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Monjes budistas y el genocidio de Pol Pot: Cristina Trenas en TEDxMadrid

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    El budismo ha sido durante siglos
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    la base de la cultura camboyana.
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    Y cuando el 17 de abril de 1975
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    Pol Pot se hizo con el poder,
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    una de las primeras cosas que hizo
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    fue prohibir y perseguir la religión.
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    Sabemos muy poco del horror
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    que vivieron estos monjes budistas
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    durante los tres años, ocho meses
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    y veinte días que duró la Kampuchea democrática.
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    Y corremos el riesgo
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    de que sus historias se pierdan para siempre.
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    En noviembre, a mi compañera Raquel Vázquez y a mí
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    nos dieron una beca
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    para investigar sobre las persecuciones
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    de los monjes budistas durante este periodo.
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    No lo pensamos ni un minuto,
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    lo dejamos todo y con este equipo
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    nos plantamos en Camboya.
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    Nuestra base de operaciones estaba en Nom Pen,
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    desde donde seguíamos de cerca
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    los juicios de los Jemeres Rojos,
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    investigábamos para encontrar
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    a monjes budistas de la época de Pol Pot
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    que siguiesen vivos y que no tuviesen miedo
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    a compartir sus historias y a hablar
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    de un tema tan delicado.
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    Eran personas muy mayores
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    que confundían fechas y lugares,
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    por lo que al final su relato
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    se convertían en un puzzle
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    que nosotras teníamos que ir rearmando.
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    Y así nos hemos recorrido todo Camboya
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    y parte de Vietnam, visitando pueblos,
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    pagodas y rastreando los caminos
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    por los que estos monjes fueron obligados
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    a emigrar.
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    De los monjes budistas hemos aprendido
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    que pasaron de ser los líderes espirituales
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    a las sanguijuelas de la sociedad.
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    Les obligaban a casarse,
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    a consumar el matrimonio,
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    les obligaban a unirse al ejército,
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    a hacer trabajos forzados,
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    a abandonar sus creencias,
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    o a mantenerlas de forma interna
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    y mataban a sus familiares y amigos,
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    simplemente por saber leer
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    o por el mero hecho de llevar gafas.
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    Y nunca dejó de sorprendernos la tranquilidad,
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    incluso el sentido del humor
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    con el que nos contaban sus historias.
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    Y es que cuando tu crees que la muerte
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    es más bien el principio y no el final,
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    no puedes permitirte un sentimiento de ira,
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    o de venganza que se va perpetuar
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    durante toda la eternidad.
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    Del budimos hemos aprendido
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    que es el eje en torno al cual gira
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    la forma de vida camboyana.
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    Todos los días, Nom Pen aparece
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    teñido de naranja con todos los monjes
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    que circulan por la ciudad
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    y van casa a casa.
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    Los camboyanos, que viven de forma muy humilde,
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    comparten con ellos su dinero y su comida,
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    todos los días.
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    Ha pasado ya mucho tiempo,
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    demasiado para hacer justicia,
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    y demasiado poco para olvidar.
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    Nosotras ahora con perspectiva
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    lo que vemos es que la violencia
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    contra la identidad de las personas
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    sigue siendo una dramática realidad.
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    Y por eso queremos aportar
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    a esta plaza pública los testimonios
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    de estos monjes que hemos recogido en Camboya.
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    (Aplausos)
Title:
Monjes budistas y el genocidio de Pol Pot: Cristina Trenas en TEDxMadrid
Description:

Cristina Trenas, una joven directora de cine y miembro de la audiencia, fue a Camboya gracias a una beca de "National Geographic" y registró las historias de los viejos monjes budistas que sigue recordando la opresión y el sufrimiento durante la dictadura de Pol Pot.
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Video Language:
Spanish
Team:
closed TED
Project:
TEDxTalks
Duration:
03:08

Spanish subtitles

Revisions

  • Revision 5 Edited (legacy editor)
    Carlos García Braschi
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