राजेश रावः सिंधू लिपीची गुरुकिल्ली
-
0:00 - 0:03मला एका वैचारिक प्रयोगापासून सुरूवात करावीशी वाटते.
-
0:04 - 0:07अशी कल्पना करा की आतापासून ४००० वर्षं लोटली आहेत,
-
0:07 - 0:09आपल्याला माहित असणारा आताचा समाज
-
0:09 - 0:11लोप पावला आहे.
-
0:11 - 0:13(आपल्याकडे) कोणतंही पुस्तक नाही
-
0:13 - 0:16कोणतंही इलेक्ट्रॉनिक उपकरण नाही
-
0:16 - 0:19फेसबुक नाही वा ट्विटरही नाही
-
0:19 - 0:22इंग्रजी भाषा आणि इंग्रजी आद्याक्षरं ह्याबाबतीतलं सर्व ज्ञान
-
0:22 - 0:24लोप पावलं आहे.
-
0:24 - 0:26आणि आता कल्पना करा की (भविष्यातले) पुराणवस्तुसंशोधक
-
0:26 - 0:28आपल्या एखाद्या शहराच्या पडझडीचे उत्खनन करत आहेत.
-
0:28 - 0:30त्यांना काय सापडू शकेल?
-
0:30 - 0:33कदाचित हे प्लास्टिकचे आयताकृती तुकडे
-
0:33 - 0:36ज्यांवर काही विचित्र चिन्हं आहेत.
-
0:36 - 0:39किंवा धातूच्या गोलाकार चकत्या
-
0:39 - 0:41कदाचित दंडगोलाकार पेले,
-
0:41 - 0:43ज्यांवरही काही चिन्हं आहेत.
-
0:43 - 0:46कदाचित एखादी पुराणवस्तुसंशोधक अचानक रातोरात ख्यातनाम बनेल.
-
0:46 - 0:48जेव्हा तिला सापडेल
-
0:48 - 0:50उत्तर अमेरिकेच्या टेकड्यांवर दडलेल्या
-
0:50 - 0:53ह्याच चिन्हांच्या मोठ्या प्रतिकृती!
-
0:55 - 0:57आता आपण स्वतःला विचारू
-
0:57 - 1:00अश्या वस्तू आपल्याबद्दल काय सांगतील?
-
1:00 - 1:03अजून ४००० वर्षांनंतरच्या मानवाला?
-
1:03 - 1:05हा काल्पनिक प्रश्न नाही
-
1:05 - 1:08खरंतर, नेमका हाच प्रश्न आज आपल्याला पडतो
-
1:08 - 1:11जेव्हा आपण सिंधू संस्कृती समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो,
-
1:11 - 1:13जी ४००० वर्षांपूर्वी अस्तित्वात होती.
-
1:13 - 1:16ही सिंधू संस्कृती साधारण समकालीन होती,
-
1:16 - 1:19आपल्याला जास्त प्रकारे ज्ञात असलेल्या इजिप्शियन आणि मेसोपोटेमियन संस्कृतींना.
-
1:19 - 1:22पण वस्तविकतः ह्या दोन्ही संस्कृतींपेक्षा जास्त मोठी होती.
-
1:22 - 1:24हिने व्यापलेलं क्षेत्रफळ
-
1:24 - 1:26सुमारे एक दशलक्ष चौरस किलोमीटर एवढं असावं
-
1:26 - 1:28ज्यात सामावतो आजचा पाकिस्तान,
-
1:28 - 1:30वायव्य(उत्तर-पश्चिम)भारत,
-
1:30 - 1:32आणि अफगाणिस्तान आणि इराणचा काही भाग.
-
1:32 - 1:34समजा ही इतकी विस्तीर्ण संस्कृती असेल,
-
1:34 - 1:38तर सहाजिकच तिथे शक्तिशाली राज्यकर्ते आणि राजे सापडतील
-
1:38 - 1:41आणि त्यांना गौरवणारी मोठी स्मारकं सापडतील असं वाटतं
-
1:41 - 1:43पण खरं म्हणजे,
-
1:43 - 1:45पुरातत्व शास्त्रज्ञांना ह्यातलं काहीच सापडलं नाही.
-
1:45 - 1:48त्यांना ह्यासारख्या अनेक छोट्या वस्तू मिळाल्या आहेत.
-
1:48 - 1:51उदाहरणादाखल त्यांतली ही एक वस्तू आहे.
-
1:51 - 1:53सहाजिकच ही (हातामधली वस्तू) एक प्रतिकृति आहे!
-
1:53 - 1:56कोण आहे ही व्यक्ती?
-
1:56 - 1:58कोणी राजा? देवता?
-
1:58 - 2:00पुजारी?
-
2:00 - 2:02का कोणी सामान्य माणूस,
-
2:02 - 2:04तुमच्या आणि माझ्यासारखा?
-
2:04 - 2:06आपल्याला माहित नाही.
-
2:06 - 2:09पण सिंधू लोकांनी लिखाण असलेल्या काही वस्तू मागे ठेवल्या
-
2:09 - 2:11म्हणजे प्लस्टिकचे तुकडे नव्हे,
-
2:11 - 2:14तर दगडी मोहरा, ताम्रपट,
-
2:14 - 2:16कुंभारकाम आणि आश्चर्यकारकरित्या,
-
2:16 - 2:18एक मोठा चिन्ह-फलक.
-
2:18 - 2:20जो एका शहराच्या वेशीजवळ सापडला.
-
2:20 - 2:22आता आपल्याला हे माहित नाही, की त्यावर 'हॉलीवूड' लिहिलं आहे
-
2:22 - 2:24का 'बॉलीवूड'!
-
2:24 - 2:26खरंतर, आपल्याला हेसुद्धा माहित नाही,
-
2:26 - 2:28की त्यातल्या कुठल्याही वस्तूचा काय अर्थ आहे.
-
2:28 - 2:31कारण सिंधू लिपीची अजून उकल झालेली नाही.
-
2:31 - 2:33ह्यांपैकी एकाही चिन्हाचा अर्थ माहित नाही.
-
2:33 - 2:36ही चिन्हं सगळ्यात जास्त शिक्क्यांवर सापडतात.
-
2:36 - 2:38तर, तिथे अशी एक वस्तू सापडते,
-
2:38 - 2:41जी चौरसाकृती असून त्यावर एका एकशिंगी घोड्यासारखी प्रतिमा आहे.
-
2:41 - 2:43ही अतिशय सुंदर कलाकृती आहे.
-
2:43 - 2:45ती किती मोठी आहे असं वाटतं?
-
2:45 - 2:47एवढी मोठी?
-
2:47 - 2:49का एवढी?
-
2:49 - 2:51तर, मी दाखवतो.
-
2:52 - 2:55ही अश्या एका शिक्क्याची प्रतिकृति आहे.
-
2:55 - 2:57फक्त एक इंच लांबी रुंदी एवढीच!
-
2:57 - 2:59खूपच लहानशी.
-
2:59 - 3:01तर हे शिक्के कशासाठी वापरत असतील बरं?
-
3:01 - 3:04आपल्याला हे माहित आहे की हे मातीच्या चिठ्ठीवर शिक्के छापण्यासाठी वापरले जात.
-
3:04 - 3:07एकीकडून दुसरीकडे जाणार्या मालाच्या गठ्ठ्यांना हे बांधले जात.
-
3:07 - 3:10जसं, तुम्ही FedEx च्या खोक्यांवरची वेष्टनपावती बघितली आहे?
-
3:10 - 3:13तसं त्या काळी ते (शिक्के) पावतीसाठी वापरत असावेत.
-
3:13 - 3:16तुम्ही जाणून घेण्यास उत्सुक असाल की ह्या वस्तूंच्या
-
3:16 - 3:18मजकूरात काय लिहिलं असेल?
-
3:18 - 3:20कदाचित त्यात प्रेषकाचं नाव
-
3:20 - 3:22किंवा मालाबद्दल माहिती असेल,
-
3:22 - 3:25जो माल इकडून तिकडे पाठवला जातो- आपल्याला आज माहित नाही.
-
3:25 - 3:27ह्या प्रश्नाचं उत्तर देण्यासाठी आपल्याला त्यांच्या लिपीचा अर्थ लावला पाहिजे.
-
3:27 - 3:29लिपीचा अर्थ लावणं
-
3:29 - 3:31हे केवळ एक बौद्धिक कोडंच नसून
-
3:31 - 3:33तो एक प्रश्न बनला आहे
-
3:33 - 3:35जो खोलवर गुंतला आहे
-
3:35 - 3:38दक्षिण आशियाच्या राजकारण आणि संस्कृतीमध्ये
-
3:38 - 3:41सध्या ही लिपी म्हणजे एक प्रकारचं रणांगण बनलं आहे,
-
3:41 - 3:43लोकांच्या तीन वेगवेगळ्या गटांमध्ये
-
3:43 - 3:45प्रथम असे लोक
-
3:45 - 3:47ज्यांचा दृढ विश्वास आहे,
-
3:47 - 3:49की ही सिंधू लिपी
-
3:49 - 3:51कोणतीही भाषा दर्शवत नाही.
-
3:51 - 3:53ह्या लोकांचा विश्वास आहे की,
-
3:53 - 3:56ती चिन्हं वाहतूकीच्या दिव्यांवरच्या चिन्हांसारखी आहेत,
-
3:56 - 3:59किंवा ढालींवरच्या प्रतीकांप्रमाणे आहेत.
-
3:59 - 4:01आता लोकांचा दुसरा गट आहे
-
4:01 - 4:04ज्यांची समजूत आहे की सिंधू लिपी ही एखादी जुनी इंडो-युरोपियन भाषा दर्शवते.
-
4:04 - 4:06आज जर भारताचा नकाशा पाहिला
-
4:06 - 4:09तर असं दिसेल की उत्तर-भारतात बोलल्या जाणार्या जवळपास सगळ्याच भाषा
-
4:09 - 4:12इंडो-युरोपियन भाषासमूहात अंतर्भूत होतात.
-
4:12 - 4:14म्हणून काही लोकांच्या मते सिंधू लिपी
-
4:14 - 4:17संस्कृत ह्या प्राचीन इंडो-युरोपियन भाषेचं प्रतिनिधित्व करते.
-
4:17 - 4:19शेवटी लोकांचा तिसरा गट आहे,
-
4:19 - 4:22ज्यांचा विश्वास आहे की सिंधू संस्कृतीतले लोक
-
4:22 - 4:25म्हणजे आजच्या दक्षिण भारतात राहणार्या लोकांचे पूर्वज होते.
-
4:25 - 4:27ह्या लोकांच्या मते सिंधू लिपी
-
4:27 - 4:29एका प्राचीन
-
4:29 - 4:31द्रविड भाषासमूहाचा प्रकार असून
-
4:31 - 4:34या समूहातल्या भाषा आज पूर्ण दक्षिण भारतात बोलल्या जातात.
-
4:34 - 4:36आणि ह्या सिद्धांताचे पुरस्कर्ते बोट दाखवतात
-
4:36 - 4:39उत्तरेतल्या द्राविडी भाषा बोलणार्या एका छोट्या मानवसमूहाकडे
-
4:39 - 4:41प्रत्यक्षात अफगाणिस्तानच्या जवळ
-
4:41 - 4:44आणि म्हणतात की कदचित पूर्वी कधीतरी
-
4:44 - 4:47द्राविडी भाषा संपूर्ण भारतात बोलल्या जात असाव्या
-
4:47 - 4:49ह्याचाच अर्थ असा की,
-
4:49 - 4:52सिंधू संस्कृती हीसुद्धा द्राविडी असण्याची शक्यता आहे.
-
4:52 - 4:55ह्यांतलं कोणतं गृहीतक खरं असेल?
-
4:55 - 4:57आपल्याला माहित नाही, पण कदाचित ह्या लिपीचा अर्थ उकलून काढला,
-
4:57 - 4:59तर ह्या प्रश्नाचं उत्तर देता येईल.
-
4:59 - 5:01परंतू ह्या लिपीचा अर्थ शोधून काढणं हे एक मोठं आव्हान आहे.
-
5:01 - 5:03सगळ्यात पहिलं, म्हणजे कोणताही 'रोझेटा स्टोन' उपलब्ध नाही.
-
5:03 - 5:05मी आताच्या संगणकप्रणालीबद्दल बोलत नाही
-
5:05 - 5:07तर माझ्या म्हणण्याचा अर्थ, अशी कोणतीही प्राचीन वस्तू नाही
-
5:07 - 5:09जिच्यावर तोच मजकूर,
-
5:09 - 5:12ज्ञात आणि अज्ञात स्वरूपात असेल.
-
5:12 - 5:15असं कोणतंही दस्तऐवज सिंधू लिपीत नाही.
-
5:15 - 5:18शिवाय, आपल्याला ते कोणती भाषा बोलत असावेत हे माहित नाही.
-
5:18 - 5:20त्याहीशिवाय जणू काही सगळं अजून अवघड करण्यासाठी,
-
5:20 - 5:22तो मजकूर अत्यंत मोजका आहे!
-
5:22 - 5:24मी तुम्हाला दाखवल्याप्रमाणे, हा साधारणतः शिक्क्यांवर सापडतो.
-
5:24 - 5:26जे अतिशय छोट्या आकाराचे आहेत.
-
5:26 - 5:28म्हणूनच हे प्रचंड अडथळे बघितल्यावर,
-
5:28 - 5:30एखाद्याला आश्चर्य वाटेल आणि चिंता देखील
-
5:30 - 5:33की आपण ह्या लिपीचा अर्थ लावू शकणार आहोत का?
-
5:33 - 5:35माझ्या उरलेल्या भाषणात,
-
5:35 - 5:37मला हे सांगायला आवडेल की मी कसं काळजी करणं सोडून दिलं.
-
5:37 - 5:39आणि सिंधू लिपीनं उभं केलेलं आव्हान कसं स्वीकारलं.
-
5:39 - 5:42मला सिंधू लिपीबद्दल नेहेमीच कुतूहल वाटत आलं आहे.
-
5:42 - 5:44मी शाळेत असताना अभ्यासाच्या पुस्तकामध्ये ह्याबद्द्ल वाचल्यापासून
-
5:44 - 5:46आणि मी का एवढा भारावून गेलो?
-
5:46 - 5:50खरं म्हणजे, ही जगातली शेवटची अर्थ न उलगडलेली लिपी आहे.
-
5:50 - 5:53माझ्या कारकीर्दीत मी एक संगणनात्मक मेंदूतज्ञ बनलो.
-
5:53 - 5:55म्हणूनच माझ्या दिवसातल्या कामात,
-
5:55 - 5:57मी मेंदूचे संगणकीय नमूने तयार करतो
-
5:57 - 6:00आणि समजण्याचा प्रयत्न करतो की मेंदू कसे अंदाज बांधत असेल.
-
6:00 - 6:02मेंदू कसा निर्णय घेत असेल.
-
6:02 - 6:04मेंदू कसा शिकत असेल आणि असंच काही.
-
6:04 - 6:07पण २००७ मध्ये परत एकदा माझा मार्ग सिंधू लिपीला ओलांडू लागला.
-
6:07 - 6:09तेव्हा मी भारतात होतो
-
6:09 - 6:11आणि मला एक सुवर्णसंधी मिळाली
-
6:11 - 6:13काही भारतीय शास्त्रज्ञांना भेटण्याची,
-
6:13 - 6:16जे लिपीची उकल करण्यासाठी संगणकीय नमूने बनवून वापरत होते.
-
6:16 - 6:18तेव्हा मला लक्षात आलं
-
6:18 - 6:21की, ह्या शास्त्रज्ञांबरोबर काम करणं ही माझ्यासाठी चांगली संधी आहे
-
6:21 - 6:23आणि मी ती संधी ताबडतोब घेतली.
-
6:23 - 6:25आणि त्यातल्याच काही निकालांबद्दल मला तुमच्याशी बोलायचं आहे.
-
6:25 - 6:28किंवा अजून चांगलं- एकत्रितरित्या उकल करूयात.
-
6:28 - 6:30तयार आहात?
-
6:30 - 6:33माहित नसलेल्या लिपीची उकल करताना पहिली गोष्ट म्हणजे,
-
6:33 - 6:35लिखाणाची दिशा शोधून काढण्याचा प्रयत्न करणं.
-
6:35 - 6:38इथे दोन संहिता आहेत ज्यांवर काही चिन्हं आहेत.
-
6:38 - 6:40तुम्ही सांगू शकाल,
-
6:40 - 6:43लेखनाची दिशा उजवीकडून डावीकडे आहे का डावीकडून उजवीकडे?
-
6:43 - 6:46मी तुम्हाला एक-दोन सेकंद देतो.
-
6:46 - 6:49बर, 'उजवीकडून डावीकडे' म्हणणारे किती?
-
6:49 - 6:51बर, आणि 'डावीकडून उजवीकडे' किती?
-
6:51 - 6:53अरे, जवळजवळ अर्धे-अर्धे आहेत, ठीक आहे.
-
6:53 - 6:55उत्तर आहे:
-
6:55 - 6:57जर संहितेच्या डाव्या बाजूला पाहिलं,
-
6:57 - 7:00तर असं दिसेल की तिथे चिन्हांची गीचमीड झाली आहे
-
7:00 - 7:02आणि असं वाटत आहे की जवळपास ४००० वर्षांपूर्वी
-
7:02 - 7:04जेव्हा लेखक उजवीकडून डावीकडे लिहीत होता
-
7:04 - 7:06तेव्हा त्याला जागा अपूरी पडली.
-
7:06 - 7:08म्हणूनच त्याला गीचमीड करावी लागली.
-
7:08 - 7:10एक चिन्ह तर असंच वरच्या मजकूराखाली आहे.
-
7:10 - 7:12हे आपल्याला लेखनाची दिशा दाखवतं
-
7:12 - 7:14जी संभाव्यतः उजवीकडून डावीकडे होती.
-
7:14 - 7:16हीच आपल्याला माहित असणारी पहिली गोष्ट आहे.
-
7:16 - 7:19की लेखनाची दिशा हा भाषेच्या लिपीची महत्त्वाचा भाग आहे.
-
7:19 - 7:21सिंधू लिपीचा
-
7:21 - 7:23हा असा गुणधर्म आहे.
-
7:23 - 7:25भाषेचे कोणते गुणधर्म ही लिपी दाखवते?
-
7:25 - 7:27भाषांमध्ये आकृतीबंध असतात.
-
7:27 - 7:29जर मी तुम्हाला Q हे अक्षर दिलं तर
-
7:29 - 7:32आणि सांगितलं की त्यानंतरचं अक्षर कोणतं येईल हे अंदाजाने सांगा,तर तुमच्या मते कोणतं येईल?
-
7:32 - 7:34बहुतांश लोक म्हणतील U आणि ते बरोबर असेल.
-
7:34 - 7:36आता मी म्हटलं की, त्याही पुढचं अक्षर ओळखा,
-
7:36 - 7:38तर तुमच्या मते कोणतं येईल?
-
7:38 - 7:41आता बरीच उत्तरं आहेत. E असू शकतो किंवा A ही.
-
7:41 - 7:44पण नक्कीच B,C किंवा D नाही, बरोबर?
-
7:44 - 7:47सिंधू लिपी सुद्धा अशाच प्रकारचे आकृतीबंध दर्शवते.
-
7:47 - 7:50असे अनेक मजकूर आहेत जे ह्या शंकरपाळीच्या आकाराच्या चिन्हांनी चालू होतात.
-
7:50 - 7:52आणि बरेचदा ह्या चिन्हानंतर
-
7:52 - 7:54हे संवादचिन्हासारखं चिन्ह दिसतं.
-
7:54 - 7:56हे आपण बघितलेल्या Q आणि U च्या उदाहरणासारखं आहे.
-
7:56 - 7:58ह्या चिन्हानंतर मात्र
-
7:58 - 8:01हे माश्यासारखं दिसणारं किंवा बाकी वेगळी चिन्हं येऊ शकतात.
-
8:01 - 8:03पण ह्या तळाशी असलेली चिन्हं कधीच येत नाहीत.
-
8:03 - 8:05याशिवाय, अशी काही चिन्हं आहेत,
-
8:05 - 8:07जी नेहमी वाक्याच्या शेवटी वापरत असावेत,
-
8:07 - 8:09जसं की हे कुंभासारखं चिन्ह
-
8:09 - 8:11आणि खरं तर हे चिन्ह
-
8:11 - 8:13ह्या लिपीतलं सर्वात जास्त वापरलं जाणारं चिन्ह आहे
-
8:13 - 8:16हे सगळे आकृतीबंध पाहिल्यावर आम्हाला एक कल्पना सुचली.
-
8:16 - 8:18कल्पना होती संगणक वापरण्याची,
-
8:18 - 8:20हे आकृतीबंध शिकून घेण्याची.
-
8:20 - 8:23म्हणून आम्ही संगणकाला अस्तित्वात असलेले हे सगळे मजकूर दिले
-
8:23 - 8:25आणि संगणक एक संख्याशास्त्रोक्त नमुना शिकला
-
8:25 - 8:27की कोणती चिन्हं नेहमी एकत्र येतात
-
8:27 - 8:29आणि कोणती चिन्हं कोणत्या चिन्हांनंतर येतात.
-
8:29 - 8:31संगणकानं बनवलेला हा नमुना
-
8:31 - 8:34आपण त्यालाच प्रश्न विचारून तपासून पाहू शकतो.
-
8:34 - 8:36म्हणून आम्ही मुद्दामच काही चिन्हं पुसून टाकली,
-
8:36 - 8:39आणि ही गायब झालेली चिन्हं पुन्हा अंदाजानं ओळखायला सांगितली.
-
8:39 - 8:42त्याची ही काही उदाहरणं आहेत.
-
8:45 - 8:47तुम्ही ह्याला,
-
8:47 - 8:49कदाचित सर्वात प्राचीन
-
8:49 - 8:52नशीबाच्या चक्राचा खेळ म्हणाल.
-
8:53 - 8:55आम्हाला समजलं की,
-
8:55 - 8:57संगणकानं वर्तवलेले अंदाज ७५% बरोबर होते,
-
8:57 - 8:59पुढचं चिन्ह बरोबर ओळखण्यात.
-
8:59 - 9:01इतर बाबतींतही
-
9:01 - 9:04संगणकाचं दुसरं किंवा तिसरं उत्तर बरोबर होतं.
-
9:04 - 9:06ह्या प्रक्रियेचा व्यवहारातही
-
9:06 - 9:08उपयोग आहे
-
9:08 - 9:10असे खराब झालेले अनेक मजकूर आहेत.
-
9:10 - 9:12उदाहरणादखल हाच तो आहे
-
9:12 - 9:15ह्यावर आपण संगणकीय नमुना वापरून हा मजकूर पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करून शकतो.
-
9:15 - 9:17एक चांगला तर्क लावून अंदाज बांधू शकतो.
-
9:17 - 9:20हे तर्क लावलेल्या चिन्हाचं एक उदाहरण आहे
-
9:20 - 9:22आणि लिपीची उकल करण्यासाठी हे अत्यंत उपयोगी ठरू शकतं
-
9:22 - 9:25जास्त माहिती संगणकीय पद्धतीनं उत्पन्न करून त्यावर विश्लेषण करणं.
-
9:25 - 9:28संगणकीय नमुना अजून एका तर्हेनं वापरता येतो.
-
9:28 - 9:30तर अशी कल्पना करा की एक माकड
-
9:30 - 9:32संगणकाचा कळफलक वापरत आहे
-
9:32 - 9:35मला वाटतं की त्यातून तुम्हाला एक अक्षरांचा एक चित्रविचित्र गुंता मिळेल, जो असा दिसेल
-
9:35 - 9:37हा अक्षरांचा एक चित्रविचित्र गुंता
-
9:37 - 9:39'माहितीचा अतिविस्कळीतपणा' दर्शवतो.
-
9:39 - 9:41ही भौतिकशास्त्र आणि माहितीशास्त्रातली संज्ञा आहे.
-
9:41 - 9:44पण, कल्पना करा की खरंच हा अक्षरांचा एक चित्रविचित्र गुंताच आहे.
-
9:44 - 9:48आपल्यापैकी किती जणांनी कीबोर्डवर कॉफी सांडली आहे?
-
9:48 - 9:50तुम्ही कीबोर्ड मध्ये कळ अडकून बसण्याची अडचण अनुभवली असेल.
-
9:50 - 9:53ज्यात एकच चिन्ह वारंवार दाबलं जातं.
-
9:53 - 9:56अश्या चिन्हक्रमाला कमी विस्कळीतपणा असल्यांच म्हटलं जातं.
-
9:56 - 9:58कारण त्यात (क्रमात) चिन्हांची विविधता अजिबात नसते.
-
9:58 - 10:01उलटपक्षी, भाषेमध्ये मध्यम दर्जाचा विस्कळीतपणा असल्यांच म्हटलं जातं
-
10:01 - 10:03कारण ती खूप कडकही नाही
-
10:03 - 10:05आणि खूप अव्यवस्थितही नाही.
-
10:05 - 10:07सिंधू लिपीबाबत काय म्हणता येईल?
-
10:07 - 10:11हा एक आलेख आहे ज्यात वेगवेगळ्या अनेक चिन्हक्रमांमध्ये असलेला 'विस्कळीतपणा' आलेखला आहे.
-
10:11 - 10:13ह्यात सर्वात वर दिसेल एकसारखी विविधता असणारा चिन्हक्रम,
-
10:13 - 10:15जो अनियमित अक्षरांचा केवळ एक गुंता आहे.
-
10:15 - 10:17ह्यात मनोरंजक म्हणजे आपल्याला अजून सापडतात,
-
10:17 - 10:20ते म्हणजे DNA चा मानवी जनुकीय चिन्हक्रमातला क्रम आणि वाद्यसंगीतातला क्रम.
-
10:20 - 10:22हे दोन्हीही क्रम अतिशय लवचिक आहेत
-
10:22 - 10:24आणि म्हणूनच ते मोठ्या व्याप्तीमध्ये दिसतात.
-
10:24 - 10:26ह्या मोजपट्टीच्या खालच्या भागात
-
10:26 - 10:28दिसतात ते न बदलणारे चिन्हक्रम, जसे A ह्या चिन्हाचा सलग क्रम
-
10:28 - 10:30ह्यात संगणकाची आज्ञावलीही दिसते
-
10:30 - 10:32ह्या ठिकाणी, Fortran भाषेतली
-
10:32 - 10:34जी आज्ञावली नियमांना अनुसरून आहे.
-
10:34 - 10:36भाषांमधल्या लिपी
-
10:36 - 10:38मधल्या फळीत दिसतात
-
10:38 - 10:40मग सिंधू लिपी कुठे दिसेल बरं?
-
10:40 - 10:42आम्हाला असं दिसून आलं,
-
10:42 - 10:44की तीही इतर भाषांमधल्या लिपींबरोबरच्या व्याप्तीमध्ये दिसते.
-
10:44 - 10:46जेव्हा हा निकाल पहिल्यांदा प्रकाशित केला गेला,
-
10:46 - 10:49तेव्हा तो वादग्रस्त ठरला.
-
10:49 - 10:52काही लोकांनी वादंग माजवले
-
10:52 - 10:54आणि हेच ते लोक होते ज्यांचा ठाम विश्वास होता
-
10:54 - 10:57की सिंधू लिपी कोणतीही भाषा दाखवत नाही.
-
10:57 - 10:59मला काही द्वेषात्मक इमेलही येणं चालू झालं.
-
10:59 - 11:01माझे विद्यार्थी म्हणाले
-
11:01 - 11:04की मी स्वतःच्या संरक्षणाचा गंभीरपणे विचार केला पाहिजे.
-
11:04 - 11:06कोणाला कल्पना असेल की
-
11:06 - 11:08प्राचीन लिपींची उकल करणं हा खूप भयानक व्यवसाय ठरेल?
-
11:08 - 11:10हा निकाल नक्की काय दाखवतो?
-
11:10 - 11:12हेच दाखवतो की, सिंधू लिपी
-
11:12 - 11:14भाषा असण्याचा गुणधर्म बाळगते.
-
11:14 - 11:16तर पूर्वीच्या एखाद्या म्हणीप्रमाणे,
-
11:16 - 11:18जर ही एखाद्या भाषेच्या लिपी सारखी दिसत असेल,
-
11:18 - 11:20जर ही एखाद्या भाषेच्या लिपी सारखी काम करत असेल,
-
11:20 - 11:23तर कदाचित खरंच आपल्या हातात भाषेची लिपी आहे!
-
11:23 - 11:25अजून कोणता पुरावा असेल,
-
11:25 - 11:27जो ही लिपी भाषादर्शक आहे ह्याचा?
-
11:27 - 11:30खरंतर एका लिपीमधून वेगवेगळ्या भाषा डोकावू शकतात.
-
11:30 - 11:33उदाहरणार्थ, हे एकच वाक्य इंग्रजीमध्ये लिहिलं आहे
-
11:33 - 11:35आणि तेच डच भाषेत लिहिलं आहे
-
11:35 - 11:37तीच अक्षरं वापरून
-
11:37 - 11:40जर तुम्हाला डच भाषा येत नसेल आणि फक्त इंग्रजी येत असेल
-
11:40 - 11:42आणि समजा तुम्हाला काही डच शब्द दिले
-
11:42 - 11:44तर तुम्ही म्हणाल ह्या शब्दांमध्ये
-
11:44 - 11:46काही वेगळे आकृतीबंध आहेत.
-
11:46 - 11:48ह्यातल्या काही गोष्टी बरोबर नाही
-
11:48 - 11:51आणि तुम्ही म्हणाल हे शब्द इंग्रजी नाहीत.
-
11:51 - 11:53सिंधू लिपीबद्दलही हीच गोष्ट होते
-
11:53 - 11:55संगणकाला अनेक मजकूर सापडले.
-
11:55 - 11:57त्यातले दोन इथे दाखवले आहेत
-
11:57 - 11:59ज्यांच्यामध्ये असे विचित्र आकृतीबंध आहेत.
-
11:59 - 12:01उदाहरणार्थ, हा पहिला मजकूर
-
12:01 - 12:04ज्यात हे कुंभासारखं चिन्ह दोनदा आलं आहे
-
12:04 - 12:06हे चिन्ह वारंवार येणारं चिन्ह आहे
-
12:06 - 12:08सिंधू लिपीत
-
12:08 - 12:10आणि फक्त ह्याच मजकूरात
-
12:10 - 12:12हे जोडीनं येतं
-
12:12 - 12:14असं का असेल बरं?
-
12:14 - 12:17हा मजकूर जिथे सापडला तिथे जाउन आम्ही परत पाहिलं
-
12:17 - 12:19आणि असं लक्षात आलं की जिथे हे मिळालं
-
12:19 - 12:21ती जागा सिंधू नदीच्या खोर्यापासून खूप खूप दूर आहे
-
12:21 - 12:24हे मजकूर मिळाले आहेत आत्ताच्या इराक आणि इराण मध्ये
-
12:24 - 12:26हे तिथे कसे बरं सापडले?
-
12:26 - 12:28मी जी एक गोष्ट तुम्हाला सांगितली नाही
-
12:28 - 12:30ती अशी की हे सिंधू लोक खूप खूप धाडसी होते
-
12:30 - 12:33त्यांच्यापासून खूप दूर राहणार्या लोकांशी त्यांचा व्यापार चालू होता
-
12:33 - 12:36ह्या बाबतीत ते समुद्रामार्गे सफर करत असत
-
12:36 - 12:39अगदी मेसोपोटेमियापर्यंत, म्हणजे आजचे इराक.
-
12:39 - 12:41इथे असं घडल्याचं दिसतंय की
-
12:41 - 12:44हे सिंधू व्यापारी आणि व्यावसायिक,
-
12:44 - 12:47ह्या लिपीचा उपयोग परकी भाषा लिहिण्यासाठी वापरत
-
12:47 - 12:49अगदी आपल्या इंग्रजी आणि डच च्या उदाहरणासारखं
-
12:49 - 12:51आणि हेच त्या विचित्र आकृतीबंधांचं स्पष्टीकरण असू शकेल.
-
12:51 - 12:54जे इतर मजकूरांतल्या रचनांपेक्षा भिन्न आहेत.
-
12:54 - 12:57आणि सिंधू खोर्यात सापडले.
-
12:57 - 12:59ह्यावरून असा निष्कर्ष निघू शकतो की तीच लिपी, सिंधू लिपी
-
12:59 - 13:02वेगवेगळ्या भाषा लिहिण्यासाठी वापरात असावी.
-
13:02 - 13:05आत्तापर्यंतचे निकाल आपल्याला ह्या निष्कर्षाप्रत पोहोचवतात
-
13:05 - 13:08की सिंधू लिपी खरोखरच भाषादर्शक असावी.
-
13:08 - 13:10जर त्यातून एखादी भाषा खरोखरच दिसत असेल,
-
13:10 - 13:12तर त्यातली चिन्हं कशी वाचावी?
-
13:12 - 13:14हे आपल्या समोरचं मोठं आव्हान आहे.
-
13:14 - 13:16तर तुम्हाला लक्षात येईल की बरीच चिन्हं
-
13:16 - 13:18माणसांच्या, कीटकांच्या चित्रांसारखी दिसतात.
-
13:18 - 13:21किंवा माशांच्या, पक्ष्यांच्या चित्रांसारखी.
-
13:21 - 13:23प्राचीन लिपींपैकी बहुतांश
-
13:23 - 13:25चित्रलिपीचं तत्व वापरतात.
-
13:25 - 13:28म्हणजे, चित्रांचा उपयोग शब्दांसारखा करणं
-
13:28 - 13:31उदाहरणादाखल ही एक तलवार आहे
-
13:31 - 13:33तुम्ही हे चित्र वापरून लिहू शकाल?
-
13:33 - 13:35मी तुम्हांला दोन सेकंद देतो.
-
13:35 - 13:37जमलं?
-
13:37 - 13:39अरे वा!
-
13:39 - 13:41हे माझं उत्तर आहे
-
13:41 - 13:43तुम्ही एक मधमाशीचं चित्र (बी-इंग्रजी मध्ये) आणि एक पान (लीफ-इंग्रजी मध्ये) हे एकत्र करू शकतो
-
13:43 - 13:45आणि त्याचा अर्थ 'बीलीफ'(विश्वास) असा होतो, बरोबर?
-
13:45 - 13:47ह्याची अनेक उत्तरं असू शकतात.
-
13:47 - 13:49सिंधू लिपीच्या बाबत
-
13:49 - 13:51अडचण मात्र उलटी आहे
-
13:51 - 13:54तुम्हाला शोधून काढावं लागेल की ह्या चित्रांचा आवाज कसा होतो
-
13:54 - 13:56आणि त्यानुसार पूर्ण चित्रक्रमाचा काय अर्थ आहे
-
13:56 - 13:59तर हे अगदी शब्दकोड्यासारखंच आहे
-
13:59 - 14:02फरक एवढाच की ही 'सगळ्या शब्दकोड्यांची माता' आहे.
-
14:02 - 14:06कारण ते कोडं सोडवलं तर मिळणारं बक्षीस खूप मोठं आहे
-
14:06 - 14:09माझे सहकारी इरावतम महादेवन आणि अशोक पारपोला
-
14:09 - 14:11हे ह्या समस्येचं उत्तर शोधण्यात प्रगती करत आहेत.
-
14:11 - 14:13आणि मला पारपोलाच्या कामाचं एक उदाहरण द्यावसं वाटतं
-
14:13 - 14:15हा एक खूपच छोटासा मजकूर आहे
-
14:15 - 14:18त्यात सात उभे फटकारे आणि त्यानंतर हे माश्यासारखं चिन्हं आहेत.
-
14:18 - 14:20आणि मला इथे नमूद करावसं वाटतं की ही चिन्हं
-
14:20 - 14:22मातीच्या खूणेच्या चिठ्ठीवर छापण्यासाठी वापरत असावेत.
-
14:22 - 14:24जे मालाच्या गठ्ठ्यांना बांधले जात असावेत
-
14:24 - 14:27म्हणून हे सहज शक्य आहे की त्यातल्या किमान एकावर तरी
-
14:27 - 14:29व्यापार्याचं नाव छापलेलं आहे
-
14:29 - 14:31आणि असं लक्षात येईल की भारतात
-
14:31 - 14:33खूप मोठी परंपरा आहे
-
14:33 - 14:35व्यक्तीचं नाव पत्रिकेवरून ठेवण्याची
-
14:35 - 14:38आणि जन्माच्या वेळी जे नक्षत्र आकाशात असेल त्यावरून
-
14:38 - 14:40द्रविडी भाषांमध्ये
-
14:40 - 14:42माशाला 'मीन' म्हटलं जातं
-
14:42 - 14:45आणि नेमका त्याच शब्दाचा ध्वनी 'तारा' हा शब्द म्हणल्यावर होतो तसाच होतो
-
14:45 - 14:47तर सात तारे
-
14:47 - 14:49असं म्हणायचं असेल तर 'एलू मीन' म्हणता येईल.
-
14:49 - 14:51जो द्राविडी भाषेत
-
14:51 - 14:53'सप्तर्षी' नक्षत्रासाठी शब्द आहे
-
14:53 - 14:56ह्यासदृश अजून एक सहा तारकांचा समूह आहे
-
14:56 - 14:58ज्याचं भाषांतर 'अरू मीन' होऊ शकतं
-
14:58 - 15:00जुन्या द्राविडी भाषेत
-
15:00 - 15:02'कृत्तिका' नक्षत्राचं नाव आहे.
-
15:02 - 15:05शिवाय ह्या चित्रांचे अजूनही काही क्रम आहेत
-
15:05 - 15:08जसं की हे माश्यासारखं दिसणारं चिन्ह आणि त्यावर छप्पर असावं असं दिसणारं चिन्ह
-
15:08 - 15:11ह्याचं भाषांतर 'मेय मीन' असं होऊ शकतं.
-
15:11 - 15:14जे 'शनी' ग्रहाचं प्राचीन द्राविडी भाषेतलं नाव आहे
-
15:14 - 15:16तर हे खूपच रोमांचक होतं.
-
15:16 - 15:18असं दिसतंय की आपली प्रगती होत आहे
-
15:18 - 15:20पण काय हा पुरावा म्हणून मानला जाईल,
-
15:20 - 15:22की ह्या शिक्क्यांवर द्राविडी नावं आहेत,
-
15:22 - 15:24जी ग्रह आणि नक्षत्रांवरून बेतली आहेत?
-
15:24 - 15:26तर, अजून नाही
-
15:26 - 15:28आपल्याकडे ही अशी निरीक्षणं पडताळून पाहण्याचा
-
15:28 - 15:30कोणताही मार्ग नाही
-
15:30 - 15:33पण जर अश्या अनेक निरीक्षणांचा अर्थ लागत गेला
-
15:33 - 15:35आणि अजून मोठे मोठे चिन्हक्रम बरोबर आहेत
-
15:35 - 15:37असं दिसत गेलं
-
15:37 - 15:39तर आपण बरोबर मार्गावर आहोत असं मानायला हरकत नाही
-
15:39 - 15:41आज
-
15:41 - 15:44आपण TED सारखा शब्द
-
15:44 - 15:47इजिप्शियन चित्रलिपी आणि क्यूनीफॉर्म लिपीमध्ये लिहू शकतो
-
15:47 - 15:49कारण ह्या दोन्ही लिपींची उकल
-
15:49 - 15:51१९ व्या शतकातच झाली होती
-
15:51 - 15:53ह्या दोन्ही लिपींची उकल झाल्यामुळे
-
15:53 - 15:56जणू काही त्या संस्कृती आपल्याशी थेट बोलू शकल्या
-
15:56 - 15:58मय संस्कृतीतल्या लोकांनी
-
15:58 - 16:00आपल्याशी २०व्या शतकात बोलणं सुरू केलं
-
16:00 - 16:03पण सिंधू संस्कॄती अजूनही नि:शब्द आहे
-
16:03 - 16:05आपण ह्याची काळजी का करावी?
-
16:05 - 16:07सिंधू संस्कृती फक्त
-
16:07 - 16:09दक्षिण भारतीय किंवा उत्तर भारतीयांच्याच संस्कृतीचा
-
16:09 - 16:11किंवा पाकिस्तानी लोकांच्या संस्कृतीचा भाग नसून,
-
16:11 - 16:13आपल्या सगळ्यांची आहे.
-
16:13 - 16:15हे पूर्वज आहेत
-
16:15 - 16:17तुमचे आणि माझे
-
16:17 - 16:19त्यांचा आवाज बंद झाला
-
16:19 - 16:21तो इतिहासातल्या एका दुर्दैवी अपघातानं
-
16:21 - 16:23जर आपण ती लिपी शोधून काढली
-
16:23 - 16:25तर आपण त्यांना परत बोलतं करू शकू
-
16:25 - 16:28आणि आपल्याला ते काय सांगतील?
-
16:28 - 16:31आपल्याला त्यांच्याबद्दल काय शोध लागतील? आणि आपल्याबद्दल?
-
16:31 - 16:34मी ते जाणून घ्यायचं थांबू शकत नाही
-
16:34 - 16:36धन्यवाद.
-
16:36 - 16:40(टाळ्या)
- Title:
- राजेश रावः सिंधू लिपीची गुरुकिल्ली
- Speaker:
- Rajesh Rao
- Description:
-
राजेश राव भारावून गेले आहेत 'जगातल्या सर्वात कठीण शब्दकोड्यामुळे'. (ते म्हणजे) ४००० वर्षांपूर्वीच्या सिंधू लिपीची उकल करणे.'TED 2011' या कार्यक्रमात ते सांगतात आधुनिक गणनात्मक कार्यप्रणालीच्या वापराबद्दल, ज्याची मदत ह्या प्राचीन संस्कृतीबद्दल अधिक जाणून घेण्यात होऊ शकते.
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 16:41