Chris Anderson: Olá, comunidade TED, bem-vinda para outra conversa ao vivo.
Hoje será uma longa conversa.
Quando criamos a série "Build Back Better"
nossa ideia era abordar problemas decorrentes da pandemia,
como poderíamos imaginar reconstruir melhor a partir disso.
Mas os eventos da semana passada,
a terrível morte de George Floyd e os protestos diários que se seguiram,
trouxeram uma nova urgência
que nós, é claro, simplesmente precisamos abordar.
Podemos reconstruir melhor a partir disso?
Acho que antes de começarmos a responder essa pergunta,
temos que procurar entender a imensidão deste momento.
Whitney Pennington Rodgers: Isso mesmo, Chris.
No momento, muitas pessoas nos Estados Unidos e além
estão lidando com sentimentos de raiva e frustração, tristeza profunda
e impotência.
Não importa quem seja, tem perguntas sobre o que fazer,
como melhorar as coisas.
E como vimos,
violências como essa ocorrem há muitos anos.
Qual é o caminho a seguir?
CA: Estamos com um grupo de ativistas, organizadores e líderes
conhecidos pelo trabalho crucial em justiça social e direitos civis.
Estamos muito gratos por participarem de uma discussão
sobre injustiça racial nos EUA,
atos insuportáveis de violência.
Atos que testemunhamos contra a comunidade negra,
os perigos para uma nação devastada pela raiva e o medo.
E como podemos avançar a partir disso para algo melhor.
Então, primeiro, cada um dos nossos quatro convidados compartilhará seus pensamentos
sobre como avançamos a partir de agora.
Depois, participaremos como um grupo, incluindo vocês, a comunidade TED.
WPR: Agradecemos nosso parceiro "Project Management Institute".
Esse apoio generoso ajudou a tornar possíveis as entrevistas de hoje,
e, claro, como Chris mencionou, queremos que vocês participem da conversa,
compartilhem suas perguntas usando a opção "Fazer uma pergunta"
e continuem a compartilhar seus pensamentos no tópico de discussão.
CA: Obrigado, Whitney.
Certo, vamos começar.
Nosso primeiro convidado.
O Dr. Phillip Atiba Goff é fundador e CEO
do "Center for Policing Equity, CPE".
Trabalham com departamentos de polícia em todo o país, inclusive em Minneapolis,
buscando respostas mensuráveis ao preconceito racial.
Phil, eu mal posso imaginar como foi o estresse da última semana.
Bem-vindo e é com você para os comentários de abertura.
Phillip Atiba Goff: Obrigado, Chris.
Sim, esta semana foi um soco no estômago
para quem achava que estávamos progredindo
na maneira com que propomos a segurança pública que fortalece
comunidades particularmente vulneráveis.
Começamos a trabalhar em Minneapolis há cerca de cinco anos.
Na época, era, como na maioria das grandes cidades dos Estados Unidos,
um departamento com um longo histórico
de não contabilizados pela violência na aplicação da lei,
visando as comunidades negras mais vulneráveis.
E tentamos colocar em prática várias coisas que sabemos que funcionam.
Mudar a cultura
para que ela possa refletir os valores da comunidade.
Vimos um progresso pequeno, mas mensurável.
Nós sempre soubemos
que com um progresso pequeno e mensurável,
estamos a um incidente trágico de voltar à estaca zero.
Mas os eventos da última semana e meia não nos levaram de volta à estaca zero;
queimaram a estaca zero e cavamos um buraco
do qual temos que nos desenterrar agora.
O que escuto dos chefes de polícia que me ligam,
ativistas com quem converso,
das pessoas nas comunidades que estão literalmente pegando fogo no momento,
são coisas como um ativista que me disse
que a dor que ele estava sentindo era grande demais para caber em seu corpo.
E sem pensar nisso, eu respondi:
"É porque é muito grande para caber numa vida toda".
Estamos vendo não apenas a resposta
a uma execução pública horrível e cruel.
Um linchamento.
Não é apenas a reação a três deles:
Ahmaud Arbery, Breonna Taylor
e depois George Floyd.
O que estamos vendo é que a conta venceu
pelas dívidas não pagas que este país tem com seus residentes negros.
E vem normalmente a cada 20 a 30 anos.
Foi Ferguson apenas seis anos atrás,
mas cerca de 30 anos antes disso,
foi nas ruas de Los Angeles, após o veredicto que exonerou a polícia
que espancou Rodney King num vídeo.
Foi Newark, Watts, Chicago, Tulsa,
foi Chicago novamente.
Se não responsabilizarmos totalmente essas dívidas,
então continuaremos pagando.
Parte do que vivi na última semana e meia,
que tenho compartilhado com pessoas que fazem esse trabalho,
que o levam a sério,
é o reconhecimento,
a realidade esmagadora de almas,
de que em algum momento, quando as coisas param de pegar fogo,
as câmeras vão filmar outra coisa.
E a história que temos neste país não é apenas de negligência viciosa
e abuso direcionado de comunidades negras,
é também a que paramos de prestar atenção.
O que significa para comunidades como em Baton Rouge,
para aqueles que ainda sofrem por Alton Sterling,
e em Baltimore, para quem ainda está de luto por Freddie Gray,
é que não há apenas uma chance, há uma probabilidade
de que estaremos daqui a um mês ou dois
com nada mais para mostrar do que o que tivemos
depois de Michael Brown Jr.
E suportar o peso disso,
individual e coletivamente, é demais.
É uma carga muito pesada
para uma pessoa, um povo ou uma geração aguentar.
Vemos os pecados impenitentes, as dívidas não pagas.
E, portanto, a solução não pode ser apenas a de corrigir o policiamento.
Não pode ser só uma reforma incremental.
Apenas sistemas de prestação de contas
para prender policiais depois que mataram alguém.
Porque não há justiça para George Floyd.
Talvez haja responsabilização.
Algum alívio das pessoas que ainda estão por aqui, que o amavam,
por sua filha que falou ontem: "Meu pai mudou o mundo".
Não haverá justiça para um homem morto quando ele não tinha que morrer.
Mas chegaremos aonde precisamos apenas reformando a polícia.
Além do trabalho conhecido do CPE com os dados,
temos incentivado departamentos e cidades
a pegar o dinheiro que deveriam investir em comunidades
e tirar do orçamento da polícia,
levá-lo para as comunidades.
As pessoas perguntam: "Como poderia ser?
Como poderíamos imaginar isso?"
E eu digo às pessoas que há um lugar onde fazemos isso nos EUA agora.
Todos já ouvimos falar, sussurramos, alguns já estiveram lá, outros moram lá.
O lugar é chamado de subúrbio,
onde já temos recursos suficientes para dar às pessoas,
para não precisarem da polícia para segurança pública.
Alguém com problema de abuso de substâncias pode ir à clínica.
Se alguém tem um problema médico, se tem seguro, pode ir para um hospital.
Se há uma disputa doméstica, eles têm amigos, têm apoio.
Não precisa de um distintivo e uma arma.
Se tivéssemos todos os recursos públicos
que estavam disponíveis nas comunidades que mais precisavam deles,
não precisaríamos da polícia,
e muitos têm defendido, com ainda mais força recentemente,
que nós não precisamos.
Se pegarmos o dinheiro que usamos para punir
e investirmos
na promessa e na inventividade da comunidade que poderia haver lá.
Não sei como vamos conseguir.
Sei que vai precisar de tudo e mais.
Vai precisar do tipo de mudança sistêmica
e ferramentas de gerenciamento que tradicionalmente oferecemos.
E também de uma mudança quântica
da maneira que pensamos em segurança pública.
Mas, principalmente, não é apenas um problema de policiamento.
Esta é a dívida não paga
que é devida aos negros dos EUA.
A conta está vencendo.
E precisamos começar a fazer uma contabilidade juntos,
para não pagarmos só os juros dessa coisa.
WPR: Obrigado, Phil.
Rashad Robinson é o presidente da "Color Of Change",
organização de direitos civis que defende a justiça racial para a comunidade negra.
Até agora, mais de 4 milhões de pessoas assinaram sua petição
para prender os policiais envolvidos no assassinato de George Floyd.
E, claro, um foi preso na semana passada.
Muito obrigado por estar conosco, Rashad, seja bem-vindo.
Rashad Robinson: Obrigado. E obrigado por me receber.
Hoje estou aproveitando a oportunidade
para falar sobre como todos podem se envolver.
Como podem agir,
porque agora, a ação estratégica é crucial
para todos nós mudarmos as regras
que frequentemente mantêm os sistemas que nos atrasam.
Não se enganem,
o sistema de justiça criminal não está quebrado.
Está operando exatamente da maneira como foi projetado.
Em todos os níveis,
o sistema de justiça criminal não se trata de fornecer justiça,
mas de garantir que certas pessoas, certas comunidades sejam protegidas,
enquanto outras são violadas.
E então eu quero falar um pouco sobre a Color Of Change,
sobre ativismo e o trabalho que está acontecendo
de outras organizações em todo o país,
e a maneira como todos podem canalizar essa energia.
Na Color Of Change, falamos em como canalizar a participação em poder.
Com demasiada frequência, confundimos participação e visibilidade com poder,
retuítes de participação das histórias do movimento,
pessoas que sentem paixão pela mudança
às vezes poderiam nos fazer sentir que a mudança é inevitável,
mas poder é realmente a capacidade de mudar as regras.
E agora, todos os dias, as pessoas estão agindo
e estamos tentando canalizar essa energia em algumas coisas.
Primeiro, todo um conjunto de demandas no nível federal
e no nível local.
Como Phil descreveu,
o policiamento opera em muitos canais diferentes.
E o que precisamos reconhecer
é que, embora haja muitas coisas que podem acontecer no nível federal,
localmente em todo o país.
Há decisões sendo tomadas nas comunidades sobre como o policiamento é executado,
para manter um nível mais profundo de responsabilidade;
precisamos de novas leis no nível estadual.
Na Color Of Change, criamos uma plataforma em torno de um conjunto de demandas
e trabalhamos para criar mais energia para as pessoas comuns agirem.
Estamos lutando por justiça
para Ahmaud Arbery, Breonna Taylor e George Floyd,
também estamos lutando por justiça
para outras pessoas cujos nomes vocês não escutaram,
Nina Pop e outros, cujas histórias de injustiça
e a relação com o sistema de justiça criminal
representam todas as formas pelas quais a luta no momento é importante.
Nos últimos dois anos, trabalhamos para criar um movimento,
responsabilizar os promotores públicos e mudar o papel deles em nosso país.
E através da plataforma "Winning Justice" da Color Of Change,
www.winningjustice.org,
trabalhamos para canalizar a energia das pessoas comuns para agirem.
Para quem está assistindo o que está acontecendo na TV,
vendo no "feed" das redes sociais
e está indignado com o que está acontecendo na Geórgia,
no Tennessee, em Minnesota,
vocês mesmos, muito provavelmente, moram em uma comunidade
onde há um promotor que não responsabilizará a polícia,
que não a processará quando ela prejudicar e ferir negros,
quando ela violar as leis.
Vocês moram em uma comunidade onde a polícia faz parte da estrutura
que acumula encarceramento em massa, mas muitos outros aspectos do sistema
acumulam encarceramento em massa e os promotores estão no centro disso.
Vocês moram nessas comunidades e precisam fazer algo a respeito.
Em winningjustice.org, criamos o único banco de dados nacional para pesquisa
dos 2,4 mil promotores em todo o país.
Criamos esquadrões e comunidades locais
para que as pessoas se engajem em esforços que responsabilizem os promotores.
Trabalhamos com nossos parceiros em todo o movimento,
nossos amigos do "Vidas Negras Importam", pessoas que fazem trabalho político,
amigos nos comitês locais da União Americana pelas Liberdades Civis,
para criar seis demandas
que as pessoas podem apoiar em termos de pressão por reformas,
e criamos material de educação pública.
Mas a única forma de trabalharmos para mudar a maneira
que a acusação acontece neste país
é se as pessoas se envolverem.
Se elevarem a voz e se juntarem a nós na busca por mudanças reais.
No final, quero que as pessoas reconheçam, e Phillip falou um pouco sobre isso,
que não vivemos os problemas, mas a vida.
Que as forças que nos impedem estão profundamente inter-relacionadas,
um sistema de justiça criminal racista
requer uma cultura racista da mídia para sobreviver,
uma desigualdade política segue a desigualdade econômica,
todas elas andam de mãos dadas.
E, portanto, também quero que não nos afastemos da equação.
Provavelmente trabalhamos em empresas que podem postar símbolos
do Vidas Negras Importam num dia,
e apoiar políticos que trabalham para destruir esse movimento no dia seguinte.
Muitas vezes, estamos envolvidos em práticas dentro de nossas empresas
ou em nossa vida diária, apoiando propriedades da mídia e outras
que estão prejudicando nossas comunidades, estão contando histórias.
Recentemente, fizemos um relatório na Color Of Change
com o curso Norman Lear, da USC.
Chama-se "Normalizing Injustice" e está disponível em changehollywood.org.
Esse relatório analisa os 22 procedimentos criminais
nos programas de crimes exibidos na TV.
Analisa todas as maneiras em que eles criam uma percepção distorcida
sobre nossa visão da justiça.
Eles criam uma espécie de incentivo para o policiamento que vemos no país
que serve como um braço de relações públicas para a aplicação da lei.
Trabalhamos com roteiristas em todo o país
para convencer as pessoas a contar histórias melhores,
mas precisamos de espectadores ativos e que o setor de entretenimento
recue e desafie não apenas as estruturas que levam esse conteúdo ao ar,
mas a proliferação através de nossas transmissões.
No final das contas,
temos uma oportunidade neste momento de fazer mudanças.
Pontos de inflexão são aqueles momentos
em que temos a oportunidade de fazer imensos avanços
ou a ameaça real de retrocedermos.
A capacidade de fazer coisas incríveis está em nossas mãos,
no sentido de desfazer muitas injustiças que impediram o progresso por muito tempo.
Mas as pessoas comuns devem se envolver.
Devemos canalizar essa presença no poder
e construir o tipo de poder que muda as regras.
O racismo de muitas maneiras é como a água
caindo sobre um chão com buracos.
De todas as formas, encontrará os buracos.
E assim, não podemos simplesmente aceitar
soluções generosas para problemas estruturais,
mas temos que trabalhar pela mudança estrutural.
Então quero terminar dizendo uma coisa sobre como falamos sobre pessoas negras
e sobre comunidades negras neste momento.
Porque temos que dizer o que queremos
e temos que construir a narrativa que nos leva aonde queremos ir.
Com muita frequência,
tratamos comunidades negras e pessoas negras como vulneráveis,
mas a vulnerabilidade é uma característica pessoal.
As comunidades negras estão sendo atacadas.
Elas são exploradas, atingidas e precisamos dizer isso,
para não pôr o ônus em corrigir famílias e comunidades negras,
mas apostar em corrigir as estruturas que nos prejudicaram.
Vamos dizer coisas como:
"Negros são menos propensos a obter empréstimos",
em vez dos bancos serem menos prováveis a darem empréstimos a pessoas negras.
Esta é a nossa oportunidade de criar o tipo de progresso
que produz mudanças reais,
e, no centro desta história,
precisamos mostrar e destacar as imagens não apenas da dor que estamos enfrentando,
mas da alegria, genialidade e criatividade que os negros trouxeram para este país.
Os negros são os protagonistas desta história,
e precisamos garantir que, trabalhando para construir um novo amanhã,
os heróis estarão no centro da libertação que todos nós precisamos.
Obrigado.
CA: Obrigado, Rashad.
A Dra. Bernice King é CEO do King Center em Atlanta, Geórgia.
O centro é um memorial vivo ao pai dela, Dr. Martin Luther King Jr.
É dedicado a inspirar novas gerações para levar adiante o trabalho dele.
Neste momento, quando tantos estão sofrendo,
como podemos abordar melhor a unidade e a cura coletiva?
Dra. King, é com você.
Bernice King: Meu coração está pesado, porque eu fui essa menina de seis anos.
Eu tinha cinco anos quando meu pai foi assassinado.
E ele mudou o mundo.
Mas a tragédia é que não escutamos
o que ele estava nos dizendo como profeta para esta nação.
As palavras dele estão agora ecoando de volta para nós.
A mudança, todos sabemos, é necessária agora.
E, no entanto, não é fácil.
Sabemos que deve haver mudanças no policiamento nesta nossa nação.
Mas eu quero falar sobre a escolha dos EUA
em um nível maior.
O profeta nos disse:
"Ainda temos uma escolha hoje:
coexistência não violenta
ou a coaniquilação violenta".
O que testemunhamos nos últimos oito dias
colocou essa escolha diante de nós.
Vimos literalmente nas ruas de nossa nação
pessoas que seguem o caminho dos protestos não violentos
e pessoas que se empenharam na destruição.
Estamos olhando para isso e temos que fazer uma escolha.
A história desta nação foi fundada em violência.
Na verdade, meu pai disse
que os Estados Unidos são os maiores fornecedores de violência.
E o único caminho a seguir é se nos arrependermos
por ser uma nação construída sobre a violência.
Não estou falando só de violência física.
Estou falando de violência sistêmica e política,
sobre o que ele falou
serem os triplos males da pobreza, do racismo e do militarismo.
Todos violentos.
Albert Einstein disse algo para nós.
Disse que não podemos resolver problemas
no mesmo nível de pensamento em que foram criados.
E assim, se vamos avançar,
teremos que desconstruir esses sistemas de violência
que estabelecemos nos EUA.
Teremos que reconstruir em outra fundação.
Uma que seja de amor e não de violência.
E assim, à medida que avançamos,
podemos corrigir o curso se fizermos essa escolha
que papai disse, coexistência não violenta.
E não continuar no caminho da aniquilação violenta.
Então, como é isso?
Parece algum trabalho de desconstrução
para chegar à construção.
Temos que desconstruir nosso pensamento.
Desconstruir a forma como vemos as pessoas
e como operamos,
praticamos, envolvemos e definimos políticas.
E então eu acredito que há muito coração,
trabalho do coração a fazer,
no meio de todo esse trabalho árduo.
Porque o trabalho do coração é árduo.
Uma das coisas que temos que fazer é garantir que todos,
especialmente meus irmãos e irmãs brancos,
se envolvam no trabalho do coração, o trabalho antirracismo,
no nosso coração.
Ninguém está isento disso,
especialmente na minha comunidade branca.
Devemos fazer esse trabalho em nosso coração,
o trabalho antirracismo.
A segunda coisa é encorajar as pessoas
a olharem para o treinamento de não violência que temos no King Center,
thekingcenter.org,
para que aprendamos a base da compreensão
da nossa inter-relação e interconectividade.
Que entendamos que nossas lealdades, nossos compromissos
e nossa formulação de políticas
não podem mais ser dedicados a um grupo de pessoas,
mas ao bem maior de todas as pessoas.
Convido as pessoas a se juntarem a nós em nossa própria linha de protesto
que acontece todas as noites às 19 horas na página do Facebook do King Center,
porque muitas pessoas têm algo que querem expressar e contribuir.
Todos temos que mudar e fazer uma escolha.
É uma escolha mudar a direção que estamos seguindo.
Precisamos de uma revolução de valores neste país.
Foi o que meu pai disse.
Ele mudou o mundo, mudou corações,
e agora, o que aconteceu nos últimos sete, oito anos
e através da História,
nós temos que mudar de rumo.
Todos temos que participar da mudança nos EUA
com a verdadeira revolução de valores,
na qual as pessoas estejam no centro,
e não o lucro.
Em que a moralidade esteja no centro,
e não o nosso poder militar.
Os EUA têm uma escolha.
Podemos optar por seguir continuamente esse caminho de destruição,
ou podemos escolher coexistência não violenta.
E como minha mãe dizia,
a luta é um processo sem fim, a liberdade nunca é realmente conquistada.
Você ganha e conquista em cada geração.
Toda geração é chamada a essa luta pela liberdade.
Você, como pessoa, pode querer se isentar, mas toda geração é chamada.
E por isso encorajo empresas nos EUA
a começarem a trabalhar com o antirracismo corporativo.
Encorajo todos os setores a começarem a fazer isso
e levantar a bandeira da mudança não violenta, pessoalmente,
e da perspectiva de mudança social.
Nós podemos fazer isso.
Podemos fazer a escolha certa
para finalmente construir a comunidade amada.
Obrigada.
WPR: Obrigado, Dra. King.
Anthony Romero é o diretor executivo da "American Civil Liberties Union".
Uma das mais antigas organizações de justiça social do país,
a ACLU defendeu a igualdade racial
e demonstrou profundo apoio à comunidade negra
em momentos de crise.
E em momentos como esses,
vozes negras são quase sempre as mais altas
e às vezes o silêncio de nossos irmãos e irmãs não negros
pode parecer ensurdecedor.
Como podemos trazer nossos aliados para a mistura,
para apoiar o fim da violência sistêmica e do racismo contra as comunidades negras,
é uma pergunta importante para muitos de nós.
Anthony, bem-vindo ao show e muito obrigado por estar conosco.
Anthony Romero: Ótimo.
Obrigado, obrigado Whitney, e obrigado Chris,
por me convidar para participar desta comunidade TED.
Eu acho que a comunidade é muito importante agora.
Com tantos de nós sentindo apreensão,
o cansaço, a raiva,
o medo, a frustração,
o terrorismo que vivemos em nossas comunidades.
É um momento para nos aconchegarmos em uma fogueira virtual,
com seu grupo, com sua família, com seus entes queridos, com sua rede.
Não é hora de ficar isolado ou sozinho.
E acho que para aliados nessa luta,
aqueles de nós que não vivem essa experiência todos os dias,
é hora de nos apoiarmos.
Você não pode mudar de canal,
não pode desligar,
não pode dizer: "Isso é muito difícil".
Não é tão difícil para nós escutar, aprender e prestar atenção.
É a única maneira de reconstruirmos,
escutando as vozes de Rashad, Phil e da Dra. King.
Escutando nossos vizinhos e entes queridos,
pessoas no Twitter que não conhecemos.
Comunidades brancas e organizações aliadas precisam prestar ainda mais atenção.
Este é o teste do seu caráter.
Como você está disposto a apoiar e se envolver.
Foram duas semanas muito difíceis.
Eu sinto que isso é um teste
se acreditamos ou não na experiência americana.
Nós realmente acreditamos nisso?
Que dentre muitos, um,
um país sem idioma unificador, sem cultura unificadora,
sem religião unificadora,
podemos realmente nos tornar um povo?
Todos iguais perante a lei?
Todos unidos à crença no Estado de direito?
Acreditamos mesmo ou só achamos que é uma frase bonita pra ver na nota de US$ 1?
E pra mim, este é um referendo sobre a experiência americana.
Se realmente acreditamos.
O futuro está em nossas mãos.
E essa não é como outras crises, sou o chefe da ACLU há quase 20 anos,
sinto como se já tivesse visto de tudo.
Isto é diferente.
E isso é diferente porque é cumulativo, como Phil, Rashad e a Dra. King disseram,
são séculos de discriminação sistêmica e a conta venceu.
Continuará vencendo,
e nós pagaremos.
A menos que façamos algo bem diferente.
Estive quebrando a cabeça na ACLU na última semana.
Estamos nisso há 100 anos.
Minha organização vem trabalhando nisso desde o início.
Em 1931, nos envolvemos com um relatório sobre ilegalidade na aplicação da lei.
Foi o nosso primeiro relatório em 1931.
Abrimos nossas portas após os distúrbios em Watts,
levando os serviços jurídicos e advogados para as comunidades
para que pudessem exigir justiça dos departamentos de polícia.
Nós trouxemos o "Aviso de Miranda", o direito de permanecer calado,
e trouxemos "Gideon", o direito a um advogado do tribunal,
se você não pode pagar um.
Lutamos contra Bloomberg pelo "stop-and-frisk",
levou anos e ele perdeu nosso litígio para finalmente pedir desculpas.
Estamos nisso há 100 anos.
E para as comunidades que vivem isso há 400 anos... Deus!
Estive quebrando a cabeça, pensando.
Não está funcionando.
Não precisamos de outro modelo e ação judicial.
Nem de outro programa de treinamento
sobre preconceito racial ou implícito nos departamentos de polícia,
não precisamos entrar com outra ação judicial sobre imunidade qualificada,
nem de outro processo de discriminação racial
ou de discriminação de gênero para integrar os departamentos de polícia.
Sim, fizemos isso e continuaremos a fazer.
Para mim, precisamos diminuir orçamentos desses departamentos de polícia.
É a única maneira de recuperar o poder.
Quanto mais eu leio nas últimas semanas sobre onde esse país se encontra,
mais fica claro que essa é minha "Estrela do Norte" agora.
Continuaremos a instaurar um processo sobre imunidade qualificada,
nós faremos os esforços
para responsabilizar os oficiais que aplicam a lei,
traremos padrão e ações judiciais,
porque o departamento de justiça não está fazendo isso,
continuaremos a fazer todo esse bom trabalho.
Mas iremos atrás desses orçamentos.
Quando examinamos o fato de que gastamos US$ 100 milhões em policiamento,
mais do que com encarceramento,
que a cidade de Minneapolis gastou 30% de seu orçamento
no policiamento.
A cidade de Oakland, 41% em policiamento.
A polícia de Nova York gasta mais em policiamento
do que no desenvolvimento de moradias e preservação,
serviços comunitários para jovens, falta de moradia.
Nós estamos indo atrás do dinheiro.
E essa é uma defesa essencial.
Contas caem nas legislaturas locais pra cortar o financiamento para a polícia,
para parar esses programas que dão ao excedente militar federal
a departamentos de polícia que se tornam pequenos miniexércitos,
estes não se parecem com policiais, são como exércitos permanentes.
E o inimigo são as comunidades de cor.
Precisamos tirar seus brinquedos e cortar seus orçamentos.
E diminuir a infraestrutura policial,
para que possamos tirar a polícia da vida cotidiana de pessoas de cor
e comunidades de cor.
A onipresença da aplicação da polícia em coisas que ela não tem um papel,
nem devia ter um papel a desempenhar.
As pessoas não devem perder a vida
por um maço de cigarros, um carimbo de imposto adequado,
ou se uma nota de US$ 20 foi falsificada.
Isso não é digno de gastar nossos dólares na polícia.
Tire-os desse negócio,
vamos nos concentrar nos crimes mais importantes e sérios,
e é isso.
Vamos "despoliciar" nossas comunidades, encolher esses orçamentos.
Vamos reinvestir esse dinheiro nas comunidades locais.
Serão campanhas longas e árduas,
para legislaturas locais,
conselhos locais da cidade, boletins de laboratório,
para pessoas que jogam nos dois lados: "Acreditamos na reforma da polícia",
e, no entanto, elas ainda vão votar em 30 ou 40% para a polícia? Não.
Nós vamos expor esse direito ao público.
Acho que só temos que ficar nisso,
porque é a única maneira de chegarmos a isso de forma diferente.
Porque muito do que tentamos fazer simplesmente não está funcionando.
Com isso,
como encontrar o otimismo neste momento, porque temos que encontrá-lo.
Temos que encontrar o caminho
para ainda pensar que, apesar de tantos contratempos,
tem havido mudança.
Tem sido bem pouca, muito lenta, não é suficiente.
Precisamos agitar, impulsionar.
Mas não podemos perder de vista o otimismo.
Tenho pensado em quem são as pessoas que me inspiram,
o pai da Dra. King, é claro,
as palavras de Rashad e Patrisse Cullors e em outros que me inspiraram.
Mas acho inspiração nas palavras de um cientista político
que não gosto muito de mencionar, Sam Huntington,
muitas vezes criticado por ser conservador e racista.
Mas às vezes encontramos inspiração mesmo nas palavras do inimigo.
E um dos livros dele que tirei da minha prateleira,
fala sobre como os EUA são uma decepção, porque não corresponderam às expectativas.
Começa falando que os EUA são um fracasso,
porque não fazem jus aos seus ideais.
Mas não são um fracasso, um monte de mentiras.
São uma decepção.
E na decepção também está o fato de que há esperança.
Estou parafraseando, mas acho que precisamos envolver tudo,
pensar na decepção,
na esperança e na determinação de fazer melhor.
E precisamos escutar e nos apoiar,
agradeço à comunidade TED, à Dra. King, ao Rashad e ao Phil.
Obrigado.
CA: Uau.
Obrigado a todos, isso foi surpreendente.
Estamos trazendo todos de volta agora
para termos uma conversa entre nós,
responder a perguntas da nossa comunidade, espero que as estejam enviando.
Não sei se podemos trazer de volta os convidados para a tela neste momento.
Bem-vindos de volta.
Começo com uma pergunta para a Dra. King, pois fiquei inspirado pelo que disse.
Seu pai também entendeu profundamente
a raiva que leva ao protesto.
Acho que ele disse que os protestos são a linguagem dos que não têm voz.
E estou querendo saber o que você diria para alguém agora
que está muito furioso pelo que houve,
e também vê que esse pode ser o momento,
alguém que acredita que o sistema está tão fundamentalmente quebrado,
que nossa melhor escolha é derrubá-lo,
que é realmente isso.
Pode ser um momento único numa geração para fazer isso.
Realmente acreditar que o protesto, incluindo os violentos,
na verdade são o caminho agora.
O que diria para alguém que sentiu isso?
BK: Primeiro, só quero fazer uma correção:
ele disse que os "tumultos" são a linguagem dos que não têm voz.
CA: Peço desculpas.
Mas esse ponto é ainda mais poderoso.
BK: Sim.
Devemos protestar, e devemos continuar a protestar sempre,
para manter os problemas em alerta perante as pessoas,
mas quando alguém está com raiva, às vezes é difícil chegar a ele.
Eu estive nesse caminho,
num estágio da minha vida em que estava com tanta raiva que queria destruir.
Sou filha de Martin Luther King Jr.,
cresci numa família de amor, não violência e perdão,
tive que percorrer esse caminho,
mas felizmente, estive cercada pelo tipo certo de influências.
Porque teria sido uma história triste.
Acho que é realmente
permitindo-nos escutar a raiva
e dando espaço para ela,
mas também tentando ajudar os jovens
a canalizar essa energia novamente.
E precisamos começar a garantir que os conectemos
com a parte do trabalho que tem sido feita e agora está elevada a um outro patamar.
O trabalho que a Color Of Change e a ACLU estão fazendo,
porque, às vezes,
há uma desconexão que intensifica a emoção e nos faz sentir impotentes.
Mas se canalizarmos essa raiva,
conectá-la à ação que visa criar
a mudança social e econômica,
então isso começa a nos fortalecer
e podemos começar a nos tornar mais construtivos com a raiva.
WPR: Temos perguntas da comunidade, mas antes de fazer isso,
todos compartilharam declarações poderosas e significativas agora,
e muitos tocaram no fato de que não é a primeira vez
que estamos vivendo isso.
O assassinato de George Floyd, Ahmaud Arbery, Breonna Taylor,
estes são três de muitos exemplos assim, e eu adoraria escutar todos vocês
sobre o que nos trouxe a esse ponto de ebulição.
O que contribuiu para este momento
que estamos vivendo coisas, Anthony, como você disse,
que parecem muito pior do que outros momentos?
Qualquer um que se sinta à vontade para responder a essa pergunta.
AR: Rashad, quero escutar você.
BK: Eu queria dizer uma coisa. Acho que sempre estivemos naquele momento.
Mas esse momento é diferente, por causa do vazio na liderança.
Não há voz moral real em nosso país,
e quem ocupa o cargo de presidência
não está liderando no caminho certo.
Tem permitido certas coisas.
E então agora,
ele acendeu o fogo.
RR: Adicionarei aqui algumas coisas.
Nos últimos dois meses, temos visto e vivenciado
todas as formas pelas quais as decisões de subinvestimento deste país,
de atingir comunidades negras,
têm matado negros através da COVID.
E estando em nossa casa,
também temos observado como a mídia nos culpou
enquanto somos os trabalhadores essenciais em muitos lugares
e tentamos garantir que o país continue.
Vimos homens brancos com armas aparecendo nas capitais
exigindo, basicamente, que negros e pardos voltem ao trabalho.
E então vemos este vídeo de oito minutos de um policial,
com o joelho no pescoço de alguém, depois de ver o vídeo de Ahmaud Arbery
e escutar a história de Breonna Taylor, e nós o vemos olhando para a câmera,
basicamente, sabendo que os EUA não iriam puni-lo.
E o que penso é que basta,
as pessoas não achavam que tinham um canal para esse ultraje,
as pessoas estavam lá dentro, estavam vivenciando
todas as formas pelas quais as estruturas também estavam conspirando para nos matar,
que o que estamos vendo é o alinhamento de todas essas coisas,
as pessoas estão fazendo demandas muito maiores e mais ousadas do que antes.
Embora não tenhamos liderança no nível federal,
também temos que reconhecer
que nenhum partido político pode dizer que está 100% do lado certo desses problemas.
E assim as pessoas estão se mobilizando,
estão lutando como nunca antes,
e elas não estão dispostas a aceitar respostas como "Basta votar"
ou "Apenas participe do processo",
porque reconhecemos que os negros estão votando,
eles fizeram parte da eleição,
e parte de garantir isso.
E então eu acho que é por isso que esse momento parece tão diferente,
combinado com, nos últimos sete anos,
desde Trayvon, termos visto o crescimento de um novo movimento
de ativistas e líderes em todo o país,
que também estão num ponto muito diferente
para poder mudar a situação em grande parte do que é possível.
CA: Temos uma pergunta aqui de Genesis Be.
Se conseguirmos trazê-la para a tela.
"Aqui no Mississippi, a polícia é sinônimo da Klan, historicamente.
Como expurgamos a aplicação da lei dos supremacistas brancos?"
PAG: Acho que essa é parcialmente pra mim,
como psicólogo do preconceito.
Ontem mesmo,
um oficial em Denver postou nas redes sociais
ele e outros dois oficiais
dizendo: "Vamos começar um tumulto".
Ele foi demitido naquele dia.
Me preocupo com todos os oficiais que o FBI vem, há quase meia década,
nos avisando,
policiais e sindicatos infiltrados por supremacistas brancos.
E todos os oficiais que têm contas privadas nas redes sociais,
O "Invisible Institute" expôs algumas coisas.
Não estamos falando seriamente sobre a ameaça terrorista doméstica
que a supremacia branca representa.
Então a primeira coisa que temos que fazer
é levar isso a sério.
Temos que dizer em voz alta, e não acredito que num dia como hoje,
ou numa semana como esta, tenho que dizer em voz alta,
que a supremacia branca está viva e bem
e que é uma força motriz da política americana.
Isso não deve ser controverso.
Eu não deveria receber mensagens de ódio na minha caixa de entrada,
mas essa é a realidade.
A primeira parte da solução de um problema é reconhecer que ele existe.
Mas a segunda coisa é armar os municípios,
os oficiais da lei, ainda mais as comunidades,
com a capacidade de agir quando alguém viola valores.
Agora, penso no caso na Filadélfia
em que o encarregado Charles Ramsey
demitiu seis policiais.
Preocupações com preconceitos raciais e com a brutalidade policial,
e esses seis policiais estavam de volta no mesmo trabalho em três meses.
Agora temos um sistema de aplicação da lei
que diz que você pode perder o emprego em uma jurisdição,
e conseguir o mesmo emprego na polícia em outra jurisdição.
Sem o registro nacional
e a capacidade da polícia de tomar decisões diferentes,
teremos esse mesmo problema não apenas no Mississippi,
mas em Minneapolis, Louisville, Nova York e Los Angeles.
CA: Phil, quanto do problema
vem do fato de que os sindicatos policiais têm um enorme poder
para proteger e às vezes restabelecer os chamados oficiais "maçãs podres"?
PAG: Recebo muito essa pergunta,
e sindicatos policiais são uma das maiores forças de trabalho dos EUA,
e únicos dentro do movimento sindical.
Sindicatos policiais e de professores são os maiores
e não podia haver dois grupos mais diferentes de pessoas.
Quando falo com a liderança sindical, eles querem falar com o Dr. Blackenstein,
dizem que ninguém odeia um oficial ruim mais do que um bom oficial.
Mas pelos contratos sindicais, as novas negociações,
não parece que isso é verdade.
Parece que se alguém se mete em problemas,
o único trabalho do sindicato é garantir que qualquer oficial
consiga manter seu emprego.
O incentivo perverso aqui
é que quando as pessoas concorrem à liderança,
ninguém pode dizer:
"Essas pessoas não deveriam estar no sindicato".
É muito difícil fazer isso.
O que pode dizer é: "Se essa pessoa não te protegeu o suficiente,
vou te proteger ainda mais.
Os extremistas? Eu protegerei até eles".
Temos esse incentivo perverso de que a liderança sindical não representa
os valores até dos demais membros do sindicato.
Mas eles têm um poder de negociação massivo e exagerado.
Então sim, se envolver
com o adequado dimensionamento das proteções trabalhistas,
para pessoas com trabalhos difíceis,
mas que não deveriam ser protegidas dos valores básicos dos direitos humanos,
da dignidade humana e segurança pública.
Tem que fazer parte do processo.
Quando sindicatos negociam uma proibição de dois anos para manter os registros,
para não haver capacidade nem de rastrear
o que está havendo no estado da Califórnia
historicamente, a má conduta policial,
não é do interesse da segurança pública, legitimidade pública ou da democracia.
AR: Eu acrescentaria, Chris,
que acho que a parte do sindicato é criticamente importante para se pensar.
Porque, como Phil disse,
eles são uma parte essencial do quebra-cabeça que precisamos resolver.
É frustrante quando você olha para um lugar em Minneapolis,
e Phil sabe melhor do que eu,
mas quando o prefeito Jacob Frey, que está na TV o tempo todo,
diz muitas das coisas certas que queremos que um funcionário eleito diga nessa hora,
quando proibiu o departamento de polícia de fazer o "treinamento de guerreiros"
que foi oferecido,
foi a Federação de Polícia de Minneapolis, o sindicato local que o desafiou
e enviou a polícia para o treinamento.
E, portanto, precisamos deixar claro que precisamos ter as forças policiais
sob controle civil.
Eu sei que isso parece elementar, sinto que estou falando da América Latina,
num tipo de contexto totalitário,
mas precisamos exercer controle civil de nossa polícia
de uma maneira que ainda não conseguimos pensar,
e uma parte essencial disso são os sindicatos da polícia.
E há momentos em que você pode encontrar um consenso.
Quando levamos um dos processos relacionados à COVID
para lidar com o surto da pandemia em uma prisão de Maryland,
nós trabalhamos muito,
falei ao telefone com o chefe dos sindicatos da polícia.
Conseguimos um dos sindicatos locais para servir como autor em nosso processo,
pois entendemos que os encarcerados,
a quem foi negado acesso a máscaras, distanciamento social e condições,
a quem faltam testes e EPIs,
colocariam em perigo os guardas também.
E eles seriam os vetores,
transmitindo a doença para a comunidade.
Então, encontrar maneiras de conduzir esse relacionamento.
Mas não se enganem, ao atacar o orçamento deles,
tirar suas munições
e o lugar deles na mesa de orçamento,
vamos ter uma batalha nas mãos.
E temos que pensar também quando diminuímos os orçamentos para a polícia,
como movimentamos pessoas nos departamentos de polícia
para outros trabalhos significativos.
Não podemos simplesmente jogá-los na rua e dizer:
"Você está por sua conta, é um sem-teto, boa sorte".
Essa não é uma maneira de lidar com a redenção.
Temos que pensar em todas essas peças de uma maneira muito mais coesa.
WPR: Temos outra pergunta aqui da plateia.
De Paul Rucker:
"O fim do verão de 1919
foi seguido pelo massacre racial de Tulsa,
a Lei da Imigração Johnson-Reed de 1924
e também a ascensão da Ku Klux Klan.
Existe uma possibilidade
da supremacia branca ficar mais forte se não aproveitarmos esta oportunidade?"
Rashad, acho que isso pode ser algo que seria ótimo escutar sua perspectiva,
por atuar tão profundamente no ativismo.
RR: Estou com problemas para ouvir.
WPR: Sinto muito.
RR: Não, está tudo bem.
CA: Pode ler a pergunta na tela, Rashad?
RR: Ouvi isso, eu ouvi você.
WPR: Acho que talvez meu microfone esteja com alguns problemas aqui.
"A supremacia branca pode se fortalecer
se não aproveitarmos esta oportunidade?"
RR: Absolutamente sim.
Para ser claro,
se não temos o diagnóstico correto de supremacia branca,
se pensarmos nela apenas como "capuzes",
apenas como pessoas
que estão operando
em algumas dessas redes subterrâneas,
se pensarmos em supremacia e nacionalismo branco
como pessoas que marcharam com tochas tiki em Charlottesville,
então não vamos entender todas as maneiras
em que nossos sistemas e estruturas têm supremacia branca incorporada,
e permitir que aconteça algo como o massacre racial de Tulsa,
ou algo como a anti-imigração,
mas no dia a dia
permitir atingir as comunidades negras com as práticas predatórias dos bancos.
Atingir as comunidades negras através de práticas predatórias como a fiança.
Todo um conjunto de sistemas que podem ser criados dia após dia.
Vivemos em um país onde as regras
são muitas vezes feitas de forma a criar um sistema de castas,
um padrão diferente de uns sobre outros.
Então, quando eu falei sobre o ponto de inflexão,
deste momento em que algo poderia realmente avançar
e retroceder,
estamos vendo isso agora com este atual presidente.
Ao examinarmos o que poderia estar acontecendo com a próxima eleição,
temos que ser muito claros
que Donald Trump não opera apenas por conta própria.
É incentivado por grandes corporações que se beneficiam dele no cargo,
e, assim, continuam a fechar os olhos para todas as coisas que ele faz.
Podem postar Vidas Negras Importam,
mas aparecem na Casa Branca e se envolvem com Donald Trump.
Temos todo um conjunto de políticos
que às vezes podem dizer que Trump falou algo errado,
mas depois permitem,
apoiam a plataforma dele de outras formas.
Uma verdadeira conspiração
para desmantelar a supremacia branca e o nacionalismo branco
não é algo que as pessoas possam fazer nas férias.
É um projeto de 365 dias do ano,
constantemente trabalhando para desmontar todas as estruturas prejudicadas.
A última coisa que vou acrescentar, alguém falou de sindicatos policiais,
e quero apenas acrescentar que um dos problemas com eles,
e muitos já estivemos nessa posição, eu acho,
é que estive com sindicatos policiais em muitas ocasiões.
Lembro-me de ir à Casa Branca durante a última administração
e estar à mesa conversando sobre policiamento e reforma da polícia.
E havia membros da liderança da Ordem Fraterna de Polícia
dizendo coisas como:
"Essa conversa de perfis raciais é nova para nós".
Uma coisa é as pessoas não concordarem com você
nas reformas políticas necessárias.
Outra coisa é as pessoas dizerem que nossas demandas são muito ambiciosas.
Outra coisa é manipular e dizer que o problema não existe.
É com isso que estamos lidando e então temos que realmente mudar
a forma como as pessoas veem essas instituições.
Os políticos que dizem que estão do lado da justiça e da reforma
não podem mais receber dinheiro de sindicatos policiais
e da Ordem Fraterna de Polícia.
Precisamos criar um novo padrão,
um novo teste decisivo do que significa realmente estar conosco.
Não podem apenas cantar nossas músicas,
usar nossas hashtags e marchar nossas marchas,
se estiverem do outro lado
apoiando as estruturas que nos colocam em perigo,
que literalmente nos matam.
Esta é a oportunidade para aliados brancos se posicionarem mesmo de novas maneiras.
Para fazer o tipo de aliança e de trabalho que realmente desmontem estruturas,
não apenas ofereçam caridade.
PAG: Tenho que me manifestar,
então, Paul, obrigado pela pergunta.
Estamos num momento em que as pessoas estão vendo o que se passa nas ruas,
como se uma semana e meia atrás
não estivéssemos no meio de uma pandemia global
como a maior notícia acontecendo.
Uma coisa que me preocupa e tem me preocupado desde o começo,
o que eu tenho falado com nossos chefes é
que devem estar fora do jogo do policiamento social de distanciamento.
Não pode ser o único a fazer isso, pela seguinte razão:
estamos em um momento em que criar bodes expiatórios,
inimigos e outros
é politicamente vantajoso para pelo menos um lado.
E há esforços deliberados para fazer exatamente isso.
Vimos que comunidades negras
são duas, três, quatro vezes mais propensas a contrair esse vírus,
o que parece a manifestação da discriminação racial,
porque é isso mesmo.
Mas muito em breve,
vai parecer que os negros fizeram más escolhas
e que eles precisam ficar longe de nós.
E quando isso acontece,
legisladores ficam acostumados a regular onde os negros podem estar.
Chamávamos de "sundown towns", não sei como será com relação à COVID.
Mas vai acontecer.
Já estou vendo isso em comunidades como Nextdoor
e em grupos do Facebook.
Pessoas que não se consideram supremacistas brancas,
mas só querem a doença longe e ela tem um rosto preto e marrom.
Portanto, não estamos apenas lidando com um momento de tensão geracional,
entre comunidades negras e policiais,
mas com um momento em que as pessoas procuram bodes expiatórios,
e a vulnerabilidade dos negros sempre foi o maior motivo
para sermos escolhidos como bode expiatório.
Para as pessoas preocupadas, isso não é, inevitavelmente um momento para mudança,
reforma, esclarecimento e os melhores valores dos EUA,
porque historicamente, estes foram os momentos
quando a regressão à supremacia branca reinou suprema.
Não vamos apenas olhar para todo mundo sinalizando.
Não quero apenas ver policiais negros e brancos de joelhos,
quero ver as políticas.
Eu quero ver o que impedirá
esse tipo de coisa de passar para o próximo estágio.
CA: Rashad, quero respeitar o seu horário.
Então, eu só quero agradecer pela sua participação na conversa.
Se tiver algumas palavras finais que deseje compartilhar, seria ótimo,
e se estiver bom para os outros três,
há apenas mais algumas perguntas que eu adoraria fazer
e continuar essa conversa só mais um pouquinho, se possível.
Rashad, alguma palavra final?
RR: Quero dizer que agora é hora de agir.
E eu quero convidar as pessoas a se juntarem à Color Of Change
para tornar a justiça real.
Podem nos visitar na Color Of Change,
vocês podem agir.
Daqui a 5, 10, 15 anos,
nós estaremos lidando com os impactos do que fizemos ou não neste momento.
Como nos posicionamos e com que força estávamos dispostos a lutar.
E como os outros entrevistados disseram,
agora não é hora de reformas superficiais,
é hora de desmontar as políticas e práticas que nos atrasaram,
e defender soluções e novas regras que nos levarão adiante.
E assim esperamos que vocês façam algo,
seja conosco,
com organizações locais da sua comunidade,
ou outros grupos em todo o país.
Esta é uma oportunidade para fazer mudanças,
e acredito que podemos tornar a justiça real,
se encontrarmos a paixão e a energia para trabalharmos juntos para alcançá-la.
Obrigado por me receberem,
e espero que tenhamos uma oportunidade
para construir, não apenas on-line, mas off-line, nos próximos meses.
CA: Muito obrigado, Rashad.
Nós apenas vamos fazer esta última pergunta a vocês.
Esta é de David Fenton:
"Como o movimento pode se unir
em torno de uma plataforma clara e simples de políticas a consagrar na legislação?
Como tornar públicas as reclamações contra policiais, banir estrangulamentos,
garantir painéis independentes de revisão, etc?"
WPR: Parece um ótimo ponto para você falar, Dra. King,
se tiver alguma opinião sobre isso.
PAG: Eu acho que foi para você, Dra. King.
BK: Tudo bem.
Isso pode parecer simplista,
mas é uma coisa da Nike: acho que temos que "Just do it",
temos que ver nosso trabalho como interconectado.
Acho que tem havido esforços em relação às pessoas que trabalham nesse sentido,
mas temos que intensificar isso.
E ao fazê-lo,
uma das coisas que meu pai dizia,
e sei que as pessoas às vezes se cansam de me ouvir dizer:
"Meu pai dizia", mas eu penso,
gostaria que o tivéssemos escutado,
porque não estaríamos nessa plataforma agora
tendo esse tipo de conversa.
Mas ele deixou algo conosco, como um plano
no livro dele "Para Onde Vamos Daqui: Caos ou Comunidade?",
e ele disse: daqui para frente, a tarefa é organizar nossa força
num poder convincente.
E isso é muito importante,
porque muitas vezes nos organizamos apenas em torno da paixão.
Mas as pessoas têm certas áreas de força,
vocação e talento,
e temos que descobrir como criar nossas coalizões
com base nesses pontos fortes.
As pessoas fazem bem coisas diferentes.
E assim, para se unir de maneira eficaz
para que eles não escapem à nossa demanda,
acho que é isso que vai acontecer.
As pessoas têm que fazer a própria avaliação pessoal
dentro de sua organização, e eu chamo de "análise SWOT",
e que precisa acontecer entre as organizações,
para termos certeza de que estamos nos movendo de maneira unida,
dos pontos fortes de cada organização,
para que possamos maximizar o impacto e a eficácia
para fazer coisas assim,
em termos de implementação da legislação necessária nesta hora.
CA: Muito obrigado. Palavras finais, Anthony,
e depois de você, Phil.
Anthony.
AR: Eu diria que o que me dá esperança são os jovens.
Temos que acreditar que, entre esses grupos de jovens,
vendo o que estão vendo,
vivendo com esse presidente, com esses instintos,
vendo a indiferença continuada
que as principais comunidades deram a questões de justiça racial,
ou justiça econômica,
temos que acreditar que o que sai dessa fogueira,
é algo ainda mais poderoso e forte do que já vimos antes.
É o que me faz passar pelos dias difíceis que estamos enfrentando agora,
o pensamento que há outro Dr. King entre os jovens, Dra. King.
E tenho que acreditar que o que estão vendo,
o que estão testemunhando e sua justa indignação,
frustração e raiva serão, milagrosamente,
um belo florescer de uma nova oportunidade, uma nova mudança.
Esta geração nos levará até lá, tenho que acreditar nisso.
Minha geração falhou lastimosamente.
Então, eu estou ansioso pelos novos.
CA: Obrigado, Anthony.
WPR: Phil. Obrigado Anthony.
PAG: Tem sido um privilégio estar com todos vocês.
Para a pergunta de David,
deixe-me dizer que várias organizações de direitos civis,
acredito que a ACLU entre elas,
o CPE, "Center for Policing Equity",
e mais centenas assinaram princípios de legislação
que incluíam oito pilares.
Liderado pela Conferência de Liderança para os Direitos Civis e Humanos.
Inclui uma proibição federal de estrangulamentos
e um registro nacional para oficiais que se envolveram em má conduta.
Também acho que neste momento é importante conseguirmos,
e temos os chefes da polícia das grandes cidades dispostos a dizer:
"Se emergirmos deste momento e nossa profissão não mudou,
então falhamos novamente".
Então, é um momento crucial para apoio,
entrem no site da LCCHR para ver os oito pilares,
porque não vou me lembrar de todos agora,
comecem a ligar para a polícia local
e digam: "Sim, assumam isso. Vocês devem assinar a legislação".
Eles deveriam ir a público divulgando tudo isso.
Mas eu também vou dizer isso.
Para um caminho a seguir nos princípios, terminarei onde comecei:
que isso é maior que o policiamento.
Estas são as dívidas não pagas devidas às comunidades negras
por trabalho roubado,
devido às comunidades nativas por terras e cultura roubadas,
por anos tirados e por vidas perdidas neles.
Isso é maior que policiamento.
Se não compreendermos a dimensão,
não há solução que seja proporcional ao momento.
Mas neste momento, quando vemos trilhões de dólares em incentivos,
principalmente para empresas,
é absolutamente um momento em que podemos fazer coisas
que normalmente as pessoas podem fingir ser grandes demais, que não conseguimos.
Temos literalmente todo dinheiro do mundo
que pode ser gasto e direcionado
para nos tornar a sociedade que fingimos ser,
antes que momentos como este aconteçam.
E então, o que me dá esperança
é que as mentiras precisam ser óbvias agora.
As mentiras têm que ser: foi uso razoável da força.
A mentira tem que ser: não temos o dinheiro.
A mentira tem que ser: é muito difícil, é um grande desafio.
Parece impossível todos os dias, exceto hoje,
porque a alternativa é perdermos tudo.
Está tudo em jogo, nossa democracia,
as pessoas que escolhemos e afirmamos ser está em jogo.
E em face disso,
acho que podemos fazer coisas impossíveis,
podemos ser poderosos.
Então, minha esperança para todos nós é,
primeiro, que acordemos amanhã com mais paz à noite do que guerra,
que nos apeguemos ao que é possível a partir deste momento
ao mesmo tempo em que nos agarramos ao tamanho da tarefa à nossa frente.
Eu não quero vir com meias medidas disso.
Não quero sair com jovens radicalizados
e velhos indiferentes.
A juventude radicalizada e pessoas da minha idade indiferentes.
Quero sair com um país unificado
que entenda que os valores que devemos são altos,
e nossos bolsos são suficientes para corresponder a isso.
CA: Uau.
Obrigado a cada um de vocês pela eloquência extraordinária.
Realmente poderoso.
Essa conversa, obviamente, continua, sei que tem muita gente escutando,
vocês têm outras perguntas,
acho que isso, do ponto de vista do TED, é apenas o começo da conversa.
Na medida em que nosso trabalho é ampliar as vozes que importam,
não poderíamos estar mais orgulhosos por ampliar ainda mais
suas vozes extraordinárias.
Então, obrigado por fazerem parte disso.
PAG: Obrigado.
WPR: Obrigada a todos.