Return to Video

MEDITACE JE ZKLIDNĚNÍ, NE KONCENTRACE

  • 0:00 - 0:03
    dotaz: „Vipassana samádhi a
    Samatha samádhi, je to totéž?
  • 0:03 - 0:06
    Je Džhána nutná k vysvobození?“
  • 0:06 - 0:09
    Nic jako Vipassana samádhi a
    Samatha samádhi není.
  • 0:10 - 0:12
    Je jen Samádhi.
  • 0:12 - 0:17
    A slovo „Samádhi“ neznamená „Koncentrace“.
  • 0:17 - 0:22
    Je to jeden z nejhloupějších
    překladů toho slova.
  • 0:22 - 0:26
    Samádhi znamená Zklidnění.
  • 0:26 - 0:29
    Ne koncentraci.
  • 0:29 - 0:32
    Koncentrace je to,
    co jsem musel dělat ve škole,
  • 0:32 - 0:34
    když nade mnou stál učitel.
  • 0:34 - 0:36
    „Soustřeď se!“
  • 0:36 - 0:40
    A dodnes má to slovo pro
    mě strašný význam.
  • 0:40 - 0:45
    Anebo to, co se dělo během
    2. světové války.
  • 0:45 - 0:47
    Byly koncentrační tábory.
  • 0:47 - 0:49
    A někdy si lidé myslí:
  • 0:49 - 0:51
    „Proboha, teď jsem v koncentračním táboře!
  • 0:51 - 0:54
    Protože musím dělat soustředěnou meditaci.
  • 0:54 - 0:57
    Proboha! Kam jsem se to dostal?“
  • 0:57 - 1:00
    Tohle není koncentrační tábor.
  • 1:00 - 1:03
    Tohle je klid, příjemný tábor,
  • 1:03 - 1:07
    spíše jako CK Club Med než
    koncentrační tábor.
  • 1:07 - 1:11
    Je to Club Med. A co tím myslím?
  • 1:11 - 1:14
    Klub Meditace v Serpentine.
  • 1:17 - 1:21
    Samádhi znamená zklidnění, klid.
  • 1:23 - 1:31
    Během minulého tříměsíčního meditačního
    ústraní Vassa jedna z účastnic,
  • 1:31 - 1:34
    Číňanka, mi potom řekla:
  • 1:34 - 1:38
    „To je skvělé, že to nazýváte zklidněním.“
  • 1:38 - 1:44
    Protože ona četla čínskou verzi Sutt
    zvanou Āgama.
  • 1:44 - 1:47
    A vždy, když tam zmínili Samádhi,
  • 1:47 - 1:49
    nikdy neužili čínské slovo
  • 1:49 - 1:52
    ani vzdáleně podobné koncentraci.
  • 1:53 - 1:56
    Užívají dva znaky, asi to špatně vyslovím:
  • 1:56 - 1:59
    Je to „shue“ a „guan“.
  • 2:00 - 2:01
    Shue znamená „klidný“,
  • 2:01 - 2:06
    Guan jako v Guan Yin znamená „pozorovat“.
  • 2:07 - 2:11
    Klidný a bdělý.
  • 2:11 - 2:17
    To je překlad "Samádhi" ve všech
    čínských textech.
  • 2:17 - 2:19
    Nic souvisejícího s koncentrací.
  • 2:20 - 2:22
    Klidný a vědomý.
  • 2:23 - 2:27
    Je fajn mít to takto potvrzeno.
  • 2:27 - 2:30
    Jakmile odstraníte slovo koncentrace,
  • 2:30 - 2:32
    vyřeší se všechny problémy s tím,
  • 2:32 - 2:35
    co považujete za Samádhi.
  • 2:35 - 2:40
    I celý ten hrozný konflikt mezi
    Vipassana a Samatha.
  • 2:40 - 2:43
    To už je dávno minulostí.
  • 2:44 - 2:46
    Není žádný konflikt.
  • 2:47 - 2:51
    Samádhi - klidný, pozorující.
  • 2:52 - 2:56
    Kombinace Samatha a
    Vipassana v jediném slově
  • 2:56 - 3:00
    – Samádhi.
    To děláme.
  • 3:00 - 3:02
    Protože když jsme v klidu, jsme bdělí,
  • 3:02 - 3:04
    když jsme bdělí, jsme klidní.
  • 3:04 - 3:08
    Podobenství, které jsem zmínil první večer:
  • 3:08 - 3:11
    procházka do kopce.
  • 3:11 - 3:16
    Když jedete rychle,
    nevidíte, nejste pozorní.
  • 3:16 - 3:17
    Nejste všímaví.
  • 3:17 - 3:19
    Věci se pohybují moc rychle,
  • 3:19 - 3:21
    neotisknou se plně do vašich smyslů.
  • 3:21 - 3:24
    Když jdete pomaleji, jste více pozorní,
  • 3:24 - 3:26
    více vidíte a je to příjemnější.
  • 3:26 - 3:29
    Když se zastavíte a jste dokonale v klidu,
  • 3:29 - 3:31
    potom zažíváte vhled.
  • 3:31 - 3:33
    Pak vidíte věci správně.
  • 3:34 - 3:36
    A taky zažíváte štěstí.
  • 3:37 - 3:42
    Samatha, Vipassana
    a radost jdou ruku v ruce.
  • 3:42 - 3:46
    Nechápu, proč lidem uniká ta radost.
  • 3:46 - 3:51
    Protože jim uniká radost, myslí si:
    tohle je těžká dřina.
  • 3:52 - 3:54
    Pokud chci Osvícení,
    musím fakt tvrdě pracovat.
  • 3:54 - 3:57
    Pokud chci Vhled,
    musím fakt tvrdě pracovat.
  • 3:57 - 4:00
    Pokud chci Džhánu, musím fakt tvrdě pracovat.
  • 4:00 - 4:02
    Spousta lidí tvrdě pracovala
  • 4:02 - 4:03
    a nedosáhli žádného Vhledu.
  • 4:03 - 4:05
    Tvrdá práce, žádný klid,
  • 4:05 - 4:10
    tvrdá práce, žádné šťastné pocity.
  • 4:10 - 4:13
    To je špatný směr.
  • 4:13 - 4:22
    Klid, „Shue“,
    možná odtud je anglické „pššš“
  • 4:23 - 4:25
    Je to pravda? Nevím.
  • 4:25 - 4:27
    Jsou tu nějací lingvisté? Asi ne.
  • 4:27 - 4:31
    A „Guan“. Pozorovat.
  • 4:31 - 4:33
    Krásné slovo. Teď víte, co je meditace:
  • 4:33 - 4:38
    být v klidu a pozorovat. To je Samádhi.
  • 4:38 - 4:42
    To je Vipassana Samádhi, Samatha Samádhi.
  • 4:42 - 4:43
    Samádhi je obojí.
  • 4:43 - 4:48
    A taky Sukha Samádhi. Pocit štěstí.
  • 4:48 - 4:51
    Takže když si myslíte, že máte Samádhi,
  • 4:51 - 4:54
    ale nemáte na tváři úsměv,
  • 4:54 - 4:58
    sorry jako, to není Samádhi.
  • 4:58 - 5:02
    Možná se soustředíte,
    navenek vypadáte klidně.
  • 5:02 - 5:05
    Jako stráž před Buckinghamským palácem.
  • 5:05 - 5:08
    Oni stojí v takovém klidu,
  • 5:08 - 5:10
    ale myslíte, že budou osvícení? V Džháně?
  • 5:10 - 5:14
    V žádném případě! To je totální úsilí,
    kontrola.
  • 5:14 - 5:19
    Takto se nemedituje, ne jako stráž před
    Buckinghamem.
  • 5:19 - 5:23
    Být v klidu znamená být úplně uvolněný.
  • 5:23 - 5:29
    Klidný, pozorující, a šťastný.
    Tak to má být.
  • 5:29 - 5:32
    Je Džhána nutná pro vysvobození?
    Samozřejmě!
  • 5:32 - 5:36
    Je Osmičlenná stezka.
  • 5:36 - 5:41
    Poslední díl Osmičlenné stezky je
    Samma Samádhi.
  • 5:41 - 5:44
    Samma Klid.
  • 5:44 - 5:48
    A vždy a bez výjimky,
  • 5:48 - 5:52
    stokrát v Suttách popsáno Buddhovými slovy
  • 5:52 - 5:57
    jako první, druhá, třetí a čtvrtá Džhána
    a nic jiného.
  • 5:57 - 5:59
    Jenom Džhány.
  • 5:59 - 6:02
    Pokud by Džhány nebyly nutné,
  • 6:02 - 6:04
    pak Buddha,
    při své velké moudrosti a soucitu
  • 6:04 - 6:08
    by nás učil sedmičlennou stezku.
  • 6:08 - 6:09
    Ale řekl Osmičlenná stezka.
  • 6:09 - 6:13
    Protože každý díl je nezbytný pro Osvícení.
  • 6:13 - 6:19
    Džhána je stejně nutná jako vaše sliby.
  • 6:19 - 6:21
    Někdy si lidé myslí:
  • 6:21 - 6:26
    můžeme jít k věci,
    stačí meditovat a nedržet sliby.
  • 6:26 - 6:29
    Potom vlastně dělají pětičlennou stezku.
  • 6:29 - 6:35
    Protože 3 díly jsou o držení slibů,
    o chování.
  • 6:35 - 6:38
    Ne. Musíte dělat celou Osmičlennou stezku
  • 6:38 - 6:41
    a pak dosáhnete Osvícení.
  • 6:41 - 6:46
    Takže Džhána je nutná pro vysvobození. Určitě.
  • 6:46 - 6:49
    Nějaký nesouhlas?
  • 6:49 - 6:54
    Je fajn večer debatovat, lidé se rozvášní.
  • 6:56 - 6:58
    A pokud stále pochybujete,
  • 6:58 - 7:01
    ukážu vám text, Buddhova slova,
  • 7:01 - 7:06
    kde to říká výslovně bez jakýchkoliv pochyb.
Title:
MEDITACE JE ZKLIDNĚNÍ, NE KONCENTRACE
Description:

Ajahn Brahm odpovídá na otázku ohledně typů „samádhi“. Říká, že existuje pouze jeden typ Samádhi a že není správné překládat Samádhi jako „soustředění“, jelikož ve skutečnosti znamená „klid“. Podporujte BSWA při bezplatném zpřístupňování výuky online prostřednictvím služby Patreon: https://www.patreon.com/BuddhistSocie...
more » « less
Video Language:
English
Team:
Buddhist Society of Western Australia
Project:
Dhamma Shorts
Duration:
07:11

Czech subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.