من أنا؟ استجوابٌ فلسفي - آيمي أدكينز
-
0:07 - 0:09على مر تاريخ البشرية
-
0:09 - 0:12دفعت كلمتان الشعراءَ
لملء صفحاتهم الفارغة، -
0:12 - 0:15والفلاسفة إلى المنتديات،
-
0:15 - 0:17كما دفعت الباحثين عن الحقيقة
إلى العرافين: -
0:17 - 0:19"من أنا؟"
-
0:19 - 0:23منذ الحكمة اليونانية المأثورة
و المنحوته على معبد "أبولو"و التي تقول؛ -
0:23 - 0:24"اعرف نفسك"
-
0:24 - 0:27و لغاية أغنية فرقة الروك (ذا هو)
: "من أنت؟" -
0:27 - 0:30تناول الفلاسفة وعلماء النفس والأكاديميون
-
0:30 - 0:35و العلماء و الفنانون
و علماء الدين و الساسة؛ -
0:35 - 0:38تناولوا جميعًا موضوع الهوية.
-
0:38 - 0:43تختلف نظرياتهم على نطاق واسع
كما تفتقر إلى الاتفاق المطلق. -
0:43 - 0:45هؤلاء أشخاص أذكياء ومبدعون
-
0:45 - 0:50فلماذا إذا هذه الصعوبة
للوصول إلى الإجابة الصحيحة؟ -
0:50 - 0:52أحد التحديات يكمن في
-
0:52 - 0:56المفهوم المعقدلاستمرار الهُوية.
-
0:56 - 0:58أي نسخة منك تحدد هويتك؟
-
0:58 - 1:00الشخص الذي أنت عليه اليوم؟
-
1:00 - 1:01أو كما كنت منذ خمس سنوات؟
-
1:01 - 1:03أو كما ستكون بعد 50 عاماً؟
-
1:03 - 1:05ومتى يمكن أن تحدد هذه "الأنا"؟
-
1:05 - 1:07هذا الأسبوع؟
-
1:07 - 1:08اليوم؟
-
1:08 - 1:09هذه الساعة؟
-
1:09 - 1:11هذه الثانية؟
-
1:11 - 1:13وأي جانب منك هو "أنا"؟
-
1:13 - 1:15هل هو جسمك الملموس؟
-
1:15 - 1:17هل هي أفكارك ومشاعرك؟
-
1:17 - 1:18هل هي تصرفاتك؟
-
1:18 - 1:22إن من الصعب أن تجد طريقك
في مياه التفكيرالتجريدي العكرة، -
1:22 - 1:26ولعله من المناسب هنا لكي نجلي هذا التعقيد
أن نستخدم -
1:26 - 1:31مثال المؤرخ اليوناني (بلوتارخس)
وهو قصة سفينة. -
1:31 - 1:34كيف حالك يا "أنا"؟
-
1:34 - 1:39تروي القصة أن (ثيسيوس)؛
الملك الأسطوري و مؤسس أثينا -
1:39 - 1:43قتل لوحد الوحش (مينوتور)
في جزيرة (كريت). -
1:43 - 1:46ثم رجع لبلاده على سفينة.
-
1:46 - 1:48ولتخليد ذكرى هذا البطل الفذ
-
1:48 - 1:54حافظ (الأثينيون) على السفينة
في الميناء لألف سنة، -
1:54 - 1:58وقاموا بإعادة تمثيل الرحلة سنويًا.
-
1:58 - 2:01وفي حال تلف جزء من السفينة أو اهترأ
-
2:01 - 2:06يتم استبداله بقطعة مشابهة تمامًا
ومن نفس المواد المصنعة، -
2:06 - 2:09إلى أن تم الوصول إلى نقطة
لم توجد بها أي من القطع الأصلية. -
2:09 - 2:11لاحظ (بلوتارش) أن سفينة (ثيسيوس)
-
2:11 - 2:15هي مثال على التناقض الفلسفي
-
2:15 - 2:18الذي يتمحور حول استمرارية الهوية.
-
2:18 - 2:20كيف يمكن لجميع القطع أن يتم تغيرها
-
2:20 - 2:24ولكن يبقى الشيء هو نفسه؟
-
2:24 - 2:26لنتصور وجود سفينتين:
-
2:26 - 2:29السفينة التي أوصلت (ثيسيوس)
إلى أثينا، السفينة (أ) -
2:29 - 2:35والسفينة التي أبحر بها (الأثينيون)
بعد ألف سنة، السفينة (ب). -
2:35 - 2:41السؤال بكل بساطة هو: هل (أ) تساوي (ب)؟
-
2:41 - 2:45قد يقول البعض أنه لألف سنة
هناك سفينة واحدة فقط استخدمها (ثيسيوس)، -
2:45 - 2:48ولأن الإصلاحات التي حدثت حصلت بالتدريج
-
2:48 - 2:54فهذا لا يعني أنها لم تعد تلك
السفينة الأسطورية للحظة ما. -
2:54 - 2:56وبالرغم من عدم وجود أي قطع مشتركة
-
2:56 - 3:01فلا توجد إلا سفينة واحدة
وهو ما يعني أنها ذات السفينة -
3:01 - 3:04وبالتالي (أ) تساوي (ب).
-
3:04 - 3:09من ناحية أخرى، يمكن أن يقول البعض
أن (ثيسيوس) لم يطأ السفينة (ب)، -
3:09 - 3:13ووجوده على السفينة هو عبارة عن قيمة مستمدة
-
3:13 - 3:15من السفينة التي ركبها (ثيسيوس)
-
3:15 - 3:17ولا يمكن أن توجد بدونه.
-
3:17 - 3:20لذا وبالرغم من
تماثل السفينتين من حيث الصفات -
3:20 - 3:23إلا أنهما مختلفتان من الناحية القيمية.
-
3:23 - 3:27لذلك (أ) لا تساوي (ب).
-
3:27 - 3:30لكن ماذا يحدث
إذا افترضنا الآتي؟ -
3:30 - 3:34ماذا لو كانت
القطع الأصلية التي تم استبدالها -
3:34 - 3:39قد قام أحد ما بجمعها
وأعاد بناء السفينة مرة أخرى بها؟ -
3:39 - 3:44وحين تنتهي العملية فسيكون لدينا
سفينتان متطابقتان بالشكل: -
3:44 - 3:46السفينة التي ترسو في أثينا،
-
3:46 - 3:48والأخرى الموجودة في حديقة أحدهم.
-
3:48 - 3:52وكلاهما يطالب بلقب
"سفينة ثيسيوس". -
3:52 - 3:55ولكن إحداهما فقط يمكن أن تكون هي الحقيقية.
-
3:55 - 3:56فأي منهما الحقيقية،
-
3:56 - 4:00والمهم أكثر، ما علاقة هذا بك؟
-
4:00 - 4:02كما هو الحال مع سفينة (ثيسيوس)
-
4:02 - 4:05أنت عبارة عن مجموعة
من الأجزاء الدائمة التغير: -
4:05 - 4:12جسمك الخارجي وعقلك وعواطفك
والظروف التي تعيشها وحتى مراوغاتك -
4:12 - 4:17كل ما سبق دائم التغير،
ولكن بطريقة مدهشة وغير منطقية أحيانًا -
4:17 - 4:19فتبقى نفسك أيضًا.
-
4:19 - 4:24وهذا أحد الأسباب في أن السؤال
: "من أنا" بالغ التعقيد. -
4:24 - 4:26ولكي تتمكن من الإجابة عليه،
-
4:26 - 4:28فيجب عليك كالكثير من العظماء قبلك،
-
4:28 - 4:34أن تكون على أتم الاستعداد للغوص
في المحيط اللانهائي للتناقضات الفلسفية. -
4:34 - 4:35أو ربما يمكنك أن تجاوب فقط :
-
4:35 - 4:41"أنا بطل أسطوري
يبحر على متن سفينة قوية وفي رحلة ملحمية" -
4:41 - 4:42يمكن أن يفي هذا بالغرض .
- Title:
- من أنا؟ استجوابٌ فلسفي - آيمي أدكينز
- Speaker:
- Amy Adkins
- Description:
-
لمشاهدة الدرس كاملاً: http://ed.ted.com/lessons/who-am-i-a-philosophical-inquiry-amy-adkins
على مر تاريخ البشرية، دفع موضوع الهوية الشعراء للانغماس في أوراقهم الفارغة، و الفلاسفة إلى الانخراط في المنتديات، كما دفع الباحثين عن الحقيقة إلى أبواب الكُهان. إن من الصعب أن تجد طريقك في مياه التفكيرالتجريدي العكرة، ولعله من المناسب هنا لكي نجلي هذا التعقيد أن نستخدم مثال المؤرخ اليوناني (بلوتارخس) وهو قصة سفينة. وتقوم هنا آيمي أدكنز ببيان قصة سفينة الفيلسوف (بلوتارخس) عن (شخصية ثيسيوس)
قدم الدرس: آيمي أدكنز
قدم الرسوم: شركة ستريتش فيلمز - Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TED-Ed
- Duration:
- 04:59
Retired user edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Retired user approved Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Retired user edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Retired user edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Retired user edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Hussain Laghabi accepted Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Hussain Laghabi edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry | ||
Hussain Laghabi edited Arabic subtitles for Who am I? A philosophical inquiry |