O caminho para acabar com o racismo sistêmico nos EUA

Em um momento de luto e raiva pela violência em curso infligida às comunidades negras pela polícia nos EUA e a falta de responsabilidade da liderança nacional, qual é o caminho a seguir? Compartilhando insights urgentes sobre esse momento histórico, Phillip Atiba Goff, Rashad Robinson, Bernice King e Anthony D. Romero discutem o desmantelamento dos sistemas de opressão e racismo responsáveis por tragédias como os assassinatos de Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd e muitos outros, e exploram como os EUA podem começar a cumprir seus ideais. (Esta conversa, organizada pelo curador do TED Chris Anderson e pela curadora de assuntos atuais Whitney Pennington Rodgers, foi gravada em 3 de junho de 2020.)

Chris Anderson: Olá, comunidade TED,
bem-vinda para outra conversa ao vivo.

Hoje será uma longa conversa.

Quando criamos a série "Build Back Better"

nossa ideia era abordar problemas
decorrentes da pandemia,

como poderíamos imaginar
reconstruir melhor a partir disso.

Mas os eventos da semana passada,

a terrível morte de George Floyd
e os protestos diários que se seguiram,

trouxeram uma nova urgência

que nós, é claro, simplesmente
precisamos abordar.

Podemos reconstruir melhor a partir disso?

Acho que antes de começarmos
a responder essa pergunta,

temos que procurar entender
a imensidão deste momento.

Whitney Pennington Rodgers:
Isso mesmo, Chris.

No momento, muitas pessoas
nos Estados Unidos e além

estão lidando com sentimentos
de raiva e frustração, tristeza profunda

e impotência.

Não importa quem seja,
tem perguntas sobre o que fazer,

como melhorar as coisas.

E como vimos,

violências como essa ocorrem
há muitos anos.

Qual é o caminho a seguir?

CA: Estamos com um grupo
de ativistas, organizadores e líderes

conhecidos pelo trabalho crucial
em justiça social e direitos civis.

Estamos muito gratos
por participarem de uma discussão

sobre injustiça racial nos EUA,

atos insuportáveis de violência.

Atos que testemunhamos
contra a comunidade negra,

os perigos para uma nação
devastada pela raiva e o medo.

E como podemos avançar
a partir disso para algo melhor.

Então, primeiro, cada um dos nossos quatro
convidados compartilhará seus pensamentos

sobre como avançamos a partir de agora.

Depois, participaremos como um grupo,
incluindo vocês, a comunidade TED.

WPR: Agradecemos nosso parceiro
"Project Management Institute".

Esse apoio generoso ajudou a tornar
possíveis as entrevistas de hoje,

e, claro, como Chris mencionou, queremos
que vocês participem da conversa,

compartilhem suas perguntas usando
a opção "Fazer uma pergunta"

e continuem a compartilhar
seus pensamentos no tópico de discussão.

CA: Obrigado, Whitney.

Certo, vamos começar.

Nosso primeiro convidado.

O Dr. Phillip Atiba Goff é fundador e CEO

do "Center for Policing Equity, CPE".

Trabalham com departamentos de polícia
em todo o país, inclusive em Minneapolis,

buscando respostas mensuráveis
ao preconceito racial.

Phil, eu mal posso imaginar como foi
o estresse da última semana.

Bem-vindo e é com você
para os comentários de abertura.

Phillip Atiba Goff: Obrigado, Chris.

Sim, esta semana foi um soco no estômago

para quem achava que estávamos progredindo

na maneira com que propomos
a segurança pública que fortalece

comunidades particularmente vulneráveis.

Começamos a trabalhar em Minneapolis
há cerca de cinco anos.

Na época, era, como na maioria
das grandes cidades dos Estados Unidos,

um departamento com um longo histórico

de não contabilizados
pela violência na aplicação da lei,

visando as comunidades negras
mais vulneráveis.

E tentamos colocar em prática
várias coisas que sabemos que funcionam.

Mudar a cultura

para que ela possa refletir
os valores da comunidade.

Vimos um progresso pequeno,
mas mensurável.

Nós sempre soubemos

que com um progresso pequeno e mensurável,

estamos a um incidente trágico
de voltar à estaca zero.

Mas os eventos da última semana e meia
não nos levaram de volta à estaca zero;

queimaram a estaca zero
e cavamos um buraco

do qual temos que nos desenterrar agora.

O que escuto dos chefes
de polícia que me ligam,

ativistas com quem converso,

das pessoas nas comunidades que estão
literalmente pegando fogo no momento,

são coisas como um ativista que me disse

que a dor que ele estava sentindo era
grande demais para caber em seu corpo.

E sem pensar nisso, eu respondi:

"É porque é muito grande
para caber numa vida toda".

Estamos vendo não apenas a resposta

a uma execução pública horrível e cruel.

Um linchamento.

Não é apenas a reação a três deles:

Ahmaud Arbery, Breonna Taylor

e depois George Floyd.

O que estamos vendo é que a conta venceu

pelas dívidas não pagas que este país
tem com seus residentes negros.

E vem normalmente a cada 20 a 30 anos.

Foi Ferguson apenas seis anos atrás,

mas cerca de 30 anos antes disso,

foi nas ruas de Los Angeles, após
o veredicto que exonerou a polícia

que espancou Rodney King num vídeo.

Foi Newark, Watts, Chicago, Tulsa,

foi Chicago novamente.

Se não responsabilizarmos
totalmente essas dívidas,

então continuaremos pagando.

Parte do que vivi na última semana e meia,

que tenho compartilhado com pessoas
que fazem esse trabalho,

que o levam a sério,

é o reconhecimento,

a realidade esmagadora de almas,

de que em algum momento,
quando as coisas param de pegar fogo,

as câmeras vão filmar outra coisa.

E a história que temos neste país
não é apenas de negligência viciosa

e abuso direcionado de comunidades negras,

é também a que paramos de prestar atenção.

O que significa para comunidades
como em Baton Rouge,

para aqueles que ainda sofrem
por Alton Sterling,

e em Baltimore, para quem ainda
está de luto por Freddie Gray,

é que não há apenas uma chance,
há uma probabilidade

de que estaremos daqui a um mês ou dois

com nada mais para mostrar
do que o que tivemos

depois de Michael Brown Jr.

E suportar o peso disso,

individual e coletivamente, é demais.

É uma carga muito pesada

para uma pessoa, um povo
ou uma geração aguentar.

Vemos os pecados impenitentes,
as dívidas não pagas.

E, portanto, a solução não pode ser
apenas a de corrigir o policiamento.

Não pode ser só uma reforma incremental.

Apenas sistemas de prestação de contas

para prender policiais
depois que mataram alguém.

Porque não há justiça para George Floyd.

Talvez haja responsabilização.

Algum alívio das pessoas que ainda
estão por aqui, que o amavam,

por sua filha que falou ontem:
"Meu pai mudou o mundo".

Não haverá justiça para um homem morto
quando ele não tinha que morrer.

Mas chegaremos aonde precisamos
apenas reformando a polícia.

Além do trabalho conhecido
do CPE com os dados,

temos incentivado departamentos e cidades

a pegar o dinheiro que deveriam
investir em comunidades

e tirar do orçamento da polícia,

levá-lo para as comunidades.

As pessoas perguntam: "Como poderia ser?

Como poderíamos imaginar isso?"

E eu digo às pessoas que há um lugar
onde fazemos isso nos EUA agora.

Todos já ouvimos falar, sussurramos,
alguns já estiveram lá, outros moram lá.

O lugar é chamado de subúrbio,

onde já temos recursos suficientes
para dar às pessoas,

para não precisarem da polícia
para segurança pública.

Alguém com problema de abuso
de substâncias pode ir à clínica.

Se alguém tem um problema médico,
se tem seguro, pode ir para um hospital.

Se há uma disputa doméstica,
eles têm amigos, têm apoio.

Não precisa de um distintivo e uma arma.

Se tivéssemos todos os recursos públicos

que estavam disponíveis nas comunidades
que mais precisavam deles,

não precisaríamos da polícia,

e muitos têm defendido,
com ainda mais força recentemente,

que nós não precisamos.

Se pegarmos o dinheiro
que usamos para punir

e investirmos

na promessa e na inventividade
da comunidade que poderia haver lá.

Não sei como vamos conseguir.

Sei que vai precisar de tudo e mais.

Vai precisar do tipo de mudança sistêmica

e ferramentas de gerenciamento
que tradicionalmente oferecemos.

E também de uma mudança quântica

da maneira que pensamos
em segurança pública.

Mas, principalmente, não é
apenas um problema de policiamento.

Esta é a dívida não paga

que é devida aos negros dos EUA.

A conta está vencendo.

E precisamos começar a fazer
uma contabilidade juntos,

para não pagarmos só os juros dessa coisa.

WPR: Obrigado, Phil.

Rashad Robinson é o presidente
da "Color Of Change",

organização de direitos civis que defende
a justiça racial para a comunidade negra.

Até agora, mais de 4 milhões
de pessoas assinaram sua petição

para prender os policiais envolvidos
no assassinato de George Floyd.

E, claro, um foi preso na semana passada.

Muito obrigado por estar conosco,
Rashad, seja bem-vindo.

Rashad Robinson: Obrigado.
E obrigado por me receber.

Hoje estou aproveitando a oportunidade

para falar sobre como todos
podem se envolver.

Como podem agir,

porque agora, a ação estratégica é crucial

para todos nós mudarmos as regras

que frequentemente mantêm
os sistemas que nos atrasam.

Não se enganem,

o sistema de justiça criminal
não está quebrado.

Está operando exatamente
da maneira como foi projetado.

Em todos os níveis,

o sistema de justiça criminal
não se trata de fornecer justiça,

mas de garantir que certas pessoas,
certas comunidades sejam protegidas,

enquanto outras são violadas.

E então eu quero falar
um pouco sobre a Color Of Change,

sobre ativismo e o trabalho
que está acontecendo

de outras organizações em todo o país,

e a maneira como todos
podem canalizar essa energia.

Na Color Of Change, falamos
em como canalizar a participação em poder.

Com demasiada frequência, confundimos
participação e visibilidade com poder,

retuítes de participação
das histórias do movimento,

pessoas que sentem paixão pela mudança

às vezes poderiam nos fazer sentir
que a mudança é inevitável,

mas poder é realmente
a capacidade de mudar as regras.

E agora, todos os dias,
as pessoas estão agindo

e estamos tentando canalizar
essa energia em algumas coisas.

Primeiro, todo um conjunto
de demandas no nível federal

e no nível local.

Como Phil descreveu,

o policiamento opera
em muitos canais diferentes.

E o que precisamos reconhecer

é que, embora haja muitas coisas
que podem acontecer no nível federal,

localmente em todo o país.

Há decisões sendo tomadas nas comunidades
sobre como o policiamento é executado,

para manter um nível mais profundo
de responsabilidade;

precisamos de novas leis
no nível estadual.

Na Color Of Change, criamos uma plataforma
em torno de um conjunto de demandas

e trabalhamos para criar mais energia
para as pessoas comuns agirem.

Estamos lutando por justiça

para Ahmaud Arbery,
Breonna Taylor e George Floyd,

também estamos lutando por justiça

para outras pessoas cujos nomes
vocês não escutaram,

Nina Pop e outros,
cujas histórias de injustiça

e a relação com o sistema
de justiça criminal

representam todas as formas pelas quais
a luta no momento é importante.

Nos últimos dois anos, trabalhamos
para criar um movimento,

responsabilizar os promotores públicos
e mudar o papel deles em nosso país.

E através da plataforma
"Winning Justice" da Color Of Change,

www.winningjustice.org,

trabalhamos para canalizar a energia
das pessoas comuns para agirem.

Para quem está assistindo
o que está acontecendo na TV,

vendo no "feed" das redes sociais

e está indignado com o que
está acontecendo na Geórgia,

no Tennessee, em Minnesota,

vocês mesmos, muito provavelmente,
moram em uma comunidade

onde há um promotor
que não responsabilizará a polícia,

que não a processará quando ela
prejudicar e ferir negros,

quando ela violar as leis.

Vocês moram em uma comunidade
onde a polícia faz parte da estrutura

que acumula encarceramento em massa,
mas muitos outros aspectos do sistema

acumulam encarceramento em massa
e os promotores estão no centro disso.

Vocês moram nessas comunidades
e precisam fazer algo a respeito.

Em winningjustice.org, criamos o único
banco de dados nacional para pesquisa

dos 2,4 mil promotores em todo o país.

Criamos esquadrões e comunidades locais

para que as pessoas se engajem em esforços
que responsabilizem os promotores.

Trabalhamos com nossos parceiros
em todo o movimento,

nossos amigos do "Vidas Negras Importam",
pessoas que fazem trabalho político,

amigos nos comitês locais da União
Americana pelas Liberdades Civis,

para criar seis demandas

que as pessoas podem apoiar
em termos de pressão por reformas,

e criamos material de educação pública.

Mas a única forma de trabalharmos
para mudar a maneira

que a acusação acontece neste país

é se as pessoas se envolverem.

Se elevarem a voz e se juntarem
a nós na busca por mudanças reais.

No final, quero que as pessoas reconheçam,
e Phillip falou um pouco sobre isso,

que não vivemos os problemas, mas a vida.

Que as forças que nos impedem estão
profundamente inter-relacionadas,

um sistema de justiça criminal racista

requer uma cultura racista
da mídia para sobreviver,

uma desigualdade política
segue a desigualdade econômica,

todas elas andam de mãos dadas.

E, portanto, também quero
que não nos afastemos da equação.

Provavelmente trabalhamos em empresas
que podem postar símbolos

do Vidas Negras Importam num dia,

e apoiar políticos que trabalham para
destruir esse movimento no dia seguinte.

Muitas vezes, estamos envolvidos
em práticas dentro de nossas empresas

ou em nossa vida diária,
apoiando propriedades da mídia e outras

que estão prejudicando nossas comunidades,
estão contando histórias.

Recentemente, fizemos
um relatório na Color Of Change

com o curso Norman Lear, da USC.

Chama-se "Normalizing Injustice"
e está disponível em changehollywood.org.

Esse relatório analisa
os 22 procedimentos criminais

nos programas de crimes exibidos na TV.

Analisa todas as maneiras em que eles
criam uma percepção distorcida

sobre nossa visão da justiça.

Eles criam uma espécie de incentivo
para o policiamento que vemos no país

que serve como um braço de relações
públicas para a aplicação da lei.

Trabalhamos com roteiristas em todo o país

para convencer as pessoas
a contar histórias melhores,

mas precisamos de espectadores ativos
e que o setor de entretenimento

recue e desafie não apenas as estruturas
que levam esse conteúdo ao ar,

mas a proliferação através
de nossas transmissões.

No final das contas,

temos uma oportunidade
neste momento de fazer mudanças.

Pontos de inflexão são aqueles momentos

em que temos a oportunidade
de fazer imensos avanços

ou a ameaça real de retrocedermos.

A capacidade de fazer coisas incríveis
está em nossas mãos,

no sentido de desfazer muitas injustiças
que impediram o progresso por muito tempo.

Mas as pessoas comuns devem se envolver.

Devemos canalizar essa presença no poder

e construir o tipo de poder
que muda as regras.

O racismo de muitas maneiras é como a água

caindo sobre um chão com buracos.

De todas as formas, encontrará os buracos.

E assim, não podemos simplesmente aceitar

soluções generosas
para problemas estruturais,

mas temos que trabalhar
pela mudança estrutural.

Então quero terminar dizendo uma coisa
sobre como falamos sobre pessoas negras

e sobre comunidades negras neste momento.

Porque temos que dizer o que queremos

e temos que construir a narrativa
que nos leva aonde queremos ir.

Com muita frequência,

tratamos comunidades negras
e pessoas negras como vulneráveis,

mas a vulnerabilidade
é uma característica pessoal.

As comunidades negras
estão sendo atacadas.

Elas são exploradas, atingidas
e precisamos dizer isso,

para não pôr o ônus em corrigir
famílias e comunidades negras,

mas apostar em corrigir
as estruturas que nos prejudicaram.

Vamos dizer coisas como:

"Negros são menos propensos
a obter empréstimos",

em vez dos bancos serem menos prováveis
a darem empréstimos a pessoas negras.

Esta é a nossa oportunidade
de criar o tipo de progresso

que produz mudanças reais,

e, no centro desta história,

precisamos mostrar e destacar as imagens
não apenas da dor que estamos enfrentando,

mas da alegria, genialidade e criatividade
que os negros trouxeram para este país.

Os negros são os protagonistas
desta história,

e precisamos garantir que, trabalhando
para construir um novo amanhã,

os heróis estarão no centro
da libertação que todos nós precisamos.

Obrigado.

CA: Obrigado, Rashad.

A Dra. Bernice King é CEO
do King Center em Atlanta, Geórgia.

O centro é um memorial vivo
ao pai dela, Dr. Martin Luther King Jr.

É dedicado a inspirar novas gerações
para levar adiante o trabalho dele.

Neste momento,
quando tantos estão sofrendo,

como podemos abordar melhor
a unidade e a cura coletiva?

Dra. King, é com você.

Bernice King: Meu coração está pesado,
porque eu fui essa menina de seis anos.

Eu tinha cinco anos
quando meu pai foi assassinado.

E ele mudou o mundo.

Mas a tragédia é que não escutamos

o que ele estava nos dizendo
como profeta para esta nação.

As palavras dele estão agora
ecoando de volta para nós.

A mudança, todos sabemos,
é necessária agora.

E, no entanto, não é fácil.

Sabemos que deve haver mudanças
no policiamento nesta nossa nação.

Mas eu quero falar sobre a escolha dos EUA

em um nível maior.

O profeta nos disse:

"Ainda temos uma escolha hoje:

coexistência não violenta

ou a coaniquilação violenta".

O que testemunhamos nos últimos oito dias

colocou essa escolha diante de nós.

Vimos literalmente nas ruas de nossa nação

pessoas que seguem o caminho
dos protestos não violentos

e pessoas que se empenharam na destruição.

Estamos olhando para isso
e temos que fazer uma escolha.

A história desta nação
foi fundada em violência.

Na verdade, meu pai disse

que os Estados Unidos são
os maiores fornecedores de violência.

E o único caminho a seguir
é se nos arrependermos

por ser uma nação construída
sobre a violência.

Não estou falando só de violência física.

Estou falando de violência
sistêmica e política,

sobre o que ele falou

serem os triplos males da pobreza,
do racismo e do militarismo.

Todos violentos.

Albert Einstein disse algo para nós.

Disse que não podemos resolver problemas

no mesmo nível de pensamento
em que foram criados.

E assim, se vamos avançar,

teremos que desconstruir
esses sistemas de violência

que estabelecemos nos EUA.

Teremos que reconstruir em outra fundação.

Uma que seja de amor e não de violência.

E assim, à medida que avançamos,

podemos corrigir o curso
se fizermos essa escolha

que papai disse,
coexistência não violenta.

E não continuar no caminho
da aniquilação violenta.

Então, como é isso?

Parece algum trabalho de desconstrução

para chegar à construção.

Temos que desconstruir nosso pensamento.

Desconstruir a forma como vemos as pessoas

e como operamos,

praticamos, envolvemos
e definimos políticas.

E então eu acredito que há muito coração,

trabalho do coração a fazer,

no meio de todo esse trabalho árduo.

Porque o trabalho do coração é árduo.

Uma das coisas que temos
que fazer é garantir que todos,

especialmente meus irmãos e irmãs brancos,

se envolvam no trabalho do coração,
o trabalho antirracismo,

no nosso coração.

Ninguém está isento disso,

especialmente na minha comunidade branca.

Devemos fazer esse trabalho
em nosso coração,

o trabalho antirracismo.

A segunda coisa é encorajar as pessoas

a olharem para o treinamento
de não violência que temos no King Center,

thekingcenter.org,

para que aprendamos a base da compreensão

da nossa inter-relação
e interconectividade.

Que entendamos que nossas lealdades,
nossos compromissos

e nossa formulação de políticas

não podem mais ser dedicados
a um grupo de pessoas,

mas ao bem maior de todas as pessoas.

Convido as pessoas a se juntarem a nós
em nossa própria linha de protesto

que acontece todas as noites às 19 horas
na página do Facebook do King Center,

porque muitas pessoas têm algo
que querem expressar e contribuir.

Todos temos que mudar e fazer uma escolha.

É uma escolha mudar a direção
que estamos seguindo.

Precisamos de uma revolução
de valores neste país.

Foi o que meu pai disse.

Ele mudou o mundo, mudou corações,

e agora, o que aconteceu
nos últimos sete, oito anos

e através da História,

nós temos que mudar de rumo.

Todos temos que participar
da mudança nos EUA

com a verdadeira revolução de valores,

na qual as pessoas estejam no centro,

e não o lucro.

Em que a moralidade esteja no centro,

e não o nosso poder militar.

Os EUA têm uma escolha.

Podemos optar por seguir continuamente
esse caminho de destruição,

ou podemos escolher
coexistência não violenta.

E como minha mãe dizia,

a luta é um processo sem fim,
a liberdade nunca é realmente conquistada.

Você ganha e conquista em cada geração.

Toda geração é chamada
a essa luta pela liberdade.

Você, como pessoa, pode querer se isentar,
mas toda geração é chamada.

E por isso encorajo empresas nos EUA

a começarem a trabalhar
com o antirracismo corporativo.

Encorajo todos os setores
a começarem a fazer isso

e levantar a bandeira da mudança
não violenta, pessoalmente,

e da perspectiva de mudança social.

Nós podemos fazer isso.

Podemos fazer a escolha certa

para finalmente construir
a comunidade amada.

Obrigada.

WPR: Obrigado, Dra. King.

Anthony Romero é o diretor executivo
da "American Civil Liberties Union".

Uma das mais antigas organizações
de justiça social do país,

a ACLU defendeu a igualdade racial

e demonstrou profundo apoio
à comunidade negra

em momentos de crise.

E em momentos como esses,

vozes negras são
quase sempre as mais altas

e às vezes o silêncio
de nossos irmãos e irmãs não negros

pode parecer ensurdecedor.

Como podemos trazer
nossos aliados para a mistura,

para apoiar o fim da violência sistêmica
e do racismo contra as comunidades negras,

é uma pergunta importante
para muitos de nós.

Anthony, bem-vindo ao show
e muito obrigado por estar conosco.

Anthony Romero: Ótimo.

Obrigado, obrigado Whitney,
e obrigado Chris,

por me convidar para participar
desta comunidade TED.

Eu acho que a comunidade
é muito importante agora.

Com tantos de nós sentindo apreensão,

o cansaço, a raiva,

o medo, a frustração,

o terrorismo que vivemos
em nossas comunidades.

É um momento para nos aconchegarmos
em uma fogueira virtual,

com seu grupo, com sua família,
com seus entes queridos, com sua rede.

Não é hora de ficar isolado ou sozinho.

E acho que para aliados nessa luta,

aqueles de nós que não vivem
essa experiência todos os dias,

é hora de nos apoiarmos.

Você não pode mudar de canal,

não pode desligar,

não pode dizer: "Isso é muito difícil".

Não é tão difícil para nós escutar,
aprender e prestar atenção.

É a única maneira de reconstruirmos,

escutando as vozes de Rashad,
Phil e da Dra. King.

Escutando nossos vizinhos
e entes queridos,

pessoas no Twitter que não conhecemos.

Comunidades brancas e organizações aliadas
precisam prestar ainda mais atenção.

Este é o teste do seu caráter.

Como você está disposto
a apoiar e se envolver.

Foram duas semanas muito difíceis.

Eu sinto que isso é um teste

se acreditamos ou não
na experiência americana.

Nós realmente acreditamos nisso?

Que dentre muitos, um,

um país sem idioma unificador,
sem cultura unificadora,

sem religião unificadora,

podemos realmente nos tornar um povo?

Todos iguais perante a lei?

Todos unidos à crença
no Estado de direito?

Acreditamos mesmo ou só achamos que é
uma frase bonita pra ver na nota de US$ 1?

E pra mim, este é um referendo
sobre a experiência americana.

Se realmente acreditamos.

O futuro está em nossas mãos.

E essa não é como outras crises,
sou o chefe da ACLU há quase 20 anos,

sinto como se já tivesse visto de tudo.

Isto é diferente.

E isso é diferente porque é cumulativo,
como Phil, Rashad e a Dra. King disseram,

são séculos de discriminação
sistêmica e a conta venceu.

Continuará vencendo,

e nós pagaremos.

A menos que façamos algo bem diferente.

Estive quebrando a cabeça
na ACLU na última semana.

Estamos nisso há 100 anos.

Minha organização vem
trabalhando nisso desde o início.

Em 1931, nos envolvemos com um relatório
sobre ilegalidade na aplicação da lei.

Foi o nosso primeiro relatório em 1931.

Abrimos nossas portas
após os distúrbios em Watts,

levando os serviços jurídicos
e advogados para as comunidades

para que pudessem exigir justiça
dos departamentos de polícia.

Nós trouxemos o "Aviso de Miranda",
o direito de permanecer calado,

e trouxemos "Gideon", o direito
a um advogado do tribunal,

se você não pode pagar um.

Lutamos contra Bloomberg
pelo "stop-and-frisk",

levou anos e ele perdeu nosso litígio
para finalmente pedir desculpas.

Estamos nisso há 100 anos.

E para as comunidades
que vivem isso há 400 anos... Deus!

Estive quebrando a cabeça, pensando.

Não está funcionando.

Não precisamos de outro modelo
e ação judicial.

Nem de outro programa de treinamento

sobre preconceito racial ou implícito
nos departamentos de polícia,

não precisamos entrar com outra ação
judicial sobre imunidade qualificada,

nem de outro processo
de discriminação racial

ou de discriminação de gênero
para integrar os departamentos de polícia.

Sim, fizemos isso e continuaremos a fazer.

Para mim, precisamos diminuir orçamentos
desses departamentos de polícia.

É a única maneira de recuperar o poder.

Quanto mais eu leio nas últimas semanas
sobre onde esse país se encontra,

mais fica claro que essa é
minha "Estrela do Norte" agora.

Continuaremos a instaurar um processo
sobre imunidade qualificada,

nós faremos os esforços

para responsabilizar
os oficiais que aplicam a lei,

traremos padrão e ações judiciais,

porque o departamento de justiça
não está fazendo isso,

continuaremos a fazer
todo esse bom trabalho.

Mas iremos atrás desses orçamentos.

Quando examinamos o fato de que gastamos
US$ 100 milhões em policiamento,

mais do que com encarceramento,

que a cidade de Minneapolis
gastou 30% de seu orçamento

no policiamento.

A cidade de Oakland, 41% em policiamento.

A polícia de Nova York
gasta mais em policiamento

do que no desenvolvimento
de moradias e preservação,

serviços comunitários para jovens,
falta de moradia.

Nós estamos indo atrás do dinheiro.

E essa é uma defesa essencial.

Contas caem nas legislaturas locais
pra cortar o financiamento para a polícia,

para parar esses programas
que dão ao excedente militar federal

a departamentos de polícia
que se tornam pequenos miniexércitos,

estes não se parecem com policiais,
são como exércitos permanentes.

E o inimigo são as comunidades de cor.

Precisamos tirar seus brinquedos
e cortar seus orçamentos.

E diminuir a infraestrutura policial,

para que possamos tirar a polícia
da vida cotidiana de pessoas de cor

e comunidades de cor.

A onipresença da aplicação da polícia
em coisas que ela não tem um papel,

nem devia ter um papel a desempenhar.

As pessoas não devem perder a vida

por um maço de cigarros,
um carimbo de imposto adequado,

ou se uma nota de US$ 20 foi falsificada.

Isso não é digno de gastar
nossos dólares na polícia.

Tire-os desse negócio,

vamos nos concentrar nos crimes
mais importantes e sérios,

e é isso.

Vamos "despoliciar" nossas comunidades,
encolher esses orçamentos.

Vamos reinvestir esse dinheiro
nas comunidades locais.

Serão campanhas longas e árduas,

para legislaturas locais,

conselhos locais da cidade,
boletins de laboratório,

para pessoas que jogam nos dois lados:
"Acreditamos na reforma da polícia",

e, no entanto, elas ainda vão votar
em 30 ou 40% para a polícia? Não.

Nós vamos expor esse direito ao público.

Acho que só temos que ficar nisso,

porque é a única maneira
de chegarmos a isso de forma diferente.

Porque muito do que tentamos fazer
simplesmente não está funcionando.

Com isso,

como encontrar o otimismo neste momento,
porque temos que encontrá-lo.

Temos que encontrar o caminho

para ainda pensar que,
apesar de tantos contratempos,

tem havido mudança.

Tem sido bem pouca,
muito lenta, não é suficiente.

Precisamos agitar, impulsionar.

Mas não podemos perder
de vista o otimismo.

Tenho pensado em quem são
as pessoas que me inspiram,

o pai da Dra. King, é claro,

as palavras de Rashad e Patrisse Cullors
e em outros que me inspiraram.

Mas acho inspiração nas palavras
de um cientista político

que não gosto muito de mencionar,
Sam Huntington,

muitas vezes criticado
por ser conservador e racista.

Mas às vezes encontramos inspiração
mesmo nas palavras do inimigo.

E um dos livros dele
que tirei da minha prateleira,

fala sobre como os EUA são uma decepção,
porque não corresponderam às expectativas.

Começa falando que os EUA são um fracasso,

porque não fazem jus aos seus ideais.

Mas não são um fracasso,
um monte de mentiras.

São uma decepção.

E na decepção também está
o fato de que há esperança.

Estou parafraseando, mas acho
que precisamos envolver tudo,

pensar na decepção,

na esperança e na determinação
de fazer melhor.

E precisamos escutar e nos apoiar,

agradeço à comunidade TED,
à Dra. King, ao Rashad e ao Phil.

Obrigado.

CA: Uau.

Obrigado a todos, isso foi surpreendente.

Estamos trazendo todos de volta agora

para termos uma conversa entre nós,

responder a perguntas da nossa comunidade,
espero que as estejam enviando.

Não sei se podemos trazer de volta
os convidados para a tela neste momento.

Bem-vindos de volta.

Começo com uma pergunta para a Dra. King,
pois fiquei inspirado pelo que disse.

Seu pai também entendeu profundamente

a raiva que leva ao protesto.

Acho que ele disse que os protestos
são a linguagem dos que não têm voz.

E estou querendo saber
o que você diria para alguém agora

que está muito furioso pelo que houve,

e também vê que esse pode ser o momento,

alguém que acredita que o sistema
está tão fundamentalmente quebrado,

que nossa melhor escolha é derrubá-lo,

que é realmente isso.

Pode ser um momento único
numa geração para fazer isso.

Realmente acreditar que o protesto,
incluindo os violentos,

na verdade são o caminho agora.

O que diria para alguém que sentiu isso?

BK: Primeiro, só quero fazer uma correção:

ele disse que os "tumultos" são
a linguagem dos que não têm voz.

CA: Peço desculpas.

Mas esse ponto é ainda mais poderoso.

BK: Sim.

Devemos protestar, e devemos
continuar a protestar sempre,

para manter os problemas
em alerta perante as pessoas,

mas quando alguém está com raiva,
às vezes é difícil chegar a ele.

Eu estive nesse caminho,

num estágio da minha vida em que estava
com tanta raiva que queria destruir.

Sou filha de Martin Luther King Jr.,

cresci numa família de amor,
não violência e perdão,

tive que percorrer esse caminho,

mas felizmente, estive cercada
pelo tipo certo de influências.

Porque teria sido uma história triste.

Acho que é realmente

permitindo-nos escutar a raiva

e dando espaço para ela,

mas também tentando ajudar os jovens

a canalizar essa energia novamente.

E precisamos começar
a garantir que os conectemos

com a parte do trabalho que tem sido feita
e agora está elevada a um outro patamar.

O trabalho que a Color Of Change
e a ACLU estão fazendo,

porque, às vezes,

há uma desconexão que intensifica
a emoção e nos faz sentir impotentes.

Mas se canalizarmos essa raiva,

conectá-la à ação que visa criar

a mudança social e econômica,

então isso começa a nos fortalecer

e podemos começar a nos tornar
mais construtivos com a raiva.

WPR: Temos perguntas da comunidade,
mas antes de fazer isso,

todos compartilharam declarações
poderosas e significativas agora,

e muitos tocaram no fato
de que não é a primeira vez

que estamos vivendo isso.

O assassinato de George Floyd,
Ahmaud Arbery, Breonna Taylor,

estes são três de muitos exemplos assim,
e eu adoraria escutar todos vocês

sobre o que nos trouxe
a esse ponto de ebulição.

O que contribuiu para este momento

que estamos vivendo coisas,
Anthony, como você disse,

que parecem muito pior
do que outros momentos?

Qualquer um que se sinta à vontade
para responder a essa pergunta.

AR: Rashad, quero escutar você.

BK: Eu queria dizer uma coisa.
Acho que sempre estivemos naquele momento.

Mas esse momento é diferente,
por causa do vazio na liderança.

Não há voz moral real em nosso país,

e quem ocupa o cargo de presidência

não está liderando no caminho certo.

Tem permitido certas coisas.

E então agora,

ele acendeu o fogo.

RR: Adicionarei aqui algumas coisas.

Nos últimos dois meses,
temos visto e vivenciado

todas as formas pelas quais as decisões
de subinvestimento deste país,

de atingir comunidades negras,

têm matado negros através da COVID.

E estando em nossa casa,

também temos observado
como a mídia nos culpou

enquanto somos os trabalhadores
essenciais em muitos lugares

e tentamos garantir que o país continue.

Vimos homens brancos com armas
aparecendo nas capitais

exigindo, basicamente, que negros
e pardos voltem ao trabalho.

E então vemos este vídeo
de oito minutos de um policial,

com o joelho no pescoço de alguém,
depois de ver o vídeo de Ahmaud Arbery

e escutar a história de Breonna Taylor,
e nós o vemos olhando para a câmera,

basicamente, sabendo
que os EUA não iriam puni-lo.

E o que penso é que basta,

as pessoas não achavam que tinham
um canal para esse ultraje,

as pessoas estavam lá dentro,
estavam vivenciando

todas as formas pelas quais as estruturas
também estavam conspirando para nos matar,

que o que estamos vendo é
o alinhamento de todas essas coisas,

as pessoas estão fazendo demandas
muito maiores e mais ousadas do que antes.

Embora não tenhamos
liderança no nível federal,

também temos que reconhecer

que nenhum partido político pode dizer que
está 100% do lado certo desses problemas.

E assim as pessoas estão se mobilizando,

estão lutando como nunca antes,

e elas não estão dispostas a aceitar
respostas como "Basta votar"

ou "Apenas participe do processo",

porque reconhecemos
que os negros estão votando,

eles fizeram parte da eleição,

e parte de garantir isso.

E então eu acho que é por isso
que esse momento parece tão diferente,

combinado com, nos últimos sete anos,

desde Trayvon, termos visto
o crescimento de um novo movimento

de ativistas e líderes em todo o país,

que também estão num ponto muito diferente

para poder mudar a situação
em grande parte do que é possível.

CA: Temos uma pergunta aqui de Genesis Be.

Se conseguirmos trazê-la para a tela.

"Aqui no Mississippi, a polícia
é sinônimo da Klan, historicamente.

Como expurgamos a aplicação da lei
dos supremacistas brancos?"

PAG: Acho que essa é parcialmente pra mim,

como psicólogo do preconceito.

Ontem mesmo,

um oficial em Denver
postou nas redes sociais

ele e outros dois oficiais

dizendo: "Vamos começar um tumulto".

Ele foi demitido naquele dia.

Me preocupo com todos os oficiais
que o FBI vem, há quase meia década,

nos avisando,

policiais e sindicatos infiltrados
por supremacistas brancos.

E todos os oficiais que têm
contas privadas nas redes sociais,

O "Invisible Institute"
expôs algumas coisas.

Não estamos falando seriamente
sobre a ameaça terrorista doméstica

que a supremacia branca representa.

Então a primeira coisa que temos que fazer

é levar isso a sério.

Temos que dizer em voz alta,
e não acredito que num dia como hoje,

ou numa semana como esta,
tenho que dizer em voz alta,

que a supremacia branca está viva e bem

e que é uma força motriz
da política americana.

Isso não deve ser controverso.

Eu não deveria receber mensagens
de ódio na minha caixa de entrada,

mas essa é a realidade.

A primeira parte da solução de um problema
é reconhecer que ele existe.

Mas a segunda coisa é armar os municípios,

os oficiais da lei,
ainda mais as comunidades,

com a capacidade de agir
quando alguém viola valores.

Agora, penso no caso na Filadélfia

em que o encarregado Charles Ramsey

demitiu seis policiais.

Preocupações com preconceitos raciais
e com a brutalidade policial,

e esses seis policiais estavam de volta
no mesmo trabalho em três meses.

Agora temos um sistema de aplicação da lei

que diz que você pode perder
o emprego em uma jurisdição,

e conseguir o mesmo emprego
na polícia em outra jurisdição.

Sem o registro nacional

e a capacidade da polícia
de tomar decisões diferentes,

teremos esse mesmo problema
não apenas no Mississippi,

mas em Minneapolis, Louisville,
Nova York e Los Angeles.

CA: Phil, quanto do problema

vem do fato de que os sindicatos
policiais têm um enorme poder

para proteger e às vezes restabelecer
os chamados oficiais "maçãs podres"?

PAG: Recebo muito essa pergunta,

e sindicatos policiais são uma
das maiores forças de trabalho dos EUA,

e únicos dentro do movimento sindical.

Sindicatos policiais
e de professores são os maiores

e não podia haver dois grupos
mais diferentes de pessoas.

Quando falo com a liderança sindical,
eles querem falar com o Dr. Blackenstein,

dizem que ninguém odeia um oficial ruim
mais do que um bom oficial.

Mas pelos contratos sindicais,
as novas negociações,

não parece que isso é verdade.

Parece que se alguém se mete em problemas,

o único trabalho do sindicato
é garantir que qualquer oficial

consiga manter seu emprego.

O incentivo perverso aqui

é que quando as pessoas
concorrem à liderança,

ninguém pode dizer:

"Essas pessoas não deveriam
estar no sindicato".

É muito difícil fazer isso.

O que pode dizer é: "Se essa pessoa
não te protegeu o suficiente,

vou te proteger ainda mais.

Os extremistas? Eu protegerei até eles".

Temos esse incentivo perverso
de que a liderança sindical não representa

os valores até dos demais
membros do sindicato.

Mas eles têm um poder
de negociação massivo e exagerado.

Então sim, se envolver

com o adequado dimensionamento
das proteções trabalhistas,

para pessoas com trabalhos difíceis,

mas que não deveriam ser protegidas
dos valores básicos dos direitos humanos,

da dignidade humana e segurança pública.

Tem que fazer parte do processo.

Quando sindicatos negociam uma proibição
de dois anos para manter os registros,

para não haver capacidade nem de rastrear

o que está havendo no estado da Califórnia

historicamente, a má conduta policial,

não é do interesse da segurança pública,
legitimidade pública ou da democracia.

AR: Eu acrescentaria, Chris,

que acho que a parte do sindicato
é criticamente importante para se pensar.

Porque, como Phil disse,

eles são uma parte essencial
do quebra-cabeça que precisamos resolver.

É frustrante quando você olha
para um lugar em Minneapolis,

e Phil sabe melhor do que eu,

mas quando o prefeito Jacob Frey,
que está na TV o tempo todo,

diz muitas das coisas certas que queremos
que um funcionário eleito diga nessa hora,

quando proibiu o departamento de polícia
de fazer o "treinamento de guerreiros"

que foi oferecido,

foi a Federação de Polícia de Minneapolis,
o sindicato local que o desafiou

e enviou a polícia para o treinamento.

E, portanto, precisamos deixar claro
que precisamos ter as forças policiais

sob controle civil.

Eu sei que isso parece elementar,
sinto que estou falando da América Latina,

num tipo de contexto totalitário,

mas precisamos exercer
controle civil de nossa polícia

de uma maneira que ainda
não conseguimos pensar,

e uma parte essencial disso
são os sindicatos da polícia.

E há momentos em que você
pode encontrar um consenso.

Quando levamos um dos processos
relacionados à COVID

para lidar com o surto da pandemia
em uma prisão de Maryland,

nós trabalhamos muito,

falei ao telefone com o chefe
dos sindicatos da polícia.

Conseguimos um dos sindicatos locais
para servir como autor em nosso processo,

pois entendemos que os encarcerados,

a quem foi negado acesso a máscaras,
distanciamento social e condições,

a quem faltam testes e EPIs,

colocariam em perigo os guardas também.

E eles seriam os vetores,

transmitindo a doença para a comunidade.

Então, encontrar maneiras
de conduzir esse relacionamento.

Mas não se enganem,
ao atacar o orçamento deles,

tirar suas munições

e o lugar deles na mesa de orçamento,

vamos ter uma batalha nas mãos.

E temos que pensar também quando
diminuímos os orçamentos para a polícia,

como movimentamos pessoas
nos departamentos de polícia

para outros trabalhos significativos.

Não podemos simplesmente
jogá-los na rua e dizer:

"Você está por sua conta,
é um sem-teto, boa sorte".

Essa não é uma maneira
de lidar com a redenção.

Temos que pensar em todas essas peças
de uma maneira muito mais coesa.

WPR: Temos outra pergunta aqui da plateia.

De Paul Rucker:

"O fim do verão de 1919

foi seguido pelo massacre racial de Tulsa,

a Lei da Imigração Johnson-Reed de 1924

e também a ascensão da Ku Klux Klan.

Existe uma possibilidade

da supremacia branca ficar mais forte
se não aproveitarmos esta oportunidade?"

Rashad, acho que isso pode ser algo
que seria ótimo escutar sua perspectiva,

por atuar tão profundamente no ativismo.

RR: Estou com problemas para ouvir.

WPR: Sinto muito.

RR: Não, está tudo bem.

CA: Pode ler a pergunta na tela, Rashad?

RR: Ouvi isso, eu ouvi você.

WPR: Acho que talvez meu microfone
esteja com alguns problemas aqui.

"A supremacia branca pode se fortalecer

se não aproveitarmos esta oportunidade?"

RR: Absolutamente sim.

Para ser claro,

se não temos o diagnóstico correto
de supremacia branca,

se pensarmos nela apenas como "capuzes",

apenas como pessoas

que estão operando

em algumas dessas redes subterrâneas,

se pensarmos em supremacia
e nacionalismo branco

como pessoas que marcharam
com tochas tiki em Charlottesville,

então não vamos entender todas as maneiras

em que nossos sistemas e estruturas
têm supremacia branca incorporada,

e permitir que aconteça algo
como o massacre racial de Tulsa,

ou algo como a anti-imigração,

mas no dia a dia

permitir atingir as comunidades negras
com as práticas predatórias dos bancos.

Atingir as comunidades negras através
de práticas predatórias como a fiança.

Todo um conjunto de sistemas
que podem ser criados dia após dia.

Vivemos em um país onde as regras

são muitas vezes feitas de forma
a criar um sistema de castas,

um padrão diferente de uns sobre outros.

Então, quando eu falei
sobre o ponto de inflexão,

deste momento em que algo
poderia realmente avançar

e retroceder,

estamos vendo isso agora
com este atual presidente.

Ao examinarmos o que poderia estar
acontecendo com a próxima eleição,

temos que ser muito claros

que Donald Trump não opera
apenas por conta própria.

É incentivado por grandes corporações
que se beneficiam dele no cargo,

e, assim, continuam a fechar os olhos
para todas as coisas que ele faz.

Podem postar Vidas Negras Importam,

mas aparecem na Casa Branca
e se envolvem com Donald Trump.

Temos todo um conjunto de políticos

que às vezes podem dizer
que Trump falou algo errado,

mas depois permitem,

apoiam a plataforma dele de outras formas.

Uma verdadeira conspiração

para desmantelar a supremacia branca
e o nacionalismo branco

não é algo que as pessoas
possam fazer nas férias.

É um projeto de 365 dias do ano,

constantemente trabalhando para desmontar
todas as estruturas prejudicadas.

A última coisa que vou acrescentar,
alguém falou de sindicatos policiais,

e quero apenas acrescentar
que um dos problemas com eles,

e muitos já estivemos
nessa posição, eu acho,

é que estive com sindicatos policiais
em muitas ocasiões.

Lembro-me de ir à Casa Branca
durante a última administração

e estar à mesa conversando
sobre policiamento e reforma da polícia.

E havia membros da liderança
da Ordem Fraterna de Polícia

dizendo coisas como:

"Essa conversa de perfis raciais
é nova para nós".

Uma coisa é as pessoas
não concordarem com você

nas reformas políticas necessárias.

Outra coisa é as pessoas dizerem
que nossas demandas são muito ambiciosas.

Outra coisa é manipular
e dizer que o problema não existe.

É com isso que estamos lidando
e então temos que realmente mudar

a forma como as pessoas
veem essas instituições.

Os políticos que dizem que estão
do lado da justiça e da reforma

não podem mais receber dinheiro
de sindicatos policiais

e da Ordem Fraterna de Polícia.

Precisamos criar um novo padrão,

um novo teste decisivo do que significa
realmente estar conosco.

Não podem apenas cantar nossas músicas,

usar nossas hashtags
e marchar nossas marchas,

se estiverem do outro lado

apoiando as estruturas
que nos colocam em perigo,

que literalmente nos matam.

Esta é a oportunidade para aliados brancos
se posicionarem mesmo de novas maneiras.

Para fazer o tipo de aliança e de trabalho
que realmente desmontem estruturas,

não apenas ofereçam caridade.

PAG: Tenho que me manifestar,

então, Paul, obrigado pela pergunta.

Estamos num momento em que as pessoas
estão vendo o que se passa nas ruas,

como se uma semana e meia atrás

não estivéssemos no meio
de uma pandemia global

como a maior notícia acontecendo.

Uma coisa que me preocupa
e tem me preocupado desde o começo,

o que eu tenho falado com nossos chefes é

que devem estar fora do jogo
do policiamento social de distanciamento.

Não pode ser o único a fazer isso,
pela seguinte razão:

estamos em um momento
em que criar bodes expiatórios,

inimigos e outros

é politicamente vantajoso
para pelo menos um lado.

E há esforços deliberados
para fazer exatamente isso.

Vimos que comunidades negras

são duas, três, quatro vezes
mais propensas a contrair esse vírus,

o que parece a manifestação
da discriminação racial,

porque é isso mesmo.

Mas muito em breve,

vai parecer que os negros
fizeram más escolhas

e que eles precisam ficar longe de nós.

E quando isso acontece,

legisladores ficam acostumados
a regular onde os negros podem estar.

Chamávamos de "sundown towns",
não sei como será com relação à COVID.

Mas vai acontecer.

Já estou vendo isso
em comunidades como Nextdoor

e em grupos do Facebook.

Pessoas que não se consideram
supremacistas brancas,

mas só querem a doença longe
e ela tem um rosto preto e marrom.

Portanto, não estamos apenas lidando
com um momento de tensão geracional,

entre comunidades negras e policiais,

mas com um momento em que as pessoas
procuram bodes expiatórios,

e a vulnerabilidade dos negros
sempre foi o maior motivo

para sermos escolhidos
como bode expiatório.

Para as pessoas preocupadas, isso não é,
inevitavelmente um momento para mudança,

reforma, esclarecimento
e os melhores valores dos EUA,

porque historicamente,
estes foram os momentos

quando a regressão
à supremacia branca reinou suprema.

Não vamos apenas olhar
para todo mundo sinalizando.

Não quero apenas ver policiais
negros e brancos de joelhos,

quero ver as políticas.

Eu quero ver o que impedirá

esse tipo de coisa de passar
para o próximo estágio.

CA: Rashad, quero respeitar o seu horário.

Então, eu só quero agradecer
pela sua participação na conversa.

Se tiver algumas palavras finais
que deseje compartilhar, seria ótimo,

e se estiver bom para os outros três,

há apenas mais algumas perguntas
que eu adoraria fazer

e continuar essa conversa
só mais um pouquinho, se possível.

Rashad, alguma palavra final?

RR: Quero dizer que agora é hora de agir.

E eu quero convidar as pessoas
a se juntarem à Color Of Change

para tornar a justiça real.

Podem nos visitar na Color Of Change,

vocês podem agir.

Daqui a 5, 10, 15 anos,

nós estaremos lidando com os impactos
do que fizemos ou não neste momento.

Como nos posicionamos e com que força
estávamos dispostos a lutar.

E como os outros entrevistados disseram,

agora não é hora de reformas superficiais,

é hora de desmontar as políticas
e práticas que nos atrasaram,

e defender soluções e novas regras
que nos levarão adiante.

E assim esperamos que vocês façam algo,

seja conosco,

com organizações locais da sua comunidade,

ou outros grupos em todo o país.

Esta é uma oportunidade
para fazer mudanças,

e acredito que podemos
tornar a justiça real,

se encontrarmos a paixão e a energia
para trabalharmos juntos para alcançá-la.

Obrigado por me receberem,

e espero que tenhamos uma oportunidade

para construir, não apenas on-line,
mas off-line, nos próximos meses.

CA: Muito obrigado, Rashad.

Nós apenas vamos fazer
esta última pergunta a vocês.

Esta é de David Fenton:

"Como o movimento pode se unir

em torno de uma plataforma clara e simples
de políticas a consagrar na legislação?

Como tornar públicas as reclamações
contra policiais, banir estrangulamentos,

garantir painéis independentes
de revisão, etc?"

WPR: Parece um ótimo ponto
para você falar, Dra. King,

se tiver alguma opinião sobre isso.

PAG: Eu acho que foi para você, Dra. King.

BK: Tudo bem.

Isso pode parecer simplista,

mas é uma coisa da Nike:
acho que temos que "Just do it",

temos que ver nosso trabalho
como interconectado.

Acho que tem havido esforços em relação
às pessoas que trabalham nesse sentido,

mas temos que intensificar isso.

E ao fazê-lo,

uma das coisas que meu pai dizia,

e sei que as pessoas às vezes
se cansam de me ouvir dizer:

"Meu pai dizia", mas eu penso,

gostaria que o tivéssemos escutado,

porque não estaríamos
nessa plataforma agora

tendo esse tipo de conversa.

Mas ele deixou algo conosco, como um plano

no livro dele "Para Onde Vamos Daqui:
Caos ou Comunidade?",

e ele disse: daqui para frente,
a tarefa é organizar nossa força

num poder convincente.

E isso é muito importante,

porque muitas vezes nos organizamos
apenas em torno da paixão.

Mas as pessoas têm certas áreas de força,

vocação e talento,

e temos que descobrir
como criar nossas coalizões

com base nesses pontos fortes.

As pessoas fazem bem coisas diferentes.

E assim, para se unir de maneira eficaz

para que eles não escapem à nossa demanda,

acho que é isso que vai acontecer.

As pessoas têm que fazer
a própria avaliação pessoal

dentro de sua organização,
e eu chamo de "análise SWOT",

e que precisa acontecer
entre as organizações,

para termos certeza de que estamos
nos movendo de maneira unida,

dos pontos fortes de cada organização,

para que possamos maximizar
o impacto e a eficácia

para fazer coisas assim,

em termos de implementação
da legislação necessária nesta hora.

CA: Muito obrigado.
Palavras finais, Anthony,

e depois de você, Phil.

Anthony.

AR: Eu diria que o que
me dá esperança são os jovens.

Temos que acreditar que,
entre esses grupos de jovens,

vendo o que estão vendo,

vivendo com esse presidente,
com esses instintos,

vendo a indiferença continuada

que as principais comunidades
deram a questões de justiça racial,

ou justiça econômica,

temos que acreditar
que o que sai dessa fogueira,

é algo ainda mais poderoso
e forte do que já vimos antes.

É o que me faz passar pelos dias difíceis
que estamos enfrentando agora,

o pensamento que há outro Dr. King
entre os jovens, Dra. King.

E tenho que acreditar
que o que estão vendo,

o que estão testemunhando
e sua justa indignação,

frustração e raiva serão, milagrosamente,

um belo florescer de uma nova
oportunidade, uma nova mudança.

Esta geração nos levará até lá,
tenho que acreditar nisso.

Minha geração falhou lastimosamente.

Então, eu estou ansioso pelos novos.

CA: Obrigado, Anthony.

WPR: Phil. Obrigado Anthony.

PAG: Tem sido um privilégio
estar com todos vocês.

Para a pergunta de David,

deixe-me dizer que várias
organizações de direitos civis,

acredito que a ACLU entre elas,

o CPE, "Center for Policing Equity",

e mais centenas assinaram
princípios de legislação

que incluíam oito pilares.

Liderado pela Conferência de Liderança
para os Direitos Civis e Humanos.

Inclui uma proibição federal
de estrangulamentos

e um registro nacional para oficiais
que se envolveram em má conduta.

Também acho que neste momento
é importante conseguirmos,

e temos os chefes da polícia
das grandes cidades dispostos a dizer:

"Se emergirmos deste momento
e nossa profissão não mudou,

então falhamos novamente".

Então, é um momento crucial para apoio,

entrem no site da LCCHR
para ver os oito pilares,

porque não vou me lembrar de todos agora,

comecem a ligar para a polícia local

e digam: "Sim, assumam isso.
Vocês devem assinar a legislação".

Eles deveriam ir a público
divulgando tudo isso.

Mas eu também vou dizer isso.

Para um caminho a seguir nos princípios,
terminarei onde comecei:

que isso é maior que o policiamento.

Estas são as dívidas não pagas
devidas às comunidades negras

por trabalho roubado,

devido às comunidades nativas
por terras e cultura roubadas,

por anos tirados
e por vidas perdidas neles.

Isso é maior que policiamento.

Se não compreendermos a dimensão,

não há solução que seja
proporcional ao momento.

Mas neste momento, quando vemos
trilhões de dólares em incentivos,

principalmente para empresas,

é absolutamente um momento
em que podemos fazer coisas

que normalmente as pessoas podem fingir
ser grandes demais, que não conseguimos.

Temos literalmente todo dinheiro do mundo

que pode ser gasto e direcionado

para nos tornar a sociedade
que fingimos ser,

antes que momentos como este aconteçam.

E então, o que me dá esperança

é que as mentiras precisam
ser óbvias agora.

As mentiras têm que ser:
foi uso razoável da força.

A mentira tem que ser:
não temos o dinheiro.

A mentira tem que ser:
é muito difícil, é um grande desafio.

Parece impossível
todos os dias, exceto hoje,

porque a alternativa é perdermos tudo.

Está tudo em jogo, nossa democracia,

as pessoas que escolhemos
e afirmamos ser está em jogo.

E em face disso,

acho que podemos fazer coisas impossíveis,

podemos ser poderosos.

Então, minha esperança para todos nós é,

primeiro, que acordemos amanhã
com mais paz à noite do que guerra,

que nos apeguemos ao que é possível
a partir deste momento

ao mesmo tempo em que nos agarramos
ao tamanho da tarefa à nossa frente.

Eu não quero vir com meias medidas disso.

Não quero sair com jovens radicalizados

e velhos indiferentes.

A juventude radicalizada
e pessoas da minha idade indiferentes.

Quero sair com um país unificado

que entenda que os valores
que devemos são altos,

e nossos bolsos são suficientes
para corresponder a isso.

CA: Uau.

Obrigado a cada um de vocês
pela eloquência extraordinária.

Realmente poderoso.

Essa conversa, obviamente, continua,
sei que tem muita gente escutando,

vocês têm outras perguntas,

acho que isso, do ponto de vista do TED,
é apenas o começo da conversa.

Na medida em que nosso trabalho
é ampliar as vozes que importam,

não poderíamos estar mais orgulhosos
por ampliar ainda mais

suas vozes extraordinárias.

Então, obrigado por fazerem parte disso.

PAG: Obrigado.

WPR: Obrigada a todos.