< Return to Video

Abdul Adhim - Widerlegung Teil 1 - "Tötet die Ungläubigen, wo immer ihr sie findet"

  • 0:00 - 0:07
    Im Namen Allahs,
    des Barmherzigen, des liebenden Erbarmers
  • 0:22 - 0:27
    al-hamdulillahi rabbil 'alameen
    hamdan katheeran tayyiban mubarakan fi
  • 0:27 - 0:32
    ua aschhadu an la illaha illallah
    uahdahu la schareeka lah
  • 0:32 - 0:35
    ua aschhadu anna mahammadan 'abduhu
    ua rasuluh
  • 0:35 - 0:39
    allahumma salli 'ala sayyidina muhammad
    ua 'ala aali sayyidina muhammad
  • 0:39 - 0:44
    kama sallayta 'ala sayyidina ibrahim
    wa 'ala aali sayyidina ibrahim
  • 0:44 - 0:48
    ua barik 'ala sayyidna muhammad
    ua 'ala aali sayydina muhammad
  • 0:48 - 0:53
    kama barakta 'ala sayyidina ibrahim
    ua 'ala aali sayyidina ibrahim
  • 0:53 - 0:59
    fil 'alameena innaka hameedun madschid
    allahumma inni a'udhu bika an adilla au udall
  • 0:59 - 1:06
    au azilla au uzall au adhlima au udhlam
    au adschhala au yadschhala 'alay
  • 1:06 - 1:13
    rabbi schrahli sadri ua yasirli amri
    uahlul 'uqdatan min lisani yafqahu qauli
  • 1:13 - 1:19
    allahumma la sahla illa ma dscha'altahu sahla
    ua anta tadsch'alul huzna idha schi ́ta sahla
  • 1:19 - 1:22
    Ich grüße euch meine lieben Brüder,
    liebe Schwesterm
  • 1:23 - 1:31
    zu unserem Freitagsvortrag,
    und heute ist das Thema:
  • 1:32 - 1:38
    "Tötet die Ungläubigen, wo immer ihr sie trefft"
  • 1:40 - 1:43
    Ein bekannter Vers,
    nicht wahr?
  • 1:44 - 1:47
    Und wird auch sehr gerne benutzt,
    von den Medien,
  • 1:48 - 1:52
    und von Dieter Nuhr oder wie der heißt,
    und von Kabarettisten,
  • 1:52 - 1:56
    und von Karikaturisten
    und weiß ich nicht was alles da gibts
  • 1:56 - 2:02
    und von den Spöttern
    und von den unsachlichen Kritikern
  • 2:02 - 2:07
    und dann wird immer gesagt:
    "Guckt mal eure Texte."
  • 2:08 - 2:14
    Was uns eigentlich in dieser Zeit fehlt,
    ist die Tiefgründigkeit
  • 2:14 - 2:23
    bei der Berichterstattung, in den Medien,
    aber auch Sachlichkeit bei den Kritikern,
  • 2:23 - 2:24
    sogenannte "Islamkritiker"
  • 2:24 - 2:33
    und das man einfach tiefer geht und nicht
    oberflächlich mit den koranischen Texten umgeht
  • 2:34 - 2:41
    in sha Allahu ta'ala -
    heute starten wir eine Serie der Aufklärung
  • 2:42 - 2:48
    sodass wir alle schwarzen Flecken,
    die sie als schwarz sehen im Koran
  • 2:48 - 2:54
    behandeln, aufklären,
    und wir haben KEIN Tabuthema!
  • 2:54 - 2:56
    Wir sprechen über alles!
  • 2:57 - 3:03
    Und wir werden in sha Allahu ta'ala
    Vers nach Vers, Vers nach Vers behandeln.
  • 3:03 - 3:10
    Und das in sha Allahu ta'ala als eine,
    sozusagen, Informations-Serie
  • 3:10 - 3:14
    für alle Muslime in Deutschland,
    im deutschsprachigen Raum
  • 3:14 - 3:24
    Weil sie ja so herausgefordert werden in
    ihren Schulen, Studienplätzen, in ihrer Arbeit
  • 3:24 - 3:31
    Damit sie auch etwas von
    in sha Allahu ta'ala davon wissen.
  • 3:31 - 3:36
    Das ist ja immer das Problem der
    oberflächlichen Kritiker,
  • 3:36 - 3:43
    dass sie gerne herauspicken und das sie
    die Sachen aus dem Kontext reißen.
  • 3:43 - 3:48
    Ob das der wortwörtliche Kontext
    oder der historische Kontext ist.
  • 3:48 - 3:54
    Natürlich; wenn man solch einen Vers im Koran -
    das ist ja der Vers von "Sura at-Tawba"
  • 3:54 - 4:01
    die Sure Nr. 9.
    Sure 9, Vers 29 - die bekannteste Sure
  • 4:01 - 4:05
    ich lese euch den gefährlichen Vers vor
  • 4:07 - 4:34
    (Sure 9, Vers 29)
    (vorgelesen aus dem Koran auf Arabisch)
  • 4:34 - 4:39
    Da sagt Allahu ta'ala:
    "Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah
  • 4:39 - 4:43
    und nicht an den jüngsten Tag glauben,
    und nicht verbieten was Allah
  • 4:43 - 4:48
    und sein Gesandter verboten haben,
    und nicht die Religion der Wahrheit befolgen
  • 4:48 - 4:53
    von denjenigen, denen die Schrift gegeben
    wurde, bis sie den Tribut-..."
  • 4:53 - 4:55
    also diese Gegenleistung - Geld,
  • 4:55 - 5:02
    "...-bis sie den Tribut aus der Hand entrichten
    und gefügig und gehorsam sind.
  • 5:05 - 5:14
    Anders formuliert: oh ihr Muslime,
    tötet die Juden und die Christen
  • 5:14 - 5:18
    allesamt, die nicht an Allah glauben
    und nicht an jüngsten Tag
  • 5:18 - 5:22
    und nicht das befolgen - nicht die
    Religion der Wahrheit befolgen
  • 5:22 - 5:25
    und nicht das verbieten was Allah und sein
    Gesandter befolgt haben.
  • 5:25 - 5:28
    BIS...
    bis was? Bis sie Muslime werden?
  • 5:28 - 5:32
    Nein nein, auch diese chance haben sie
    nicht bekommen
  • 5:32 - 5:35
    - also jetzt oberflächlich gesehen -
  • 5:35 - 5:38
    bis sie Muslime werden,
    also bekämpft sie bekämpft
  • 5:38 - 5:44
    bis sie gezwungener maßen zum Islam kommen?
    Nein auch das will ich nicht.
  • 5:44 - 5:47
    - nach dem was man jetzt gehört hat -
  • 5:47 - 5:51
    bis wann?
    Bis sie den Tribut entrichten.
  • 5:51 - 5:55
    Bis sie Geld euch geben.
    Schutzgeld bzw. Gegenleistung
  • 5:55 - 6:03
    und sie sollen dabei gefügig und gehorsam
    sein und einfach mit voller Erniedrigung; Ne?
  • 6:04 - 6:09
    Gut.
    Natürlich so ein Vers, wenn man das so liest,
  • 6:09 - 6:15
    ich kann es von jedem Deutschen,
    von der Mehrheitsgesellschaft, verstehen
  • 6:16 - 6:21
    wenn er sowas so kriegt und sagt:
    "Wow, was ist das für eine Religion?
  • 6:21 - 6:25
    Eine mörderische Religion,
    die den anderen und die andersdenkenden
  • 6:25 - 6:32
    nicht achtet und respektiert
    und die nur sich sehen
  • 6:32 - 6:35
    und die nur auf Kampf ausgerichtet ist,
    entweder glaubst du
  • 6:35 - 6:42
    wenn du Jude oder Christ bist, oder du hast
    uns nur eine Geld-Gegenleistung zu geben
  • 6:42 - 6:44
    damit du weiterleben kannst."
  • 6:44 - 6:45
    Hmm...
  • 6:45 - 6:57
    Und warum nicht töten ohne diese Gegenleistung?
    Ja, weil während er gehorsam und erniedrigt
  • 6:57 - 7:02
    das Geld gibt und bezahlt, vielleicht denkt
    er nach und sagt:
  • 7:02 - 7:07
    "Besser als diese Erniedrigung,
    dann werde ich lieber Moslem."
  • 7:07 - 7:09
    Und dann haben wir es geschafft,
    das sie Muslime werden.
  • 7:09 - 7:17
    So eine oberflächliche Betrachtung von dem
    Vers von den Islamkritikern
  • 7:17 - 7:25
    sowie auch von paar al Hurufiyun.
    Dieser Begriff ist ja uralt.
  • 7:25 - 7:31
    "Al Hurufeen" heißt "die
    Buchstabentreuen" islamischen Denker.
  • 7:31 - 7:35
    Die Gucken nur auf die Buchstaben -
    und oberflächlich.
  • 7:35 - 7:41
    Gibt's bei uns auch Muslimen, ja,
    ich hab's ja auch gelesen
  • 7:41 - 7:45
    wie manche Muslime diesen Vers
    interpretiert haben
  • 7:45 - 7:48
    wie er gesagt hat: "Was heißt
    'wa hum saghirun'?"
  • 7:48 - 7:54
    Was heißt: "Und sie sollen dabei
    gefügig und gehorsam sein wenn sie es euch geben."
  • 7:54 - 7:57
    Er sagt: Ja er muss!
    - Der Jude und Christ -
  • 7:57 - 8:02
    Er muss zu der Behörde kommen,
    derjenige der das Geld nimmt
  • 8:02 - 8:06
    er soll sitzend sein
    und derjenige der gib
  • 8:06 - 8:08
    - das heißt der Jude oder der Christ -
  • 8:08 - 8:10
    er soll stehend sein
  • 8:10 - 8:16
    und bevor er das Geld bezahlt -Schutzgeld-
    muss er ihn erstmal an seinem Bart ziehen
  • 8:16 - 8:19
    HMMM
  • 8:19 - 8:23
    und dann, hier das Geld, und dabei soll er
    woanders hingucken, wenn er das Geld bekommt
  • 8:23 - 8:31
    und wenn der Jude und der Christ weg geht,
    dann soll er einen Schlag auf den Nacken kriegen
  • 8:31 - 8:34
    zack
    Yallah geh mal. Bis zur nächsten Zahlung.
  • 8:34 - 8:40
    Das heißt, sie sollen erniedrigt
    sein bei der Bezahlung der Dschizya
  • 8:40 - 8:49
    und sie sollen die Erniedrigung erfahren,
    damit sie dieses Gefügig-sein
  • 8:49 - 8:53
    erklären und interpretieren können
  • 8:53 - 9:01
    Wenn man diesen Vers aus dem historischen
    Kontext einfach raus reißt
  • 9:01 - 9:05
    und das gar nicht mit einbezieht,
    dann kann man ja nur das verstehen
  • 9:05 - 9:10
    Und derjenige ist entschuldigt, aus einem
    Winkel ist er entschuldigt, der Ärmste.
  • 9:10 - 9:16
    Aber lasst uns mal gemeinsam wissen
    was dahinter steckt.
  • 9:21 - 9:30
    Erstmal, ya Ikhwan, ihr müsst wissen,
    dass diese Ayah nicht über die Juden und
  • 9:30 - 9:38
    Christen allgemein auf der Erde ist,
    sondern - es geht um eine bestimmte Gruppe
  • 9:38 - 9:41
    von Christen und Juden.
  • 9:42 - 9:47
    Welche bestimmten Christen und Juden?
    Welche bestimmte Gruppe?
  • 9:48 - 9:55
    Das war in der Zeit der Propheten (saws),
    als der Prophet (saws) seine
  • 9:55 - 10:03
    diplomatischen Boten entsandt hat, mit Briefen,
    zu den einzelnen Königen und Prinzen
  • 10:03 - 10:09
    im nahen Osten und in anderen Städten und
    in Persien und überall in Byzanz
  • 10:09 - 10:15
    Dann hat er diplomatische Boten
    - natürlich Byzanz -
  • 10:15 - 10:24
    Ua ma adraka ma Byzanz?
    - schreckliche Mörder, schreckliche Kämpfer -
  • 10:24 - 10:28
    Geht mal und lest mal die Geschichte von
    Byzanz, wie ihre Schlachten waren
  • 10:28 - 10:37
    Byzanz hat die hälfte der Erde gehabt,
    Byzanz hat hunderte Jahre Erfahrung im Kampf
  • 10:37 - 10:43
    Das sind starke Kämpfer, das sind Löwen,
    Tiger, das sind Leute die kennen kein Erbarmen.
  • 10:43 - 10:46
    Das sind nur Leute die enthaupten und nur
    töten.
  • 10:46 - 10:50
    Das ist die Zeit damals, es war schrecklich,
    es war wie ein Wald
  • 10:50 - 10:54
    nur der Mächtige hat immer sozusagen - ...
  • 10:54 - 10:59
    Byzanz!
    Jetzt kommen die Wüstenaraber
  • 10:59 - 11:03
    die Schafhüter und Kamelhüter
  • 11:03 - 11:08
    die da in Arabien am Ende
    der Zivilisationskarawane waren
  • 11:08 - 11:10
    die haben keine Ahnung von Zivilisation
  • 11:10 - 11:17
    und da schickt ein arabischer, irgendein "X",
    er schickt uns:
  • 11:17 - 11:21
    "Leute ihr müsst meiner Religion folgen."
  • 11:21 - 11:23
    Natürlich spotten sie darüber.
  • 11:23 - 11:28
    Es gab ja Shurahbil,
    Shurahbil ibn Amr, ein Christ
  • 11:28 - 11:36
    er war ja sozusagen der Gouverneur von Scham,
    wenn wir jetzt Scham sagen
  • 11:36 - 11:43
    Syrien, Palästina, Jordanien, Libanon -
    also das ist eine ganz breite Fläche
  • 11:43 - 11:50
    und natürlich der Ober-Gouverneur ist ja
    Herakleios, Flavius Herakleios
  • 11:50 - 11:56
    Flavius Herakleios war auch ein ganz
    aggressiver Führer.
  • 11:56 - 11:59
    Byzantinischer Führer.
  • 11:59 - 12:09
    Als die Boten
    - der Prophret (saws) schickte 4 diplomatische Boten -
  • 12:09 - 12:15
    Als sie daherkamen - die haben nur
    gelacht, darüber gelacht und gespottet.
  • 12:15 - 12:22
    Von den Boten war al Harith ibn Amr al azdi,
    radi Allahu 'anhu wa rahimahullah wa tayyibatah
  • 12:23 - 12:31
    dieser Gefährte - er hat ihm das Schreiben
    gegeben, und sie haben ihn verspottet.
  • 12:31 - 12:36
    Wisst ihr was sie gemacht haben?
    Sie haben ihn geschlachtet, von da bis da.
  • 12:36 - 12:40
    Sie haben ihn geschlachtet, getötet
  • 12:42 - 12:48
    und ihr könnt mal,
    für die Muslime guckt mal die tareekh Ibn Khaldun
  • 12:48 - 12:52
    Der Historiker Ibn Khaldun,
    der historiker Al-Qazwini, der Ägypter
  • 12:52 - 12:55
    einer der größten Historiker von Arabien
  • 12:55 - 13:00
    Aber für die anderen, sie gucken gerne
    das Buch - wunderschönes Buch -
  • 13:00 - 13:09
    von einem Orientalist,
    ein britischer Orientalist von hohem Kaliber
  • 13:09 - 13:14
    Das ist der Thomas Arnold,
    er hat ein Buch - wunderschönes Buch -
  • 13:14 - 13:19
    gestern Nacht habe ich die ganze Zeit mit
    dem Buch verbracht, ich konnte nicht raus
  • 13:19 - 13:27
    das Buch heißt "Preaching of Islam"
    Wunderschön, er erzählt wie genau diese
  • 13:27 - 13:34
    Schlachten waren mit den Muslimen und
    wie die Muslime im laufe der Geschichte waren
  • 13:34 - 13:38
    Na jedenfalls für die anderen,
    sie können da gucken
  • 13:38 - 13:43
    nur damit sie wissen, das sind
    historische Fakten
  • 13:43 - 13:46
    Was ist passiert?
    Der wurde geschlachtet.
  • 13:46 - 13:53
    Al Harith Ibn Amr al Azdi,
    und dann sagten sie zu den dreien:
  • 13:54 - 13:59
    "Geht mal zu eurem Führer da in Medina"
    und sie haben gesehen, als sie kamen,
  • 13:59 - 14:04
    sie (Byzantiner) bereiteten sich vor
    für einen Krieg, bevor er kommt
  • 14:04 - 14:12
    und sie schleiften die Hufen von den Pferden,
    und sie bereiten sich vor und sagen:
  • 14:12 - 14:17
    "Geh mal und sag ihnen wir bringen dich
    raus von Medina, erniedrigt, gefesselt...
    Ja bereite dich mal vor."
  • 14:17 - 14:24
    Die Sahaba sind zurück gegangen und haben
    es natürlich dem Propheten (saws) erzählt.
  • 14:24 - 14:33
    In der Zwischenzeit kam ein Brief von dem
    Gouverneur von Mu'am
  • 14:33 - 14:35
    Mu'am ist in Jordanien
  • 14:35 - 14:48
    Von Mu'am - und derjenige der dort war,
    er hieß Farwa ibn 'Amr al-Judami -
  • 14:48 - 14:54
    Der Gouverneur von Mu'am, er hat dem
    Propheten (saws) einen Brief geschickt
  • 14:54 - 14:59
    Der Brief ist immernoch da.
    Er ist in mehreren Museen
  • 14:59 - 15:02
    in Japan, in Ägypten ....
  • 15:02 - 15:19
    Er schrieb: (liest auf arabisch vor)
  • 15:19 - 15:22
    Das war ein Christ
    und er ist ein Gouverneur von den Römern
  • 15:22 - 15:29
    er sagt: "Ich bin überzeugt von dem Islam
    und ich bestätige was drin ist
  • 15:29 - 15:32
    Ich bezeuge das es keinen Gott gibt außer
    Allah
  • 15:32 - 15:36
    und ich bezeuge das Muhammed der gesandte
    Allahs ist
  • 15:36 - 15:46
    Du bist derjenige, von dem der Messias
    Jesus, Sohn Marias, prophezeit hat."
  • 15:46 - 15:50
    Der Prophet (saws) schrieb ihm zurück
    und er schickte mit ihm
  • 15:50 - 15:58
    ein weibliches Maultier, weiß,
    was eigentlich selten ist,
  • 15:58 - 16:02
    und er schickte ihm Kleidung, wunderschöne
    Kleidung aus Kattun
  • 16:02 - 16:06
    das ist ein bestimmter Stoff,
    als Geschenk, zum Propheten (saws)
  • 16:06 - 16:11
    Der Prophet (saws) schrieb ihm zurück
    und auch der Brief ist al-amdulillah bewahrt
  • 16:11 - 16:26
    er schrieb ihm: (liest auf Arabisch vor)
  • 16:26 - 16:30
    Er schrieb ihm: D"ein Bote hat uns erreicht
    und das was du uns geschickt hast
  • 16:30 - 16:34
    hat uns auch erreicht
    und er hat uns über die Lage erzählt
  • 16:34 - 16:39
    und er hat uns erzählt, dass du den Islam
    angenommen hast.
  • 16:39 - 16:44
    Allah hat dich mit seiner Rechtleitung
    rechtgeleitet."
  • 16:44 - 16:50
    Der Herakleios Flavius hat gehört, dass
    sein Gouverneur Muslim geworden ist.
  • 16:50 - 16:55
    Guckt mal, wie die Religionsfreiheit bei
    den Römern ausgeübt wurde.
  • 16:55 - 17:04
    Er schickte ihm Soldaten und er wurde nach
    Rom, also nach Byzanz, geholt
  • 17:04 - 17:09
    Er wurde ins Gefängnis genommen,
    und nach einer Zeit
  • 17:09 - 17:15
    haben sie ihn enthauptet und ihn gekreuzigt
  • 17:15 - 17:17
    Das ist die Religionsfreiheit.
  • 17:17 - 17:25
    Und dann schickte der Herakleios Flavius
    seinen Befehl, dass alle die im nahen Osten
  • 17:25 - 17:30
    im sogenannten Nahen Osten jetzt,
    in diesem großflächigen Gebiet,
  • 17:30 - 17:34
    Alle die den Islam angenommen haben
    sollen getötet werden
  • 17:34 - 17:41
    Das ist nicht zu bewundern!
    Das ist ganz normal im byzantinischen Reich.
  • 17:41 - 17:49
    834 Jahre war der Islam in Spanien.
    Ich will euch nicht sagen, zeigt mir eine
  • 17:49 - 17:54
    spanische Familie von muslimischem Ursprung.
    Zeigt mir mal EIN Grab.
  • 17:54 - 17:58
    EIN Grab von einem Moslem.
    Eine sslamische Grabstätte von einem Muslim.
  • 17:58 - 17:59
    Nichts!
  • 17:59 - 18:01
    Der Mohammed und Abdullah hieß -> zack
  • 18:01 - 18:06
    Die Leute haben den Islam im geheimen ...
    Bis alles ausgelöscht wurde!
  • 18:06 - 18:13
    Zeigt mir EINE EINZIGE Familie in Spanien!
    834 Jahre hat der Islam dort gelebt
  • 18:13 - 18:18
    und viele Millionen Muslime,
    alle getötet.
  • 18:18 - 18:20
    Kein Problem, für die Byzanz war das ein
    ganz leichtes.
  • 18:20 - 18:23
    Die haben einander selber bekriegt.
  • 18:23 - 18:27
    Du musst mal die Geschichte von Europa hören.
    Also ich war puuhh...
  • 18:27 - 18:30
    Ich habe 3 Nächte damit verbracht - mit
    einem Hörbuch
  • 18:30 - 18:35
    Ich würde euch mal so was empfehlen.
    Geht mal, schreibt mal nur "Geschichte Europa"
  • 18:35 - 18:39
    Du hast ein Hörbuch von 8 Stunden.
    8 Stunden auf YouTube
  • 18:39 - 18:44
    und steck mal einen Kopfhörer rein und
    verbring mal die Zeit...
  • 18:44 - 18:47
    und guck mal wie barbarisch sie waren
  • 18:47 - 18:52
    und guckt mal wie mörderisch sie waren
  • 18:52 - 18:55
    Also da wundert mich das nicht
  • 18:55 - 19:03
    15, in Jordanien, von den Boten des
    Propheten (saws), diplomatische Boten
  • 19:03 - 19:07
    wurden alle abgeschlachtet
    und das war alles in dieser Zeit.
  • 19:07 - 19:10
    Allahu akbar!
  • 19:10 - 19:17
    Jetzt eine klare Kriegserklärung von Rom
    gegen alle Muslime
  • 19:17 - 19:20
    Was wir betrachten müssen ya Ikhwan;
    nur damit ihr wisst...
  • 19:20 - 19:25
    der Islam hat niemals angegriffen,
    er hat niemals angefangen anzugreifen
  • 19:25 - 19:29
    Rom ist Rom,
    aber der Islam ist halt in der arabischen Insel
  • 19:29 - 19:36
    und ihr müsst wissen,
    in den arabischen Inseln gab es viele Stämme
  • 19:36 - 19:59
    arabische Stämme, die Christen waren.
    (zählt arabische Christenstämme auf)
  • 19:59 - 20:03
    Von dem Gouverneur Johannes,
    Johannes der Sohn von Ru´ba
  • 20:03 - 20:07
    Dieser Mann wurde auch von Herakleios
    getötet
  • 20:07 - 20:09
    nur damit ihr es wisst -
    der wurde auch getötet
  • 20:09 - 20:14
    und er wurde auch gekreuzigt,
    und jeder der im sogenannten
  • 20:14 - 20:21
    heutigem Nahen Osten den Islam angenommen
    hat, was soll er? Er soll sterben.
  • 20:21 - 20:23
    Er soll getötet werden.
  • 20:23 - 20:31
    Die arabischen Stämme, die in der arabischen
    Insel waren, sie haben das alles mitgekriegt
  • 20:31 - 20:38
    und natürlich - die Lage ist unruhig geworden.
    Kriegserklärung ist klar.
  • 20:38 - 20:44
    Ich meine es gibt keine Religionsfreiheit,
    Staatsgewalt, Unterdrückung von den Menschen.
  • 20:44 - 20:48
    Menschen nehmen die Religion mit gutem
    Gewissen und Überzeugung an
  • 20:48 - 20:52
    und die werden gezwungen diese Religion zu
    verlassen
  • 20:52 - 20:56
    und das ist Unrecht und schrecklich
    was da geschieht!
  • 20:56 - 21:00
    Und natürlich ist alles unruhig, der
    Prophet (saws) begann
  • 21:00 - 21:03
    - die Aya ist noch nicht offenbart -
    nur damit ihr wisst
  • 21:03 - 21:04
    das ist jetzt alles kurz davor.
  • 21:04 - 21:13
    Der Prophet (saws) begann eine Heerschar
    vorzubereiten. Wieviel hat er vorbereitet?
  • 21:13 - 21:16
    3.000...
    3.000 Kämpfer
  • 21:16 - 21:19
    WOW
  • 21:19 - 21:20
    3.000 Kämpfer
  • 21:20 - 21:24
    3.000 Kämpfer mit 3 Führern...
    eventuell ein vierter.
  • 21:24 - 21:29
    Der erste Führer war sein Geliebter,
    Zaid Ibn Haritha
  • 21:29 - 21:33
    sein in Klammern "Adoptivsohn",
    Na - Zaid; er sagt "Habibi"...
  • 21:33 - 21:35
    Er liebt ihn...
  • 21:35 - 21:44
    er sagt ihm wenn er gefallen ist,
    dann soll nach ihm wer? Ja'far!
  • 21:44 - 21:49
    Ibn Abi Talib, der Cousin des Propheten (saws),
    er war 32 Jahre alt
  • 21:49 - 21:56
    und wenn er auch gefallen ist,
    weil das sind diejenigen die die Fahne tragen
  • 21:56 - 22:01
    und wenn er gefallen ist, dann soll
    Abdullah Ibn Rawaha.
  • 22:01 - 22:06
    Abdullah Ibn Rawaha soll was?
    Das Führen.
  • 22:06 - 22:13
    Als sie ankamen - Leute; Shu Rahbil,
    der Gouverneur von Ghassan
  • 22:13 - 22:21
    Ghassani, zuständig für den gesamten Nahen Osten,
    der hat soviel Hilfe bekommen von Byzanz.
  • 22:21 - 22:29
    Sie haben 100.000 voll ausgestattete Kämpfer
    gehabt!
  • 22:29 - 22:38
    Und dazu haben sich arabisch-christliche
    Stämme ihnen angeschlossen
  • 22:38 - 22:45
    darunter, und das ist alles festgehalten,
    (3 Stämme genannt)
  • 22:45 - 22:49
    Und sie (die 3 Stämme) waren 20.000 !
    Wieviel ist das jetzt insgesamt?
  • 22:49 - 22:57
    120.000 !
    Das heißt, das 40 fache von dem Heer der Muslime
  • 22:57 - 22:58
    VIERZIG fache!
  • 22:59 - 23:03
    Wie heißt diese Ghazwa (hier: "Schlacht")
    - Ghazwa Mu´tah
  • 23:06 - 23:09
    Ach, was da passiert für die Muslime.
  • 23:09 - 23:13
    Sie haben diese Schlacht in schrecklicher
    Weise verloren.
  • 23:14 - 23:19
    Natürlich aber Byzanz, zum ersten mal kommst
    du gegen eine - "aah Hallo?!"
  • 23:19 - 23:29
    Zaid Ibn Haritha ist gefallen.
    Danach kam Ja'far Ibn Abu Talib
  • 23:29 - 23:37
    er hat den ersten Arm verloren, zweiten Arm
    verloren und er hat das immer noch getragen
  • 23:37 - 23:44
    und er hatte nur paar Stumpen gehabt und er
    hat damit die Fahne trotzdem getragen
  • 23:44 - 23:50
    und man hat bei ihm 90 schwere Verletzungen
    an seinem Körper festgestellt
  • 23:50 - 23:53
    Dann kam 'Abdullah ibn Rawaha,
    gefallen.
  • 23:53 - 23:59
    wAllahi, ya Ikhwan,
    Khalid Ibn Walid - Allahu ta'ala
  • 23:59 - 24:06
    und dann Khalid Ibn Walid, der die Muslime
    zum Rückzug geführt hat,
  • 24:06 - 24:12
    Khalid Ibn Walid, ihr kennt ja,
    Sayfullah-il masnun nennt ihn der Phophet (saws)
  • 24:12 - 24:16
    Der Schwert Allahs (oder DAS Schwert?)
    Das schwarfe Schwert Allahs.
  • 24:17 - 24:19
    Er war ein starker Kämpfer.
  • 24:19 - 24:25
    Wisst ihr wieviele Schwerter er benutzt hat?
    Und alle waren kaputt nach dem Kampf.
  • 24:25 - 24:27
    Neun starke Schwerter!
    Alle kaputt.
  • 24:27 - 24:36
    Sie sagen, wenn er nicht den Rückzug befohlen
    hätte, wären all diese 3.000 ermordert worden.
  • 24:36 - 24:39
    Die kamen zurück zum Propheten (saws)
    - besiegt.
  • 24:39 - 24:44
    Passt auf jetzt!
    Bis jetzt ist der Vers noch nicht offenbart worden
  • 24:44 - 24:50
    Starker Kampf.
    Byzanz hat gesagt, jetzt braucht ihr nicht
  • 24:50 - 24:53
    zu uns zu kommen, wir kommen zu euch.
  • 24:53 - 25:01
    Und dann begannen sie sich richtig zusammen
    zu bringen.
  • 25:01 - 25:07
    Sie sagen: "Dieser sogenannte Moslem der da
    der da sein 'Quatsch', in Klammern, verbreitet-..."
  • 25:07 - 25:11
    - barak Allahu feek, das ist beste Geschenk
    von heute -
    -Bismillah-
  • 25:11 - 25:15
    Dann begannen sie, sie haben gesagt, wir
    werden mal zu euch kommen.
  • 25:15 - 25:19
    Was macht ihr da?
    Ihr... Rest der Welt
  • 25:19 - 25:21
    Ihr werdet weggefegt.
  • 25:21 - 25:25
    Natürlich jetzt nicht mehr 100.000,
    sondern sie werden mehr und mehr.
  • 25:25 - 25:29
    Pass auf:
    diplomatische Boten wurden getötet.
  • 25:29 - 25:34
    Menschen die aus freien Stücken Muslime
    geworden sind, sie werden terrorisiert
  • 25:34 - 25:39
    entweder stirbst du, oder du wirst Christ.
  • 25:39 - 25:41
    Gouverneure, die den Islam angenommen haben
    wurden getötet
  • 25:41 - 25:47
    Dazu noch diese Muslime in dieser Schlacht
  • 25:47 - 25:51
    Als sie zurück kamen - Leute, die Muslime
    waren in der Zeit des Propheten (saws)
  • 25:51 - 25:58
    sie hatten genug zu tun mit den Götzendienern
    und mit den Juden von Medina (nennt Stämme)
  • 25:59 - 26:02
    Das ist eine andere Geschichte; darüber
    können wir auch erzählen, ja?
  • 26:02 - 26:09
    Aber sie haben genug zu tun, und dann begann
    der Prophet (saws) sich auf die Schlacht
  • 26:09 - 26:11
    aller Schlachten vorzubereiten.
  • 26:11 - 26:14
    Er hat gepredigt und gepredigt
    und gepredigt...
  • 26:14 - 26:20
    Wisst ihr, ya Ikhwan (= Brüder),
    alle Muslime in Medina, sie haben ihre Sachen
  • 26:20 - 26:25
    ihre eigenen Sachen verkauft, für die
    Ausstattung des Heeres.
  • 26:25 - 26:33
    Uthman ibn Affan hat 900 Kamelstuten gespendet,
    1.000 Pferde...
  • 26:33 - 26:36
    Leute leute, das ist ein Vermögen
  • 26:36 - 26:38
    Und 4.000 Dinar
  • 26:38 - 26:42
    'Abdulrahman ibn Awf hat 40.000 Dirham
    gespendet
  • 26:42 - 26:51
    'Umar ibn al-Khattab hat die hälfte seines
    Besitztums - und er hat sein Haus von
  • 26:51 - 26:54
    allen möglichen Wertsachen entleert.
  • 26:54 - 26:56
    Was hat Abu Bakir as-Siddiq gemacht?
  • 26:56 - 27:00
    Er war sehr reich
  • 27:00 - 27:02
    Kann man sagen Millionär
  • 27:02 - 27:05
    Er hat alles gegeben
  • 27:05 - 27:06
    ALLES
  • 27:06 - 27:07
    Und nicht Geld!
  • 27:07 - 27:10
    Und dann ging er zu seinem Haus;
    und sein Haus war wie eine Farm
  • 27:10 - 27:16
    Alle Möbel, alles was er besitzt,
    jeden Stoff, jeden -...
  • 27:16 - 27:19
    er hat seine Familie auf dem Boden gelassen
  • 27:19 - 27:21
    fee Sabilillah
  • 27:21 - 27:26
    Der Prophet (saws) hat das gesehen, er konnte
    das nicht glauben und fassen.
  • 27:26 - 27:32
    Er sagte ihm: "Abu Bakir,
    aber was hast du deiner Familie gelassen?"
  • 27:32 - 27:37
    Er sagt ihm:
    "Ich hab ihnen Allah und seinen Gesandten gelassen."
  • 27:37 - 27:40
    Aber sie wussten warum sie ausgeben.
    Das war die Schlacht von den Schlachten
  • 27:40 - 27:42
    BYZANZ
  • 27:42 - 27:46
    Entweder sterben oder irgendwie kämpfen
  • 27:46 - 27:51
    Genau in dieser Zeit kam dieser Vers
  • 27:51 - 27:57
    Jetzt hören wir den Vers mal ganz anders.
    Passt auf jetzt!
  • 27:57 - 28:03
    Die arabisch-christlichen Stämme -
    sie haben zwei Wahlen
  • 28:03 - 28:06
    nur zwei, es gibt keine dritte
  • 28:06 - 28:11
    erste Wahl: Ihr seid Kriegsleute und ihr
    schließt euch der Byzanz an
  • 28:11 - 28:16
    Dabei seid ihr auch unsere Kriegsleute;
    stimmt's oder nicht?
  • 28:16 - 28:18
    Oooder...
  • 28:18 - 28:25
    ihr nehmt gar nicht teil und wir beschützen
    euch, und uns obliegt
  • 28:25 - 28:29
    der Kampf, bleibt in eurem Zuhause,
    aber wir brauchen Geld
  • 28:29 - 28:32
    Wenn wir für euch kämpfen, dann müsst ihr
    bezahlen.
  • 28:32 - 28:42
    Und wie viel? Wie viel waren 12 Dinar?
    Für die mittlere Schicht 24 Dinar
  • 28:42 - 28:46
    und für die reichsten, 48 Dinar.
    Nur damit ihr's wisst - was heißt Dinar und so?
  • 28:46 - 28:54
    Ein normaler Mensch, wenn er 2,5% von Zakat
    entrichtet, er bezahlt manchmal
  • 28:54 - 28:59
    tausende Dinars,
    nicht paar einzelne
  • 28:59 - 29:02
    das ist wie paar Euro,
    mit zwei- dreitausend Euro
  • 29:02 - 29:08
    Also gebt uns mal dieses symbolische
    Schutzgegenleistung, dafür was?
  • 29:08 - 29:10
    Dafür Kämpfen wir für euch.
  • 29:10 - 29:13
    Und passt auf.
    Wenn jemand sagt: Ich möchte aber kämpfen
  • 29:13 - 29:17
    Auch wenn das gegen seine Brüder ist,
    es gibts manchmal
  • 29:17 - 29:21
    Er sagt: dann brauchst du nicht zu bezahlen
  • 29:21 - 29:23
    Wenn du mit kämpfst, brauchst du nicht zu
    bezahlen
  • 29:23 - 29:26
    Passt auf.
    Deswegen sagt Allahu ta'ala
  • 29:26 - 29:28
    Ihr sollt sie bekämpfen, bis sie ...
  • 29:28 - 29:35
    bis sie was?
    Die Dschizya geben, die Gegenleistung geben
  • 29:35 - 29:38
    Es gibt jetzt nur zwei Wahlen, nur damit
    du weißt, in welche Richtung das geht
  • 29:38 - 29:42
    Es gibt einen Kriegszustand -
    und es gibt entweder Kampf
  • 29:42 - 29:45
    und es gibt entweder bei den anderen
    Dschizya
  • 29:45 - 29:49
    Und das ist in dem jetzigen Zustand.
    Später kommen Vereinbarungen
  • 29:49 - 29:55
    und der Prophet (saws) hat Vereinbarungen mit
    jedem einzelnen Stamm geschrieben
  • 29:55 - 30:00
    über ihre Religion, über ihre Priester, ihre
    Bischöfe, ihre Mönche, über ihre Kirchen.
  • 30:00 - 30:04
    Alles wurde gesichert.
    Lebt eure Religion wie ihr wollt
  • 30:04 - 30:08
    keiner darf ihre Besitztümer berühren,
    ihr habt die selben Rechte wie die Muslime
  • 30:08 - 30:10
    Das können wir auch später erzählen.
  • 30:10 - 30:13
    Aber jetzt in diesem Kriegszustand gab es
    nur eine von zwei Sachen
  • 30:13 - 30:19
    Entweder Kampf, oder Geld!
    Jetzt gibts nichts mehr
  • 30:19 - 30:20
    Und deswegen kam dieser Vers
  • 30:20 - 30:23
    Kam dieser Vers!
  • 30:23 - 30:27
    Der Prophet (saws), ya Ikhwan, hat gesammelt,
    gesammelt, gesammelt, gesammelt
  • 30:27 - 30:33
    Wisst ihr wieviel da zusammen gekommen ist?
    30.000.
  • 30:33 - 30:37
    82 Männer sind geblieben.
    Nur damit ihr es wisst
  • 30:37 - 30:40
    in Medina sind 82 Männer geblieben
  • 30:40 - 30:45
    Und die Männer natürlich die nicht können,
    die kranken, die alten, die behinderten
  • 30:45 - 30:47
    und und und
    da brauchen wir nicht zu zählen
  • 30:47 - 30:51
    aber 30.000.
    Sie hatten für jedes Pferd
  • 30:51 - 30:57
    - und das war über 500 km die sie fahren!
    Es gab keine Flugzeuge, keine Hubschrauber -
  • 30:57 - 31:05
    Für jedes Pferd mussten 19 Personen...
    eine Liste, wer wie lange drauf steigt
  • 31:05 - 31:06
    denn das ist lang.
  • 31:06 - 31:13
    Es war sehr heiß, sie hatten Hunger,
    manche sind gestorben von der Hitze,
  • 31:13 - 31:18
    und sie haben ihre Kamelstuten geschlachtet
    damit sie überleben.
  • 31:18 - 31:21
    und es war schrecklich
  • 31:21 - 31:27
    Wisst ihr was, als sie ankamen in Tabuk,
    an der Grenze zu der Byzanz
  • 31:27 - 31:31
    und was passiert?
    Guckt mal nur damit ihr wisst, ya Ikhwan.
  • 31:31 - 31:40
    Der Islam hat niemals Kampf oder Schlacht
    für gut geheißen
  • 31:40 - 31:42
    Niemals.
    Es ist schlecht.
  • 31:42 - 31:46
    Die Römer haben gesagt:
    "Nein, nein, wir warten.
  • 31:46 - 31:52
    Wir machen keine Schlacht mit ihnen, wir
    warten bis dieser sogenannte Prophet stirbt
  • 31:52 - 31:57
    und nach ihm werden wir euch im Griff haben."
    Ja, Allah sagt im Quran:
  • 31:57 - 32:01
    (Arabische Rezitation)
  • 32:01 - 32:05
    "Und Allah genügte den Gläubigen, dass sie
    nicht kämpfen brauchen."
  • 32:05 - 32:10
    Als ob er sagen würde:
    "Freut euch darüber, dass ihr nicht kämpft."
  • 32:10 - 32:12
    das ist so schön...
    huffffff
  • 32:12 - 32:14
    "Gott sei dank wir kämpfen nicht..."
  • 32:14 - 32:20
    Natürlich, keiner will das.
    Nur wenn man es muss
  • 32:20 - 32:23
    Und deswegen kam dieser Vers.
  • 32:23 - 32:27
    Als Befehl zu den Gläubigen, dass sie zum
    Kampf gehen
  • 32:27 - 32:32
    und deswegen, bei den Leuten von der Schrift,
    hier ist gemeint: die Christen
  • 32:32 - 32:39
    entweder Kampf oder Dschizya.
    Und später gibt es dann natürlich Vereinbarungen.
  • 32:39 - 32:47
    Dieser historische Kontext, und das könnt
    ihr ja in Tabari, das ist eine der
  • 32:47 - 32:55
    ältesten Quranexegesen, Bücher von Quranexegesen;
    und der ist gestorben in 313 n.H.
  • 32:55 - 32:58
    das ist genau 300 Jahre nach dem Prophet SAW
  • 32:58 - 33:04
    Und da seht ihr aber auch, diejenigen die
    es interpretiert haben
  • 33:04 - 33:09
    "Die anderen die Dschizya geben, die Gegenleistung,
    sie sollen gefügig sein!"
  • 33:09 - 33:14
    Ich sage: nein,
    gefügig heißt nicht, dass er erniedrigt wird
  • 33:14 - 33:19
    und am Bart gezogen wird und dann auf den
    Nacken eine Schelle kriegt und ...
  • 33:19 - 33:21
    Nein, nein, nein
    das ist nicht der Fall
  • 33:21 - 33:24
    Gefügig heißt, wie Imam Shafi'i sagt:
  • 33:24 - 33:30
    "saghirun" heißt: Sie sollen unter der Macht
    der Muslime sein - von der Regierung her
  • 33:30 - 33:36
    von der Verwaltung. Das heißt,
    ihr müsst euch unserem Staat unterordnen.
  • 33:36 - 33:39
    Das ist Saghirun.
    Gefügig und gehorsam.
  • 33:39 - 33:44
    Oder wie Imam Tabari es hier berichtet,
    er sagt "saghirun":
  • 33:44 - 33:48
    Nur der Akt des Gebens ist eine
    Form des Gehorsams.
  • 33:48 - 33:54
    Nur, dass er dir gibt - er hat schon gesagt:
    "Ok, ich will nicht. Hier bitte."
  • 33:54 - 33:57
    Das ist's ja schon -
    und deswegen, ya Ikhwan...
  • 33:57 - 34:03
    andere Sachen, die bleiben Interpretation,auch
    wenn die 'Ulama die Berge von dieser Ummah sind.
  • 34:03 - 34:08
    Gut... gut... deine Interpretation.
    Hast du dafür einen Hadeeth?
  • 34:08 - 34:11
    Hast du dafür einen Vers?
    Findest du nicht!
  • 34:11 - 34:13
    Ich habe heute mehrere Tafsir gelesen,
    mehrere.
  • 34:13 - 34:20
    Es waren nur Interpretationen von den einzelnen
    'Ulama die im 4. und 5. und 7. und 8. Jahrhundert -...
  • 34:20 - 34:22
    das ist deine Interpretation!
  • 34:22 - 34:25
    Das er vom Bart gezogen wird und 'ne Schelle
    kriegt.
  • 34:25 - 34:27
    Deine Interpretation.
  • 34:27 - 34:30
    Deine Interpretation!
    Sie hat gar keinen Hadeeth!
  • 34:30 - 34:31
    Keine Grundlage!
  • 34:31 - 34:36
    Im Gegenteil, Imam Shafi'i war in dieser Sache
    ganz scharfsinnig, und er sagt:
  • 34:36 - 34:42
    "Saghirun" heißt, dass sie unter der Macht und
    und der Verwaltung des Islamischen Staates
  • 34:42 - 34:46
    an der Zeit sein müssen.
    Haben wir es verstanden?
  • 34:46 - 34:53
    Dieser Kontext - deswegen kam dieser Vers.
    Und so was wird natürlich nicht erzählt.
  • 34:53 - 34:59
    Dann kommen wir zu dem nächsten Vers,
    natürlich, der auch in der Surah at-Tauba -...
  • 34:59 - 35:03
    aber dieses mal ist es der Vers Nr. 5,
    von Surah at-Tauba
  • 35:03 - 35:07
    ich lese euch diesen Vers nochmal vor.
  • 35:07 - 35:33
    Allahu ta'ala sagt:
    (Rezitation von Sura at-Tauba Vers 5)
  • 35:33 - 35:35
    Ich lese es euch vor - und es klingt natürlich:
    Hoah
  • 35:35 - 35:43
    Hier; "wenn nun die Schutzmonate abgelaufen
    sind dann tötet die Götzendiener,
  • 35:43 - 35:49
    wo immer ihr sie findet. Ergreift sie,
    belagert sie und lauert ihnen
  • 35:49 - 35:55
    aus jedem Hinterhalt auf.
    Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten
  • 35:55 - 36:00
    und die Abgabe entrichten, dann lasst sie
    ihres Weges ziehen.
  • 36:01 - 36:06
    Gewiss, Allah ist allvergebend und barmherzig."
  • 36:06 - 36:14
    Wir lesen jetzt den Vers oberflächlig,
    wie die oberflächlichen Kritiker das lesen
  • 36:14 - 36:21
    das heißt, wartet bis die heiligen Monate
    vorbei sind, und was macht ihr danach?
  • 36:21 - 36:29
    Tötet DIE, pass auf, DIE, das heißt alle.
    Tötet die Kötzendiener, wo ihr sie findet
  • 36:29 - 36:33
    belagert sie, umkreist sie, und lauert
    ihnen auf und weiß ich nicht was
  • 36:33 - 36:35
    überall
  • 36:35 - 36:46
    Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten,
    und Zakat entrichten, dann lasst sie frei
  • 36:46 - 36:48
    Allah ist barmherzig
  • 36:48 - 36:54
    ya Ikhwan, dieser Vers wird so genannt:
    "Ayat-us-Sayf"
  • 36:54 - 37:02
    Der Vers des Schwertes,
    heißt das
  • 37:02 - 37:04
    Vers des Schwertes
  • 37:04 - 37:17
    Manche 'Ulama sagen von sich aus, von sich aus,
    diese Ayah ist abrogierend,
  • 37:17 - 37:24
    aufhebend für alle anderen
    friedlichen Verse die im Quran sind.
  • 37:24 - 37:26
    Nochmal, nochmal, nochmal?
  • 37:26 - 37:27
    Was heißt das?
  • 37:27 - 37:35
    Dieser Vers - ab heute gibt es keinen Frieden
    und schöne Worte und weiß ich nicht.
  • 37:35 - 37:37
    Ab heute gibt es nur Islam oder töten.
  • 37:37 - 37:44
    Das sagen die Interpretatoren.
    Ihre Interpretation! Ihre!
  • 37:44 - 37:50
    Was heißt das? Ab jetzt gilt nicht mehr was
    Allahu ta'ala im Quran sagt.
  • 37:50 - 37:53
    "La ikraha fee ad-deen [...]",
    "Es gibt kein Zwang in der Religion.."
  • 37:53 - 37:56
    Ab jetzt gibt es nicht in dem Quran
  • 37:56 - 38:00
    [arabisch]
    "Übe Nachsicht"
  • 38:00 - 38:03
    "wasbir 'ala"
    "Gedulde dich"
  • 38:03 - 38:07
    [arabisch]
    "Sei Friedlich und gib Frieden und stifte Frieden"
  • 38:07 - 38:08
    Ab jetzt gibts nicht ...
  • 38:08 - 38:13
    [Quran, Surah 29, Vers 46]
    "Streitet und diskutiert mit den Leuten
  • 38:13 - 38:17
    der Schrift in bester Art und Weise",
    weil sie auch unter den Muschrikeen sind
  • 38:17 - 38:24
    und so weiter.
    Über 120 Verse werden mit einer Aussage
  • 38:24 - 38:32
    in die Luft geschossen, weil ein Oberflächlicher
    das so liest, jetzt gibt es keinen Frieden mehr
  • 38:32 - 38:35
    und das wollen wir jetzt glauben?
  • 38:35 - 38:39
    Das wollt ihr uns in unsere Kopf
    reinbringen?
  • 38:39 - 38:42
    Was ist das für eine Religion in der man
    mit Zwang reinkommt?
  • 38:42 - 38:45
    Gibt's nicht!
    Du zwingst mich?
  • 38:45 - 38:51
    Religion heißt Religion und
    Anbetung heißt Anbetung wenn es von mir kommt
  • 38:51 - 38:53
    von mir aus freien Stück!
    Ich will glauben!
  • 38:53 - 38:55
    Nicht, weil du mir sagst entweder
    Tot oder Islam.
  • 38:55 - 38:59
    Und das willst du jetzt aufheben?
    Mit welchem Recht?
  • 39:02 - 39:10
    Natürlich kommen die Leute und sagen:
    "Guckt mal, es gibt jetzt nur Islam oder töten."
  • 39:10 - 39:16
    Wir sagen ihnen auch, hier ist nicht nur der
    historische Kontext...
  • 39:16 - 39:24
    ...nicht nur der historische Kontext der hier
    fehlt, sondern auch der inhaltliche Kontext.
  • 39:24 - 39:32
    Hier, was vorne ist und was hinten ist.
    Damit sind gemeint, ya Ikhwan, die Götzendiener
  • 39:32 - 39:38
    die den Vertrag und Friedensabkommen mit den
    Muslimen abgebrochen haben
  • 39:38 - 39:46
    und die trotz dieses Abkommens die Muslime
    angegriffen haben
  • 39:46 - 39:52
    und das sind auch eine Gruppe von denen,
    nicht alle, sondern eine Gruppe von ihnen.
  • 39:52 - 39:55
    Wer sagt das? Behauptung von mir? Nein.
    - Quran selbst -
  • 39:55 - 39:57
    Lies mal davor und lies mal danach.
  • 39:57 - 39:59
    Lies mal davor, Allahu ta'ala sagt:
  • 39:59 - 40:05
    "Illa aladheena 'aahadtum min al mushrikeen
    thumma lam yanqusuukum shai'an
  • 40:05 - 40:09
    wa lam yuDhaahiroo 'alaikum ahadan fa atimmu
    ilaihim 'ahdahum ilaa muddatihim"
  • 40:09 - 40:16
    "Mit Ausnahme derer von den Götzendienern,
    mit denen ihr einen Vertrag abgeschlossen habt
  • 40:17 - 40:22
    und die es euch in nichts haben fehlen lassen
    und niemandem gegen euch beigestanden haben.
  • 40:22 - 40:29
    So erfüllt ihnen gegenüber ihren Vertrag
    bis zu der ihnen eingeräumten Frist!
  • 40:29 - 40:31
    Gewiß, Allah liebt die Gottesfürchtigen."
  • 40:31 - 40:34
    Das heißt, ausgenommen sind diejenigen, die was?
  • 40:34 - 40:37
    Mit denen wir? Ein Friedensabkommen haben!
  • 40:37 - 40:41
    Das heißt, diejenigen, die hier gemeint sind,
    das sind diejenigen,
  • 40:41 - 40:45
    die das Abkommen abgebrochen haben.
  • 40:45 - 40:49
    Gleich lesen wir weiter, wo Allahu ta'ala sagt:
  • 40:49 - 40:53
    ...
  • 40:53 - 40:56
    Weil, der andere Vers heißt:
    kein Götzendiener darf bleiben.
  • 40:56 - 40:57
    Stimmt's?
  • 40:57 - 41:02
    Entweder wird er sterben
    oder den Islam annehmen.
  • 41:02 - 41:04
    Aber, guckt mal gleich nach diesem Vers
    sagt Allah:
  • 41:04 - 41:08
    "wa in ahadun min al-mushrikeena istadscharaka
    faadschirhu hatta yasma'a kalama Allah thumma
  • 41:08 - 41:10
    ablighhu ma´manah."
  • 41:10 - 41:15
    Allahu ta'ala sagt: "Und wenn jemand von
    den Götzendienern dich um Schutz bittet,
  • 41:15 - 41:20
    dann gewähre ihm Schutz,
    bis er das Wort Allahs hört."
  • 41:20 - 41:21
    Nicht: "bis er Muslim wird."
  • 41:21 - 41:23
    "...bis er das Wort Allahs hört."
  • 41:23 - 41:27
    Hierauf lasse ihn den Ort erreichen,
    wo er in Sicherheit ist.
  • 41:27 - 41:29
    Gewähre ihm Schutz...
  • 41:29 - 41:32
    Und er bleib Götzendiener...
    Er hört den Quran und er entscheidet sich.
  • 41:35 - 41:38
    Und dann sagt Allahu ta'ala hier -...
    damit wir wissen,
  • 41:38 - 41:43
    das sind besondere Gruppen von Götzendienern,
    die mit uns unser Friedensabkommen...
  • 41:43 - 41:46
    gebrochen haben...
  • 41:46 - 41:48
    Allahu ta'ala sagt:
  • 41:48 - 41:52
    "fama-staqamuulakum fastaqeemu lahum
    inna Allaha yuhibb-ul muttaqeen"
  • 41:52 - 42:01
    "Solange sie sich euch gegenüber recht verhalten,
    verhaltet (auch) ihr euch ihnen gegenüber recht.
  • 42:01 - 42:03
    Gewiß, Allah liebt die Gottesfürchtigen."
  • 42:03 - 42:08
    Das heißt es geht nur darum: Bist du
    geradlinig mit mir, bin ich geradlinig mit dir!
  • 42:08 - 42:11
    Bist du friedlich, dann bin ich friedlich.
  • 42:11 - 42:13
    Genauso wie in Surah al-Anfal.
  • 42:13 - 42:16
    In Surah al-Anfal sagt Allah subhanahu wa ta'ala:
  • 42:16 - 42:21
    "wa´in dschanahu lissalmi fadschnah laha [...]"
  • 42:26 - 42:30
    "Kehren sie zum Frieden zurück, kehre du
    auch zum Frieden."
  • 42:30 - 42:31
    Sie wollen nur Frieden.
  • 42:31 - 42:35
    Und hier sagt Allah subhanahu wa ta'ala auch weiter:
  • 42:35 - 42:42
    "Wenn sie Oberhand über euch bekommen,
    euch gegenüber weder Verwandschaftsbande
  • 42:42 - 42:43
    noch Schutzvertrag beachten;
  • 42:43 - 42:48
    sie stellen euch mit ihren Mündern zufireden,
    aber ihre Herzen weigern sich."
  • 42:48 - 42:50
    Ja...
    Und später sagt Allahu ta'ala:
  • 42:50 - 42:55
    "Wenn sie ihre Eide aber nach
    Vertragsbabschluss brechen
  • 42:55 - 43:00
    und eure Religion schmähen, dann kämpft
    gegen die Anführer des Glaubens."
  • 43:00 - 43:03
    Also:
    Wir dürfen nicht diese Verse...
  • 43:05 - 43:10
    ..so einzeln lesen, ohne das gesamte Paket.
  • 43:10 - 43:16
    Wenn man das sp liest: "Tötet die Ungläubigen
    und die Götzendiener, wo ihr sie findet.
  • 43:16 - 43:19
    Und belagert sie und macht mal so und so...
  • 43:19 - 43:24
    Werden sie aber gläubig, entrichten sie die
    Zakat, etc. Dann lasst sie frei."
  • 43:24 - 43:29
    Natürlich kommt das für einen Nicht-Muslim,
    der keine Ahnung hat; der sagt:
  • 43:29 - 43:31
    "Was ist das für eine Religion:
    entweder Töten oder...
  • 43:31 - 43:34
    oder: Islam."
  • 43:34 - 43:35
    Was ist das?!
    Aber!
  • 43:35 - 43:40
    Dieser Kontext, dass das eine bestimmte
    Gruppe ist und dass der Islam eigentlich
  • 43:40 - 43:44
    niemals mit dem Kampf beginnt.
    Sie haben mit dem Kampf begonnen!
  • 43:44 - 43:46
    Allahu ta'ala sagt später hier:
  • 43:46 - 43:52
    "wa qatil-ul-mushrikeena kaffatan kama
    yuqatilunakum kaffah."
  • 43:52 - 43:57
    "Und kämpft gegen die Götzendiener allesamt
    so wie sie gegen euch kämpfen!"
  • 43:57 - 44:01
    Das heißt:
    Es geht jetzt darum, dass sie uns bekämpfen.
  • 44:02 - 44:06
    Und er sagt:
    [Quranzitat]
  • 44:06 - 44:12
    "Halten sie die Verträge...ein,
    so haltet ihr auch die Verträge ein."
  • 44:12 - 44:15
    [Quranzitat: (8:61)]
  • 44:15 - 44:20
    "Kehren sie zum Frieden zurück,
    dann kehre du auch zum Frieden zurück."
  • 44:20 - 44:25
    Und man kann nicht diese Verse einfach so
    Zack! Zack! Mit einer Schere...
  • 44:25 - 44:28
    Und dann sagen:
    "Hier, das ist der Islam."
  • 44:28 - 44:32
    Das ist doch schrecklich!
    Und deswegen diese Verse, die sind nicht nur hier!
  • 44:32 - 44:39
    Die sind auch in anderen Stellen des Qurans.
    Wo sie vielleicht da ausführlicher behandelt wurden.
  • 44:39 - 44:45
    Lasst uns mal dieselben Verse in Surah al-Baqarah.
    Das ist die Sure Nummer zwei.
  • 44:45 - 44:51
    Und geht mal zu den Versen 190, 191, 192, 193.
  • 44:51 - 44:55
    Wir finden klar und deutlich,
    was Allah subhanahu wa ta'ala sagt.
  • 44:59 - 45:07
    "Wa qatilu fee sabeeli Allah-il-ladheenayuqatilunakum wala ta'taduu inna Allaha la yuhibbu-ul-mu'tadeen."
  • 45:07 - 45:13
    Da sagt Allahu ta'ala: "Und kämpft auf Allahs
    Weg gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen [...]"
  • 45:13 - 45:18
    Es geht nur darum:
    Der mich bekämpft - den bekämpfe ich
  • 45:18 - 45:21
    weil ich mich schütze und mein Land schütze;
    was eigentlich selbstverständlich ist.
  • 45:21 - 45:24
    Und das ist ja... und bekämpft diejenigen ...
  • 45:24 - 45:28
    "Und kämpft auf Allahs Weg gegen diejenigen,
    die gegen euch kämpfen,
  • 45:28 - 45:32
    doch übertretet nicht!
    Allah liebt nicht die Übertreter."
  • 45:32 - 45:34
    Das heißt:
    Greift nicht an!
  • 45:34 - 45:37
    Beginnt nicht!
    Fangt nicht an sie anzugreifen!
  • 45:37 - 45:40
    Allah liebt so was nicht!
    Niemals!
  • 45:40 - 45:44
    Der Islam hat niemals angegriffen!
    Der König von Bahrain, ya Ikhwan.
  • 45:44 - 45:47
    König von Bahrain in der Zeit
    des Propheten (saws).
  • 45:47 - 45:51
    Er hat ihm auch einen Brief geschickt.
    Okay?
  • 45:51 - 45:56
    Und er war ein König und in seinem Land
    waren "Madschus". Die "Feueranbeter".
  • 45:56 - 45:57
    Okay?
  • 45:57 - 46:02
    Der König von Bahrain - er schickte ihm auch
    einen Brief. Der Brief ist immer noch da.
  • 46:02 - 46:06
    Er sagte ihm:
    "Deine Boten sind angekommen...
  • 46:06 - 46:13
    und wir haben die Türen geöffnet, so dass
    meine Leute alle vom Islam erfahren.
  • 46:13 - 46:17
    Manche haben es akzeptiert,
    manche haben das abgelehnt."
  • 46:17 - 46:21
    Der Prophet (saws) hat sich dafür bedankt.
  • 46:21 - 46:23
    Und er sagte ihm:
    "Bleibe auf deinem Thron."
  • 46:23 - 46:26
    Es ging bei dem Propheten (saws) nicht
    um Königreiche.
  • 46:26 - 46:29
    Wollte er Kaisier werden?
    Er konnte Kaiser werden.
  • 46:29 - 46:33
    "Nein! Bleibt König! Bleibe du König!"
  • 46:33 - 46:35
    Es geht nur darum:
    Lasst die Leute davon erfahren!
  • 46:35 - 46:40
    Und dann blieb er auch.
    Und bis heute ist Bahrain ein Königreich.
  • 46:40 - 46:42
    Nur damit ihr es wisst...
    Unter den Muslimen!
  • 46:42 - 46:44
    "Ja, bleibe König!"
  • 46:44 - 46:48
    Und diejenigen die ablehnten?
    Okay, sie haben es abgelehnt!
  • 46:49 - 46:51
    Kein Zwang in der Religion!
  • 46:51 - 46:57
    Also ihr habt gemerkt: "Und kämpft gegen
    diejenigen, die gegen euch kämpfen."
  • 46:57 - 47:01
    "Wa la ta'dadu."
    "Und ihr sollt nicht übertreten."
  • 47:01 - 47:04
    Und anfangen und angreifen.
    Denn Allah liebt das nicht.
  • 47:04 - 47:09
    Und dann sagt Allahu ta'ala:
    - Hier die Ayah, ist wieder eine andere Ayah,
  • 47:09 - 47:12
    genauso hier zerrißen, hier zerrißen -
  • 47:12 - 47:14
    "Waqtuluhum haythu thaqiftumuuhum [...]"
  • 47:14 - 47:17
    Aber hier Später: "wa akhridschuuhum
    min haythu akhradschukum [...]"
  • 47:17 - 47:20
    "Und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft."
  • 47:20 - 47:26
    Wenn du das weitergibst, natürlich - dann kommt das.
    Aber es geht um diejenigen, die gegen uns kämpfen.
  • 47:26 - 47:32
    Und dann sagt Allah gleich hier: "[...] und vertreibt
    sie, von wo sie euch vertrieben haben."
  • 47:34 - 47:38
    Weil, die Muslime wurden aus ihren Häusern
    vertrieben, von ihrem Land, von ihrem...
  • 47:38 - 47:42
    Er sagt, vertreibt sie wieder von den Orten,
    aus denen sie euch vertrieben haben.
  • 47:42 - 47:45
    Es geht nur um das Gegenstück von diesen
    Sachen.
  • 47:45 - 47:51
    Der Islam greift nicht an, um den Leuten
    den Islam aufzuzwingen.
  • 47:51 - 47:54
    Und der Prophet (saws) kam nicht,
    um sie zu bekämpfen.
  • 47:54 - 47:58
    Sondern er kam als Rechtleitung für sie
    und als Barmherzigkeit für sie.
  • 47:58 - 48:03
    Aber er wurde bekämpft. Und deswegen
    - gleich in Sura at-Tauba später...
  • 48:03 - 48:08
    In Sura at-Tauba, was wir vorhin gelesen
    haben über... über die Götzendiener.
  • 48:08 - 48:10
    Da sagt Allahu subhanahu wa ta'ala:
  • 48:10 - 48:26
    [Quranrezitation]
  • 48:26 - 48:36
    "Sie haben sich die ganze Zeit die
    Mühe gemacht dich gefangen zu nehmen,
  • 48:36 - 48:42
    oder dich zu vertreiben,
    oder dich zu töten."
  • 48:42 - 48:45
    Und das sagt Allah auch in einem anderen Vers:
  • 48:45 - 48:55
    [Quranrezitation]
  • 48:56 - 49:01
    Und hier ist klar, dass es darum geht,
    wer angefangen hat.
  • 49:01 - 49:03
    Allah sagt:
  • 49:03 - 49:10
    "Wollt ihr nicht diejenigen bekämpfen,
    die die Verträge gebrochen haben?"
  • 49:10 - 49:15
    Und sie waren beinahe dabei
    den Propheten zu töten.
  • 49:15 - 49:20
    Und sie waren die ersten die euch
    angegriffen haben!
  • 49:20 - 49:24
    Guckt mal, klar und deutlich sagt Allahu ta'ala,
    warum.
  • 49:24 - 49:27
    Sie waren diejenigen die anfangen haben;
    und wollt ihr nicht dagegen vorgehen?
  • 49:27 - 49:32
    Und sie wollten den Propheten (saws) töten.
    Und sie haben die Abkommen gebrochen.
  • 49:32 - 49:36
    Wollt ihr nicht gegen sie kämpfen?
    Also es geht nur darum:
  • 49:36 - 49:40
    Wer die Muslime bekämpft,
    der findet die Muslime als Kämpfer.
  • 49:41 - 49:43
    Weil das ein Gebot ist.
  • 49:43 - 49:47
    Lesen wir die Ayah von al-Baqarah weiter.
    Da sagt Allahu ta'ala:
  • 49:47 - 49:55
    [Quranrezitation]
  • 49:55 - 50:00
    Da sagt Allahu ta'ala: "Und bekämpft
    sie nicht in den heiligen Orten - Moscheen -
  • 50:01 - 50:03
    Nur wenn sie euch bekämpfen.
  • 50:03 - 50:10
    Und dann sagt Allah: "Und wenn sie
    euch bekämpfen, dann bekämpft sie."
  • 50:10 - 50:12
    Das heißt, das ist immer "gegen",
    wenn sie das machen.
  • 50:12 - 50:18
    [Quranrezitation]
  • 50:18 - 50:22
    "Hören sie damit auf, dann ist Allah
    allvergebend und barmherzig."
  • 50:22 - 50:24
    Oder in einem anderen Vers gleich danach.
  • 50:24 - 50:27
    [Quranrezitation]
  • 50:27 - 50:33
    "Kehren sie zurück (und hören sie damit auf)
    dann darf man nicht übertreten,
  • 50:33 - 50:36
    außer gegen die Ungerechten."
    Also: dann tut nichts!
  • 50:36 - 50:39
    [Quranrezitation]
  • 50:39 - 50:41
    "Kehren sie sich zum Frieden,
    so kehrt auch zum frieden."
  • 50:41 - 50:43
    Und dann sagt Allah subhanahu wa ta'ala...
  • 50:43 - 50:50
    Gehen wir zurück zu Surah an-Nisa´.
  • 50:50 - 50:58
    An-Nisa´.
    Ab Vers Nummer 88 bis 91.
  • 50:58 - 51:04
    Und hier geht es auch um die Götzendiener
    und die Heuchler, die Verräter waren.
  • 51:04 - 51:09
    Sie haben unter den Muslimen gelebt
    und für Äußere spioniert.
  • 51:09 - 51:14
    Und mit Außen, mit den Götzendienern von
    den verschiedenen Kämpferstämmen -
  • 51:14 - 51:20
    mit ihnen zusammengearbeitet. Und natürlich
    auch Listen gegen die Muslime angewandt.
  • 51:20 - 51:22
    Da sagt Allahu ta'ala:
  • 51:24 - 51:29
    "Was ist mit euch, dass ihr hinsichtlich
    der Heuchler (in) zwei Scharen (gespalten) seid,
  • 51:29 - 51:34
    wo doch Allah sie wegen dessen, was sie
    verdient haben, umgekehrt hat?
  • 51:34 - 51:37
    Wollt ihr denn rechtleiten,
    wen Allah in die Irre gehen läßt? [...]"
  • 51:37 - 51:41
    Und dann sagt Allah subhanahu wa ta'ala:
  • 51:41 - 51:48
    [sucht]
  • 51:48 - 51:53
    "[...] dann ergreift sie und tötet sie, wo
    immer ihr sie findet, und nehmt euch
  • 51:53 - 51:58
    von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer,"
    "Außer", pass auf ...
  • 51:58 - 52:05
    "außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen,
    zwischen dem und euch ein Abkommen besteht
  • 52:05 - 52:09
    oder die zu euch gekommen sind,
    weil ihre Brüste beklommen sind,
  • 52:09 - 52:12
    gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr
    (eigenes) Volk zu kämpfen. [...]"
  • 52:12 - 52:14
    Manche kehren zurück - sagen:
    "Nein, wir wollen nicht kämpfen."
  • 52:14 - 52:17
    Nehmt sie an, und sie sind auch
    in Frieden und Sicherheit.
  • 52:17 - 52:19
    Und dann sagt Allah:
  • 52:19 - 52:25
    "[...] Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten
    und dann nicht gegen euch kämpfen,
  • 52:25 - 52:31
    sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah
    keine Veranlassung gegeben, gegen sie (vorzugehen)."
  • 52:31 - 52:33
    Klar oder nicht klar?
  • 52:33 - 52:36
    Wollen sie nicht kämpfen?
    Wollen sie Frieden haben?
  • 52:36 - 52:40
    Dann hat Allah euch keine Macht und keine
    Bevollmächtigung gegeben,
  • 52:40 - 52:43
    dass ihr gegen sie vorgeht,
  • 52:43 - 52:50
    "Ihr werdet andere finden, die vor euch Sicherheit
    und vor ihrem (eigenen) Volk Sicherheit wollen. [...]"
  • 52:50 - 52:52
    Also sie spielen "Zwei-Gesichter"; na?
  • 52:53 - 53:01
    "Jedesmal, wenn sie wieder der Versuchung
    ausgesetzt sind, werden sie in ihr zu Fall gebracht.
  • 53:01 - 53:06
    Wenn sie sich nicht von euch fernhalten ...
    - es geht nur um das Fernhalten -
  • 53:06 - 53:12
    Wenn sie sich nicht von euch fernhalten und euch nicht
    Frieden anbieten und nicht ihre Hände zurückhalten,
  • 53:12 - 53:19
    dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft.
    Über jene haben Wir euch deutliche Gewalt verliehen."
  • 53:19 - 53:23
    Die anderen nicht, die Friedvollen,
    für sie habt ihr keine Bevollmächtigung,
  • 53:23 - 53:26
    aber gegen die, die euch bekämpfen;
    gegen die haben wir euch Gewalt gegeben.
  • 53:26 - 53:32
    Ya Ikhwan.
    Tut es nicht weh im Herzen eines Muslims,
  • 53:32 - 53:40
    dass der Islam so einfach, so oberflächlich von
    Leichtsinnigen, Oberflächlichen Medienleuten in den
  • 53:40 - 53:48
    Dreck gezogen wird und so dargestellt wird vor...
    vor ihrer "modernen, zivilisierten Welt".
  • 53:48 - 53:50
    So gezeigt als wäre das eine mörderische Religion?
  • 53:50 - 53:54
    Nein, der Islam ist keine mörderische Religion.
  • 53:54 - 53:56
    Es ist eine Religion der Barmherzigkeit.
  • 53:56 - 54:01
    Natürlich haben wir, die Muslime, im laufe
    der Jahrhunderte auch Fehler gemacht.
  • 54:01 - 54:03
    Es gibt sie - es gibt Fehler.
  • 54:03 - 54:06
    Wir können uns nicht sagen:
    "Oah wir sind top" und so.
  • 54:06 - 54:09
    Es gibt Fehler.
    Aber wir reden hier über den Islam!
  • 54:09 - 54:14
    Wie einer von der Bildzeitung, er sagt:
    "Wir haben nicht Probleme mit den Muslimen,
  • 54:14 - 54:17
    wir haben ein Problem mit?
    Mit dem Islam!"
  • 54:18 - 54:21
    Hätte er anders gesagt, wäre er...- okay?
    [lacht]
  • 54:22 - 54:22
    Aber: Islam!
  • 54:22 - 54:27
    Diese wunderschöne, reine,
    klare Botschaft.
  • 54:27 - 54:29
    Die kann ja missbraucht werden wie heute
  • 54:29 - 54:32
    Wie sie heute von dem ISIS, al-Nusra und
    al Qaida missbraucht wird.
  • 54:32 - 54:37
    Ja natürlich, sie kann missbraucht werden.
    Aber der Islam bleibt der Islam.
  • 54:37 - 54:41
    Die Botschaft Allahs ist klar und deutlich.
    Klar und deutlich!
  • 54:41 - 54:46
    Es geht nur darum:
    Die Leute, die uns bekämpfen, uns töten.
  • 54:46 - 54:49
    Das muss man sagen.
  • 54:49 - 54:51
    Und deshalb sagen wir:
  • 54:51 - 54:59
    Seid doch einfach sachlich und gebt
    euren Bürgern hier in diesem Land...
  • 54:59 - 55:01
    die Wahreheit...
  • 55:01 - 55:04
    und seid doch nicht oberflächlich.
  • 55:04 - 55:09
    Ich hatte heute morgen einen
    Frühstücksttisch, einen Dialogtisch.
  • 55:09 - 55:12
    Da kommen alle Religionsvertreter zusammen.
  • 55:12 - 55:16
    Und es war interessant;
    also von 8 bis 10 Uhr und
  • 55:16 - 55:18
    da haben wir gesprochen.
  • 55:18 - 55:22
    Und da habe ich mich über
    die Oberflächlichkeit der Medien beklagt
  • 55:22 - 55:24
    und da habe ich gesagt:
  • 55:24 - 55:28
    Leider; bis jetzt wenn die Medien zu uns
    kommen und wollen interviewen
  • 55:28 - 55:30
    dann geben wir ein Interview und
    wir reden über alles.
  • 55:30 - 55:36
    Und dann schreibt derjenige seinen Artikel
    und er schickt mir das - und ich sehe:
  • 55:36 - 55:39
    Das ist oberflächlich!
  • 55:39 - 55:45
    Dann... oder es gibt Sachen, die sind da
    eingefügt - Warum?!
  • 55:45 - 55:47
    Er sagt mir:
    "Ich kriege es bei der Redaktion nicht durch."
  • 55:47 - 55:49
    "Ich muss."
  • 55:49 - 55:53
    Aber ich will doch nicht über das Thema
    reden.
  • 55:53 - 55:56
    "Konflikt im Nahen Osten" und "Israel"
    und so - will ich nicht!
  • 55:56 - 55:59
    "Krieg' ich nicht durch."
    "Ich muss - ich muss deine Meinung dazu - ..."
  • 55:59 - 56:02
    Hallo?! Ich will aber nicht!
  • 56:02 - 56:04
    "Krieg' ich nicht durch."
  • 56:04 - 56:10
    Oder, dass er über mich etwas berichtet,
    was eigentlich nur in Google steht.
  • 56:10 - 56:13
    Und nicht bodenfest,
    sondern nur in Google.
  • 56:13 - 56:14
    Er sagt mir:
  • 56:14 - 56:17
    "Ja, ich muss das schreiben irgendwie
    muss ich ja das zweite Bild - ..."
  • 56:17 - 56:22
    Aber das zweite Bild ist bodenlos!
  • 56:22 - 56:25
    Er sagt:
    "Muss ich... krieg' ich nicht - krieg' ich nicht durch."
  • 56:25 - 56:30
    Und dann sagt mir ein Journalist,
    der unter uns saß...
  • 56:30 - 56:39
    Ein weiteres Problem kommt noch dazu, dass
    die Journalisten keine Experten sind.
  • 56:39 - 56:41
    Sie haben keine Ahnung von der Religion.
  • 56:41 - 56:43
    Und dann wollen sie über solche
    Sachen schreiben?
  • 56:43 - 56:46
    Wie sollen sie denn berichten?!
    Natürlich nur oberflächlich!
  • 56:46 - 56:48
    Weil er nichts weiß!
    Dann sage ich mal...
  • 56:48 - 56:52
    Dann sage ich zu ihnen:
    Dann, hallo? Dann macht etwas dagegen!
  • 56:52 - 56:55
    Stellt Islamwissenschaftler ein,
    stellt mal Theologen ein,
  • 56:56 - 56:59
    stellt mal Leute ein, die extra
    für die Redaktion für religiöse Debatten
  • 56:59 - 57:01
    etwas schreiben!
  • 57:01 - 57:02
    Hallo?!
  • 57:02 - 57:05
    Und dann sagt man - ...
  • 57:05 - 57:10
    Und ich muss zugeben, dass es leider um
    Verkauf geht - um Wirtschaft.
  • 57:10 - 57:13
    Was verkauft wird, das wird geschrieben.
  • 57:13 - 57:17
    Und wenn wir schreiben wollen und
    sachlich schreiben wollen - kommst du nicht durch.
  • 57:17 - 57:19
    Ich habe mehrere Erfahrungen gemacht
  • 57:19 - 57:23
    mit Journalisten, bei denen ich keine Zweiel
    habe, dass er ein guter Mensch ist
  • 57:23 - 57:27
    und dass er ein gutes Herz hat und dass er
    sachlich ist und dass er wirklich
  • 57:27 - 57:28
    die Wahrheit will - ...
  • 57:28 - 57:33
    wAllah er wurde abgelehnt.
    Also nur zuletzt drei wurden abgelehnt!
  • 57:33 - 57:37
    Wenn dieses Interview rausgekommen wäre;
    Bah! - Abgelehnt!
  • 57:37 - 57:40
    "Krieg' ich nicht durch."
    SubhanAllah!
  • 57:40 - 57:42
    Dann habe ich gesagt:
    "Es geht also um Geld, ja?"
  • 57:42 - 57:47
    Ich habe ihm gesagt: "Ihr kriegt auch Geld
    bei qualitativer Berichterstattung."
  • 57:47 - 57:49
    Glaubt mir!
    Das ist genauso wie in Marokko.
  • 57:49 - 57:52
    Da ist die islamische Partei.
    Die islamisch geprägte Partei.
  • 57:52 - 57:55
    Das sind alles Akademiker und weltoffene
    Menschen und so, aber sie regieren jetzt.
  • 57:55 - 58:00
    Bevor sie zur Macht kamen, da haben sie
    ihnen gesagt:
  • 58:00 - 58:06
    "Was wollt ihr mit Alkohol und Kneipen und so..."
    Sie wollten sie bloßstellen.
  • 58:06 - 58:08
    Dann sagten sie:
  • 58:08 - 58:13
    "Ja... wir werden gar nichts machen,
    das soll so bleiben wie es ist."
  • 58:13 - 58:19
    Natürlich - sie arbeiten mehr in
    Aufklärung, als das jetzt Staatsgewalt kommt.
  • 58:19 - 58:23
    Dann haben sie gesagt:
    "Was ist mit Tourismus in Marokko?"
  • 58:23 - 58:27
    Die Strände, da wo die Deutschen,
    Franzosen und so kommen.
  • 58:27 - 58:29
    In Agadir und in Saouira und so.
  • 58:29 - 58:31
    Dann haben sie ihnen gesagt:
  • 58:31 - 58:39
    "Wir werden qualitativen Tourismus
    anbieten; Marokko hat alte Städte:
  • 58:39 - 58:43
    [zählt Städte auf]
  • 58:43 - 58:46
    Alle Altstädte und Städte,
    die 1200 Jahre - ...
  • 58:46 - 58:50
    und manche sind noch uralt wie
    Taroudant und immer noch erhalten.
  • 58:50 - 58:53
    Und welche Zivilisation und Geschichte
    dahinter steckt.
  • 58:53 - 58:56
    Wir werden das anbieten und statt eurer
    400 Euro.
  • 58:56 - 59:01
    Alles inklusive - Flug und Hotel und
    Strand und Halbpension.
  • 59:01 - 59:04
    Wir werden das mit 4000 und
    5000 Euro - und es gibt Leute,
  • 59:04 - 59:08
    die gerne 4000 Euro geben um diese
    Kultur kennenzulernen!
  • 59:08 - 59:11
    Aber das ist qualitativer Tourismus!
  • 59:11 - 59:12
    Die waren: "Hö!"
  • 59:12 - 59:15
    Und jetzt geht's schon los! Al-Hamdulillah!
  • 59:15 - 59:18
    Das gleiche bei den Zeitungen.
  • 59:18 - 59:21
    Ich habe ihnen gesagt:
    "Dann seid - die Tageszeitung -...
  • 59:21 - 59:26
    dann seid ihr, diejenigen, die diesen
    Wendepunkt machen.
  • 59:26 - 59:28
    Dass ihr qualitativ berichtet und
    tiefgründig!
  • 59:28 - 59:32
    Stellt Leute ein, die Islamwissenschaftler
    sind und die mit dem Thema
  • 59:32 - 59:37
    gut disputieren und debattieren können!
    Und aufklären!
  • 59:37 - 59:43
    Wenn ihr nicht könnt, wenn eure oberflächlichen
    Leute nicht können, dann stellt mal ein."
  • 59:43 - 59:49
    Er sagt mir: "Ja, das ist 'ne gute Sache,
    ich denke das wird kommen." Und so.
  • 59:49 - 59:50
    Ja!
  • 59:50 - 59:51
    Das ist unser Problem heutzutage!
  • 59:51 - 59:53
    Gut!
  • 59:53 - 59:57
    Da kommt Dieter Nuhr und liest:
    "Ich lese euch vor, was Islam ist." [spöttisch]
  • 59:57 - 59:59
    Alle lachen: "Bahaha."
    [spöttisch]
  • 59:59 - 60:00
    Und dann macht er:
  • 60:00 - 60:04
    "Und tötet sie, wo ihr sie findet,
    werden sie Muslime und verrichten sie
  • 60:04 - 60:07
    das Gebet, dann lasst sie frei..."
    Natürlich werde ich auch mitlachen.
  • 60:07 - 60:11
    Wenn ich auch ein normaler
    Deutscher wäre würde ich sagen:
  • 60:11 - 60:16
    "Was ist das für ein Quatsch."
    "Eine Altzeit - ... Steinzeitreligion."
  • 60:16 - 60:18
    "Quatsch! Mit Soße!"
  • 60:18 - 60:24
    "Geht mal und bringt eure Religion weg
    nach Arabien in eure Orte, wo ihr köpft
  • 60:24 - 60:26
    und wo ihr - ..." weiß ich nicht.
  • 60:26 - 60:31
    Natürlich werden sie so reden!
    Weil ihnen kein Stoff angeboten wird!
  • 60:31 - 60:34
    Ich habe so viel geredet, aber
    in schā´Allāh ich verspreche euch,
  • 60:34 - 60:38
    in schā´Allāhu ta'ala werden wir
    eine Woche
  • 60:38 - 60:44
    "Mukhtasar Minhaj al-Qasidin" machen und
    eine andere Woche machen wir Aufklärungsarbeit.
  • 60:44 - 60:47
    Das heißt die Brüder - die können mir mal
    sagen:
  • 60:47 - 60:52
    "Wir möchten diese Sache aufklären, diese
    Sache aufklären, diese Sache aufklären..."
  • 60:52 - 60:53
    Vielleicht gibt's kein Tabu.
  • 60:53 - 60:56
    Wir sprechen über alles, was in
    Deutschland diskutiert wird.
  • 60:56 - 61:03
    In schā´Allāhu ta'ala, dass diese Videos
    bekannt gemacht werden.
  • 61:03 - 61:07
    Und das sie so viele Menschen wie
    möglich erreichen von der
  • 61:07 - 61:10
    Mehrheitsgesellschaft von den Nicht-
    Muslimen, aber auch von den Muslimen.
  • 61:10 - 61:14
    Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns Frieden
    schenken und möge
  • 61:14 - 61:21
    Allah subhanahu wa ta'ala uns vergeben
    und zu Wegweisern für den Islam machen.
  • 61:21 - 61:26
    Ya Allah, leite uns recht. Ya Allah, lasse
    uns als Muslime sterben und lasse uns
  • 61:26 - 61:28
    als Muslime leben, ya Allah.
  • 61:28 - 61:31
    Ya Allah, festige unsere Füße auf dem
    Glauben, ya Allah.
  • 61:31 - 61:37
    Gib uns Wissen, gib uns tiefgründiges
    Wissen und tiefgründiges Verständnis
  • 61:37 - 61:38
    über den Islam, ya Allah.
  • 61:38 - 61:41
    Ya Allah, gib uns Weisheit, ya Allah.
  • 61:41 - 61:43
    Schenke uns Weisheit, ya Allah.
  • 61:43 - 61:49
    Ya Allah, gib uns Wissen und lasse unsere
    Herzen für das Wissen offen sein, ya Allah.
  • 61:49 - 61:53
    Oh Allah, gib uns gute
    Charaktereigenschaften, ya Allah.
  • 61:53 - 61:57
    Ya Allah, fülle unsere Herzen mit
    Menschlichkeit, mit Barmherzigkeit,
  • 61:57 - 61:59
    mit Liebe und mit Milde.
  • 61:59 - 62:04
    Und, ya Allah, befreie uns von Groll
    und von Hass und Neid und Hochmut
  • 62:04 - 62:08
    und Überheblichkeit, ya Allah, und von
    Heuchelei, ya Allah.
  • 62:08 - 62:12
    Allahumma ameen, Allahumma ameen,
    Allahumma ameen.
  • 62:12 - 62:13
    Wa salillahumma wa sallim
  • 62:13 - 62:16
    Wa barik 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala
    aalihi wa sahbihi adschma'een
  • 62:16 - 62:18
    Wa al-Hamdulillahi rabb'il 'alameen.
  • 62:18 - 62:20
    Barak Allahu feekum für das gute Zuhören.
  • 62:23 - 62:25
    Sehr schön, sehr schön.
  • 62:25 - 62:27
    Aber natürlich werde ich dir jetzt keine
    Antwort geben.
  • 62:27 - 62:32
    Weil das gehört ja auch dazu; das ist
    auch ein Thema für sich.
  • 62:32 - 62:34
    Ja die Behauptung, dass der Prophet (saws)
  • 62:34 - 62:37
    ein "Massaker gegen die Juden begangen
    hat" und -...
  • 62:37 - 62:40
    Wie viel? [spricht mit einem Bruder]
  • 62:40 - 62:42
    Ja sie sagen mehr sogar: bis 600!
  • 62:42 - 62:48
    Nein! 600, 700 Juden, auch Kinder und weiß
    ich nicht unter ihnen, getötet hat
  • 62:48 - 62:49
    und ermordet hat.
  • 62:49 - 62:51
    Das werden wir in schā´Allāhu ta'ala,
  • 62:51 - 62:54
    bi´idhnillah bis zum letzten Punkt
    aufklären.
  • 62:54 - 62:55
    Ja!
  • 62:55 - 62:57
    Und dann werdet ihr euch wundern.
  • 62:57 - 63:05
    [ein Bruder spricht mit Abdul Adhim]
  • 63:05 - 63:08
    Das ist ja unser Problem.
  • 63:08 - 63:17
    [spricht arabisch]
  • 63:17 - 63:24
    "Mir wurde befohlen die Menschen zu
    bekämpfen bis sie 'la illaha illallah,
  • 63:24 - 63:25
    muhammad-ar rasulullah' sagen.
  • 63:25 - 63:31
    Tun sie das, dann ist ihr Blut und ihre
    Würde-..." was? "...- bewahrt; sicher."
  • 63:31 - 63:33
    Das ist ja genauso wie diese Verse.
  • 63:33 - 63:37
    Erstmal "an-Nas";
    das ist das Problem der Übersetzung.
  • 63:37 - 63:39
    "Mir wurde befohlen die Menschen-..."
  • 63:39 - 63:41
    "Nas."
  • 63:41 - 63:42
    "...-die Menschen zu bekämpfen."
  • 63:42 - 63:43
    Ohoo...
  • 63:43 - 63:44
    "wa an-Nas"
  • 63:44 - 63:47
    "An-Nas" in der arabischen Sprache ist
    bezogen auf eine Gruppe.
  • 63:47 - 63:49
    Das sind die Stämme der Quraisch.
  • 63:49 - 63:52
    "Die Leute", heißt das. Diese Leute
    zu bekämpfen.
  • 63:52 - 63:54
    Und die sind mit diesem Kontext.
  • 63:54 - 63:58
    Ihm wurde befohlen sie zu bekämpfen,
  • 63:58 - 64:00
    weil sie diesen Friedensabkommen
    gebrochen haben.
  • 64:00 - 64:02
    Und weil sie ihn bekämpften.
  • 64:02 - 64:04
    Und deswegen bekämpft er sie.
  • 64:04 - 64:10
    Und von diesen Kämpfern kann nur derjenige
    gerettet werden, der Muslim geworden ist.
  • 64:10 - 64:13
    Sie dürfen ihn nicht berühren, aber
    zwischen uns und euch gibt's ja nur Kampf.
  • 64:13 - 64:16
    Weil sie ja nichts im Friedensabkommen
    sind...
  • 64:16 - 64:20
    Ihr bekämpft uns ja die ganze Zeit, das
    heißt wir bekämpfen euch auch.
  • 64:20 - 64:21
    Aber wir haben Ausnahmen:
  • 64:21 - 64:25
    wenn Leute von euch Muslime werden, dann
    berühren wir sie natürlich nicht!
  • 64:25 - 64:26
    Nur damit ihr-...
  • 64:26 - 64:28
    Das ist ein Kriegszustand.
  • 64:28 - 64:31
    Und weil sie sie bekämpfen in dieser Zeit!
  • 64:31 - 64:32
    Und so ist ja der Hadeeth zu verstehen.
  • 64:32 - 64:34
    Leider wird der Hadeeth ins Deutsche
    übersetzt
  • 64:34 - 64:37
    bei "Usul ath-Thalatha" oder bei
  • 64:37 - 64:40
    "Kitab at-Tauhid" von Muhammad
    ibn 'Abd al-Wahhab.
  • 64:40 - 64:44
    Und das wird ins Deutsche übersetzt;
    ohne Fußnote, ohne Nichts.
  • 64:44 - 64:47
    Und die deutschsprachigen Jugendlichen
    lesen so was.
  • 64:47 - 64:49
    Sagen: "Ja."
  • 64:49 - 64:51
    Und auf einmal entsteht die Pflanze
    des Hasses.
  • 64:51 - 64:54
    Du musst hassen! Alle Leute!
  • 64:54 - 64:58
    Wenn wir die Macht haben werden wir
    euch alle enthaupten, so wie
  • 64:58 - 65:00
    dieser Mann aus Iraq gesagt hat:
  • 65:00 - 65:01
    "Wir kommen noch zu euch."
  • 65:01 - 65:06
    Und es gibt auch Fatawa;
    Fatwa gibt's kiloweise...
  • 65:06 - 65:09
    Fatwa...
    jeder gibt Fatwa, jeder.
  • 65:09 - 65:12
    Jeder schwachköpfige Shaikh gibt Fatwa.
  • 65:12 - 65:13
    Es Gibt sogar Fatwa:
  • 65:13 - 65:17
    Wir dürfen bis zu einem Drittel der
    Menschheit ermorden.
  • 65:17 - 65:19
    Bis zu einem Drittel...
  • 65:19 - 65:24
    Damit zwei Drittel den wahren
    Islam kennen.
  • 65:25 - 65:26
    So was gibt's!
  • 65:26 - 65:28
    So was gibt's auch bei uns!
  • 65:28 - 65:32
    Wir brauchen uns nicht so wie eine Schnecke
    zu verstecken.
  • 65:32 - 65:34
    Gibt's! In unseren Büchern wird so was
    ausgedruckt!
  • 65:34 - 65:35
    Gibt's!
  • 65:35 - 65:37
    Aber das ist nicht der Islam.
  • 65:37 - 65:39
    Das ist die Interpretation von einem
    Schwachköpfigen!
  • 65:39 - 65:44
    Was hat der Islam damit zu tun?
  • 65:44 - 65:45
    Es gibt Aufseher des Islams.
  • 65:45 - 65:46
    Al-hamdulilla!
  • 65:46 - 65:48
    Tiefgründige Gelehrte.
  • 65:48 - 65:52
    Die das beschützen und alles mit dem
    Wort Allahs und dem authentischen Wort
  • 65:52 - 65:56
    des Propheten (saws) und mit
    tiefem Verständnis und nicht dieser
  • 65:56 - 65:58
    Oberflächlichkeit von manchen beschützen.
  • 65:58 - 66:04
    Ich habe euch ja ein paar
    Fatawa vorgelesen von
  • 66:04 - 66:08
    bestimmten Mashaikh die dazu aufrufen zu
    ermorden - im Namen Allahs.
  • 66:08 - 66:09
    Ja?
  • 66:09 - 66:12
    Von daher - das ist auch ein Hadeeth.
  • 66:12 - 66:13
    Der ist erklärungsbedürftig.
  • 66:13 - 66:18
    Und dann wird so was ins Deutsche
    übersetzt und verlegt und ausgedruckt und
  • 66:18 - 66:21
    unseren Jugendlichen, gepowerten
    Jugendlichen, die gerade aus der
  • 66:21 - 66:24
    Diskothek und Kriminalität und
    weiß ich nicht rauskommen und er sieht:
  • 66:24 - 66:26
    "Ahh ja!"
  • 66:26 - 66:27
    "Wenn ich mal die Möglichkeit habe."
  • 66:27 - 66:28
    Natürlich!
  • 66:28 - 66:32
    Also ich wundere mich nicht, dass
    Jugendliche radikalisieren.
  • 66:32 - 66:36
    Also diese Kritik - die Zeit ist gekommen,
    dass wir unsere Zuhause auch reinigen.
  • 66:36 - 66:38
    Na?
  • 66:38 - 66:40
    Und dass wir mutig sind.
  • 66:40 - 66:43
    Und die Verkampften,
    sie hassen Kritik.
  • 66:43 - 66:46
    Sie hassen, dass du sagst: "Du hast
    ein Problem."
  • 66:46 - 66:51
    "Ne!" [imitiert sie]
    Weil er perfekt ist, weil im Namen Gottes handelt.
  • 66:51 - 66:54
    Er hat sich als perfekt bezeichnet.
  • 66:54 - 66:57
    Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns davor
    schützen.
  • 66:57 - 67:00
    So...
Title:
Abdul Adhim - Widerlegung Teil 1 - "Tötet die Ungläubigen, wo immer ihr sie findet"
Description:

more » « less
Video Language:
German

German subtitles

Revisions