vet
-
2:26 - 2:28vad det står på något av dessa föremål,
-
2:28 - 2:31eftersom Indusskriften inte har kunnat uttydas ännu.
-
2:31 - 2:33Vi vet inte vad någon av dessa symboler betyder.
-
2:33 - 2:36Symbolerna återfinns vanligen på sigill.
-
2:36 - 2:38Där uppe ser ni ett av dessa föremål.
-
2:38 - 2:41Det är det fyrkantiga föremålet med ett enhörningsliknande djur på sig.
-
2:41 - 2:43Det är verkligen ett fantastiskt konstföremål.
-
2:43 - 2:45Men hur stort tror ni att det är?
-
2:45 - 2:47Kanske så här stort?
-
2:47 - 2:49Eller kanske så här stort?
-
2:49 - 2:51Jag ska visa er.
-
2:52 - 2:55Här är en kopia av ett sådant sigill.
-
2:55 - 2:57Det är ungefär 2,5 gånger 2,5 cm stort --
-
2:57 - 2:59ganska litet.
-
2:59 - 3:01Vad användes då de här till?
-
3:01 - 3:04Vi vet att de användes för att stämpla lerstycken
-
3:04 - 3:07som fästes vid buntar av varor som skickades från ett ställe till ett annat.
-
3:07 - 3:10Ni vet de där följesedlarna som ni får med era postpaket?
-
3:10 - 3:13De här användes för att göra sådana följesedlar.
-
3:13 - 3:16Ni kanske undrar vad de här föremålen innehåller
-
3:16 - 3:18i fråga om själva texten.
-
3:18 - 3:20Kanske är det avsändarens namn
-
3:20 - 3:22eller någon information om varorna
-
3:22 - 3:25som skickas från ett ställe till ett annat -- vi vet inte.
-
3:25 - 3:27Vi måste uttyda skriften för att besvara den frågan.
-
3:27 - 3:29Att uttyda skriften
-
3:29 - 3:31är inte bara en tankenöt;
-
3:31 - 3:33det har faktiskt blivit en fråga
-
3:33 - 3:35som har blivit starkt sammanlänkad
-
3:35 - 3:38med politiken och kulturhistorien i södra Asien.
-
3:38 - 3:41Faktum är att skriften har blivit ett sorts slagfält
-
3:41 - 3:43mellan tre olika grupperingar.
-
3:43 - 3:45För det första finns det en grupp personer
-
3:45 - 3:47som har en stark övertygelse om
-
3:47 - 3:49att Indusskriften
-
3:49 - 3:51över huvud taget inte representerar något språk.
-
3:51 - 3:53De här personerna anser att symbolerna
-
3:53 - 3:56är av samma typ som sådana symboler finns på trafikskyltar
-
3:56 - 3:59eller emblem på sköldar.
-
3:59 - 4:01Det finns en andra grupp av personer
-
4:01 - 4:04som anser att Indusskriften representerar ett indoeuropeiskt språk.
-
4:04 - 4:06Om man tittar på en karta över dagens Indien,
-
4:06 - 4:09ser man att de flesta av de språk som talas i norra Indien
-
4:09 - 4:12tillhör den indoeuropeiska språkfamiljen.
-
4:12 - 4:14Därför tror en del personer att Indusskriften
-
4:14 - 4:17representerar ett forntida indoeuropeiskt språk som t.ex. sanskrit.
-
4:17 - 4:19Det finns en sista gruppering
-
4:19 - 4:22som anser att Indusfolket
-
4:22 - 4:25var förfäder till folk som bor i södra Indien i dag.
-
4:25 - 4:27De här personerna anser att Indusskriften
-
4:27 - 4:29representerar en forntida form
-
4:29 - 4:31av den dravidiska språkfamiljen,
-
4:31 - 4:34som är den språkfamilj som talas i stora delar av södra Indien i dag.
-
4:34 - 4:36Och anhängarna av denna teori
-
4:36 - 4:39pekar på den lilla fickan av dravidisktalande folk i norr,
-
4:39 - 4:41nära Afghanistan,
-
4:41 - 4:44och de hävdar att kanske någon gång i det förgångna
-
4:44 - 4:47talades dravidiska språk över hela Indien
-
4:47 - 4:49och att detta pekar mot
-
4:49 - 4:52att Induscivilisationen kanske också är dravidisk.
-
4:52 - 4:55Vilken av dessa hypoteser kan vara korrekt?
-
4:55 - 4:57Vi vet inte, men kanske om man uttyder skriften
-
4:57 - 4:59så kan man också besvara denna fråga.
-
4:59 - 5:01Men att uttyda skriften är en mycket stor utmaning.
-
5:01 - 5:03För det första finns det ingen Rosettasten.
-
5:03 - 5:05Jag menar inte datorprogrammet;
-
5:05 - 5:07Jag menar ett forntida föremål
-
5:07 - 5:09som innehåller samma text
-
5:09 - 5:12både en känd text och en okänd text.
-
5:12 - 5:15Vi har inget motsvarande föremål för Indusskriften.
-
5:15 - 5:18Dessutom vet vi inte ens vilket språk de talade.
-
5:18 - 5:20Och till råga på allt är
-
5:20 - 5:22större delen av de texter vi har extremt korta.
-
5:22 - 5:24Som jag har visat er, så återfinns de oftast på dessa sigill
-
5:24 - 5:26som är väldigt, väldigt små.
-
5:26 - 5:28Och med tanke på dessa väldiga hinder,
-
5:28 - 5:30kan man fundera och ängslas över
-
5:30 - 5:33om man någonsin kommer att kunna uttyda Indusskriften.
-
5:33 - 5:35Under återstoden av min föreläsning,
-
5:35 - 5:37ska jag berätta hur jag slutade ängslas
-
5:37 - 5:39och lärde mig älska utmaningen som Indusskriften ger.
-
5:39 - 5:42Jag har alltid varit fascinerad av Indusskriften
-
5:42 - 5:44ända sedan jag läste om den i en lärobok på högstadiet.
-
5:44 - 5:46Och varför blev jag fascinerad?
-
5:46 - 5:50Jo, det är den sista mer betydande forntida skriften som ännu inte uttolkats.
-
5:50 - 5:53Professionellt är jag beräkningsneurobiolog,
-
5:53 - 5:55så på mitt vanliga jobb
-
5:55 - 5:57skapar jag datormodeller av hjärnan
-
5:57 - 6:00för att försöka förstå hur hjärnan gör förutsägelser,
-
6:00 - 6:02hur hjärnan fattar beslut,
-
6:02 - 6:04hur hjärnan lär sig saker och så vidare.
-
6:04 - 6:07Men 2007 stötte jag på Indusskriften igen.
-
6:07 - 6:09Det var när jag var i Indien,
-
6:09 - 6:11och jag fick den fantastiska möjligheten
-
6:11 - 6:13att träffa några indiska vetenskapsmän
-
6:13 - 6:16som använde datormodeller för att försöka analysera skriften.
-
6:16 - 6:18Och det var då jag insåg
-
6:18 - 6:21att det fanns en möjlighet för mig att samarbeta med de här vetenskapsmännen,
-
6:21 - 6:23och jag tog den chansen.
-
6:23 - 6:25Och jag skulle vilja beskriva några av de resultat som vi har fått fram.
-
6:25 - 6:28Eller varför inte försöka uttolka tillsammans?
-
6:28 - 6:30Är ni med?
-
6:30 - 6:33Det första som man måste göra när man har en outtydd skrift
-
6:33 - 6:35är att försöka komma på skriftens riktning.
-
6:35 - 6:38Här följer två texter som består av några symboler.
-
6:38 - 6:40Kan ni säga mig
-
6:40 - 6:43om skriften skrivs från höger till vänster eller från vänster till höger?
-
6:43 - 6:46Jag ger er några sekunder.
-
6:46 - 6:49Okej. Höger till vänster, hur många? Okej.
-
6:49 - 6:51Okej. Vänster till höger?
-
6:51 - 6:53Åh, det är nästan 50-50. Okej.
-
6:53 - 6:55Svaret är:
-
6:55 - 6:57om man tittar på den vänstra sidan av de två texterna,
-
6:57 - 7:00ser man att tecknen trängts ihop där,
-
7:00 - 7:02och det verkar som att för 4000 år sedan,
-
7:02 - 7:04när skrivaren skrev från höger till vänster,
-
7:04 - 7:06fick de slut på utrymme.
-
7:06 - 7:08Och så blev de tvungna att tränga ihop tecknet.
-
7:08 - 7:10Ett av tecknen är också under texten högst upp.
-
7:10 - 7:12Detta antyder att skriftriktningen
-
7:12 - 7:14antagligen gick från höger till vänster,
-
7:14 - 7:16så en av de första sakerna som vi vet,
-
7:16 - 7:19är att riktning är en grundläggande aspekt hos skrivtecken.
-
7:19 - 7:21Och Indusskriften har
-
7:21 - 7:23den här egenskapen.
-
7:23 - 7:25Vilka andra språkliga egenskaper har skriften?
-
7:25 - 7:27Språk innehåller mönster.
-
7:27 - 7:29Om jag ger er bokstaven Q
-
7:29 - 7:32och ber er att förutsäga nästa bokstav, vilken tror ni att det är?
-
7:32 - 7:34De flesta av er sade U, vilket är riktigt.
-
7:34 - 7:36Om jag nu ber er att förutsäga ytterligare en bokstav,
-
7:36 - 7:38vilken tror ni att det är?
-
7:38 - 7:41Nu finns det flera möjligheter. Det skulle kunna vara E, I eller A,
-
7:41 - 7:44Men absolut inte B, C eller D, eller hur?
-
7:44 - 7:47Indusskriften uppvisar också liknande typer av mönster.
-
7:47 - 7:50Det finns mycket text som börjar med den här diamantformade symbolen.
-
7:50 - 7:52Och den brukar i sin tur följas av
-
7:52 - 7:54den här symbolen som ser ut som ett citattecken.
-
7:54 - 7:56Och det är väldigt likt exemplet med Q och U.
-
7:56 - 7:58Denna symbol kan i sin tur följas av
-
7:58 - 8:01de här fiskliknande symbolerna och och några andra tecken,
-
8:01 - 8:03men aldrig av de här andra tecknen längst ner.
-
8:03 - 8:05Dessutom finns det några tecken
-
8:05 - 8:07som främst återfinns i slutet av texter,
-
8:07 - 8:09som det här kannformade tecknet,
-
8:09 - 8:11och det tecknet råkar faktiskt vara
-
8:11 - 8:13det vanligast förekommande tecknet i skriften.
-
8:13 - 8:16Med tanke på dessa mönster hade vi den här idén.
-
8:16 - 8:18Idén var att använda en dator
-
8:18 - 8:20för att ta reda på dessa mönster,
-
8:20 - 8:23därför matade vi in de befintliga texterna i datorn.
-
8:23 - 8:25Och datorn lärde sig en statistisk modell
-
8:25 - 8:27över vilka symboler som brukar uppträda tillsammans
-
8:27 - 8:29och vilka symboler som brukar följa på varandra.
-
8:29 - 8:31Med hjälp av datormodellen
-
8:31 - 8:34kan vi testa modellen helt enkelt genom att fråga ut den.
-
8:34 - 8:36Vi skulle exempelvis avsiktligt kunna radera några symboler,
-
8:36 - 8:39och vi kan be den att förutsäga de symboler som saknas.
-
8:39 - 8:42Här följer några exempel.
-
8:45 - 8:47Du kanske tycker att detta
-
8:47 - 8:49ser ut som det urgamla spelet
-
8:49 - 8:52lyckohjulet.
-
8:53 - 8:55Vad vi fann
-
8:55 - 8:57var att datorn i 75 procent av fallen lyckades
-
8:57 - 8:59förutsäga rätt symbol.
-
8:59 - 9:01I övriga fall
-
9:01 - 9:04var oftast den andra eller tredje gissningen rätt.
-
9:04 - 9:06Det finns också praktiska tillämpningar
-
9:06 - 9:08för den här arbetsmetoden.
-
9:08 - 9:10Många av dessa texter är skadade.
-
9:10 - 9:12Här är ett exempel på en sådan text.
-
9:12 - 9:15Och nu kan vi använda datormodellen för att försöka komplettera texten
-
9:15 - 9:17och göra en så bra gissning som möjligt.
-
9:17 - 9:20Här är ett exempel på en symbol som gissades.
-
9:20 - 9:22Och det här kan vara väldigt användbart när vi försöker uttyda skriften
-
9:22 - 9:25genom att generera mer data som vi kan analysera.
-
9:25 - 9:28Här är en annan sak som man kan göra med datormodellen.
-
9:28 - 9:30Tänk er en apa
-
9:30 - 9:32som sitter vid ett tangentbord
-
9:32 - 9:35Jag tror att man skulle få en slumpartad radda bokstäver, så här.
-
9:35 - 9:37En sådan slumpartad radda bokstäver
-
9:37 - 9:39sägs ha en mycket hög entropi.
-
9:39 - 9:41Detta är en term från fysik och informationsteori.
-
9:41 - 9:44Men tänk er att det helt enkelt är en slumpmässig radda bokstäver.
-
9:44 - 9:48Hur många av er har någon gång spillt kaffe på ett tangentbord?
-
9:48 - 9:50Ni kanske har fått problem med en tangent som sitter fast --
-
9:50 - 9:53så att samma tecken upprepas om och om igen.
-
9:53 - 9:56En sådan sekvens sägs ha en mycket låg entropi
-
9:56 - 9:58eftersom det inte finns någon variation alls.
-
9:58 - 10:01Språk, å andra sidan, har en medelhög nivå av entropi;
-
10:01 - 10:03den är varken för strikt
-
10:03 - 10:05eller för slumpartad.
-
10:05 - 10:07Hur är det med Indusskriften?
-
10:07 - 10:11Här är en graf som visar entropin för en grupp sekvenser.
-
10:11 - 10:13Högst upp ser ni den fullständigt slumpartade sekvensen,
-
10:13 - 10:15som är en slumpartad radda bokstäver --
-
10:15 - 10:17och, intressant nog, hittar vi också
-
10:17 - 10:20DNA-sekvensen från det mänskliga genomet och instrumental musik.
-
10:20 - 10:22Båda dessa är ytterst flexibla,
-
10:22 - 10:24vilket är orsaken till att de återfinns högst upp i skalan.
-
10:24 - 10:26På skalans lägsta del
-
10:26 - 10:28finner man en rigid sekvens, en sekvens med bara A:n,
-
10:28 - 10:30och man finner också ett datorprogram,
-
10:30 - 10:32i det här fallet språket Fortran,
-
10:32 - 10:34som följer mycket strikta regler.
-
10:34 - 10:36Skrivtecken
-
10:36 - 10:38ligger i mitten av skalan
-
10:38 - 10:40Hur är det då med Indusskriften?
-
10:40 - 10:42Vi fann att Indusskriften
-
10:42 - 10:44faktiskt ligger inom intervallet för skrivtecken.
-
10:44 - 10:46När detta resultat först publicerades
-
10:46 - 10:49var det mycket kontroversiellt.
-
10:49 - 10:52Det blev ett ramaskri från vissa personer,
-
10:52 - 10:54och dessa personer var de som ansåg
-
10:54 - 10:57att Indusskriften inte representerar språk.
-
10:57 - 10:59Jag fick till och med hatmejl.
-
10:59 - 11:01Mina studenter sade
-
11:01 - 11:04att jag verkligen borde överväga att skaffa mig skydd av något slag.
-
11:04 - 11:06Vem hade kunnat tro
-
11:06 - 11:08att skrifttolkning var ett farligt yrke?
-
11:08 - 11:10Vad visar det här resultatet egentligen?
-
11:10 - 11:12Det visar att Indusskriften
-
11:12 - 11:14har en viktig egenskap gemensam med språk.
-
11:14 - 11:16Som det gamla talesättet säger,
-
11:16 - 11:18om det ser ut som skrivtecken
-
11:18 - 11:20och det beter sig som skrivtecken
-
11:20 - 11:23så kanske det är skrivtecken som vi har stött på.
-
11:23 - 11:25Vad finns det för ytterligare bevis
-
11:25 - 11:27för att skriften faktiskt kunde användas för språk?
-
11:27 - 11:30Jo, skrivtecken kan ju faktiskt användas för flera olika språk.
-
11:30 - 11:33Här är till exempel samma mening skriven på engelska
-
11:33 - 11:35och samma mening skriven på nederländska
-
11:35 - 11:37med hjälp av samma bokstäver i alfabetet.
-
11:37 - 11:40Om ni inte kan nederländska utan bara engelska
-
11:40 - 11:42och jag visar er några ord på nederländska,
-
11:42 - 11:44kommer ni att säga till mig att de här orden innehåller
-
11:44 - 11:46några mycket ovanliga mönster.
-
11:46 - 11:48En del saker stämmer inte,
-
11:48 - 11:51och ni kommer att säga att de här orden antagligen inte är engelska ord.
-
11:51 - 11:53Samma sak händer när det gäller Indusskriften.
-
11:53 - 11:55Datorn hittade flera texter
-
11:55 - 11:57varav två visas här
-
11:57 - 11:59som har mycket ovanliga mönster.
-
11:59 - 12:01Till exempel den första texten:
-
12:01 - 12:04här är en dubblering av det kannformade tecknet.
-
12:04 - 12:06Detta tecknet är det oftast förekommande
-
12:06 - 12:08i Indusskriften,
-
12:08 - 12:10och det är bara i den här texten
-
12:10 - 12:12som det förekommer dubblerat.
-
12:12 - 12:14Hur kommer det sig?
-
12:14 - 12:17Vi gick tillbaka och tittade efter var just dessa texter hade hittats,
-
12:17 - 12:19och det visade sig att de hade hittats
-
12:19 - 12:21mycket långt bort från Indusdalen.
-
12:21 - 12:24De hittades i det som nu är Irak och Iran.
-
12:24 - 12:26Och varför hittades de där?
-
12:26 - 12:28Vad jag inte har berättat för er är att
-
12:28 - 12:30Indusfolket var mycket företagsamma.
-
12:30 - 12:33De bedrev handel med folk ganska långt bort från sina hem,
-
12:33 - 12:36och i det här fallet reste de till sjöss
-
12:36 - 12:39hela vägen till Mesopotamien, det nutida Irak.
-
12:39 - 12:41Och det som förefaller ha skett här
-
12:41 - 12:44är att köpmännen från Indus
-
12:44 - 12:47använde den här skriften för att skriva på ett främmande språk
-
12:47 - 12:49Det är precis som våra engelska och nederländska exempel
-
12:49 - 12:51Och det skulle förklara varför vi har de här underliga mönstren
-
12:51 - 12:54som är helt olika från de mönster som man ser i texter
-
12:54 - 12:57som hittas i Indusdalen.
-
12:57 - 12:59Detta antyder att samma skrivtecken, Indusskriften,
-
12:59 - 13:02kunde användas för att skriva på olika språk.
-
13:02 - 13:05De resultat vi har sett hittills verkar peka mot slutsatsen
-
13:05 - 13:08att Indusskriften antagligen representerar språk.
-
13:08 - 13:10Om det representerar språk,
-
13:10 - 13:12hur ska vi då läsa symbolerna?
-
13:12 - 13:14Det är vår nästa stora utmaning.
-
13:14 - 13:16Ni kommer att märka att många av symbolerna
-
13:16 - 13:18ser ut som bilder av människor, insekter,
-
13:18 - 13:21fiskar, fåglar.
-
13:21 - 13:23De flesta forntida skrifter
-
13:23 - 13:25använder rebusprincipen,
-
13:25 - 13:28vilken innebär att bilder används för att representera ord.
-
13:28 - 13:31Här är exempelvis ett ord.
-
13:31 - 13:33Kan ni skriva det med hjälp av bilder?
-
13:33 - 13:35Jag ger er några sekunder.
-
13:35 - 13:37Är ni med?
-
13:37 - 13:39Okej. Bra.
-
13:39 - 13:41Här är min lösning.
-
13:41 - 13:43Man skulle kunna använda en bild av ett bi [bee] följt av en bild av ett löv [leaf] --
-
13:43 - 13:45och det är "tro" [belief], precis.
-
13:45 - 13:47Man kan tänka sig andra lösningar.
-
13:47 - 13:49Gällande Indusskriften
-
13:49 - 13:51är problemet det omvända.
-
13:51 - 13:54Man måste lista ut ljudet för var och en av de här bilderna
-
13:54 - 13:56så att hela sekvensen blir begriplig.
-
13:56 - 13:59Så det här är precis som ett korsord,
-
13:59 - 14:02förutom att det är alla korsords moder
-
14:02 - 14:06eftersom belöningen är så stor om du löser det.
-
14:06 - 14:09Mina kolleger, Iravatham Mahadevan och Asko Parpola,
-
14:09 - 14:11har gjort en del framsteg med just det här problemet.
-
14:11 - 14:13Och jag skulle vilja ge er ett kort exempel på Parpolas arbete.
-
14:13 - 14:15Här är en väldigt kort text.
-
14:15 - 14:18Den består av sju vertikala streck följt av det här fiskliknande tecknet.
-
14:18 - 14:20Och jag vill nämna att de här sigillen användes
-
14:20 - 14:22för att sätta stämpelmärken
-
14:22 - 14:24som fästes vid buntar av varor,
-
14:24 - 14:27så det är högst sannolikt att dessa märken, i vilket fall några av dem,
-
14:27 - 14:29består av namn på köpmän.
-
14:29 - 14:31Och det har visat sig att i Indien
-
14:31 - 14:33finns det en lång tradition
-
14:33 - 14:35av namn som baseras på horoskop
-
14:35 - 14:38och aktuella stjärnkonstellationer vid tiden för födelsen.
-
14:38 - 14:40I dravidiska språk
-
14:40 - 14:42är ordet för fisk "meen"
-
14:42 - 14:45vilket råkar låta just som ordet för stjärna.
-
14:45 - 14:47Och sju stjärnor
-
14:47 - 14:49står för "elu meen",
-
14:49 - 14:51vilket är det dravidiska ordet
-
14:51 - 14:53för stjärnbilden Karlavagnen.
-
14:53 - 14:56På samma sätt finns det en annan sekvens bestående av sex stjärnor,
-
14:56 - 14:58och det blir i översättning "aru meen",
-
14:58 - 15:00vilket är det gammaldravidiska namnet
-
15:00 - 15:02på stjärnbilden Plejaderna.
-
15:02 - 15:05Sluligen finns det andra kombinationer,
-
15:05 - 15:08som det här fisktecknet med något som ser ut som ett tak ovanpå sig.
-
15:08 - 15:11Och det skulle kunna översättas till "mey meen",
-
15:11 - 15:14vilket är det gammaldravidiska namnet på planeten Saturnus.
-
15:14 - 15:16Det var klart spännande.
-
15:16 - 15:18Det verkar som att vi kommer någonstans.
-
15:18 - 15:20Men bevisar detta
-
15:20 - 15:22att de här sigillen innehåller dravidiska namn
-
15:22 - 15:24baserade på planeter och stjärnbilder?
-
15:24 - 15:26Nej, inte ännu.
-
15:26 - 15:28Vi har alltså inget sätt att säkerställa
-
15:28 - 15:30att dessa tolkningar är korrekta,
-
15:30 - 15:33men om fler och fler av de här tolkningarna börjar bli begripliga,
-
15:33 - 15:35och om längre och längre sekvenser
-
15:35 - 15:37förefaller vara korrekta,
-
15:37 - 15:39så vet vi att vi är på rätt spår.
-
15:39 - 15:41I dag
-
15:41 - 15:44kan vi skriva ett ord som TED
-
15:44 - 15:47med egyptiska hieroglyfer och med kilskrift,
-
15:47 - 15:49eftersom båda dessa uttyddes
-
15:49 - 15:51under 1800-talet.
-
15:51 - 15:53Genom uttydningen av dessa två skrifter
-
15:53 - 15:56kunde dessa kulturer åter tala till oss direkt.
-
15:56 - 15:58Maya
-
15:58 - 16:00började tala till oss under 1900-talet.
-
16:00 - 16:03Men Induskulturen är fortfarande tyst.
-
16:03 - 16:05Varför ska vi bry oss om det?
-
16:05 - 16:07Induskulturen tillhör inte bara
-
16:07 - 16:09enbart sydindierna eller nordindierna
-
16:09 - 16:11eller pakistanierna;
-
16:11 - 16:13den tillhör oss alla.
-
16:13 - 16:15De är våra förfäder --
-
16:15 - 16:17era och mina.
-
16:17 - 16:19De tystades
-
16:19 - 16:21genom en olycklig historiens slump.
-
16:21 - 16:23Om vi uttyder skriften
-
16:23 - 16:25gör vi det möjligt för dem att tala till oss igen.
-
16:25 - 16:28Vad skulle de berätta för oss?
-
16:28 - 16:31Vad skulle vi få reda på om dem? Om oss?
-
16:31 - 16:34Jag längtar verkligen efter att få veta.
-
16:34 - 16:36Tack så mycket.
-
16:36 - 16:40(Applåder)
- Title:
- Rajesh Rao: En Rosettasten för Indusskriften
- Speaker:
- Rajesh Rao
- Description:
-
Rajesh Rao är fascinerad av "alla korsords moder": uttolkningen av den 4000 år gamla Indusskriften. Vid TED 2011 berättar han om hur han tar modern datorteknik till hjälp för att läsa Indusspråket, nyckeln till att förstå denna forntida högkultur.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 16:41