< Return to Video

مقدمه لعلم الاتصال اسبوع العلوم كيف تستطيع التأقلم؟

  • 0:09 - 0:11
    في القسم الماضي تكلمنا عن المجموعات
  • 0:11 - 0:17
    وكيف تبني وتحافظ على ثقافه اتصال متبادله ومستقره
  • 0:17 - 0:23
    الافكار ,القيم,والقواعدهذه كلها جزء من الهويه الجماعيه
  • 0:23 - 0:25
    بكل بساطه ان تكون عضواً في الجماعه
  • 0:25 - 0:30
    لا يعطيك اي ضمانات ان تبقى لعضويتك في الجماعه مستقبلاً
  • 0:30 - 0:32
    منذ ان الواقع الثقافي في حركة مستمرة،
  • 0:32 - 0:40
    نحتاج للبقاء متواصلين لكي نتأقلم ولكي نخفف من مبدأ الشك في تصرفاتنا
  • 0:40 - 0:44
    ماهي القيم الطاغيه ماهي الافكار المقبولة .... الى اخره
  • 0:44 - 0:47
    الكثير من النظريات اوجدت حول هذه الفكره
  • 0:47 - 0:54
    على سبيل المثال نظرية لحد من عدم اليقين من بيرغر وكالابريس.
  • 0:54 - 0:59
    ا يعتقدون أن الناس يعيشون في حاله عدم اليقين المستمر في العالم من حولهم،
  • 0:59 - 1:05
    موقعهم فيه، والقواعد الثقافية التي تدير المكان
  • 1:05 - 1:09
    و لذلك نستخدم التواصل لتقليل الشك لدينا
  • 1:09 - 1:11
    هنالك وفقاً لهذه النظريه
  • 1:11 - 1:16
    ثلاث استراتيجيات رئيسيه للتعامل مع الشك
  • 1:16 - 1:19
    سوف اشرح مع اعطاء امثله من خبراتي
  • 1:19 - 1:25
    لقد زرت حفل استقبال عرس مؤخراً وكان لدي ظرف كهديه
  • 1:25 - 1:29
    لم اكن متأكداًتماماً ماذا من المفترض ان افعل بهذا الظرف
  • 1:29 - 1:33
    هل يجب ان اعطيه للزوجين السعيدين؟تسليمه في اي مكان؟
  • 1:33 - 1:36
    لقد كان حفلاً منظماً بشكل دقيق
  • 1:36 - 1:40
    مدبر الاعراس يحس بالفزع على بعض التفاصيل
  • 1:40 - 1:42
    لذلك احسست ببعض الضغط لعمل ما هو صحيح
  • 1:42 - 1:50
    اساساً كان هنالك ثلاثه خيارات مفتوحه.الاول ان ارى ما يفعله الأخرون .
  • 1:50 - 1:57
    لذلك حاولت المراقبه العلماء-برجر و كالبريس يدعونها الأستراتيجيه المجهولة
  • 1:57 - 2:00
    حقيقتاً لم ارى اي شخص يفعل شيئ بالهديا
  • 2:00 - 2:03
    ولكن ربما فعلوا ذلك مسبقاً في وقت ابكر
  • 2:03 - 2:06
    لذلك المراقبه في هذه الحاله لم تجدي نفعاً
  • 2:06 - 2:12
    الخيار الثاني ,بدأت بسؤال المدعوين الأخرين ,الأصدقاء الذين اعرفهم
  • 2:12 - 2:17
    ماذا يفترض بي ان افعل .هذه عمليه فعاله
  • 2:17 - 2:22
    في مثالي ,هذا ايضاً لم يساعدني لأن الذين سألتهم يسألون نفس السؤال
  • 2:22 - 2:26
    الاستراتيجيه الثالثه و الأخيره هي استراتيجيه التفاعل
  • 2:26 - 2:30
    سؤال سخص من مصدر غير اكيد
  • 2:30 - 2:32
    في حالتي ذهبتُ ال مدبر الأعراس
  • 2:32 - 2:35
    وسمعته يقول ان هناك يوجد صندوق للظروف في الغرفه المجاورة
  • 2:35 - 2:39
    لم يكن من المفترض بي اعطاء الظرف الزوجين
  • 2:39 - 2:41
    لأن ذلك سوف يعيق الأمور
  • 2:41 - 2:43
    لقد كنت ممتناً لأني سألت
  • 2:43 - 2:46
    كلما وجدنا انفسنا في حاله جديده وعدم التأكد
  • 2:46 - 2:50
    نحتاج نتأقلم ثقافياً مع استعمالات ثقافه التواصل
  • 2:50 - 2:52
    هذا من شأنه ان يقدم لنا موضوع جديدً.
  • 2:52 - 2:55
    حتى بين مجموعه من الناس نعرفهم من مده طويله
  • 2:55 - 2:58
    موضوع جديد يستطيع ان يولد لنا الكثير من الحيره
  • 2:58 - 3:02
    حيث انه لا احد يعرف للأن من هي المجموعه التي تطغى بأفكارها على الجميع
  • 3:02 - 3:04
    هناك ميل مدروس جيدا بين الناس
  • 3:04 - 3:08
    ليشعر بضغوط من قبل الآراء السائدة في المجموعة.
  • 3:08 - 3:10
    وهذا ما يسمى ضغط المجموعة.
  • 3:10 - 3:16
    انها صورت في بعض الأحيان بصراحة، على سبيل المثال الأطفال الصغار في محاولة لإقناع أصدقائهم:
  • 3:16 - 3:21
    "لا تكون ممل، هيا، تعال للرقص يوم السبت!".
  • 3:21 - 3:24
    ولكن ربما شكل مجموعه أكثر إثارة للاهتمام من ضغط المجموعة الضمنية:
  • 3:24 - 3:28
    المجموعه لاتملك صراحتاً الضغط على اعضائها
  • 3:28 - 3:30
    طالما سيتبنون سلوك المجموعه الطاغيه
  • 3:30 - 3:38
    للتعبير عن رؤيه المجموعة الطاغيه من غير قول ذلك صراحتاً.نسمي هذا "المطابقه : التأكيد"
  • 3:38 - 3:43
    الأمثلة الشهيرة على ذلك التجارب آش، التي أجريت في الخمسينات.
  • 3:43 - 3:47
    وفي أبسط أشكالها: سئل اختبار الموضوع الجلوس في مجموعة.
  • 3:47 - 3:53
    هو يعتقد انها كلها مواضيع للأختبار لكن في الواقع انه هو
  • 3:53 - 3:55
    ا.لباقي يكون ضمن التجربه
  • 3:55 - 4:00
    صورة لخط يظهر والى جانبه صورة ثلاثه خطوط.
  • 4:00 - 4:06
    سئل من المجموعه ان يقولوا بصوت عالي اي من الخطوط الثلاثه لديه نفس طول الأول .
  • 4:06 - 4:08
    المهمه بسيطه.
  • 4:08 - 4:16
    في البدايه كل شيئ كان على ما يرام وموضوع الاختبار كان يشعر اكثر فأكثر بالراحه.
  • 4:16 - 4:22
    ولكن بعد ذلك، اختبار المواضيع الوهمية بدء إعطاء
    إجابات خاطئة..
  • 4:22 - 4:25
    كنا نشعر بالفضول لمعرفه ماسيفعله بقيه المواضيع المختبره الحقيقيه.
  • 4:25 - 4:33
    حسناً 75% مذهله من المبحوثين ذهبوا جنبا إلى جنب مع المجموعة في حالة واحدة على الأقل .
  • 4:33 - 4:38
    لذلك اعطوا الاجابات الخاطئه تحت ضغط المجموعه المهيمنه
  • 4:38 - 4:41
    وأثارت هذه النتائج بطبيعة الحال سلسلة من الدراسات
  • 4:41 - 4:44
    لذلك حاولوا اكشاف لماذا يضعف الناس ضمن إطار ضغط المجموعة
  • 4:44 - 4:50
    ولماذا الناس يجدونه صعباً ان يعارضوا صراحتاً الرأي العام.
  • 4:50 - 4:52
    اكثر من هذا تجده في الأختبار القادم ..........ترجمه ابتسام السقاف...ebtisam alsaqaf
Title:
مقدمه لعلم الاتصال اسبوع العلوم كيف تستطيع التأقلم؟
Description:

Download links

1. not in the Coursera site:

Transcript of all Week 5 videos: https://d396qusza40orc.cloudfront.net/commscience/transcripts%2FTranscript_Week_5%20Coursera.pdf

This lecture in .webm: http://d396qusza40orc.cloudfront.net/commscience/recoded_videos%2F5.7.6b1d847af4c36827960abd8dea4871f0.webm

2. In the Coursera site, but apparently unaffected by the login block, for this lecture:

Subtitle text: https://class.coursera.org/commscience-001/lecture/subtitles?q=87_en&format=txt
Video mp4: https://class.coursera.org/commscience-001/lecture/download.mp4?lecture_id=87
*****

Week 5 description:
Communication as a social and cultural force
In the fifth week we cover theoretical approaches that understand communication processes as social and cultural forces, as building blocks of reality, and a binding element of power in society.

more » « less
Video Language:
English
Team:
Captions Requested

Arabic subtitles

Revisions Compare revisions