Tevhid Nimetini Korumanın Önemi | Tevhid Müdafaası 1 | Halis Hoca (Ebu Hanzala)

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره

و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا

من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

استعيذ بالله

يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

وخلق منها زوجها

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام

إن الله كان عليكم رقيبا

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته

ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

يصلح لكم أعمالكم

ويغفر لكم ذنوبكم

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

اما بعد

فإن أصدق الحديث كتاب الله ،

وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ،

وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار

Walaalayaal,

Sida aan wax yar ka hor dhahay,

Haddii Alle (c.w) idmo, laga bilaabo maanta, maanta ka dib,

"Difaaca Tawxiidka"

la yidhaahdo,

ayaa samayn doonaa casharkaas.

Inta lagu jiro casharkan,

Marka hore walaalayaal waxaan rabaa inaan idin xasuusiyo.

Alle(c.w)

Hadduu nin nimco siiyey.

haddu wanaag dadka siyey,

Qofka khataraha ku soo fool leh wanaagan.

si uu uilaaliyo wanaagan

Hadduu naftiisa bixiyo waa shahiid.

Haddaba tixgeli, tusaale ahaan,

Waa maxay waxa ugu fudud aduunka waa hantida.

Alle (c.w) wuxuu ku siiyay xoolo

maalkana waa shayga ugu qiima yar Alle agtiisa.

Laakin marka qof uu isku dayo inuu qaato hantidaada,

iyo haddii aad ku halganto inaad difaacdo hantidaada.

Alle (c.w) wuu u aqbalay shahiidnimo jidka Alle ah.

من قتل دون ماله فهو شهيد

Ayuu yidhi Nabigu (SCW)

“Qofkii u dagaalama si uu u difaaco hantidiisa,

hadduu isku dayo inuu hantidiisa difaaco.

Waa shahiid.” Ayuu yidhi Nabigu (SCW).

Qof baa sharaftaada gaaray, tusaale baan ku siinayaa.

Haddii aad ku dadaasho inaad gacantaas gooyso,

Haddii lagugu toogto oo aad u dhimato sababtan.

Allaah (c.w) wuu kaa aqbalayaa shahiid ku dhintay jidkiisa.

من قتل دون عرضه

فهو شهيد

Ayuu yidhi Nabigu (SCW)

"Qofka u halgama difaaca sharaftiisa oo loo dilo arrinkaas waa shahiid."

Bal u fiirsada walaalayaal.

Wuxuu yidhi, “Wax kasta oo Eebbe (c) inoogu deeqay oo qiimo leh.

difaaciddooda waxay ku jirtaa xadka jihaadka ee jidka Alle.

Waxaana Alle (c.w) ka aqbaley cid kasta oo arrinkaas qabsada u yahay shahiidnimo.

Bal u fiirsada in waxa ugu qiimaha badan ee aynu gacanta ku hayno ay tahay tawxiidkayaga.

Waxa gacmaheena ku jiran,

iyo shayga ugu qaalisan ee Alle (c.w) inagu manaystay.

waa tawxiidkeena.

Haddi aad i dhahdin maxaad sidaas u leedahay walaalayaal

maxaa yeelay Allaah (c.w) ayaa taas inoo abuuray.

Taasi waa, waxaa jira hal ujeedka keliya oo aan u nimid dhulka;

waa in Alle (c.w) lagu midoobo cibaadada, la mideeyo Alle (c.w).

Suuradda Zariyaat,

Alle (c.w) wuxuu yidhi:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

''Dadka iyo jinniga

Waxaan u abuuray oo kaliya in ay kaligeyga i caabudaan uun.”

Bal hadda fiiri fiqhigii saxaabada.

Saxaabadu waxay eegeen dadka dhulka jooga,

waxey yiraahdeen dadka dhulku

Dhammaantood waxay caabudaan Eebbe (ac).

Haddaba cidda dhulka joogta,

waa lama huraan in uu Alle (c.w) u caabudo

Waxay yiraahdeen aayadan maxaa loola jeedaa.

Ibnu Cabbaas wuxuu yidhi:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليوحدون

"Waxaan u abuuray insi iyo jinni inay i mideeyaan."

Haddabasi ay ii siyan waxa aan xaqa u leeyahay.

Waxaan u abuuray inayan dadka kale siin waxa xaqayga ah.

Markaa haddey sidaas tahay walaalayaal tawxiid

Waa wixii Alle (c.w) u abuuray qofka naftiisa dartiis.

Illeen tawxiid

Waa arrin Alle (c.w) u soo dejiyey kitaab tawxiidka dartiisa.

Hadaba hadii aad waydiiso

Haddaad tiraahdo muxuu Alle (c.w) u soo dejiyay kutubo badan?

Muxuu uga dhigay aayadaha kutubtan kuwo muxkam ah?

Muxuu kitaabkaan si faahfaahsan ugu sharaxay?

Waxaa jirta hal sabab oo kaliya, waana tawxiidka.

Alle (c.w) wuxuu ku yidhi bilawga suurada Huud:

كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير

"Kani waa kitaabka Alle ku sugay aayaadkiisa oo ka dhigay muxkam.

wuuna caddeeyey aayaadkiisa.

markaasuu ku faahfaahiyey xaggiisa caddayn.”(11:1)

Haddaba waa maxay sababtu?

Aayaadka oo muxkam ka dhigo,

Waa maxay sababta uu Alle u faahfaahiyey?

ألا تعبدوا إلا الله

''Eebaha ah ilaaha kaliya si loo caabudo''

Markaa ha ahaado kitaab cad ah,

dadka kitaabkan akhriya,

dadka eega kitaabkaan,

wax ka badan yaanay arag; Ha arkaan in arrintu tahay kaliya

Waa arrin Alle (c.w) lagu midaynayo cibaadada.

Kuwa Alle ku mideeya cibaadada waa muslimiin.

Kuwa aan Eebe ku midoobin cibaadada.

Kuwa xaqa Alle siiya cid aan Alle ahayn.

Kuwaasi waa dadka mushrikiinta ah, dambiilayaasha ah iyo gaalada ah.

Si taas loo fahmo.

Eebe wuxuu u dejiyey kitaabkiisa si cad ah.

Aayadihiisana isagaa ayaa sharraxay.

Ilaahay (cc) wuxuu soo diray rusushiisa sababtaas awgeed.

Taasu waxay u nololaayeen, u rafaadsanayeen, oo seef lagu gowracay, oo godad ku dhimanayeen.

kala badh mindhi lagu gooyey,

dhamaantoodna Alle aktiisa waa addoommada lagu jecelyahay.

Maxayse ugu adkaysteen cadaabkaan oo dhan?

Si ay dadku ula midoobaan Allaah (cc) si ay midnimo ugu jirto dhulka.

si dadku uga fogaadaan shirkiga.

Eebbe (cc) wuxuu ku yidhi aayadda, suuradda Anbiyaa:

وما أرسلنا من قبلك من رسول

إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

"Ma aanaan dirin nabi hortaa.

Waxaana u waxyoonay wax.

İlaah kale ma jiro Allaah mooyee

iyo inaan aniga kaligeyga i caabudaan uun.” (21: 25).

ولقد بعثنا في كل أمة رسولا

أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

"Eraygaygaan ku dhaartaye waxaan u soo dirnay nabi umad walba."

Maxay sameeyeen nebiyadani?

اعبدوا الله

واجتنبوا الطاغوت

“Alle ha caabudaan

Oo ha ka fogaadeen dhaaquut.

si ay uga fogaadaan dhaaquut.” (16: 36).

Ujeedada looona abuurnay;

Waa tawxiid

Ujeedada loo soo dejiyey kitaabada waa tawxiid

Ujeedada loo soo diray nebiyada waa tawxiid

Markaa waxa inoogu qaalisan waa walaalayaal; waa tawxiid.

Waxaan gacanta ku heysano nimcooyin badan,

Alle (cc) waxa uu ina siiyay nimcooyin badan.

Si kastaba ha ahaatee, iyaga mid ka mid ah waa in aynaan weligeena ilaawin.

oo waxa inala gudboon in aynu indhahayaga hor marino waa tawxiid.

Sababtaas awgeed walaalayaal,

sidaan u difaacno hantida,

Sida aan udifaacno nolosheena oo kale,

Sidaan u difaacno dhowrsoonaanta oo kale ayaan udifaaci doonnaa tawxiidka.

Hadday yihiin mushrikiin iyo gaalada.

haddii ay yihiin kuwa qalloocan oo bidco ah;

ciduu doono ha noqdee

marka la abuuro shaki ku saabsan tawxiidka.

Markay maskaxdooda shaki ku abuuraan addoomada Eebaha Raxmaanka ah.

Hubaal qof baa kuwaani hor istaagi doona.

waa inay difaacdaan tawxiidkooda.

Hadii Alle (cc) idmo

Waxaan doorbidi doonaa inaan sameeyo

waxa aan aaminsanahay in ay yihiin bidco, waxa aan aaminsanahay in ay yihiin qallooc

iyo sida aan aaminsanahay in loo soo bandhigay in lagu wiiqo caqiidada Islaamka.

Insha allaah waxaan isku dayi doonaa in aan difaaco tawxiidka inta ay le’egtahay awooda Alle i siiyay.

Hadii aad xasuusataan walaalyaal bilawgii duruustii hore ee fiqhiga dacwada.

Markaan gelayney mawduuca,

Hal qodob ayaanu hordhac ka soo qaadnay mawduuca, waxaanu ku nidhi.

Caadiyan, Allaah (cc) wuxuu muslimiinta ku waajibiyay inay dadka ugu yeedhaan Eebbe (cc).

Sidoo kale umadda Islaamka ah.

Markay arkaan xumaan.

Wuxuu kaloo waajib ka dhigay inay isku dayaan inay Munkarka beddelaan.

Waxaan xittaa nidhi:

Sababta ummadaan ay u tahay ummadda ugu kheyrka badan,

inay yihin kuwo wanaaga faraya,

iyo inay yihin kuwo dadka ka celiya xumaanta.

كنتم خير أمة أخرجت للناس

تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله

"Waxaad tihiin umada ugu kheyrka badan ee loo soo saaaray dadka"

Waa maxay sababta ay ummadani u tahay ummaadda ugu kheyrka badan?

Maxaa yeelay: “Waxaad faraysaan wanaagga, dadkana ka reebeysaan xumaanta, waxaadna rumaynaysaan Eebbe.” (3:110).

ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

“Bulsho sidaas oo kale ah ha idinku dhex jirto,” Alle (cc) ayaa amray.

''Wanaaga ha faraan.

si ay dadka uga celiyaan xumaanta, dadkana ugu yeedhaan kheyrka.” (3:104).

Walaalyaal

Kheyrka ugu weyn ee dhulka ka jira waa tawxiidka

Dhulkana waxaa ugu sharka badan waa shirkiga.

Isla markaana.

Kheyrka ugu weyn dunida,

waa adkeynta tawxiidka ee quluubta muslimiinta;

Xumaanta ugu wayn iyo munkarka ugu wayn dhulka waa

dhaawaca caqiidada tawxiidka ee quluubta dadka

ama in shaki lagu abuuro maskaxdooda.

Dabiici ahaan,

maanta markaan difaacno tawxiidka.

Marka aan ka jawaabno shakiga ay dadka qaarkiis soo jeediyaan,

run ahaantii waxaan sameyneynaa wixii aan ku qeexnay casharka dacwada,

Wanaagga ayaan faraynaa, Xumaantana ka reebeyna;

iyo wanaagan

Xumaantan waa wanaagga ugu weyn

dhanka kalena xumaanta ugu wayn ee jirta, bal eega.

Rasuulku (scw) waxa uu xadiis ku yidhi Imaam Muslim ayaa soo wariyey:

من رأى منكم من رأى منكم منكرا

Waxuu u soo jeedinayaa dhammaan ummadda:

mid idinka mid ah

adiga, aniga, dhammaanteen mid idinka mid ah,

markuu arko munkar.

فليغيره بيده

gacantiisa ha ku bedelo.

yacni ninka munkar ku dhacay.

hadduu ku adkaysto munkarka,

oo haddaad awood u leedahay inaad isaga xoog kaga celiso.

xoog hakaga celinayo.

Siday asxaabtu isku dayeen inay ka hortagaan murtadiinta.

Aynu nidhaahno awoodeena kuma filan.

فمن لم يستطع فبلسانه

Waxay noqon kartaa, qaar ayaa laga yaabaa inay awood la'aan yihiin, laakiin masuuliyaddu ma dhacayso.

فبلسانه

Dabadeed "Wuxuu ku saxi doonaa carrabkiisa."

Hadduu Eebbe (cc) siiyay carab,

Hadduu Eebbe (cc)neef siyey,

Si looga soo herjeesto xumaanta, qof kastaa wuu u dagaallami doonaa inuu beddelo munkarka.

Waxaan leenahay walaal; Waa qof cilmi leh, waa qof cilmi doon ah,

Wuxuu ku hadli doonaa carabkiisa, shakiga ayuu caddeynaa.

Walaalkeen kale cilmi malaha,

laakiin wuxuu tusi doona dhinaca uu ka taagan tahay.

Wuxuu carrabkiisa ku hor istaagi doonaa Munkar.

waxaan garab taaganahay reer tawxiidka.

Wuxuu odhanayaa kani waa bidco, kani waa munkar.

oo munkar buu la dagaalami doonaa.

waa masuuliyadiisa.

Miyaanay taasi awoodin?

yacni waa shay adag,

laakiin haddaynu u qaadanno inuusan awoodin inuu sidaas sameeyo.

mas’uuliyaddu ma dhacayso.

فمن لم يستطع فبقلبه

"Kuwa sidaas samayn kari waaya waxay qalbigooda ku saxayaan munkarka."

Markaa cilmi malihi

Aniguna awood ma haysto.

Ku alla sidu u yaqaana, sidaas ha sameeyo.

Diin caynkaas ahi ma jirto!

Qalbigaaga inaad ka nacdid munkarkaan,

waa in aad neceb tahay dadka ahlu munkarka ah;

iyo nasiib darro tan

وذلك أضعف الإيمان

"Tani waa nooca iimaanka ee ugu daciifsan."

Taas oo ah in qofku gacantiisa wax ku qaban kari waayo.

qofka oo aan afkiisa waxba ku samayn kari waayo,

waa uun in uu qalbigiisa ku neceb yahay.

Sidaa darteed walaalayaal qof walba oo naga mid ah ummaddan ayuu ka mid yahay

iyo markaan aragno munkar.

sida uu midkeenba u difaaco hantidiisa.

sidu u difaaco naftiisa iyo sharaftiisa.

sidaas oo kale munkarrada tawxiidka ku aadan.

Qof kasta oo inaga mid ah waa inuu mid mid u difaaco, marka loo eego awoodiisa.

Mid kale walaalayaal

tani waa qayb ka mid ah jihaadka jidka Alle.

Tani waxay ka mid tahay jihaadka Jidka Alle.

Allecc)

ka hor inta aan dagaalka la waajibin.

قتال iyada oo aan waajib ahayn,

Nabigu (scw) wuxuu ku soo dejiyay makka aayad ku sugan suurada Furqaan.

Wuxuu Nabiga (SCW) ku yidhi:

فلا تطع الكافرين

وجاهدهم به جهادا كبيرا

"Muxammadoow!

gaalada ha adeecin''.

"Ha adeecin Gaalada."

“Ku billow jihaad weyn iyaga Qur’aankaas!” (25:52) ayuu yidhi Eebbe (cc).

Yacni nabigu (scw) waxa uu gacanta ku qaatay quraanka

Barashada xujooyinka quraanka iyo hadalka quraanka si wanaagsan intu u bartay,

kana soo horjeeda shakiga ay abuureen mushrikiinta.

Wuxuu waydiistay nabiga (scw) inuu iyaga u jawaabo.

Taasna

Alle(cc) waxa uu yidhi Jihaad wayn.

وجاهدهم به جهادا كبيرا

“Jihaad weyn

Jihaad ka dhan ah iyaga”.

Madiino ayaan imaaneynaa walaalayaal.

Jihaadka ayaa waajib laga dhigay,

Aayadaha ugu dambeeya ee soo degayna wuxuu Alle (cc) ku dajiyay xukunkaan soo socota.

يا أيها النبي

جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم

''Nabiyow!

Ku jihaad gaalada iyo munaafiqiinta, ad adeeg muuji xaggooda.” (9: 73).

“Kula jihaad gaalada iyo munaafiqiinta oo ku ad-adag”.

Culimada Islaamku waxay yiraahdeen.

Waxaan fahannay markuu Alle (c) faray nabiga (scw) inuu la jihaado gaalada.

Nebigu (scw) seeftiisa iyo gaashaankiisa ayuu saaray.

gaalada ayuu hor istaagay oo la dagaalay.

Laakin Nebigu (scw) seef uma saarin munaafiqiinta.

Rasuulku (scw) markii Madiina lama jihaadin munaafiqiinta.

Marna!

Nabiga (scw) ma ka horyimid amarkii Alle (c.w)?

Yacni wuxuu Alle (c.w) ku yidhi.

la dagaalan munaafiqiinta.

Laakiin nabigu (scw) wuxuu yidhi: “Maya ee waxaan la dagaallamayaa gaalada.

laakiin munaafiqiinta

si loo odhan 'Maxammed wuxuu dilayaa asxaabtiisa'.

Ma la dagaalamayo munaafiqiinta.''

Ma saas buu yiri nabiga (SCW)? Maya!

Maxaa yeelay, dabeecadda jihaadka munaafiqiinta waa ka duwan yahay.

Jihaadka munaafiqiinta waa jihaad Qur'aan ah.

Shakiga ay ku abuureen bulshada Islaamka,

jahawareerka ay ku abuureen muwaaxidiinta,

iyaga oo Muslimiinta ku abuuraya shakiyo ka dhan ah ballanka Alle(c.w);

Halgankii Nebiga (scw) uu kaga hortagay.

si uu shakiga uga saaro.

jihaadka lala sameeyo munaafiqiinta

Waa taas walaalayaal.

Waxay u yimaaddeen Imaam Axmad, Ibnu Taymiya ayaa soo werinayaa sidan:

raxiimullah.

Waxay waydiiyeen Imaam Axmed.

“Iimaaw!” bay yidhaahdeen.

“Waxaa jira nin tukada, sooma, oo Ictikaafka sameeya.

Miyay u roon tahay inuu tan sameeyo?

Mise waxaa u roon inuu arrintaas isaga tago oo uu u jawaabo kooxaha bidcada?

Haddaba u fiirso ninku caabid,

Mell ayuu isku xidhay, si joogto ah u tukadaa, oo sooma.

In ictikaaf Alle(c.w).

Laakiin dhanka kale, waxaa soo baxay kooxo bidcad ah.

dadka jahawareeriyo

Hadda laba shay ayaa ninkii iska hor yimid.

Ama wuu joojin doonaa cibaadada, oo kuwaani ayuu u tagi oo u jawaabi.

ama cibaadadiisa ayuu iska wadi doonaa, isagoo ka tagaya jawaabta iyaga.

Waxay weydiiyaan Imaam Axmad, Imaamka Ahlu-Sunnah:

"Keebu sameynaya imaamoow?"

Imaam Axmad wuxuu yiri:- Ninkaan markuu tukado, soomo, ictikaafo, waa kheyr asiga gaar u ah.

Markaa naftiisa uun bay anfacdaa.

Laakiin markii uu ninkani u jawaabo reer bidco

faa'iidada ay leedahayna waa u Ummada.'

Waa hadalkii Imaam Axmed.

Ibnu Taymiya (rc) oo hadalkiisa sii wata ayaa yidhi;

wuxuu yidhi:

“Waxaan halkaan ka fahannay taas

Halkaa ayaanu taas ka fahannay

Ujawaab celinta dadka bidcada waxay la mid tahay jihaad guud.

Sida jihaadka guud eebe (c.w)

uu dhulalka muslimiinta uga nadiifiyo gaalada.

Sidoo kale, culimada

iyagoo u jawaabaya kooxaha bidcada ah

Allaah (c.w) diintiisa, shareecadiisa iyo manhajkiisa,

xad-dhaafka ee kooxaha bidcada.

wuxuu sidoo kale ka nadiifinaya dulmigooda iyo jahawareerkooda.

Haddii Ibnu Taymiya uu yidhi: 'Allaah (c.w)

Haddaanu dadka ka dhigin inay ka jawaabaan shakigii ay abuureen.

waxay kharribi lahaayeen diinta dadka.

Alle(c.w) tan ma rabo.

Kuwaani oo loo jawaabo,

Waxay ka kheyr badan tahay in cadowga magaalada kusoo duulay lala dagaalamo.

ayaa ka fadli badan. ayuu yidhi.

waayo?

Sababtoo ah marka cadowgu magaalo soo galo.

Kaliya wuxuu qabsanaya magaalada,

laakiin quluubta ma qabsan karo karto.

Markaa beri marka cadawgu awoodiisa wiiqmo.

Muslimiintu waxay halkaas dib uga soo celin karaan gaalada.

"Laakin shakigu ma qabsado dhulka dadka, ee quluubta ayuu qabsada." Ayuu yidhi Ibnu Taymiya.

Mar haddii qalbigu sidoo kale yahay udub dhexaadka dadka.

Qofkii dadka qalbigooda qabsada,

isagaa ah kan dadka maamuli intaas ka dib.

Maantana waa sidaas walaalayaal.

Xataa gaalka ugu xoogga badan,

wuxuu qabsaday mid ka mid ah dhulalka Muslimiinta,

wuxuu dhibaateeya muslimiinta

laakiin ma maamuli karo quluubta muslimiinta.

Mar walba quluubta muslimiinta,

waxaa ku jira rabitaan ah in lala dagaalamo, lana jihaado.

Fursadda ugu horreysa ee ay helaan, waxay magaalada ka badbaadiyaan cadowga.

Taariikhda Islaamku weligeed sidan bay ahayd.

Laakiin marka İbliis

si caqli leh u dhaqmay.

Halkii uu magaalooyinka qabsan laha, wuxu ku soo qabsaday quluubta iyo maskaxda.

waxu abuuray fikrado cajaaib ah

Waxa uu soo bandhigay bidcooyin aan kitaabka, sunnaha iyo kuwii ka horreeyey midna laga helin.

waa markii dadka quluubtooda la qabsaday.

markii dadka quluubtooda la qabsaday

Nasiib darro ma jiraan wax la sameyn karo.

Ibnul Qayyim raximehullah,

Kitaabkiisa Zadul Macaad wuxuu ku yudhi: 'Jihaadku waa afar heer.'

'Jihaadku waa afar heer.

Yacni,

Haddii aad qaybahan ku qortaan xarfo dahab ah, waxay ku habboonaan lahayd, walaalayaal, annagoo dhammaanteen addoon ahaan,

iyo sidoo kale in Alle (c.w) la raali galinaayo,

waxa kale oo ay inaga caawineysa sida loola halgamo mushrikiinta; Jihaadku waa afar heer.

Heerka koowaad

Waa jihaad uu qofku naftiisa ku sameeyo.

Waa maxay jihaadka uu ninku naftiisa ku sameeyo, walaalayaal, Ibnul Kayyim wuxuu yidhi; kow,

waa barashada cilmiga.

Waa inuu ku dhaqmo cilmigii uu bartay.

Cilmigii uu ku dhaqmay waa inuu dadka ugu yeedha.

Waa inuu u dulqaata cadaadisyadii uu la kulmay marka uu dadka u yeedhaya.

Waxaa jira afar heer oo halganka nafta.

Taasi waa, qof kasta oo Muslim ah

Marka uu damco in uu la halgamo, marka uu rabo in uu naftiisa la jihaado, waxa uu baran doonaa marka hore.

wuxuu Ka qaybgalaya shirarka cilmiyeed,

Wuxuu ak fadhiisan doonaa jilbaha dadka wax yaqaan oo wax bartay.

Markaa wixii uu bartay ayuu ku dhaqmi doonaa.

Waa inuu joogaa deegaan uu ku dhaqmi doono wuxuu bartay.

Markaas ayuu dadka ugu yeedhi doonaa wuxuu bartay.

intaas ka dib, markuu dadka ugu yeedhay wuxuu bartay.

Wuxuu u sabri doonaa cadaadisyada isaga ku dhaca.

Sababtoo ah haddii aad aaminsan tahay, adiga ayaa ugu fiican.

Laakin haddii aad ku ufu yeedho dadka waxa aad aaminsantahay, waxaad tahay qof roon.

Dadka ku martiqaad waxa aad rumaystan tahay.

Haddaad u jawaabto kuwa ka soo horjeedana adigaa ugu liita.

Sababtoo ah waxaad dhibaysaa raaxada dadka.

Bani'aadamku waxay jecel yihiin raaxada.

Markaa aan rumayno,

aan sharaxno; Laakin yeynaan cidna horteena aan iska horkeenin.

Hilib iyo caano yaynaan isku darin.

Laakiin ma jiro wax sidaan oo kale ah diinta Ilaahay; waad baran doontaa, waad noolaan doontaa, waad sheegi doontaa

Waxaadna u sabri doontaan cadaadisyada kugu dhaca sababtaas awgeed.

Jihaadka heerka labaad walaalayaal waa jihaadka lala sameeyo shaydaanka.

'Jihaadka Shaydaanku wuxuu leeyahay laba qaybood'. Ayuu yidhi Ibnul Qayyim. midda koowaad;

Shakiga uu sheydaanku ku tuuray maskaxda dadka.

waa in ay dadku si yaqiin ah u la halgaamaan.

waa in lagu halgamo caddaymaha.'

Midda labaad,

in shaydaanku dadka wax u sheego oo uu waswaaska uu ku abuuray ka dhan ah.

astaqfurullah waxaan ka wadaa shahyoonka ka dhan ah.

Dadka waa in ay u lala halgamaan si samiir leh.

Marka fitnada qalbiga bini’aadamku waa laba walaalyaal.

Shakiga ayaa dadka baabi'iya,

mise shahyooyinka baa dadka baabi'iyaa.

Yacni, haddaadan Alle aad caabudi karin, qalbigaaga eeg.

Waxaad arki doontaa in daciifnimada qalbigu ay tahay laba sababood midkood.

Ama waad wareersan tahay

qof ayaa madaxaaga shaki geliyay,

sababtaas darteed ma caabudi kartid Rabbigaaga.

uma adeegi kartid muslimiinta; Ama dembi baa jira, xumaan baa jirta.

Shayddaan baa xumaanta kugu riixay.

dunuubta waa caqabad hortaada ku ah inaad si sax ah u caabudo Alle.

Ibnul Qayyim wuxuu yidhi:

Waxaan ka saareynaa shakiga Yakin.

samir baannu ka eryi doonnaa shahwooyinka.

Waxaan la dagaallami doonnaa shaydaanka.

Heerka jihaadka saddexaad

Waa jihaad ka dhan ah gaalada iyo munaafiqiinta.

Sidaan ku sharaxay bilawgii mawduuca; Jihaadka gaalada.

seef iyo gaashaan,

Waana in gaalada la hor istaago oo laga nadiifiyo dhulka korkooda.

Xagga jihaadka munaafiqiinta, walaalayaal.

shaki ay ku abuureen bulshada Islaamka ah

Waa in laga hor tago caddayn, odhaah iyo aqoon si meesha looga saaro.

Bal dhegeysta hadalka Ibnu Qayyim, walaalayaal:

"In munaafiqiinta lala dagaallamo way ka adag tahay in gaalada lala dagaallamo." ayuu yidhi.

"In munaafiqiinta lala dagaallamo way ka adag tahay in gaalada lala dagaallamo."

'Sababtan,' ayuu yidhi,

Kaliya kuwa dhaxli kara shaqada nebiyada

oo dadka sarsareeya kaliya ayaa isku dayay tan.

In kasta oo ay yihin kuwa ugu yar dadka dhaxdooda.

laakiin waa dadka Alle agtiisa ugu qiimaha sarreeya. ayuu yidhi.

Ka afraad wuxuu yidhi Ibnul Qayyim:

Waa halganka lagula jiro dadka dulmiga iyo dadka bidcada ah.

Markaad aragto dulum,

markaad aragto qof qof kale xaqiisii galayo

ama qof

wax aan ku jirin islaamka

markaad aragtid inuu bidco soo bandhigay.

İnaad arrintaan ku jihaadid

İnaad la halgantid arrintaan

waxay ku dhex jirta baaxadda jihaadka.

Fiiri; Markuu afartaas daraas tiriyey, walaalayaalow, xadiiskee aakhirka ku xidhay?

Waan hubaa inaad idinkana yaabi doontiin.

Wuxuu keenay xadiiskii ugu dambeeyey ee Imaam Muslim soo wariyey:

من لم يغز

ولم يحدث نفسه بالغزو

فقد مات على شعبة من نفاق

“Qofkii aan ku jihaadin Jidka Alle.

Hadduusan ku dagaalamin Jidka Eebe.

ama haddii uusan naftiisa ku dhiirri gelin inuuu dagaalamo.

Hadii uu naftiisa u sheegi waayo in aan maalin dagaalami doono.

Hubaal, wuxuu ku dhintay laan ka mid ah munaafiqnimo." Ibnul Kayyim ayuu yidhi.

Markaa, waxaad arki doontaa kooxaha bidat,

Waxay jahawareerin doonaan diinta Alle (c.w) iyo maskaxda addoomada Alle (c.w)

waxayna shaki gelin doonaan arrimaha ku saabsan tawxiidka.

Waxay kala qaybin doonaan safafka dadka kala badh.

oo adigana kuwaani la dagaallami maysid.

ama maku fikireysid inaad la halgamto iyaga, tusaale ahaan.

Hubaal wuxuu leeyahay

Wuxuu ku dhintay laan ka mid ah laamihii munaafiqnimada.

Meel kale, Ibnul Qayyim wuxuu leeyahay, walaalayaal:

' Soo bandhigida baadida ay dadka bidcada ah ku kacayaan.

in la sharaxo in xeerarkooda gurracan ay been yihiin.

Waa qayb kamid ah jihaadka Jidka Alle. iyo kan,

Nabigeenu (scw) waxa uu ku yidhi Xasan Ibnu Thaabit:

"I difaac,

Adiga ha kula jiro ruuxul qudus

Waad ogtihiin, mushrikiintu waxay shaqaaleysiin jireen abwaanno.

Abwaanadan

Gabayo aan wanaagsanayn ayay Nabiga (SCW) ka odhan jireen.

Tusaale ahaan bal sidan u fakar, gabayga waagii mushrikiinta maxaa tari jiray?

Hadda wax kasta ay tahran jornaalada,

wax kasta oo warbaahintu tarto,

Waagii Nabigeena (SCW)

gabaygana sidaa ayuu wax u tari jiray.

Tusaale ahaan, laba wargeys ayaa maanta ku filan inay sumcadda ninka xumeeyaan, haddii ay laba ciwaan ka dhigaan.

hadday wararka ay laba maalin ka hadlaan ninkaas

Waxay xumeeyaan sumcadda ninka.

Sababta? Sababtoo ah dadku waxay dhageystaan iyaga.

Sidoo kale, walaalayaal, waxaa jiray abwaanno ka tirsan bulshada Carabta, marka ay tix gabay ah tiriyaan.

Tusaale ahaan, sida wargeysku maanta u yahay mid daabaca malaayin,

Wargeysku wuxuu daabacaa shan boqol oo kun,

Waqtigaas, abwaan kastaa wuxuu lahaa dhageystiyaal.

Tusaale ahaan, markii abwaan aad u xoog badnaa uu tiriyey gabayo, wuxuu markiiba ku faafi jirey dunida Carabta.

Haddii uu xoog yar leeyahay xijaas oo keliya, haddii uu xoog yar leyahay Kacbada uun baa sidan ahayd.

Mushrikiinta waxay helayeen gabyaa, waxay odhan jireen 'maadsada Nabiga'.

Ka hadla isaga! ayey dhihi jireen.

Eebene Xasan Ibnu Thaabit ayuu Nabiga (scw).

nimco ahaan u siyey, Xasan Ibnu Thaabit wuxuu ka mid ahaa abwaannada muslimiinta.

Markay Nabiga (scw) ay maadsadaan.

hortooda ayuu soo istaagayaa.

iyaga iyo diintoodaba ayuu maadsan jirey.

Nabigeenu markuu arkay muuqaalkan.

“Jibriil waa kula jiraa intaad i difaacayso.

Adigu i difaac, Jibriil ha kula jiro, Allow Jibriil la jirsi.

Wuxuu u duceyn jiray Xasan Ibnu Thaabit, Nabiga (SCW);

Ibnul Qayyim wuxuu kaloo yidhi:

' Soo bandhigida baadida ay dadka bidcada ah ku kacayaan.

in qaacidadoodu ay yihiin mid xun.

in lagu dhawaaqo inuu aas'aaskoodu u xun yahay,

kani waa jihaadka noocaan ah.

Yacni, wixii uu Nebigu (scw) ku yidhi Xasan Ibnu Thaabit waxay ku dhex jiraan xadka ereygan.

Eega walaalayaal

kuwii naga horeeyay,

kuwii naga horeeyay,

Dabcan, markaan idhaahdo kuwii naga horreeyay,

xagee maskaxdaadu loo baahan yahay in si toos ah u tagto,

dadka nala amray in aan raacno.

والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار

والذين اتبعوهم بإحسان

رضي الله عنهم ورضوا عنه

“Kuwa ugu horeeya ee Muhaajir iyo Ansaar ah

iyo kuwa iyaga wanaagga ku raacay.

Eebbaa ka raalli noqday iyaga, wayna ka raalli noqdeen Eebbe.” (9:100).

Ma doonaysaa in Alle (c.w) kaa raalli noqdo? Waa hubaal inaad doonayso.

Yacni cid odhanaysa ma jirto, ilaahay yuu raalli iga noqonin.

Haddi aad rabto in Alle kaa raali noqdee waxaad wanaagga ku raaci doontaa Muhaajir iyo Ansaar.

Waa maxay macnaha Ixsan, walaalayaal, sidii iyagoo arkeysid,,

Yacni hal dhibicba ha ahaate kuma dareysid.

Waxna kama goyneysid.

Wax alla wixii aad ku aragteen iyaga, sida ay yihiin ayaad uga raaci doontaa.

Si kastaba

Haddii aad rabto in iimaankaaga laga aqbalo Eebbe(c.w) agtiisa

waa inaad iyaga ku rumeysid adigoo arkeysid oo kale.

Hadii aad u rumaysan waydo inta ay aaminsan yihiin, iimaankaagu maaha mid Eebe(c.w) agtiisa laga aqbalayo.

Ehlu-kitaabka, Nasaarada iyo Yuhuuda way fikirayaan.

waxay yiraahdeen:

Sideen u rumayn karnaa?

maxaa la'eega si aan u rumeyno ?

Alle (c.w) waxa uu ku yidhi Suuratul Baqara:

فإن آمنوا

بمثل ما آمنتم به فقد اهتدو

وإن تولوا فإنما هم في شقاق

"Haddii ay sidaada oo kale u rumaystaan ​​waxay heli hanuun." (2:137)

Markaa ma waxay rabaan inay hanuun helaan? Haa,

Hadday sidaas tahay, waa in ay u rumeeyaan sidaada oo kale,

sidaas oo kale ayay u rumaysan doonaan.

Laakiin maxaa dhacaya haddii aysan si isku mid ah u rumaysan?

وإن تولوا

فإنما هم في شقاق

''Hadday ka jeestaan.

way kala duwanaan doonaan.” (2:137) ayuu yidhi Eebbe (c.w).

Haddii aniga iyo adiga rabno in Alle (c.w) naga raalli noqdo.

Haddaynu rabno in iimaankeenna la aqbalo.

Salafiinta iimaanka, camalka iyo manhajka

Waxaan u addeeci doonnaa dadkan si isku mşd ah.

Haddaba, walaalayaal aan weydiino su'aashan:

Markay bidco timaado.

Sidey u dhaqmeen salafiinta markuu qof la yimid wax aan ahayn wixii jiray?

Waanu eegi doonaa arrintaan.

Waxaan rajeyneynaa annagana si la mid ah.

Waanu raacaynaa, oo ku dayanaynaa.

Haa.

Marka hore walaalayaal

Waagii salafiinta, waad ogtahay, maxay ahayd kala taggii ugu horreeyay ee dhacay?

Kala jabkii ugu horeeyay

waa Murtadiinta,

Murtadiinta

iyagoo u hogaansamay nebi been ah.

wixii aan naqaanay waagii nabigeena (SCW)
taa caksigeeda, waxay la yimaadeen wax cusub.

Waxay raaceen nebigii beenta ahaa.

Qolo kalena waxay yiraahdeen: 'Ma rumeyno nebiyada beenta ah.

laakiin ma bixinno zako. ayey yiraahdeen.

Maxay u dhaheen sakada ma bixinayno, ayey dhaheen: maxaa yeelay sakadu waajib maaha.

Yacni, Sakadu waxay ahayd mid waajib ah xilligii Muxammad (SCW).

Intaa ka bacdi waxay yiraahdeen zakadu waajib maaha.

Qolo kalena waxay yiraahdeen:- Sakadu waa waajib.

Haa, annaguna waan aqbalnay tan, laakiin waxaan Zakadayada siin jirnay Muxammad (SCW),

Muxammad (scw) wuu dhintay, sakadii way dhammaatay, hadda ka dib cidna sako siin mayno.

Xataa waxay yiraahdeen, waxaan haynaa cadeymo arrintan ku saabsan.

Waa maxay?

Ilaahay (c.w) wuxuu ku yidhi Nabiga (scw)

خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها

“Sadaqada ka qaad hantidooda.