Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des liebenden Erbarmers
al-hamdulillahi rabbil 'alameen hamdan katheeran tayyiban mubarakan fi
ua aschhadu an la illaha illallah uahdahu la schareeka lah
ua aschhadu anna mahammadan 'abduhu ua rasuluh
allahumma salli 'ala sayyidina muhammad ua 'ala aali sayyidina muhammad
kama sallayta 'ala sayyidina ibrahim wa 'ala aali sayyidina ibrahim
ua barik 'ala sayyidna muhammad ua 'ala aali sayydina muhammad
kama barakta 'ala sayyidina ibrahim ua 'ala aali sayyidina ibrahim
fil 'alameena innaka hameedun madschid allahumma inni a'udhu bika an adilla au udall
au azilla au uzall au adhlima au udhlam au adschhala au yadschhala 'alay
rabbi schrahli sadri ua yasirli amri uahlul 'uqdatan min lisani yafqahu qauli
allahumma la sahla illa ma dscha'altahu sahla ua anta tadsch'alul huzna idha schi ́ta sahla
Ich grüße euch meine lieben Brüder, liebe Schwesterm
zu unserem Freitagsvortrag, und heute ist das Thema:
"Tötet die Ungläubigen, wo immer ihr sie trefft"
Ein bekannter Vers, nicht wahr?
Und wird auch sehr gerne benutzt, von den Medien,
und von Dieter Nuhr oder wie der heißt, und von Kabarettisten,
und von Karikaturisten und weiß ich nicht was alles da gibts
und von den Spöttern und von den unsachlichen Kritikern
und dann wird immer gesagt: "Guckt mal eure Texte."
Was uns eigentlich in dieser Zeit fehlt, ist die Tiefgründigkeit
bei der Berichterstattung, in den Medien, aber auch Sachlichkeit bei den Kritikern,
sogenannte "Islamkritiker"
und das man einfach tiefer geht und nicht oberflächlich mit den koranischen Texten umgeht
in sha Allahu ta'ala - heute starten wir eine Serie der Aufklärung
sodass wir alle schwarzen Flecken, die sie als schwarz sehen im Koran
behandeln, aufklären, und wir haben KEIN Tabuthema!
Wir sprechen über alles!
Und wir werden in sha Allahu ta'ala Vers nach Vers, Vers nach Vers behandeln.
Und das in sha Allahu ta'ala als eine, sozusagen, Informations-Serie
für alle Muslime in Deutschland, im deutschsprachigen Raum
Weil sie ja so herausgefordert werden in ihren Schulen, Studienplätzen, in ihrer Arbeit
Damit sie auch etwas von in sha Allahu ta'ala davon wissen.
Das ist ja immer das Problem der oberflächlichen Kritiker,
dass sie gerne herauspicken und das sie die Sachen aus dem Kontext reißen.
Ob das der wortwörtliche Kontext oder der historische Kontext ist.
Natürlich; wenn man solch einen Vers im Koran - das ist ja der Vers von "Sura at-Tawba"
die Sure Nr. 9. Sure 9, Vers 29 - die bekannteste Sure
ich lese euch den gefährlichen Vers vor
(Sure 9, Vers 29) (vorgelesen aus dem Koran auf Arabisch)
Da sagt Allahu ta'ala: "Kämpft gegen diejenigen, die nicht an Allah
und nicht an den jüngsten Tag glauben, und nicht verbieten was Allah
und sein Gesandter verboten haben, und nicht die Religion der Wahrheit befolgen
von denjenigen, denen die Schrift gegeben wurde, bis sie den Tribut-..."
also diese Gegenleistung - Geld,
"...-bis sie den Tribut aus der Hand entrichten und gefügig und gehorsam sind.
Anders formuliert: oh ihr Muslime, tötet die Juden und die Christen
allesamt, die nicht an Allah glauben und nicht an jüngsten Tag
und nicht das befolgen - nicht die Religion der Wahrheit befolgen
und nicht das verbieten was Allah und sein Gesandter befolgt haben.
BIS... bis was? Bis sie Muslime werden?
Nein nein, auch diese chance haben sie nicht bekommen
- also jetzt oberflächlich gesehen -
bis sie Muslime werden, also bekämpft sie bekämpft
bis sie gezwungener maßen zum Islam kommen? Nein auch das will ich nicht.
- nach dem was man jetzt gehört hat -
bis wann? Bis sie den Tribut entrichten.
Bis sie Geld euch geben. Schutzgeld bzw. Gegenleistung
und sie sollen dabei gefügig und gehorsam sein und einfach mit voller Erniedrigung; Ne?
Gut. Natürlich so ein Vers, wenn man das so liest,
ich kann es von jedem Deutschen, von der Mehrheitsgesellschaft, verstehen
wenn er sowas so kriegt und sagt: "Wow, was ist das für eine Religion?
Eine mörderische Religion, die den anderen und die andersdenkenden
nicht achtet und respektiert und die nur sich sehen
und die nur auf Kampf ausgerichtet ist, entweder glaubst du
wenn du Jude oder Christ bist, oder du hast uns nur eine Geld-Gegenleistung zu geben
damit du weiterleben kannst."
Hmm...
Und warum nicht töten ohne diese Gegenleistung? Ja, weil während er gehorsam und erniedrigt
das Geld gibt und bezahlt, vielleicht denkt er nach und sagt:
"Besser als diese Erniedrigung, dann werde ich lieber Moslem."
Und dann haben wir es geschafft, das sie Muslime werden.
So eine oberflächliche Betrachtung von dem Vers von den Islamkritikern
sowie auch von paar al Hurufiyun. Dieser Begriff ist ja uralt.
"Al Hurufeen" heißt "die Buchstabentreuen" islamischen Denker.
Die Gucken nur auf die Buchstaben - und oberflächlich.
Gibt's bei uns auch Muslimen, ja, ich hab's ja auch gelesen
wie manche Muslime diesen Vers interpretiert haben
wie er gesagt hat: "Was heißt 'wa hum saghirun'?"
Was heißt: "Und sie sollen dabei gefügig und gehorsam sein wenn sie es euch geben."
Er sagt: Ja er muss! - Der Jude und Christ -
Er muss zu der Behörde kommen, derjenige der das Geld nimmt
er soll sitzend sein und derjenige der gib
- das heißt der Jude oder der Christ -
er soll stehend sein
und bevor er das Geld bezahlt -Schutzgeld- muss er ihn erstmal an seinem Bart ziehen
HMMM
und dann, hier das Geld, und dabei soll er woanders hingucken, wenn er das Geld bekommt
und wenn der Jude und der Christ weg geht, dann soll er einen Schlag auf den Nacken kriegen
zack Yallah geh mal. Bis zur nächsten Zahlung.
Das heißt, sie sollen erniedrigt sein bei der Bezahlung der Dschizya
und sie sollen die Erniedrigung erfahren, damit sie dieses Gefügig-sein
erklären und interpretieren können
Wenn man diesen Vers aus dem historischen Kontext einfach raus reißt
und das gar nicht mit einbezieht, dann kann man ja nur das verstehen
Und derjenige ist entschuldigt, aus einem Winkel ist er entschuldigt, der Ärmste.
Aber lasst uns mal gemeinsam wissen was dahinter steckt.
Erstmal, ya Ikhwan, ihr müsst wissen, dass diese Ayah nicht über die Juden und
Christen allgemein auf der Erde ist, sondern - es geht um eine bestimmte Gruppe
von Christen und Juden.
Welche bestimmten Christen und Juden? Welche bestimmte Gruppe?
Das war in der Zeit der Propheten (saws), als der Prophet (saws) seine
diplomatischen Boten entsandt hat, mit Briefen, zu den einzelnen Königen und Prinzen
im nahen Osten und in anderen Städten und in Persien und überall in Byzanz
Dann hat er diplomatische Boten - natürlich Byzanz -
Ua ma adraka ma Byzanz? - schreckliche Mörder, schreckliche Kämpfer -
Geht mal und lest mal die Geschichte von Byzanz, wie ihre Schlachten waren
Byzanz hat die hälfte der Erde gehabt, Byzanz hat hunderte Jahre Erfahrung im Kampf
Das sind starke Kämpfer, das sind Löwen, Tiger, das sind Leute die kennen kein Erbarmen.
Das sind nur Leute die enthaupten und nur töten.
Das ist die Zeit damals, es war schrecklich, es war wie ein Wald
nur der Mächtige hat immer sozusagen - ...
Byzanz! Jetzt kommen die Wüstenaraber
die Schafhüter und Kamelhüter
die da in Arabien am Ende der Zivilisationskarawane waren
die haben keine Ahnung von Zivilisation
und da schickt ein arabischer, irgendein "X", er schickt uns:
"Leute ihr müsst meiner Religion folgen."
Natürlich spotten sie darüber.
Es gab ja Shurahbil, Shurahbil ibn Amr, ein Christ
er war ja sozusagen der Gouverneur von Scham, wenn wir jetzt Scham sagen
Syrien, Palästina, Jordanien, Libanon - also das ist eine ganz breite Fläche
und natürlich der Ober-Gouverneur ist ja Herakleios, Flavius Herakleios
Flavius Herakleios war auch ein ganz aggressiver Führer.
Byzantinischer Führer.
Als die Boten - der Prophret (saws) schickte 4 diplomatische Boten -
Als sie daherkamen - die haben nur gelacht, darüber gelacht und gespottet.
Von den Boten war al Harith ibn Amr al azdi, radi Allahu 'anhu wa rahimahullah wa tayyibatah
dieser Gefährte - er hat ihm das Schreiben gegeben, und sie haben ihn verspottet.
Wisst ihr was sie gemacht haben? Sie haben ihn geschlachtet, von da bis da.
Sie haben ihn geschlachtet, getötet
und ihr könnt mal, für die Muslime guckt mal die tareekh Ibn Khaldun
Der Historiker Ibn Khaldun, der historiker Al-Qazwini, der Ägypter
einer der größten Historiker von Arabien
Aber für die anderen, sie gucken gerne das Buch - wunderschönes Buch -
von einem Orientalist, ein britischer Orientalist von hohem Kaliber
Das ist der Thomas Arnold, er hat ein Buch - wunderschönes Buch -
gestern Nacht habe ich die ganze Zeit mit dem Buch verbracht, ich konnte nicht raus
das Buch heißt "Preaching of Islam" Wunderschön, er erzählt wie genau diese
Schlachten waren mit den Muslimen und wie die Muslime im laufe der Geschichte waren
Na jedenfalls für die anderen, sie können da gucken
nur damit sie wissen, das sind historische Fakten
Was ist passiert? Der wurde geschlachtet.
Al Harith Ibn Amr al Azdi, und dann sagten sie zu den dreien:
"Geht mal zu eurem Führer da in Medina" und sie haben gesehen, als sie kamen,
sie (Byzantiner) bereiteten sich vor für einen Krieg, bevor er kommt
und sie schleiften die Hufen von den Pferden, und sie bereiten sich vor und sagen:
"Geh mal und sag ihnen wir bringen dich raus von Medina, erniedrigt, gefesselt... Ja bereite dich mal vor."
Die Sahaba sind zurück gegangen und haben es natürlich dem Propheten (saws) erzählt.
In der Zwischenzeit kam ein Brief von dem Gouverneur von Mu'am
Mu'am ist in Jordanien
Von Mu'am - und derjenige der dort war, er hieß Farwa ibn 'Amr al-Judami -
Der Gouverneur von Mu'am, er hat dem Propheten (saws) einen Brief geschickt
Der Brief ist immernoch da. Er ist in mehreren Museen
in Japan, in Ägypten ....
Er schrieb: (liest auf arabisch vor)
Das war ein Christ und er ist ein Gouverneur von den Römern
er sagt: "Ich bin überzeugt von dem Islam und ich bestätige was drin ist
Ich bezeuge das es keinen Gott gibt außer Allah
und ich bezeuge das Muhammed der gesandte Allahs ist
Du bist derjenige, von dem der Messias Jesus, Sohn Marias, prophezeit hat."
Der Prophet (saws) schrieb ihm zurück und er schickte mit ihm
ein weibliches Maultier, weiß, was eigentlich selten ist,
und er schickte ihm Kleidung, wunderschöne Kleidung aus Kattun
das ist ein bestimmter Stoff, als Geschenk, zum Propheten (saws)
Der Prophet (saws) schrieb ihm zurück und auch der Brief ist al-amdulillah bewahrt
er schrieb ihm: (liest auf Arabisch vor)
Er schrieb ihm: D"ein Bote hat uns erreicht und das was du uns geschickt hast
hat uns auch erreicht und er hat uns über die Lage erzählt
und er hat uns erzählt, dass du den Islam angenommen hast.
Allah hat dich mit seiner Rechtleitung rechtgeleitet."
Der Herakleios Flavius hat gehört, dass sein Gouverneur Muslim geworden ist.
Guckt mal, wie die Religionsfreiheit bei den Römern ausgeübt wurde.
Er schickte ihm Soldaten und er wurde nach Rom, also nach Byzanz, geholt
Er wurde ins Gefängnis genommen, und nach einer Zeit
haben sie ihn enthauptet und ihn gekreuzigt
Das ist die Religionsfreiheit.
Und dann schickte der Herakleios Flavius seinen Befehl, dass alle die im nahen Osten
im sogenannten Nahen Osten jetzt, in diesem großflächigen Gebiet,
Alle die den Islam angenommen haben sollen getötet werden
Das ist nicht zu bewundern! Das ist ganz normal im byzantinischen Reich.
834 Jahre war der Islam in Spanien. Ich will euch nicht sagen, zeigt mir eine
spanische Familie von muslimischem Ursprung. Zeigt mir mal EIN Grab.
EIN Grab von einem Moslem. Eine sslamische Grabstätte von einem Muslim.
Nichts!
Der Mohammed und Abdullah hieß -> zack
Die Leute haben den Islam im geheimen ... Bis alles ausgelöscht wurde!
Zeigt mir EINE EINZIGE Familie in Spanien! 834 Jahre hat der Islam dort gelebt
und viele Millionen Muslime, alle getötet.
Kein Problem, für die Byzanz war das ein ganz leichtes.
Die haben einander selber bekriegt.
Du musst mal die Geschichte von Europa hören. Also ich war puuhh...
Ich habe 3 Nächte damit verbracht - mit einem Hörbuch
Ich würde euch mal so was empfehlen. Geht mal, schreibt mal nur "Geschichte Europa"
Du hast ein Hörbuch von 8 Stunden. 8 Stunden auf YouTube
und steck mal einen Kopfhörer rein und verbring mal die Zeit...
und guck mal wie barbarisch sie waren
und guckt mal wie mörderisch sie waren
Also da wundert mich das nicht
15, in Jordanien, von den Boten des Propheten (saws), diplomatische Boten
wurden alle abgeschlachtet und das war alles in dieser Zeit.
Allahu akbar!
Jetzt eine klare Kriegserklärung von Rom gegen alle Muslime
Was wir betrachten müssen ya Ikhwan; nur damit ihr wisst...
der Islam hat niemals angegriffen, er hat niemals angefangen anzugreifen
Rom ist Rom, aber der Islam ist halt in der arabischen Insel
und ihr müsst wissen, in den arabischen Inseln gab es viele Stämme
arabische Stämme, die Christen waren. (zählt arabische Christenstämme auf)
Von dem Gouverneur Johannes, Johannes der Sohn von Ru´ba
Dieser Mann wurde auch von Herakleios getötet
nur damit ihr es wisst - der wurde auch getötet
und er wurde auch gekreuzigt, und jeder der im sogenannten
heutigem Nahen Osten den Islam angenommen hat, was soll er? Er soll sterben.
Er soll getötet werden.
Die arabischen Stämme, die in der arabischen Insel waren, sie haben das alles mitgekriegt
und natürlich - die Lage ist unruhig geworden. Kriegserklärung ist klar.
Ich meine es gibt keine Religionsfreiheit, Staatsgewalt, Unterdrückung von den Menschen.
Menschen nehmen die Religion mit gutem Gewissen und Überzeugung an
und die werden gezwungen diese Religion zu verlassen
und das ist Unrecht und schrecklich was da geschieht!
Und natürlich ist alles unruhig, der Prophet (saws) begann
- die Aya ist noch nicht offenbart - nur damit ihr wisst
das ist jetzt alles kurz davor.
Der Prophet (saws) begann eine Heerschar vorzubereiten. Wieviel hat er vorbereitet?
3.000... 3.000 Kämpfer
WOW
3.000 Kämpfer
3.000 Kämpfer mit 3 Führern... eventuell ein vierter.
Der erste Führer war sein Geliebter, Zaid Ibn Haritha
sein in Klammern "Adoptivsohn", Na - Zaid; er sagt "Habibi"...
Er liebt ihn...
er sagt ihm wenn er gefallen ist, dann soll nach ihm wer? Ja'far!
Ibn Abi Talib, der Cousin des Propheten (saws), er war 32 Jahre alt
und wenn er auch gefallen ist, weil das sind diejenigen die die Fahne tragen
und wenn er gefallen ist, dann soll Abdullah Ibn Rawaha.
Abdullah Ibn Rawaha soll was? Das Führen.
Als sie ankamen - Leute; Shu Rahbil, der Gouverneur von Ghassan
Ghassani, zuständig für den gesamten Nahen Osten, der hat soviel Hilfe bekommen von Byzanz.
Sie haben 100.000 voll ausgestattete Kämpfer gehabt!
Und dazu haben sich arabisch-christliche Stämme ihnen angeschlossen
darunter, und das ist alles festgehalten, (3 Stämme genannt)
Und sie (die 3 Stämme) waren 20.000 ! Wieviel ist das jetzt insgesamt?
120.000 ! Das heißt, das 40 fache von dem Heer der Muslime
VIERZIG fache!
Wie heißt diese Ghazwa (hier: "Schlacht") - Ghazwa Mu´tah
Ach, was da passiert für die Muslime.
Sie haben diese Schlacht in schrecklicher Weise verloren.
Natürlich aber Byzanz, zum ersten mal kommst du gegen eine - "aah Hallo?!"
Zaid Ibn Haritha ist gefallen. Danach kam Ja'far Ibn Abu Talib
er hat den ersten Arm verloren, zweiten Arm verloren und er hat das immer noch getragen
und er hatte nur paar Stumpen gehabt und er hat damit die Fahne trotzdem getragen
und man hat bei ihm 90 schwere Verletzungen an seinem Körper festgestellt
Dann kam 'Abdullah ibn Rawaha, gefallen.
wAllahi, ya Ikhwan, Khalid Ibn Walid - Allahu ta'ala
und dann Khalid Ibn Walid, der die Muslime zum Rückzug geführt hat,
Khalid Ibn Walid, ihr kennt ja, Sayfullah-il masnun nennt ihn der Phophet (saws)
Der Schwert Allahs (oder DAS Schwert?) Das schwarfe Schwert Allahs.
Er war ein starker Kämpfer.
Wisst ihr wieviele Schwerter er benutzt hat? Und alle waren kaputt nach dem Kampf.
Neun starke Schwerter! Alle kaputt.
Sie sagen, wenn er nicht den Rückzug befohlen hätte, wären all diese 3.000 ermordert worden.
Die kamen zurück zum Propheten (saws) - besiegt.
Passt auf jetzt! Bis jetzt ist der Vers noch nicht offenbart worden
Starker Kampf. Byzanz hat gesagt, jetzt braucht ihr nicht
zu uns zu kommen, wir kommen zu euch.
Und dann begannen sie sich richtig zusammen zu bringen.
Sie sagen: "Dieser sogenannte Moslem der da der da sein 'Quatsch', in Klammern, verbreitet-..."
- barak Allahu feek, das ist beste Geschenk von heute - -Bismillah-
Dann begannen sie, sie haben gesagt, wir werden mal zu euch kommen.
Was macht ihr da? Ihr... Rest der Welt
Ihr werdet weggefegt.
Natürlich jetzt nicht mehr 100.000, sondern sie werden mehr und mehr.
Pass auf: diplomatische Boten wurden getötet.
Menschen die aus freien Stücken Muslime geworden sind, sie werden terrorisiert
entweder stirbst du, oder du wirst Christ.
Gouverneure, die den Islam angenommen haben wurden getötet
Dazu noch diese Muslime in dieser Schlacht
Als sie zurück kamen - Leute, die Muslime waren in der Zeit des Propheten (saws)
sie hatten genug zu tun mit den Götzendienern und mit den Juden von Medina (nennt Stämme)
Das ist eine andere Geschichte; darüber können wir auch erzählen, ja?
Aber sie haben genug zu tun, und dann begann der Prophet (saws) sich auf die Schlacht
aller Schlachten vorzubereiten.
Er hat gepredigt und gepredigt und gepredigt...
Wisst ihr, ya Ikhwan (= Brüder), alle Muslime in Medina, sie haben ihre Sachen
ihre eigenen Sachen verkauft, für die Ausstattung des Heeres.
Uthman ibn Affan hat 900 Kamelstuten gespendet, 1.000 Pferde...
Leute leute, das ist ein Vermögen
Und 4.000 Dinar
'Abdulrahman ibn Awf hat 40.000 Dirham gespendet
'Umar ibn al-Khattab hat die hälfte seines Besitztums - und er hat sein Haus von
allen möglichen Wertsachen entleert.
Was hat Abu Bakir as-Siddiq gemacht?
Er war sehr reich
Kann man sagen Millionär
Er hat alles gegeben
ALLES
Und nicht Geld!
Und dann ging er zu seinem Haus; und sein Haus war wie eine Farm
Alle Möbel, alles was er besitzt, jeden Stoff, jeden -...
er hat seine Familie auf dem Boden gelassen
fee Sabilillah
Der Prophet (saws) hat das gesehen, er konnte das nicht glauben und fassen.
Er sagte ihm: "Abu Bakir, aber was hast du deiner Familie gelassen?"
Er sagt ihm: "Ich hab ihnen Allah und seinen Gesandten gelassen."
Aber sie wussten warum sie ausgeben. Das war die Schlacht von den Schlachten
BYZANZ
Entweder sterben oder irgendwie kämpfen
Genau in dieser Zeit kam dieser Vers
Jetzt hören wir den Vers mal ganz anders. Passt auf jetzt!
Die arabisch-christlichen Stämme - sie haben zwei Wahlen
nur zwei, es gibt keine dritte
erste Wahl: Ihr seid Kriegsleute und ihr schließt euch der Byzanz an
Dabei seid ihr auch unsere Kriegsleute; stimmt's oder nicht?
Oooder...
ihr nehmt gar nicht teil und wir beschützen euch, und uns obliegt
der Kampf, bleibt in eurem Zuhause, aber wir brauchen Geld
Wenn wir für euch kämpfen, dann müsst ihr bezahlen.
Und wie viel? Wie viel waren 12 Dinar? Für die mittlere Schicht 24 Dinar
und für die reichsten, 48 Dinar. Nur damit ihr's wisst - was heißt Dinar und so?
Ein normaler Mensch, wenn er 2,5% von Zakat entrichtet, er bezahlt manchmal
tausende Dinars, nicht paar einzelne
das ist wie paar Euro, mit zwei- dreitausend Euro
Also gebt uns mal dieses symbolische Schutzgegenleistung, dafür was?
Dafür Kämpfen wir für euch.
Und passt auf. Wenn jemand sagt: Ich möchte aber kämpfen
Auch wenn das gegen seine Brüder ist, es gibts manchmal
Er sagt: dann brauchst du nicht zu bezahlen
Wenn du mit kämpfst, brauchst du nicht zu bezahlen
Passt auf. Deswegen sagt Allahu ta'ala
Ihr sollt sie bekämpfen, bis sie ...
bis sie was? Die Dschizya geben, die Gegenleistung geben
Es gibt jetzt nur zwei Wahlen, nur damit du weißt, in welche Richtung das geht
Es gibt einen Kriegszustand - und es gibt entweder Kampf
und es gibt entweder bei den anderen Dschizya
Und das ist in dem jetzigen Zustand. Später kommen Vereinbarungen
und der Prophet (saws) hat Vereinbarungen mit jedem einzelnen Stamm geschrieben
über ihre Religion, über ihre Priester, ihre Bischöfe, ihre Mönche, über ihre Kirchen.
Alles wurde gesichert. Lebt eure Religion wie ihr wollt
keiner darf ihre Besitztümer berühren, ihr habt die selben Rechte wie die Muslime
Das können wir auch später erzählen.
Aber jetzt in diesem Kriegszustand gab es nur eine von zwei Sachen
Entweder Kampf, oder Geld! Jetzt gibts nichts mehr
Und deswegen kam dieser Vers
Kam dieser Vers!
Der Prophet (saws), ya Ikhwan, hat gesammelt, gesammelt, gesammelt, gesammelt
Wisst ihr wieviel da zusammen gekommen ist? 30.000.
82 Männer sind geblieben. Nur damit ihr es wisst
in Medina sind 82 Männer geblieben
Und die Männer natürlich die nicht können, die kranken, die alten, die behinderten
und und und da brauchen wir nicht zu zählen
aber 30.000. Sie hatten für jedes Pferd
- und das war über 500 km die sie fahren! Es gab keine Flugzeuge, keine Hubschrauber -
Für jedes Pferd mussten 19 Personen... eine Liste, wer wie lange drauf steigt
denn das ist lang.
Es war sehr heiß, sie hatten Hunger, manche sind gestorben von der Hitze,
und sie haben ihre Kamelstuten geschlachtet damit sie überleben.
und es war schrecklich
Wisst ihr was, als sie ankamen in Tabuk, an der Grenze zu der Byzanz
und was passiert? Guckt mal nur damit ihr wisst, ya Ikhwan.
Der Islam hat niemals Kampf oder Schlacht für gut geheißen
Niemals. Es ist schlecht.
Die Römer haben gesagt: "Nein, nein, wir warten.
Wir machen keine Schlacht mit ihnen, wir warten bis dieser sogenannte Prophet stirbt
und nach ihm werden wir euch im Griff haben." Ja, Allah sagt im Quran:
(Arabische Rezitation)
"Und Allah genügte den Gläubigen, dass sie nicht kämpfen brauchen."
Als ob er sagen würde: "Freut euch darüber, dass ihr nicht kämpft."
das ist so schön... huffffff
"Gott sei dank wir kämpfen nicht..."
Natürlich, keiner will das. Nur wenn man es muss
Und deswegen kam dieser Vers.
Als Befehl zu den Gläubigen, dass sie zum Kampf gehen
und deswegen, bei den Leuten von der Schrift, hier ist gemeint: die Christen
entweder Kampf oder Dschizya. Und später gibt es dann natürlich Vereinbarungen.
Dieser historische Kontext, und das könnt ihr ja in Tabari, das ist eine der
ältesten Quranexegesen, Bücher von Quranexegesen; und der ist gestorben in 313 n.H.
das ist genau 300 Jahre nach dem Prophet SAW
Und da seht ihr aber auch, diejenigen die es interpretiert haben
"Die anderen die Dschizya geben, die Gegenleistung, sie sollen gefügig sein!"
Ich sage: nein, gefügig heißt nicht, dass er erniedrigt wird
und am Bart gezogen wird und dann auf den Nacken eine Schelle kriegt und ...
Nein, nein, nein das ist nicht der Fall
Gefügig heißt, wie Imam Shafi'i sagt:
"saghirun" heißt: Sie sollen unter der Macht der Muslime sein - von der Regierung her
von der Verwaltung. Das heißt, ihr müsst euch unserem Staat unterordnen.
Das ist Saghirun. Gefügig und gehorsam.
Oder wie Imam Tabari es hier berichtet, er sagt "saghirun":
Nur der Akt des Gebens ist eine Form des Gehorsams.
Nur, dass er dir gibt - er hat schon gesagt: "Ok, ich will nicht. Hier bitte."
Das ist's ja schon - und deswegen, ya Ikhwan...
andere Sachen, die bleiben Interpretation,auch wenn die 'Ulama die Berge von dieser Ummah sind.
Gut... gut... deine Interpretation. Hast du dafür einen Hadeeth?
Hast du dafür einen Vers? Findest du nicht!
Ich habe heute mehrere Tafsir gelesen, mehrere.
Es waren nur Interpretationen von den einzelnen 'Ulama die im 4. und 5. und 7. und 8. Jahrhundert -...
das ist deine Interpretation!
Das er vom Bart gezogen wird und 'ne Schelle kriegt.
Deine Interpretation.
Deine Interpretation! Sie hat gar keinen Hadeeth!
Keine Grundlage!
Im Gegenteil, Imam Shafi'i war in dieser Sache ganz scharfsinnig, und er sagt:
"Saghirun" heißt, dass sie unter der Macht und und der Verwaltung des Islamischen Staates
an der Zeit sein müssen. Haben wir es verstanden?
Dieser Kontext - deswegen kam dieser Vers. Und so was wird natürlich nicht erzählt.
Dann kommen wir zu dem nächsten Vers, natürlich, der auch in der Surah at-Tauba -...
aber dieses mal ist es der Vers Nr. 5, von Surah at-Tauba
ich lese euch diesen Vers nochmal vor.
Allahu ta'ala sagt: (Rezitation von Sura at-Tauba Vers 5)
Ich lese es euch vor - und es klingt natürlich: Hoah
Hier; "wenn nun die Schutzmonate abgelaufen sind dann tötet die Götzendiener,
wo immer ihr sie findet. Ergreift sie, belagert sie und lauert ihnen
aus jedem Hinterhalt auf. Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten
und die Abgabe entrichten, dann lasst sie ihres Weges ziehen.
Gewiss, Allah ist allvergebend und barmherzig."
Wir lesen jetzt den Vers oberflächlig, wie die oberflächlichen Kritiker das lesen
das heißt, wartet bis die heiligen Monate vorbei sind, und was macht ihr danach?
Tötet DIE, pass auf, DIE, das heißt alle. Tötet die Kötzendiener, wo ihr sie findet
belagert sie, umkreist sie, und lauert ihnen auf und weiß ich nicht was
überall
Wenn sie aber bereuen, das Gebet verrichten, und Zakat entrichten, dann lasst sie frei
Allah ist barmherzig
ya Ikhwan, dieser Vers wird so genannt: "Ayat-us-Sayf"
Der Vers des Schwertes, heißt das
Vers des Schwertes
Manche 'Ulama sagen von sich aus, von sich aus, diese Ayah ist abrogierend,
aufhebend für alle anderen friedlichen Verse die im Quran sind.
Nochmal, nochmal, nochmal?
Was heißt das?
Dieser Vers - ab heute gibt es keinen Frieden und schöne Worte und weiß ich nicht.
Ab heute gibt es nur Islam oder töten.
Das sagen die Interpretatoren. Ihre Interpretation! Ihre!
Was heißt das? Ab jetzt gilt nicht mehr was Allahu ta'ala im Quran sagt.
"La ikraha fee ad-deen [...]", "Es gibt kein Zwang in der Religion.."
Ab jetzt gibt es nicht in dem Quran
[arabisch] "Übe Nachsicht"
"wasbir 'ala" "Gedulde dich"
[arabisch] "Sei Friedlich und gib Frieden und stifte Frieden"
Ab jetzt gibts nicht ...
[Quran, Surah 29, Vers 46] "Streitet und diskutiert mit den Leuten
der Schrift in bester Art und Weise", weil sie auch unter den Muschrikeen sind
und so weiter. Über 120 Verse werden mit einer Aussage
in die Luft geschossen, weil ein Oberflächlicher das so liest, jetzt gibt es keinen Frieden mehr
und das wollen wir jetzt glauben?
Das wollt ihr uns in unsere Kopf reinbringen?
Was ist das für eine Religion in der man mit Zwang reinkommt?
Gibt's nicht! Du zwingst mich?
Religion heißt Religion und Anbetung heißt Anbetung wenn es von mir kommt
von mir aus freien Stück! Ich will glauben!
Nicht, weil du mir sagst entweder Tot oder Islam.
Und das willst du jetzt aufheben? Mit welchem Recht?
Natürlich kommen die Leute und sagen: "Guckt mal, es gibt jetzt nur Islam oder töten."
Wir sagen ihnen auch, hier ist nicht nur der historische Kontext...
...nicht nur der historische Kontext der hier fehlt, sondern auch der inhaltliche Kontext.
Hier, was vorne ist und was hinten ist. Damit sind gemeint, ya Ikhwan, die Götzendiener
die den Vertrag und Friedensabkommen mit den Muslimen abgebrochen haben
und die trotz dieses Abkommens die Muslime angegriffen haben
und das sind auch eine Gruppe von denen, nicht alle, sondern eine Gruppe von ihnen.
Wer sagt das? Behauptung von mir? Nein. - Quran selbst -
Lies mal davor und lies mal danach.
Lies mal davor, Allahu ta'ala sagt:
"Illa aladheena 'aahadtum min al mushrikeen thumma lam yanqusuukum shai'an
wa lam yuDhaahiroo 'alaikum ahadan fa atimmu ilaihim 'ahdahum ilaa muddatihim"
"Mit Ausnahme derer von den Götzendienern, mit denen ihr einen Vertrag abgeschlossen habt
und die es euch in nichts haben fehlen lassen und niemandem gegen euch beigestanden haben.
So erfüllt ihnen gegenüber ihren Vertrag bis zu der ihnen eingeräumten Frist!
Gewiß, Allah liebt die Gottesfürchtigen."
Das heißt, ausgenommen sind diejenigen, die was?
Mit denen wir? Ein Friedensabkommen haben!
Das heißt, diejenigen, die hier gemeint sind, das sind diejenigen,
die das Abkommen abgebrochen haben.
Gleich lesen wir weiter, wo Allahu ta'ala sagt:
...
Weil, der andere Vers heißt: kein Götzendiener darf bleiben.
Stimmt's?
Entweder wird er sterben oder den Islam annehmen.
Aber, guckt mal gleich nach diesem Vers sagt Allah:
"wa in ahadun min al-mushrikeena istadscharaka faadschirhu hatta yasma'a kalama Allah thumma
ablighhu ma´manah."
Allahu ta'ala sagt: "Und wenn jemand von den Götzendienern dich um Schutz bittet,
dann gewähre ihm Schutz, bis er das Wort Allahs hört."
Nicht: "bis er Muslim wird."
"...bis er das Wort Allahs hört."
Hierauf lasse ihn den Ort erreichen, wo er in Sicherheit ist.
Gewähre ihm Schutz...
Und er bleib Götzendiener... Er hört den Quran und er entscheidet sich.
Und dann sagt Allahu ta'ala hier -... damit wir wissen,
das sind besondere Gruppen von Götzendienern, die mit uns unser Friedensabkommen...
gebrochen haben...
Allahu ta'ala sagt:
"fama-staqamuulakum fastaqeemu lahum inna Allaha yuhibb-ul muttaqeen"
"Solange sie sich euch gegenüber recht verhalten, verhaltet (auch) ihr euch ihnen gegenüber recht.
Gewiß, Allah liebt die Gottesfürchtigen."
Das heißt es geht nur darum: Bist du geradlinig mit mir, bin ich geradlinig mit dir!
Bist du friedlich, dann bin ich friedlich.
Genauso wie in Surah al-Anfal.
In Surah al-Anfal sagt Allah subhanahu wa ta'ala:
"wa´in dschanahu lissalmi fadschnah laha [...]"
"Kehren sie zum Frieden zurück, kehre du auch zum Frieden."
Sie wollen nur Frieden.
Und hier sagt Allah subhanahu wa ta'ala auch weiter:
"Wenn sie Oberhand über euch bekommen, euch gegenüber weder Verwandschaftsbande
noch Schutzvertrag beachten;
sie stellen euch mit ihren Mündern zufireden, aber ihre Herzen weigern sich."
Ja... Und später sagt Allahu ta'ala:
"Wenn sie ihre Eide aber nach Vertragsbabschluss brechen
und eure Religion schmähen, dann kämpft gegen die Anführer des Glaubens."
Also: Wir dürfen nicht diese Verse...
..so einzeln lesen, ohne das gesamte Paket.
Wenn man das sp liest: "Tötet die Ungläubigen und die Götzendiener, wo ihr sie findet.
Und belagert sie und macht mal so und so...
Werden sie aber gläubig, entrichten sie die Zakat, etc. Dann lasst sie frei."
Natürlich kommt das für einen Nicht-Muslim, der keine Ahnung hat; der sagt:
"Was ist das für eine Religion: entweder Töten oder...
oder: Islam."
Was ist das?! Aber!
Dieser Kontext, dass das eine bestimmte Gruppe ist und dass der Islam eigentlich
niemals mit dem Kampf beginnt. Sie haben mit dem Kampf begonnen!
Allahu ta'ala sagt später hier:
"wa qatil-ul-mushrikeena kaffatan kama yuqatilunakum kaffah."
"Und kämpft gegen die Götzendiener allesamt so wie sie gegen euch kämpfen!"
Das heißt: Es geht jetzt darum, dass sie uns bekämpfen.
Und er sagt: [Quranzitat]
"Halten sie die Verträge...ein, so haltet ihr auch die Verträge ein."
[Quranzitat: (8:61)]
"Kehren sie zum Frieden zurück, dann kehre du auch zum Frieden zurück."
Und man kann nicht diese Verse einfach so Zack! Zack! Mit einer Schere...
Und dann sagen: "Hier, das ist der Islam."
Das ist doch schrecklich! Und deswegen diese Verse, die sind nicht nur hier!
Die sind auch in anderen Stellen des Qurans. Wo sie vielleicht da ausführlicher behandelt wurden.
Lasst uns mal dieselben Verse in Surah al-Baqarah. Das ist die Sure Nummer zwei.
Und geht mal zu den Versen 190, 191, 192, 193.
Wir finden klar und deutlich, was Allah subhanahu wa ta'ala sagt.
"Wa qatilu fee sabeeli Allah-il-ladheenayuqatilunakum wala ta'taduu inna Allaha la yuhibbu-ul-mu'tadeen."
Da sagt Allahu ta'ala: "Und kämpft auf Allahs Weg gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen [...]"
Es geht nur darum: Der mich bekämpft - den bekämpfe ich
weil ich mich schütze und mein Land schütze; was eigentlich selbstverständlich ist.
Und das ist ja... und bekämpft diejenigen ...
"Und kämpft auf Allahs Weg gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen,
doch übertretet nicht! Allah liebt nicht die Übertreter."
Das heißt: Greift nicht an!
Beginnt nicht! Fangt nicht an sie anzugreifen!
Allah liebt so was nicht! Niemals!
Der Islam hat niemals angegriffen! Der König von Bahrain, ya Ikhwan.
König von Bahrain in der Zeit des Propheten (saws).
Er hat ihm auch einen Brief geschickt. Okay?
Und er war ein König und in seinem Land waren "Madschus". Die "Feueranbeter".
Okay?
Der König von Bahrain - er schickte ihm auch einen Brief. Der Brief ist immer noch da.
Er sagte ihm: "Deine Boten sind angekommen...
und wir haben die Türen geöffnet, so dass meine Leute alle vom Islam erfahren.
Manche haben es akzeptiert, manche haben das abgelehnt."
Der Prophet (saws) hat sich dafür bedankt.
Und er sagte ihm: "Bleibe auf deinem Thron."
Es ging bei dem Propheten (saws) nicht um Königreiche.
Wollte er Kaisier werden? Er konnte Kaiser werden.
"Nein! Bleibt König! Bleibe du König!"
Es geht nur darum: Lasst die Leute davon erfahren!
Und dann blieb er auch. Und bis heute ist Bahrain ein Königreich.
Nur damit ihr es wisst... Unter den Muslimen!
"Ja, bleibe König!"
Und diejenigen die ablehnten? Okay, sie haben es abgelehnt!
Kein Zwang in der Religion!
Also ihr habt gemerkt: "Und kämpft gegen diejenigen, die gegen euch kämpfen."
"Wa la ta'dadu." "Und ihr sollt nicht übertreten."
Und anfangen und angreifen. Denn Allah liebt das nicht.
Und dann sagt Allahu ta'ala: - Hier die Ayah, ist wieder eine andere Ayah,
genauso hier zerrißen, hier zerrißen -
"Waqtuluhum haythu thaqiftumuuhum [...]"
Aber hier Später: "wa akhridschuuhum min haythu akhradschukum [...]"
"Und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft."
Wenn du das weitergibst, natürlich - dann kommt das. Aber es geht um diejenigen, die gegen uns kämpfen.
Und dann sagt Allah gleich hier: "[...] und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben."
Weil, die Muslime wurden aus ihren Häusern vertrieben, von ihrem Land, von ihrem...
Er sagt, vertreibt sie wieder von den Orten, aus denen sie euch vertrieben haben.
Es geht nur um das Gegenstück von diesen Sachen.
Der Islam greift nicht an, um den Leuten den Islam aufzuzwingen.
Und der Prophet (saws) kam nicht, um sie zu bekämpfen.
Sondern er kam als Rechtleitung für sie und als Barmherzigkeit für sie.
Aber er wurde bekämpft. Und deswegen - gleich in Sura at-Tauba später...
In Sura at-Tauba, was wir vorhin gelesen haben über... über die Götzendiener.
Da sagt Allahu subhanahu wa ta'ala:
[Quranrezitation]
"Sie haben sich die ganze Zeit die Mühe gemacht dich gefangen zu nehmen,
oder dich zu vertreiben, oder dich zu töten."
Und das sagt Allah auch in einem anderen Vers:
[Quranrezitation]
Und hier ist klar, dass es darum geht, wer angefangen hat.
Allah sagt:
"Wollt ihr nicht diejenigen bekämpfen, die die Verträge gebrochen haben?"
Und sie waren beinahe dabei den Propheten zu töten.
Und sie waren die ersten die euch angegriffen haben!
Guckt mal, klar und deutlich sagt Allahu ta'ala, warum.
Sie waren diejenigen die anfangen haben; und wollt ihr nicht dagegen vorgehen?
Und sie wollten den Propheten (saws) töten. Und sie haben die Abkommen gebrochen.
Wollt ihr nicht gegen sie kämpfen? Also es geht nur darum:
Wer die Muslime bekämpft, der findet die Muslime als Kämpfer.
Weil das ein Gebot ist.
Lesen wir die Ayah von al-Baqarah weiter. Da sagt Allahu ta'ala:
[Quranrezitation]
Da sagt Allahu ta'ala: "Und bekämpft sie nicht in den heiligen Orten - Moscheen -
Nur wenn sie euch bekämpfen.
Und dann sagt Allah: "Und wenn sie euch bekämpfen, dann bekämpft sie."
Das heißt, das ist immer "gegen", wenn sie das machen.
[Quranrezitation]
"Hören sie damit auf, dann ist Allah allvergebend und barmherzig."
Oder in einem anderen Vers gleich danach.
[Quranrezitation]
"Kehren sie zurück (und hören sie damit auf) dann darf man nicht übertreten,
außer gegen die Ungerechten." Also: dann tut nichts!
[Quranrezitation]
"Kehren sie sich zum Frieden, so kehrt auch zum frieden."
Und dann sagt Allah subhanahu wa ta'ala...
Gehen wir zurück zu Surah an-Nisa´.
An-Nisa´. Ab Vers Nummer 88 bis 91.
Und hier geht es auch um die Götzendiener und die Heuchler, die Verräter waren.
Sie haben unter den Muslimen gelebt und für Äußere spioniert.
Und mit Außen, mit den Götzendienern von den verschiedenen Kämpferstämmen -
mit ihnen zusammengearbeitet. Und natürlich auch Listen gegen die Muslime angewandt.
Da sagt Allahu ta'ala:
"Was ist mit euch, dass ihr hinsichtlich der Heuchler (in) zwei Scharen (gespalten) seid,
wo doch Allah sie wegen dessen, was sie verdient haben, umgekehrt hat?
Wollt ihr denn rechtleiten, wen Allah in die Irre gehen läßt? [...]"
Und dann sagt Allah subhanahu wa ta'ala:
[sucht]
"[...] dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet, und nehmt euch
von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer," "Außer", pass auf ...
"außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht
oder die zu euch gekommen sind, weil ihre Brüste beklommen sind,
gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. [...]"
Manche kehren zurück - sagen: "Nein, wir wollen nicht kämpfen."
Nehmt sie an, und sie sind auch in Frieden und Sicherheit.
Und dann sagt Allah:
"[...] Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen,
sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah keine Veranlassung gegeben, gegen sie (vorzugehen)."
Klar oder nicht klar?
Wollen sie nicht kämpfen? Wollen sie Frieden haben?
Dann hat Allah euch keine Macht und keine Bevollmächtigung gegeben,
dass ihr gegen sie vorgeht,
"Ihr werdet andere finden, die vor euch Sicherheit und vor ihrem (eigenen) Volk Sicherheit wollen. [...]"
Also sie spielen "Zwei-Gesichter"; na?
"Jedesmal, wenn sie wieder der Versuchung ausgesetzt sind, werden sie in ihr zu Fall gebracht.
Wenn sie sich nicht von euch fernhalten ... - es geht nur um das Fernhalten -
Wenn sie sich nicht von euch fernhalten und euch nicht Frieden anbieten und nicht ihre Hände zurückhalten,
dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft. Über jene haben Wir euch deutliche Gewalt verliehen."
Die anderen nicht, die Friedvollen, für sie habt ihr keine Bevollmächtigung,
aber gegen die, die euch bekämpfen; gegen die haben wir euch Gewalt gegeben.
Ya Ikhwan. Tut es nicht weh im Herzen eines Muslims,
dass der Islam so einfach, so oberflächlich von Leichtsinnigen, Oberflächlichen Medienleuten in den
Dreck gezogen wird und so dargestellt wird vor... vor ihrer "modernen, zivilisierten Welt".
So gezeigt als wäre das eine mörderische Religion?
Nein, der Islam ist keine mörderische Religion.
Es ist eine Religion der Barmherzigkeit.
Natürlich haben wir, die Muslime, im laufe der Jahrhunderte auch Fehler gemacht.
Es gibt sie - es gibt Fehler.
Wir können uns nicht sagen: "Oah wir sind top" und so.
Es gibt Fehler. Aber wir reden hier über den Islam!
Wie einer von der Bildzeitung, er sagt: "Wir haben nicht Probleme mit den Muslimen,
wir haben ein Problem mit? Mit dem Islam!"
Hätte er anders gesagt, wäre er...- okay? [lacht]
Aber: Islam!
Diese wunderschöne, reine, klare Botschaft.
Die kann ja missbraucht werden wie heute
Wie sie heute von dem ISIS, al-Nusra und al Qaida missbraucht wird.
Ja natürlich, sie kann missbraucht werden. Aber der Islam bleibt der Islam.
Die Botschaft Allahs ist klar und deutlich. Klar und deutlich!
Es geht nur darum: Die Leute, die uns bekämpfen, uns töten.
Das muss man sagen.
Und deshalb sagen wir:
Seid doch einfach sachlich und gebt euren Bürgern hier in diesem Land...
die Wahreheit...
und seid doch nicht oberflächlich.
Ich hatte heute morgen einen Frühstücksttisch, einen Dialogtisch.
Da kommen alle Religionsvertreter zusammen.
Und es war interessant; also von 8 bis 10 Uhr und
da haben wir gesprochen.
Und da habe ich mich über die Oberflächlichkeit der Medien beklagt
und da habe ich gesagt:
Leider; bis jetzt wenn die Medien zu uns kommen und wollen interviewen
dann geben wir ein Interview und wir reden über alles.
Und dann schreibt derjenige seinen Artikel und er schickt mir das - und ich sehe:
Das ist oberflächlich!
Dann... oder es gibt Sachen, die sind da eingefügt - Warum?!
Er sagt mir: "Ich kriege es bei der Redaktion nicht durch."
"Ich muss."
Aber ich will doch nicht über das Thema reden.
"Konflikt im Nahen Osten" und "Israel" und so - will ich nicht!
"Krieg' ich nicht durch." "Ich muss - ich muss deine Meinung dazu - ..."
Hallo?! Ich will aber nicht!
"Krieg' ich nicht durch."
Oder, dass er über mich etwas berichtet, was eigentlich nur in Google steht.
Und nicht bodenfest, sondern nur in Google.
Er sagt mir:
"Ja, ich muss das schreiben irgendwie muss ich ja das zweite Bild - ..."
Aber das zweite Bild ist bodenlos!
Er sagt: "Muss ich... krieg' ich nicht - krieg' ich nicht durch."
Und dann sagt mir ein Journalist, der unter uns saß...
Ein weiteres Problem kommt noch dazu, dass die Journalisten keine Experten sind.
Sie haben keine Ahnung von der Religion.
Und dann wollen sie über solche Sachen schreiben?
Wie sollen sie denn berichten?! Natürlich nur oberflächlich!
Weil er nichts weiß! Dann sage ich mal...
Dann sage ich zu ihnen: Dann, hallo? Dann macht etwas dagegen!
Stellt Islamwissenschaftler ein, stellt mal Theologen ein,
stellt mal Leute ein, die extra für die Redaktion für religiöse Debatten
etwas schreiben!
Hallo?!
Und dann sagt man - ...
Und ich muss zugeben, dass es leider um Verkauf geht - um Wirtschaft.
Was verkauft wird, das wird geschrieben.
Und wenn wir schreiben wollen und sachlich schreiben wollen - kommst du nicht durch.
Ich habe mehrere Erfahrungen gemacht
mit Journalisten, bei denen ich keine Zweiel habe, dass er ein guter Mensch ist
und dass er ein gutes Herz hat und dass er sachlich ist und dass er wirklich
die Wahrheit will - ...
wAllah er wurde abgelehnt. Also nur zuletzt drei wurden abgelehnt!
Wenn dieses Interview rausgekommen wäre; Bah! - Abgelehnt!
"Krieg' ich nicht durch." SubhanAllah!
Dann habe ich gesagt: "Es geht also um Geld, ja?"
Ich habe ihm gesagt: "Ihr kriegt auch Geld bei qualitativer Berichterstattung."
Glaubt mir! Das ist genauso wie in Marokko.
Da ist die islamische Partei. Die islamisch geprägte Partei.
Das sind alles Akademiker und weltoffene Menschen und so, aber sie regieren jetzt.
Bevor sie zur Macht kamen, da haben sie ihnen gesagt:
"Was wollt ihr mit Alkohol und Kneipen und so..." Sie wollten sie bloßstellen.
Dann sagten sie:
"Ja... wir werden gar nichts machen, das soll so bleiben wie es ist."
Natürlich - sie arbeiten mehr in Aufklärung, als das jetzt Staatsgewalt kommt.
Dann haben sie gesagt: "Was ist mit Tourismus in Marokko?"
Die Strände, da wo die Deutschen, Franzosen und so kommen.
In Agadir und in Saouira und so.
Dann haben sie ihnen gesagt:
"Wir werden qualitativen Tourismus anbieten; Marokko hat alte Städte:
[zählt Städte auf]
Alle Altstädte und Städte, die 1200 Jahre - ...
und manche sind noch uralt wie Taroudant und immer noch erhalten.
Und welche Zivilisation und Geschichte dahinter steckt.
Wir werden das anbieten und statt eurer 400 Euro.
Alles inklusive - Flug und Hotel und Strand und Halbpension.
Wir werden das mit 4000 und 5000 Euro - und es gibt Leute,
die gerne 4000 Euro geben um diese Kultur kennenzulernen!
Aber das ist qualitativer Tourismus!
Die waren: "Hö!"
Und jetzt geht's schon los! Al-Hamdulillah!
Das gleiche bei den Zeitungen.
Ich habe ihnen gesagt: "Dann seid - die Tageszeitung -...
dann seid ihr, diejenigen, die diesen Wendepunkt machen.
Dass ihr qualitativ berichtet und tiefgründig!
Stellt Leute ein, die Islamwissenschaftler sind und die mit dem Thema
gut disputieren und debattieren können! Und aufklären!
Wenn ihr nicht könnt, wenn eure oberflächlichen Leute nicht können, dann stellt mal ein."
Er sagt mir: "Ja, das ist 'ne gute Sache, ich denke das wird kommen." Und so.
Ja!
Das ist unser Problem heutzutage!
Gut!
Da kommt Dieter Nuhr und liest: "Ich lese euch vor, was Islam ist." [spöttisch]
Alle lachen: "Bahaha." [spöttisch]
Und dann macht er:
"Und tötet sie, wo ihr sie findet, werden sie Muslime und verrichten sie
das Gebet, dann lasst sie frei..." Natürlich werde ich auch mitlachen.
Wenn ich auch ein normaler Deutscher wäre würde ich sagen:
"Was ist das für ein Quatsch." "Eine Altzeit - ... Steinzeitreligion."
"Quatsch! Mit Soße!"
"Geht mal und bringt eure Religion weg nach Arabien in eure Orte, wo ihr köpft
und wo ihr - ..." weiß ich nicht.
Natürlich werden sie so reden! Weil ihnen kein Stoff angeboten wird!
Ich habe so viel geredet, aber in schā´Allāh ich verspreche euch,
in schā´Allāhu ta'ala werden wir eine Woche
"Mukhtasar Minhaj al-Qasidin" machen und eine andere Woche machen wir Aufklärungsarbeit.
Das heißt die Brüder - die können mir mal sagen:
"Wir möchten diese Sache aufklären, diese Sache aufklären, diese Sache aufklären..."
Vielleicht gibt's kein Tabu.
Wir sprechen über alles, was in Deutschland diskutiert wird.
In schā´Allāhu ta'ala, dass diese Videos bekannt gemacht werden.
Und das sie so viele Menschen wie möglich erreichen von der
Mehrheitsgesellschaft von den Nicht- Muslimen, aber auch von den Muslimen.
Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns Frieden schenken und möge
Allah subhanahu wa ta'ala uns vergeben und zu Wegweisern für den Islam machen.
Ya Allah, leite uns recht. Ya Allah, lasse uns als Muslime sterben und lasse uns
als Muslime leben, ya Allah.
Ya Allah, festige unsere Füße auf dem Glauben, ya Allah.
Gib uns Wissen, gib uns tiefgründiges Wissen und tiefgründiges Verständnis
über den Islam, ya Allah.
Ya Allah, gib uns Weisheit, ya Allah.
Schenke uns Weisheit, ya Allah.
Ya Allah, gib uns Wissen und lasse unsere Herzen für das Wissen offen sein, ya Allah.
Oh Allah, gib uns gute Charaktereigenschaften, ya Allah.
Ya Allah, fülle unsere Herzen mit Menschlichkeit, mit Barmherzigkeit,
mit Liebe und mit Milde.
Und, ya Allah, befreie uns von Groll und von Hass und Neid und Hochmut
und Überheblichkeit, ya Allah, und von Heuchelei, ya Allah.
Allahumma ameen, Allahumma ameen, Allahumma ameen.
Wa salillahumma wa sallim
Wa barik 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala aalihi wa sahbihi adschma'een
Wa al-Hamdulillahi rabb'il 'alameen.
Barak Allahu feekum für das gute Zuhören.
Sehr schön, sehr schön.
Aber natürlich werde ich dir jetzt keine Antwort geben.
Weil das gehört ja auch dazu; das ist auch ein Thema für sich.
Ja die Behauptung, dass der Prophet (saws)
ein "Massaker gegen die Juden begangen hat" und -...
Wie viel? [spricht mit einem Bruder]
Ja sie sagen mehr sogar: bis 600!
Nein! 600, 700 Juden, auch Kinder und weiß ich nicht unter ihnen, getötet hat
und ermordet hat.
Das werden wir in schā´Allāhu ta'ala,
bi´idhnillah bis zum letzten Punkt aufklären.
Ja!
Und dann werdet ihr euch wundern.
[ein Bruder spricht mit Abdul Adhim]
Das ist ja unser Problem.
[spricht arabisch]
"Mir wurde befohlen die Menschen zu bekämpfen bis sie 'la illaha illallah,
muhammad-ar rasulullah' sagen.
Tun sie das, dann ist ihr Blut und ihre Würde-..." was? "...- bewahrt; sicher."
Das ist ja genauso wie diese Verse.
Erstmal "an-Nas"; das ist das Problem der Übersetzung.
"Mir wurde befohlen die Menschen-..."
"Nas."
"...-die Menschen zu bekämpfen."
Ohoo...
"wa an-Nas"
"An-Nas" in der arabischen Sprache ist bezogen auf eine Gruppe.
Das sind die Stämme der Quraisch.
"Die Leute", heißt das. Diese Leute zu bekämpfen.
Und die sind mit diesem Kontext.
Ihm wurde befohlen sie zu bekämpfen,
weil sie diesen Friedensabkommen gebrochen haben.
Und weil sie ihn bekämpften.
Und deswegen bekämpft er sie.
Und von diesen Kämpfern kann nur derjenige gerettet werden, der Muslim geworden ist.
Sie dürfen ihn nicht berühren, aber zwischen uns und euch gibt's ja nur Kampf.
Weil sie ja nichts im Friedensabkommen sind...
Ihr bekämpft uns ja die ganze Zeit, das heißt wir bekämpfen euch auch.
Aber wir haben Ausnahmen:
wenn Leute von euch Muslime werden, dann berühren wir sie natürlich nicht!
Nur damit ihr-...
Das ist ein Kriegszustand.
Und weil sie sie bekämpfen in dieser Zeit!
Und so ist ja der Hadeeth zu verstehen.
Leider wird der Hadeeth ins Deutsche übersetzt
bei "Usul ath-Thalatha" oder bei
"Kitab at-Tauhid" von Muhammad ibn 'Abd al-Wahhab.
Und das wird ins Deutsche übersetzt; ohne Fußnote, ohne Nichts.
Und die deutschsprachigen Jugendlichen lesen so was.
Sagen: "Ja."
Und auf einmal entsteht die Pflanze des Hasses.
Du musst hassen! Alle Leute!
Wenn wir die Macht haben werden wir euch alle enthaupten, so wie
dieser Mann aus Iraq gesagt hat:
"Wir kommen noch zu euch."
Und es gibt auch Fatawa; Fatwa gibt's kiloweise...
Fatwa... jeder gibt Fatwa, jeder.
Jeder schwachköpfige Shaikh gibt Fatwa.
Es Gibt sogar Fatwa:
Wir dürfen bis zu einem Drittel der Menschheit ermorden.
Bis zu einem Drittel...
Damit zwei Drittel den wahren Islam kennen.
So was gibt's!
So was gibt's auch bei uns!
Wir brauchen uns nicht so wie eine Schnecke zu verstecken.
Gibt's! In unseren Büchern wird so was ausgedruckt!
Gibt's!
Aber das ist nicht der Islam.
Das ist die Interpretation von einem Schwachköpfigen!
Was hat der Islam damit zu tun?
Es gibt Aufseher des Islams.
Al-hamdulilla!
Tiefgründige Gelehrte.
Die das beschützen und alles mit dem Wort Allahs und dem authentischen Wort
des Propheten (saws) und mit tiefem Verständnis und nicht dieser
Oberflächlichkeit von manchen beschützen.
Ich habe euch ja ein paar Fatawa vorgelesen von
bestimmten Mashaikh die dazu aufrufen zu ermorden - im Namen Allahs.
Ja?
Von daher - das ist auch ein Hadeeth.
Der ist erklärungsbedürftig.
Und dann wird so was ins Deutsche übersetzt und verlegt und ausgedruckt und
unseren Jugendlichen, gepowerten Jugendlichen, die gerade aus der
Diskothek und Kriminalität und weiß ich nicht rauskommen und er sieht:
"Ahh ja!"
"Wenn ich mal die Möglichkeit habe."
Natürlich!
Also ich wundere mich nicht, dass Jugendliche radikalisieren.
Also diese Kritik - die Zeit ist gekommen, dass wir unsere Zuhause auch reinigen.
Na?
Und dass wir mutig sind.
Und die Verkampften, sie hassen Kritik.
Sie hassen, dass du sagst: "Du hast ein Problem."
"Ne!" [imitiert sie] Weil er perfekt ist, weil im Namen Gottes handelt.
Er hat sich als perfekt bezeichnet.
Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns davor schützen.
So...