A jornada de um herói | Robin Turner | TEDxYouth@BLIS

Usando três heróis bem conhecidos como exemplo (Frod, Harry Potter e Luke Skywalker), Robin Turner explica as fases da "jornada do herói" como descritas por Joseph Campbell no seu livro, "O Herói de Mil Faces".

Depois de estudar música e inglês na Universidade Leeds, Robin Turner passa os anos 80 a tocar música e a desempenhar tarefas diversas antes de se concentrar na academia. A partir de 1993, tem ensinado inglês e competências académicas na Universidade de Bilkent. Para além de ensinar, faz traduções, edições e trabalho televisivo para diversas individualidades e organizações. Escreveu sobre uma série de temas, incluindo cultura popular linguística cognitiva e ensino.

Esta palestra foi feita num evento TEDx usando o formato de palestras TED, mas organizado independentemente por uma comunidade local. Saiba mais em http://ted.com/tedx

Ok. Tal como muita gente aqui,

a noite passada, a minha mulher e eu
estivemos a ver os Óscares.

Fiquei imediatamente chocado

com o discurso de agradecimento
de Christoph Waltz,

Se bem me lembro, ele disse:

"Fomos levados na jornada
de um herói, que era Quentin",

Quentin Tarantino.

O meu primeiro pensamento foi:

"O quê? Vocês fizeram um filme.

"Não mataram dragões,
não salvaram princesas".

O meu segundo pensamento foi:

"Uau! É disso que vou falar no TEDx".

Porque ele estava a referir-se

a uma coisa que todos os guionistas
naquela sala devem ter percebido.

Estava a falar sobre este livro:

"O Herói de Mil Faces"
de Joseph Campbell

que trata da jornada de um herói.

Mas, antes de chegarmos
a "O Herói de Mil Faces",

preciso de recuar um pouco.

Reparem na linguagem

— "chegar a",

"recuar" —

porque vou falar sobre a metáfora.

Uma das diversas áreas académicas

por onde passeei um pouco
é a linguística cognitiva.

Trata da relação
entre a linguagem e o espírito.

Muito em especial,
na linguística cognitiva,

interessamo-nos por aquilo
a que chamamos "metáfora conceptual".

Todos os alunos da BLIS
conhecem a metáfora

das lições de literatura inglesa,
segundo creio.

"Ele tinha músculos de aço",

"Ela estava a arder de paixão".

Conhecemos estas metáforas

porque sabemos que ele não era um robô,

e sabemos que ela não está
a arder realmente.

Sabemos que são metáforas;
são comparações.

Mas a linguagem quotidiana
também está cheia de metáforas.

Por exemplo,
todos esses verbos idiomáticos,

que os estudantes de inglês
têm tanta dificuldade em aprender

— "get in", "get up", "get over",
"get up off that thing" —

todos esses verbos idiomáticos
ou quase todos, são metafóricos.

Se eu disser:
"I ran into Joe the other day",

vocês não dizem:
"Pobrezinho, ele ficou bem?"

Vocês sabem que eu não "corri contra ele",
estou a usar uma metáfora.

Uma metáfora conceptual muito poderosa
é "a vida é uma viagem"

O linguista George Lakoff
e o filósofo Mark Johnson

estudaram isto extensamente

e conseguiram mapear coisas na vida

nesta ideia de uma viagem.

Até a palavra "mapear" aqui,
claro que é uma metáfora.

Assim, enquanto vivemos a nossa vida,
estamos a fazer uma viagem.

Os nossos objetivos na vida
são os nossos destinos.

Os meios que usamos para atingir
esses objetivos são os "caminhos".

As decisões que tomamos
são "encruzilhadas".

As pessoas que nos ajudam a atingir
esses objetivos são "guias" pelo caminho.

E é assim que chegamos finalmente
a este livro, outra vez,

"O Herói de Mil Faces".

Porque Joseph Campbell teve a ideia

de que a suprema viagem
é a viagem do herói.

Vemos isso na mitologia, nas lendas
de todos os países do mundo.

Há um herói que nasce, com frequência,
em circunstâncias vulgares,

abandona a sua vida vulgar,

passa por diversas provas,
testes e combates,

para se tornar num verdadeiro herói,

e depois regressa à sua gente
com qualquer coisa de valor.

Estamos a falar dos heróis clássicos
da Antiguidade, como Teseu.

Grandes líderes religiosos, como Moisés,
também se encaixam neste padrão.

Mas vou falar de três heróis do cinema:

Frodo, Harry Potter e Luke Skywalker.

Luke Skywalker é especialmente importante,

porque, quando George Lucas
estava a escrever "A Guerra das Estrelas",

leu aquele livro

e assegurou-se de que obedeceria
ao caminho mítico.

Portanto, vou dar-vos uma versão

muito reduzida, tipo cultura pop

da viagem do herói.

Em parte, porque não temos
tempo para mais

e também porque há umas partes
que penso que não se encaixam muito bem,

conforme explicarei depois.

Basicamente, começa
com o nascimento do herói, claro.

Ele nasce em circunstâncias muito vulgares

mas tem qualquer coisa de extraordinário.

Frequentemente, é órfão.

Voltem a pensar nos três heróis.

Frodo era órfão,

Todos sabem que Harry Potter é órfão,

Luke Skywalker julga que é órfão

porque não sabe
que Darth Vader é o seu pai

— as família Jedi são
um bocado disfuncionais.

Portanto, temos esta pessoa invulgar
em circunstâncias vulgares.

Temos que o tirar dessas circunstâncias.

É a isto que Joseph Campbell
chama "o apelo da aventura".

Frodo está a preparar-se
para a festa de aniversário do tio.

De repente, Bilbo diz: "Ah, Frodo,
vou partir numa viagem

"e queria que guardasses este anel
mágico, com um poder incrível".

Ele diz: "O quê? Ok, como queiras".

Ou Harry Potter, recebe uma carta
convidando-o a ir para Hogwarts.

Na verdade, ele recebe
cerca de 200 cartas.

Luke Skywalker:

"Ajuda-me, Obi-Wan.
És a minha única esperança.

"Ajuda-me, Obi-Wan.
És a minha única esperança. Ajuda-me.

Recebe uma mensagem duma princesa.

Todos são chamados para a aventura

por vezes por uma personagem
a que Campbell chama "o arauto".

O arauto era a pessoa, na Idade Média,

que soprava na corneta e dizia;
"Vem aí o Rei".

Na vida quotidiana,

é como Steve Jobs a fazer uma palestra
numa cerimónia de formatura,

ou coisa parecida.

É dizer: "Venham, vamos ter uma aventura".

Aqui, o arauto é Bilbo,

é Hagrid, é R2-D2.

Mas, curiosamente,
o herói nem sempre diz:

"Ótimo, vamos entrar numa aventura".

Há uma recusa à chamada.

Frodo, sendo um "hobbit"
muito sensível, diz a Gandalf:

"Olha, podes guardar o anel,
não estou interessado".

Harry não se recusa

mas o padrasto tenta impedi-lo de ir.

E Luke fica a murmurar:

"Pois, mas tenho a colheita para fazer

"e quero ir para a Academia Espacial.

"Estou a estudar para o exame
de admissão à universidade".

Todo esse tipo de coisas que nos impedem
de encetar a nossa viagem.

Por vezes, há um pequeno empurrão
para o herói encetar a sua viagem.

A aldeia ter ardido
e toda a família ter sido massacrada

serve perfeitamente.

Mas também há métodos mais suaves.

O herói, por vezes,
é ajudado por um mentor.

No caso de Frodo, o mentor é Gandalf.

Harry tem Dumbledore,
que é um Gandalf com um nó na barba.

Luke é um aprendiz bastante lento;

tem dois mentores, Obi-Wan e Yoda.

Isto também porque todos os filmes
de A Guerra das Estrelas

contam a mesma história.

Por isso, juntamente com o mentor,
eles atravessam o limiar,

o portão para o país da aventura.

Isto é como passar do liceu
para a universidade.

Frodo atravessa para Rivendell.

Sai do Shire.

Entra no mundo dos duendes,
dos anões, das coisas mágicas.

Harry, claro, vai para a Diagonal

e depois apanha o Expresso para Hogwarts.

Luke acaba com um bar
de extraterrestres mauzões

onde conhece o piloto da nave espacial
Han Solo, e Wookiee Chewbacca.

Todos eles prontos
e preparados para partir,

e agora, estão a sentir-se como o herói.

É um pouco como a licenciatura
da universidade.

"Agora, estou pronto
para a minha aventura".

Depois, chegamos à fase a que Campbell
chama "a estrada das provas".

O herói é testado por diversas forças.

Normalmente, coisas que tentam matá-lo,

como Orcs, Devoradores da Morte,

Dementors, tropas imperiais,
o que quer que seja.

Derrota-os a todos, um de cada vez.

Nesta altura, Campbell
entra na psicanálise:

começa a falar na expiação do pai

e na mulher como tentação

por isso, vou passar por cima disso
e entrar no âmago do espetáculo

— a propósito, este termo é meu,
não é de Campbell.

A certa altura, o herói tem de derrotar
o vilão, o Senhor das Trevas:

Sauron, Voldemort, o Imperador
— quem quer que seja.

Nesta altura, por vezes,
pode receber um prémio.

O prémio pode ser um tesouro,
uma espada mágica, uma princesa,

qualquer coisa que ele possa
levar para casa.

Curiosamente,

todos os nossos três heróis
destroem uma coisa.

Frodo atira com o anel
para a Montanha da Perdição.

Harry Potter destrói
toda uma sequência de Horcruxes,

na ideia de acabar consigo mesmo.

E Luke Skywalker destrói
a Estrela da Morte,

depois outra Estrela da Morte,

depois uma central de energia,

e assim destrói coisas,

Por fim, a fase a que Campbell
chama "regresso".

Obviamente, o herói volta a casa.

Fomos lá, ganhámos o prémio,
é altura de voltar a casa.

Frodo regressa ao Shire,

Harry regressa ao mundo dos Muggles,

casa com Ginny e cria
a geração seguinte de feiticeiros.

Luke Skywalker regressa
à base dos Rebeldes

e é condecorado pela Princesa Leia.

Um final feliz.

Esta é a fórmula básica.

E é extraordinariamente popular.

Eu procurei-a na fantasia
porque é mais óbvia na fantasia,

mas vemo-la por toda a parte.

Vemos muito a figura do mentor,
por exemplo, nos filmes "kung fu".

Há um miúdo americano, atrevido,

que vai para o Extremo Oriente,
conhece um idoso sábio

que o treina para matar pessoas,
de formas interessantes,

e para ser uma boa pessoa
enquanto faz isso.

Este é o caso mais extremo
de "a vida como uma viagem"

enquanto metáfora.

Mas não é uma metáfora má.

Se a nossa vida seguir esta fórmula,
é realmente brilhante.

Mas também tem alguns problemas.

Um deles é que pode distorcer
a nossa perceção da realidade

porque queremos acontecimentos
iguais aos das histórias.

É por isso que há muito mais filmes
sobre a II Guerra Mundial

do que sobre a I Guerra Mundial.

A II Guerra Mundial encaixa neste padrão.

Tivemos um Senhor da Trevas, Hitler.

Há uma grande batalha, há espetáculo
e depois voltam todos para casa.

A I Guerra Mundial — ninguém sabe
porque é que a travámos.

Até parece que caímos
na I Guerra Mundial.

Foi terrível, todos saíram dela
psicologicamente traumatizados.

Outro exemplo,
"Braveheart - O Desafio do Guerreiro".

Um conto comovente de rebelião
baseado em acontecimentos históricos.

Exceto que é tão baseado
em acontecimentos históricos

como "O Senhor dos Anéis".

Ganhou prémios por ser o filme
mais incorreto historicamente de sempre.

Embora eu pense que Cüneyt Arkın
é que devia receber esse prémio.

Não posso listar todos os erros
de "Braveheart"

porque isso levaria muito tempo.

Mas apenas um deles.

No filme, William Wallace
é um humilde camponês escocês.

Só quer viver na sua cabana de lama
com a sua bonita mulher e as suas ovelhas

e viver em paz.

Depois, chega o inglês malvado
e chacina toda a gente

e ele está fadado para ser um herói,
tal como Luke Skywalker.

Na verdade, William Wallace
era um cavaleiro normando.

Nascera na Escócia
— essa parte é verdade.

Mas o pai dele fora viver para ali

porque o Rei da Escócia
lhe ofereceu terras

em troca de serviços militares.

Antes disso, andava pelo País de Gales,

que é de onde provém o nome Wallace.

Provavelmente, a sua língua nativa
não era o escocês,

nem sequer o inglês escocês-australiano
de Mel Gibson.

Certamente seria o francês,

porque era o que os aristocratas
falavam nessa época.

O Rei de Inglaterra, na altura,
também falava francês.

Estes factos foram ignorados,
porque não encaixam no mito.

Um dos problemas com o mito,
ou metáfora,

é que distorce a nossa visão do mundo.

O outro problema é quando
o aplicamos à nossa vida.

Podemos criar expetativas pouco razoáveis

e fixarmo-nos em fazer uma só coisa.

O herói, na viagem do herói,
tem um só objetivo, uma só demanda,

Destruir o anel.

Derrotar Voldemort.

Repor a antiga República.

Mas já vimos que, na vida,
não temos apenas uma coisa.

Dissemos que podemos ser
um jogador de basquetebol,

e conceber aviões e voar neles.

E fazer todas essas coisas muito bem.

Claro que, se pusermos
todos os ovos no mesmo cesto

— para usar outra metáfora —

há uma forte probabilidade de fracasso.

Isto é o tipo de coisas
de que não nos falam muito

nos discursos de formatura.

Quando nos dizem:
"Sigam os vossos sonhos",

"Sigam as vossas paixões",

é como o nosso amigo aqui
estava a dizer:

(em turco): Cantor pop
ou jogador de futebol?

Se a vossa paixão, o vosso sonho

é ser professor,

ótimo, esforcem-se por isso.

Foi o que eu fiz.

Mas o meu sonho era
vir a ser uma estrela do "rock".

Depois, acabei por ser professor.

Pois é. Isto é um problema.

A sociedade diz-nos
para seguirmos os nossos sonhos

porque precisa de génios criativos,

precisa de estrelas de "rock",
precisa de campeões no desporto.

Mas não se preocupa com a quantidade
de sonhos desfeitos pelo caminho.

Embora eu possa dizer:
"Sim, sigam os vossos sonhos",

tenham mais alguns sonhos de reserva.

Vocês não são o Frodo
— nem vocês nem ninguém.

Vocês são os 95% daqueles
de que falámos:

somos o Sam.

Claro, percorram a jornada do herói,
façam essas coisas todas

— acabem a universidade, voem num avião,
joguem basquetebol, soprem vidro —

façam o que vos apetecer.

Mas lembrem-se, não é essa a vossa missão,

isso é uma coisa que vocês têm de fazer
para salvar o mundo.

O mundo está ótimo,
vai andando com a sua própria vida:

vocês prosseguem na vossa vida

porque, na verdade,
a vida não é uma viagem.

A vida, nas palavras imortais de Opus,

"A vida é vida".

Sigam em frente e vivam-na.

Obrigado.

(Aplausos)