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欢迎来到这堂课,今日我要讲关于一些很奇妙的事
一些正在改变世界的事
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很多生命因着我们所谓的“启动”而得到改变
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启动可以帮助人踏出第一步,不再是神学理论,是实践
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例如,我们现在有了一些关于医治的教导
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但我们要把道行出来,不单止是听讲道
还需活出来
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神向我们展示了如何启动其他人的方法
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他们开始行出神的道,令很多生命得改变
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你要明白的是当讲到信心;信心就好像肌肉
当你用它才会有增长
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如果你想信心坚固,你要运用你已有的信心
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你要锻炼它,你要用它,因为这样
你才可看到它如何增长
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我期待与你分享这教导
在课程尾段我会给予你一些实用的工具
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一些你要被启动便要做的事,这堂课可改变你
和你周边很多人的生命。主祝福你!
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欢迎来到这堂课,这是先驱者学校20堂课中的第6讲
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我期待与你分享本课内容
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我现在要与你分享的是,在门徒训练上
在点起人们心中一团火上
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在复兴上,我见过最有力的工具
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我见过很多人的生命因而得改变
我现在要分享的信息将传遍各地
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现在已经在荷兰广传,在芬兰广传
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有瑞典,在丹麦及其他国家正发生很多事
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当我看见很多人上先驱者学校
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我觉得当人们掌握到这信息
就是我将与你们分享的信息时世界会被改变
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因为这是非常非常有力的工具
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你可以用它来使生命得改变
你可以用我将要讲的词汇来改变城市
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我将教你的词汇是“启动”
什么是“启动”呢?
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“启动”是为我,我在丹麦和现时其他地方的朋友而设
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“启动”一词是当我在丹麦或瑞典或荷兰的朋友
联络我时我经常用的
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你们经常说: 「嘘,我们昨日在外面启动了5个人或4个人…
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我明天将会启动一些人…」
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当他对我说他们启动了一些人,我知道启动是什么意思
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这堂课之后你也会知道启动是什么一回事
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我将会讲关于启动,我会向你展示这工具如何改变生命
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很多年前我有一个机动脚踏车,它有一个启动器
如果我想那机动脚踏车起动
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我会踏着加速器,再开启动器,我启动了我的机动脚踏车
我可以用它来驾驶
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对于我们今日的基督徒生命,我们也需要被启动
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我们培训人,带领人开始顺服神的时候会用“启动”一词
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特别是在医治疾病时
我也有启动其他人去帮人领受圣灵洗礼
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对于一些从未帮任何人领受圣灵洗礼的人
他们会感到很害怕
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但当我启动他们,展示他们如何做
也和他们一起做过之后
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他们会学到。他们被启动后,他们可以独自去做
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在我的网站www.thelastreformation.com里有很多视频
你可以看到我们如何带领
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之前从未医治疾病的基督徒,我们带他们到街上
启动他们
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这是如此的简单,我们只说: 「来跟随我」
然后我们到街上,我们找一些有病的人,他们说:
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「按手在他们身上祈祷」,当他们这样做并经历了第一个
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因他们的祷告而得医治的人之后
有些东西在他们里面发生了
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就像一个发动机被启动了,突然间他们在教会里
所读过的一切
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他们所听过的一切变得不只是神学理论,而是生命
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耶稣带来的不是神学,衪带来生命
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衪带给我们道,不是让我们讨论它,建立有关的教义
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衪带来道好让我们活出来,这是首要的
当你真正活出来的时候
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道便变得有生命。上次我讲关于医治,讲到医治
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很多人的眼睛就打开了
但如果你不把所学到的实践出来
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如果你不活出衪的道,你便是欺骗自己
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因为我上次所讲的便成为只是一个神学理论,只是知识
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但当你付诸行动,知道它不只是神学理论
当你去实践,真的出去
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按手在有病的人身上,看他们如何通过你得医治…
在那一刻,医治的知识便有了生命
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你第一次经历那事时,这就是我们所谓的“已经被启动”
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在你里面的发动机被启动了,突然间
你会: 「哇,我想要多点,我想要多点」
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在你里面的发动机将会改变你生命中的一切
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当我们启动人的时候,教医治不单对医治方面
也对所有方面都改变了,因为所有事都变活了
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它改变了他们的祷告生活,改变对圣经的理解
改变了他们怎样在禁食中寻找神
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改变了他们传福音的方式,改变了人们怎样
通过他们得救
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不单是关于医治,但以医治启动人是一个好的做法
也比较容易去开动人们内里的发动机
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如果你看我在The Last Reformation的视频
你会看到很多基督徒因那些经历而感惊讶
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就是第一个通过他们祈祷而得医治…
你不可以通过书本来得到那经历
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你不可以坐着看先驱者学校的视频来得到。不可以!
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唯一的途径是当你行出来时,你便得到
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我要讲关于启动,我是如何开始
我们怎样利用它来看到很多生命得改变
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你可以怎样改变你周遭的其他人,在最后我会给予你
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一些实用的建议,你可以出外启动
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当你学习了之后,它会改变一切,我记得之前
当我刚信主时
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我来到一所教堂,不知怎的我架上了宗教眼镜
我那时想
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如果我只管参加聚会,参加一些运动…
我会在神学院、圣经教导和教会运动中
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成长。我就坐在那里,坦白说
我觉得我在等待一位先知有一日会来看着我说:
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「托尔本,我有话跟你说。今日它会令你的生命
重新开始
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现在你有医治的能力,你可以做到,你有信心
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现在你有了神职事工,所有事都要爆发了」
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坦白说,我就是那样想。我想今日很多人在想着
同样的事
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他们坐在教堂里,听讲道,等待一些东西
等待一些超自然的事发生
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等待一些奇妙的事,一位先知会来指示,突然间
他们早上醒来
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他们充满信心,所有他们代祷的人都得医治
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我那样想过但我不再相信它
因为这是一个谎言
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很多人坐着等待一些事,但没有什么需要等待
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耶稣已经做了一切。如果他们以为有一日
他们会得到一个重大事工,很多人会失望
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不,其实是实际得多。你应该边做边学
这就是启动关键
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是行第一步,当你以实践来学习,要重申
「信心像肌肉,你要用它才会增强」
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所以信心就如肌肉,要用它才会增强
不是你坐在教堂里,听讲道,然后突然间
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你信心增强! 不,你怎能得到很强的信心呢?
就是去用你已经有的你怎样学习去做事呢?
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就是实践,当你做多了,你便会变强化,从中成长
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启动只是行出第一步,当人们行出第一步之后便会看到
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「嘿,我做得到」然后他们行第下步,再下一步
再下一步
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他们可以看见这样会成长,成长,不断成长
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去医治有病的人,是现时的焦点,下一次我会讲关于
传福音
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但去医治疾病,传福音不是一些我们想做便可以做的事
不,这是衪给我们的命令
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你是耶稣的门徒吗? 如果你说: 「是」,那你当舍己,背负十架
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跟随耶稣,这是衪吩咐你去做的事 — 去医治有病的和传福音
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这是你可以学习的事
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如果你只管学耶稣的方式训练门徒,不会很难
我们边做边学
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如果有一个病人,在耶稣死在十字架上后两天后
来到耶路撒冷,不会出现一个这样的情景
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「不好了,就来迟了两天,如果我早两天到达
我便可以得到医治,但现在耶稣已走了!」
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不。衪没有走,因为衪派圣灵来临,我们今日仍然是衪的身体
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你在使徒行传中看到医治等事没有停止
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所以我们在使徒行传读到,有一群人来到,他们全部得医治
跟耶稣仍在世上所做的完全一样
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所以在马太9:35及使徒行传5:16中所记载的唯一分别是
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前者是耶稣自己在地上的肉身,而后者是耶稣在地上
藉圣灵在我们里面而出现的肉身
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所以耶稣没有改变,衪在2000年后的今日也是一样的
但我们今日的问题, 虽然明显不过
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我们在上一堂课讨论过,我们被呼召去做医治等事工是清楚不过的
但我们有着了神学、宗教、传统
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我们把所有明显不过的事变为一种特别能力,“我们”的神学
“我们”的教导
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比如,「但不是每一个人都有医治的恩赐」
我以前提及过
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所以我不想再谈那,但在圣经里的一小句,那教导潜入了
所以今日有上百万的基督徒
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对神不忠,不顺从耶稣的话语,因为圣经里被误解的一小句
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虽然耶稣呼召衪的门徒所做的事是清楚不过的
就是去训练其他门徒做同样的事
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看到那大图画一切就是那样清楚,但是今日很多人都
认为不会是今时今日的事
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因为「但不是每一个人都有医治的恩赐」
这宗教,这进入了教会的宗教
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所以我们这里拿一句,那拿一句,这又一句
断章取义,除去它的能力
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而不单只是医治,说方言也是,稍后我将会谈到这点
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圣灵的洗礼,当谈到使徒行传中及有关耶稣的所有很清楚表述的事
我们令它失去能力
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我们就像: 一句这样说,另一句那样说。 我讨厌
我讨厌这样
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我们需要脱掉那宗教眼镜,我们需要看到那大图画
我有一封电邮,你会看到的
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其中一封写给我的是这样: 「亲爱的托尔本!
多谢你的教导
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我们在礼拜团契里观看那些教导。我们看完第五课之后
沉寂了一段时间
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他们感到惊讶,像在说: 『这是什么?』很多东西要吸收
亦给予我们很多话题和向神的祈求」
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我喜欢。「但我有两个问题 — 你为人祈祷医治的人
是否全部都痊愈了?」
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我说: 「不是,他们没有或仍未痊愈,因为我仍然在学习
但我看到更多更多的人得医治」
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对,但我为很多未得医治的人祈祷。就这方面我想讲一些事
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我想讲的是保罗在哥林多书信中说: 「跟随我因为我跟随基督
效法我因为我效法基督」
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我现在向你说同样的事 — 效法我,因为我效法基督
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这就是在我生命中效法基督的地方,你当效法我
其他我没有效法基督的地方
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你不应效法我。但我想说的是
问我这问题容易不过:「你曾否做过呢?」
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如果我说「没有」,然后你会:「我不需要做了。」
「嘿!」你不是要效法我,是基督。我不效法你
我不效法他人,我效法基督。
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我照着衪,所以当我在生命中犯错, 有未成熟的地方
不要拿这个做借口
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因为在这个地方你不是要效法我,是基督
只要在我效法基督的地方效法我
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我想讲的是,因为在这课堂中我将会提供一些
实践的建议
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而这些建议对很多人来说是为病人祈祷的第一步
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我希望简化到所有人能够开始做的程度
这些实践的建议
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例如我不会为重病作为开始,而是开始用用那肌肉
信心的肌肉
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从自己有能力提起的东西开始
我要说的是,这是一个好建议
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我把它给予很多人来起动, 但如果你充满了信心
便不要因为我所说的限制自己
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因为我所说的建议是来协助他人
现在我们已到达某个水平,而我们都在成长中
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你都可以在我的视频中见到很多事都在成长中
所以我说:
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「从小的病患开始,从你有信心的地方开始」
但不要受这个限制
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因为如果你有信心到医院为所有病人祈祷作为开始
去作吧
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因为这更像是耶稣所作的。所以我说,是的
我为过很多人祷告而没有痊愈的
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很多,很多,很多人,但我边做边学
没有立即治愈的便越来越少。我学会
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有些东西在我里面运作中,不要放弃因为当我继续
继续,继续祈祷便会见到成果
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所以我不会说病人没有痊愈,我相信是关于继续
不放弃
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稍后再说多一点
他们的另一个问题是:
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「为什么你会到街上或商场找病人,医院这么多病人
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岂不是更加需要医治吗?」 我也可以说教会也有很多病人
本身不应这样的,实际却是
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为何我去到街上? 因为那比较自由
对我来说自由最重要
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如果我去到商场,很自由,但如果现场的保安员过来说:
「你不可以在这里这样做…」 我便停止
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因为我不能为人自由地祷告,假如我要转过头来看看谁在监视
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谁人行会过来告诉我什么
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因此我在丹麦很少去到医院,因为是不容许你这样做
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我曾去过医院为病人祈祷。同时我觉得这是获得好经历的地方
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这是我经常去到街上的原因,因为某程度上帮助我们的信心增长
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这就是完整的启动,我曾经去过医院,见过有人
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刚得救的人第一天便去到医院
因为他们没有和我相同的恐惧要记得
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效法我像我效法基督一样,但我生命中仍与恐惧在争战
我在成长,得自由但我有着过去的背景。
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我也有很多的传统需要打破,神在帮助我
很多事情在发生中,所以当讲论门徒训练,
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我会将我仿像基督的一面全部倾付出来
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至于与恐惧争战的一面,我不会将恐惧带给他人
我说: 「好,如果你有信心,去作吧。」
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我鼓励所有人都成长,我想告诉你
— 在医治方面你不用好像我成长得这么慢
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你完全可以爆发出来, 好像耶稣那么快
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所以不要受到这教导的限制
当我分享实践建议的时候
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因为现在我会将程度降低,以致我可以训练人
也能用得着的
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但不要受限制。我希望你明白我的意思
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我收到另外一个电邮
想用一点时间在开始讲这堂课之前讨论一下
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有人写给我: 「平安 托尔本!多谢你的教导
看过你的视频,我哭了很多次
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这是我多年来一直渴望的。我有一个问题关于雅各布书5:16」
然后他问一个关于不宽恕的问题
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因为不宽恕为罪和疾病开了一扇门
而我相信不宽恕和犯罪会把门打开
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但是看来雅各布书5:16所说的
你需要宽恕才可得到医治,这是他想提出的问题
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所以不宽恕可以是得医治的障碍。另外一人写信给我
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「你好,托尔本,我觉得你的课堂令人很棒
我深得激励和更加渴慕神。多谢你
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就你关于医治的教导,我希望从经文
雅各布书5:14,的文意来理解
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我相信在教会里的人用这节经文去理解
不是所有人都能医治人
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你没有资格去医治他人,你也没有足够的经验」
这是我收到关于雅各布书5:16的两封信
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我们将会去讨论一下。我想讲关于他最后写的
「你没有资格去医治他人」
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「你也没有足够的经验。」试想想最后一行
「你没有足够的经验」
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如果有人说「你不能医治因为你没有足够的经验」
这是多奇怪,多胡涂的
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试想想,这和我说的一样,假如你想向人施洗,而我说
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「不,你不可向人施洗因为你未曾施过洗」
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这和我说的一样: 「你不可施洗因为你未曾施过洗」
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但是我几时可以开始施洗,你必要先开始第一次施洗才算做过
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你不能说:「你不可以这样做因为你没有足够经验」
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如果我不可以做,怎能得到经验呢? 你发现这是多么奇怪吗!
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看看雅各布书第五章,我戴上宗教眼镜来读
众人往往说雅各布书5:14
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「你们中间又病了的呢,他就该请教会的长老来
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他们可以奉主的名用油抺他,为他祷告
出于信心的祈祷要救那病人
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主必叫他起来; 他若犯了罪,也必蒙赦免
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所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治」
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这是戴上宗教眼镜所看到的: 如果有任何人生病
只有教会长老才可医治
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不是所有人做得到因为只有长老才胜任
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他们去看病人,他们用油和祷告仿似很神圣
对病人特别的祷告,他们得医治
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他们有病因为他们生命中有罪,他们得医治之前必须
先祈求自己的罪得赦免
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所以在长老为他们祈祷得医治之前,他们要祈求赦罪
当他们祈求赦罪的时候
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长老便会为他们祷告得医治
这是戴上宗教眼镜大既会看到的。但耶稣怎样说?
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两者怎样对得上呢 — 耶稣是否说只有长老才可以为人祷告呢? 不
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在耶稣的一生中,或者在圣经其他地方你有否看过
如果你生命中犯过罪便不能得医治的情况?
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他们一生中都犯过罪,人们得到别人的代祷后也得医治
任何人都可以代祷,不仅是长老
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恩膏又如何呢? 我们应否膏所有人呢? 你不会读到那 (用油)
你不会在很多处读到
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如果我们在圣经里看到两处相反的经文
而其中一处是很清楚的,我们会如何处理?
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我想对你讲的是,每次看到圣经一处表达很清楚
而大图画在表达一些事
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你见到像这个看似相反的经文,你便知道大图画
所表达的永远是真理
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神学入侵变成: 「不,这是真理而大图画是错的」
错! 大图画永远是真理,看看耶稣
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所以这是一个大图画,这是错的。 我们如何处理呢?
我们祈祷,祈求神「神啊,向我显示这经文」
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因为这是真理,如果这经文说不同的事
就是这里有些东西我不了解
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刚三天前,我得到一个启示。 「哦!!!」我情绪十分高涨
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圣灵绝对是地上最好的老师,衪将会教导我们真理
而真理将会把我们释放
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当我有一个问题时,我不完全明白雅各布书 5章
所以三天前我坐着看圣经
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我祈求: 「好吧,神,我知道这是真理
但我不明白这些经文打开我的眼睛,帮助我去明白
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这经文是在说什么,突然间,神用圣灵来教导我
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我看到真理,现在我就像,「哦,这真奇妙!」
你准备好脱下你的宗教眼镜吗?
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你准备以新的方式来听吗? 当你第一次看见那
这只是一个神学可以如何摧毁人的例子
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当你脱掉你的宗教眼镜,顿时你会以新的方式来看事物
所以雅各布书5…. 我想讲,在雅各布书….
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你要知道一上背景,对你会有帮助
在雅各布书中,我们所拥有的最早书信
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它是一封在初期教会所写的书信,当司提反被石打死时
犹太人基督徒分散各地
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雅各布写信给他们。所以是一封信
我们所拥有初期教会最早的书信
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给很多信主的人的一封信,所以是十分实用的信
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他谈论很多耶稣在登山宝训中谈过的事
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是一封十分实用的书信,包括有关信心、行为和圣洁
要像神,罪和互相照顾等
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是给刚信主的人一封很简单而实用的书信
你要明白这点。他向众人说:
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「你们中间有病了的呢?」「你们中间」可以有很多意思
不一定指最得圣灵充满的基督徒
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不。「你们中间有病了的呢? 他就该请教会的长老来…
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长老不是一个职位,不是一个被封立的人,有着一个职位
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如果你拿「长老」一词来研究,在路加福音15有
关于浪子的比喻里,你会找到同一用词
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长子在田里工作。这是相同的用词 —“长子”
和“教会里的长老”是相同
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另一处是使徒行传2:17。少年人要见异象,老年人要做异梦
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又是相同的用词,但在这里当我们戴上宗教眼镜时
我们会认为「教会里的长老」是一个职位
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不,长老只是指更有经验的,年纪较长的。但在教会里
年长不一定与年龄有关,当然通常是
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因为你越年长越多经验,但年长也可表示成熟
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所谓教会里年长,成熟的人,让他们祷告
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接着我们读到「用油抺他们」
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需记得那是教会初期,有犹太人,他们
从传统中对油是认识的
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所以油是一些能帮助他们增强信心的东西
这点要明白
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但不是油可以医病,他说: 「为他祷告
出于信心的祈祷要救那病人」
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所以他所说的是: 「你们中间有病了的呢? 他就该请更成熟的来
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医治你因为如果你们当中有有病的人
那你们仍未成熟了」
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你不明白耶稣在十字架上所成就的事,因为你不能够医病
那就请其他人来做吧!」
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然后他说: 「要彼此认罪」。他不是向有病的人说:
「只是承认你得罪」不。
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他说: 「要彼此认罪。」为什么? 因此他们可以得医治?
不,因此他们的罪可得赦免
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因为之后他说「要彼此认罪」。他说:
「 义人所祈祷所发的力量是大有功效的 」
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接着他讲关于伊莱贾,他是一个义人
而他祈求神便给予
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所以他这里所说的是 — 在他们中间有生病的人,他向他们说
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「好吧,从教会叫一些人来,一些年长的,较成熟的人
让他们来医治有病的。对
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或者你有病是因为你活在罪之中,所以要悔改
你便得救」。再次他对那些人说
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「要彼此认罪,承认你得罪」为什么?因为约翰一书1:9这么说
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「你们若认自己的罪,神是信实的… 必洗净你们
一切的不义」
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因为当他们彼此认罪的时候,他们就成为公义了,
因为神已经赦免了他们
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然后他们为别人祷告别人就可以得着医治
所以这里不是说病人需要认罪才能得到医治。不。
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他没有得着医治是因为没有人能够医治他
因为在他们的生命里有罪,所以他对他们说
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「叫一个义人来,让他做信心的祷告
就能医治你」
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彼此认罪之后互相代求
就不需要去找教会的长老
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因为每个人都能医治病人。你明白了吗?
你立刻就会理解,而且如果你继续读下去的话
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雅各布接着以这句话来结束这一章:
「人该知道叫一个罪人从迷路上转回
便是救一个灵魂不死」
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圣经从来不会用‘罪人’这个词指那些刚强的,重生的
与神同在的基督徒
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不,我们是圣洁的「在这城里圣洁的,在哥林多圣洁的
在以弗所圣洁的」
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我们是圣洁的,但在这里你发现他们使用‘罪人’一词
因为在他们中间的那些人
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是不公义的,这就是为什么他们不能医治病人
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所以他们说要找教会里的长老,他们较成熟
让他们来医治病人
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然后祈求赦免,彼此认罪以至于他们都可以
得到赦免,成为义人
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因为当你们彼此认罪的时候,神是公义的
要洗净你们一切的罪和不义
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而义人的祷告是大有功效的
你明白吗?这就是这节圣经所说的内容意思
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好,我知道我已经花了很多时间来讨论这点
但它真的很重要。我现在要继续往下讲
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启动 — 这是怎样开始的呢?对我来说它始于6年前
那时我外出教导关于医治的信息
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那教导被称为 “医治病人,只需一小时”,我用那
“医治病人,只需一小时”
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因为医治的教导需要一个小时,然后我就有个念头
我不仅仅要说,我还要示范!
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所以在圣经夏令营里,我准备来讲医治的前一天
我找了一个刚得救一个月的年轻人
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我对他说: 「你想要为病人祷告让他们得医治吗?」
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他说「是的」,「你想要去这样做吗?」「是的,当然」
我能借用你一小时吗,因为我想和你一起做一些事
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他说: 「好的」。所以我说: 「现在是4点52分,在5点52分
我们再回到这个地方
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你准备好了吗? 好了, 上车跟我走!」他就上了我的车
我们一起来到一个城市
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当我们到了城里时,我说: 「来跟着我」。之后我找到了一些病人
为他们祷告,他们得了医治,然后我对他
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说:「你看见了吗?现在轮到你了。」我要再找一个病人
我就又找了一个病人,说:「现在你来做」
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他祷告后这个人就得了医治。在一小时之内
我们又回到原来的地方
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是的,我们回到出发点,「非常感谢」
然后我告诉他 :「不要把这个事情告诉任何人」
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因为我想在明天的工作坊里用这个例子
我不想让任何人事先听到,要使他们感到惊奇
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他说:「好的」,但所发生的事刚相反!接下来
他跑到一个又一个的帐篷去告诉大家
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刚才发生的事情!当我看到的时候,我在想「嗯…挺有意思的」
我禁止他把这个事情告诉任何人
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但他禁不住去告诉每一个人他所看见,所经历的
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我想起这几乎和圣经中所读到的一样
初期的门徒被禁止传扬关于耶稣的事情
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但是他们禁不住去告诉人他们所经历,所听所见到的一切事
这个年轻人所做的一样。我的反应就像
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「…有意思。但是那个时候在我里面有一个争战
因为我敬畏神,我想要去做正确的事。
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我的宗教眼镜在说 :「如果不是出于爱, 就不要去做
凡所做的都要出于爱
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也都要被圣灵引导。」我那时候没有被爱所引导
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那天也没有被圣灵所引导,说实话
那天所做的只是因为我需要一个见证,好在第二天展示给大家
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那是我做那件事唯一的原因,去展示这个见证
所以我该怎么办呢?我就祷告:「神啊帮助我」
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我就祷告:「神啊帮助我,向我显明,我不想做一些错误的事情
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我想要被你所引导,我想要行在爱中,我想要以正确的方式去做」
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在我里面有那争战,因为那是十分机械性…同一天晚上我参加一个聚会
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我在那里祷告,然后带领崇拜的人站起来说:
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「我想要大家和我一起站立祷告。我有一个儿子
名字叫Yeva,可以和我一起祷告吗?」
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他没有与神同在或类似的意思。 我的反应就像:「嗯…Yeva?」
我在想
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「我们今天为一个叫Yeva的人祷告,他认识这个教会!
他的心是敞开的,很有意思…」
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后来我就去找她 「嘿,你儿子的名字是yeva吗?」 「是的」
「他脚上有毛病吗?」
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她看着我说: 「 是的!你怎么知道的?」
「他的脚已经好了!今天下午他得了医治 」。 她感到很惊讶!
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对我来说也是非常的震撼,因为突然间我明白
当我挣扎着「这是正确的方式吗?」
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我没有被爱引导,我没有感觉到圣灵对我说话
我只是为了得到一个见证在第二天去展示…
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当我还在争战着认为这是不是正确的方式,我看到
其实我们是被圣灵引导的
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因为我们就是她那天祷告的答案
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不是我为她儿子祷告,是那个刚得救的年轻人为她儿子祷告
自此之后,我收到很多很多的见证
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当我们出去‘启动’,照我们一贯的方式来做,是的,
它好像不是出于爱,但爱不一定是一种感觉
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被圣灵引导并不一定像 「哇」。不,是非常实际的
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神已经告诉我们去做,当我们做的时候,就是被圣灵引导
无论我们感觉与否。
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我有很多这方面的见证,我想要谈谈爱,如果你没有爱
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你什么都不能做,如果你焚烧自己也不算什么
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所以你不单是出外医治病人的时候需要爱
不,你需要爱来生活
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但爱已经藉圣灵在我们里面浇灌,你重生了吗?
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你已经有爱在你里面,但是你必须让它出来
怎样让爱出来呢?不是坐在教会里等待。不
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当耶稣出外看到很多的人,就怜悯他们。
什么时候你会经历到这个爱呢?
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当你出去的时候,你会经历到就是: 起初你不会感觉到爱
但当你开始出去,爱就会在你里面增长
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因为我有许多的见证让我看见这个过程
例如当我在瑞典的时候,我碰到一些人说: 「让我们出去吧」
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「你想被启动吗? 好的,我带你出去。」
我就带了一个人出去,实际不过的工作,她想被启动
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我带她出去,但是当我们出去的时候发生了什么事情呢?
他碰到一个女人,一个女孩子说,
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「哦,我是一个佛教徒,我不相信耶稣、上帝和基督教
但是前几天我做了一个梦
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有个天使过来告诉我:『我将会在街上碰到一个人
他会告诉我从来没有听到过的事
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当这个人来到我面前,我需要听,因为他们所说的是真理』」
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我们有很多类似这样的见证,当我们出去的时候,神会引导我们
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但不是我们待在家里什么都不做可经历到的。不
是当我们出去做的时候
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这就是我怎样开始‘启动’,但有很多年我并没有这样做
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因为我当时并不理解这是多么的强而有力
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许多年以后我在丹麦遇一个男生,现在是我的朋友汤美
当时他并没有领任何人信基督
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从来没有医治过任何人,从来没有给任何人在水中施洗和领受圣灵
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后来我联系到他,他受洗了并真的遇见了神,非常强烈的经历
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他只是在婴儿的时候在国家教会受洗
所以他再次受洗、得了释放在他生命里发生了很多事
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有一天,我将要去拜访他,他的妻子事先写信给我
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「当你来的时候,汤美想你带他去大街上,我也希望你那样做」
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我的反应就像 「好的,我会那样做」。当我们用餐喝咖啡的时候
我说:「汤美,我们去大街上吧」
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我所不知道的,汤美也不知道的是
我原以为汤美的妻子发邮件给我
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说汤美想我带他出去,是他们已经事先谈论过
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但他并没有和妻子谈过这事,只是她厌倦了他只会讲
而不去付诸实行,只是空谈
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所以她写给我,因她厌倦了丈夫只会讲。所以她写着
「你能带汤美出去吗?」
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我的反应就像 「好的」,但那时我带汤美出去启动他
给他示范如何为病人祷告
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我找了一个人,向汤美说:「现在你来祷告」
当汤美为第一个病人祷告的时候,他就被启动了
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在他内里发生了一些变化,因为恐惧消失了
因为现在他已经尝试了
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他心存恐惧直到他迈出第一步,并切实的看到果效,及被启动时
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在他内里发生了一些变化,发动机被启动了
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从那之后直到一年半前,他每周为病人祷告,并且病人都得了医治
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他和他的妻子在过去1到2年里带领了18个人归向基督
都是非基督徒背景
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当他们得救后,受了浸礼,及圣灵的洗
他们以后也做同样的事工
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现在其他人也录视频,几周前有英格兰的朋友
看到他(汤美)拍的视频
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他们是天主教徒,他们过来,他们得救了,他们受了浸礼
受了圣灵的洗,被启动后就回家了
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丹麦的另一个地方有一个澳大利亚人
他看到了他(汤美)的视频时就在飞机上跳跃了起来
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从澳大利亚飞到丹麦为去见汤美,被启动
回到澳大利亚后也做相同的事工
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在汤美被启动后的生命中,18个人得救了
很多很多人也被启动了
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一个月前有一位丹麦的科学老师和他见面后也被启动了
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她当时也悔改了因为她看到的不仅仅是神学
所以她悔改并真正的遇见神
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对耶稣变得非常热心,她的见证来到丹麦最大的基督教报纸
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她启动了她的朋友,她的朋友已经坐在教堂很多年了
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25年了,在这25年暑只看到1个人得救。从那之后他
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每天为病人祷告,过去的三个礼拜中很多病人
得到了医治
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过去的三个礼拜他开始带领人归向基督
这一切立刻从丹麦开始爆发,并在全世界爆发
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一年半前, 在我们的the last reformation的网站上
你可以看到他的名字是彼得
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在先驱者学校里,有一个瑞典人来到丹麦
他的名字就是彼得
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他来,被启动了,我带他出去,
同样的他像一个发动机,神已经在他里面启动了
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他回到瑞典,现在走遍瑞典各个地方
他启动了许多人。
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新闻谈论他的事迹,电视谈论他的事迹
彼得已经看到许多人得救
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他写信给我说,两天前他们去到街上
城市里正在举行一个大型节日活动
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他们出去12个小时 ,60、70人中,四个人说“好的”
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成为门徒,跟随基督。所以这一切已经在全世界爆发
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彼得活着奇妙的生命,并在瑞典各地启动了很多人
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我有很多的诸此类的见证,人们在瑞典、芬兰
荷兰等地被启动
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上一次的视频中,我启动了一些人
然后他们去启动另一些人
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他们启动其他人,其中有一个被启动的人
几天前为一个女人祷告,她当场就离开轮椅
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那个女人没有轮椅就不能行动,已经2年了,现在可以走回家了!
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这是我见过最有力的事情
因为好像发动机已经在他们里面发动了
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因为现在不再是神学,是生命,有能力的
这就是耶稣所带来的。不仅仅是医治
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我看到有人还在为是否有神而心中挣扎
我就带他们出去并启动他们
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他们站着惊讶地呼叫:「哇,太奇妙了!」
他们的生命发生了彻底的改变
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他们不仅学会了医病,也有了祷告生活
他们想活得圣洁,因为神与他们同在
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这不仅是神学,衪是真实的。因此你就想活得圣洁
因此你开始祷告
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开始禁食,开始成长,成长,成长
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我可以带任何一个基督徒出去,训练他,使他学会,启动他
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使他学会医治病人,赶出邪灵,带领人归向基督
为他们施洗
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我认为启动这件事会改变世界
它如今已经改变了丹麦,改变了瑞典
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改变了芬兰,改变了荷兰,也已经改变了许多地方
现时在美国许多地方
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人们开始被启动。那什么是启动呢?
我们唯一做的就是门徒训练
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在大街上,带人出去,说:「来跟着我」
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叫住某个人,给他们机会为这个人祷告,说: 「现在你来祷告」
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我不会站在那祷告,让他们觉得这个医治的祷告
是属于我的
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不,我会站在那看着他们的脸,神接下去会怎么做呢?
「哇,她得了医治。哇,他得了医治」
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然后这些基督徒就很惊讶。我可以就关于启动的见证讲谈数天
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但在我们的视频中,你会看到我带青少年出去,启动他们
我使用启动不仅仅是作为工具与人接触
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因为耶稣也想用它成为训练门徒的工具,让他们为神
火热起来
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我再次看见神确实希望如此,我看到神喜悦
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我有个见证。前段时间我在波兰
有个聚会之后我正坐着
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周六晚上聚会,我和几个教会的年轻人坐在麦当劳
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有两个女孩特别想遇见神,然后我说,你们真的想遇见神吗?
她们说: 「是的!」
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「你们真的想遇见神吗?」她们说: 「是的!」
「好,在接下去10分钟里照我说的做,你们一定会遇见神
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准备好了吗?」她们看着我,好像我疯了一样
「你们准备好了吗?」
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她们说: 「是的!」「起来,跟着我。」我们就出去
我跑出去请人停下来说
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「打扰下,请问你有生病吗?你有任何地方疼痛吗?」
他们说: 「有」我对那个女孩说: 「祷告! 简短的祷告!」
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她照做了,这个人得了医治。好,下一个。「你可以祷告吗?」
女孩说: 「可以。」现在你祷告,那人也得了医治
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10分钟后,我们回到麦当劳。我们进去的时候,这些
女孩很惊讶!
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我们坐下来,和桌上其他人分享见证,他们的热火燃烧起来
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因为神刚使用了他们,这是每个人渴望的
我们被呼召不是为了坐在那看其他人做
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而是为了让神使用我们。没有比这更伟大的了
经历神使用我们
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那些女孩已经燃烧起来。几年前,当我希望人遇见神时
我会邀请他们到一个研讨会
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一个聚会,我希望那个先知会说: 「是你!」
然后那些人就遇见了神
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但许多时候他们没有在聚会中遇见神。他们看不见神
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有时他们去了很多次,也没遇到。现在我做的就是
如果人们希望看见神是真实的
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他们想遇见神,我就会说: 「来跟着我」
我们到街上找到有病的人
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因为你可以在任何时候看见事情发生
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每次都有生命被改变。所以要使用它来点起人们内里的一团火
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在波兰的麦当劳发生的,就是那晚他们继续,为一个
女孩祷告,她就得了医治
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周日那个被医治的女孩来到教会,把她的生命献给耶稣
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她的哥哥,男朋友,妈妈都陪着她
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她出去,领受了圣灵的洗,就在全教会面前作见证
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所以那晚有一个人得救了,其他人也火热起来
而我只花了10分钟出去启动他们
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这是一个强力的工具。我想告诉你,你知道要怎么出去
叫人停一停,为病人祷告
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用这个工具使人点起热火。我在丹麦有个朋友
他两天前联系我,他说: 「托尔本
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这太强大了!这是我从此刻开始要做的!太强大了,我去教会
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开始分享这个,有一位女士过来,她许多年前热心为主
但现在失去了热诚
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她到我面前,我带她出去,启动她,现在她热火重燃了
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这太强大了!」是的!我想说
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当你知道怎么带人出去,训练他们,带人出去
启动他们
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现在我要说些实践的事,你怎么实践
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你边学边做,信心就像肌肉,你要用
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今天的问题是,许多在教会里的人从不使用他们的肌肉
所以如果他们要提重物,他们没法提
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为什么?因为他们从来不使用肌肉,他们用的时候
就要提重物了
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比如,他们经常在教会里为人祷告,大部分为病人祷告
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教会里的人祷告了几千次,这是他们
唯一祷告的地方
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这是最糟糕的开始,因为教会里充满了宗教,充满了
传统
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在那你做很长的祷告,你觉得神听你祷告
是因为你做了很长的祷告
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不是这样的,你要从教会出去,明白到耶稣说: 「我与你同在」
-
在教会外面,人们没有那种固有思维
人们不会认为祷告蒙垂听是因为多翻的祷告或其他
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才认为「神,袮在医治我。」不,在外面是更容易的
-
另一个可以开始的地方是家庭成员,但这不容易因为如果你搞砸了
他们会总是认为
-
「哦,他祷告得不对,他做了错误的祷告,什么事没发生」
因此从家庭开始是不容易的
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在教会认识的人当中是不容易的,但当你出去,遇见你
不认识的人时
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那就不一样了,因为他们不会认为,「嘿,你有医治的恩赐吗?」
-
他们不懂医治的恩赐。他们不会觉得这是你第一次做
这种事
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不会的,他们以不同的方式看你,所以他们更容易领受
-
教会外更容易也是因为,如果你搞砸了
你离开,不会再见到他们了
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你不会每天看到他们,所以从不认识的人开始更容易
尝试去做吧
-
我再说,信心就像肌肉,如果有东西重50公斤,我提不动
但我能提动5公斤,那我怎么办呢?
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我继续尝试去提50公斤吗?然后说: 「我没有信心
我做不到,我提不动任何东西」
-
不,你可以提,也许不是马上50公斤,因为你提不动50公斤
不代表你提不动任何东西
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这是我们经常做的。我们从教会里最严重的疾人开始
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因为我们没看到他得医治,我们就认为我们医治不了任何人
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你可以的,如果你有信心得救,你就有信心医治病人
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但在这之前我需要受圣灵的洗,再领受浸礼吗?
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不用,这很重要,我会稍后讲
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但你不需要,因为如果你有信心得救,你就有信心医治病人
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但许多人就从50公斤开始,但他们不能。把50公斤放一边
出去,经历能得医治的见证,使你的信心增长
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从5公斤开始,当你可以提动5公斤,就去提10公斤
-
可以提10公斤了,就提20公斤,然后你就可以提50公斤
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许多人需要开始行动。看到你的信心就像肌肉,只有使用它才可以增长
-
有什么东西你提不起来的吗?那么去找其他你能提的
5公斤的呢?2公斤的呢?
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出去,在街上找人,也许是年轻人,去问他们
-
抱歉打扰下,你身上有疼痛的地方吗?
-
找到在背部或肩膀或其他地方有疼痛的人,然后
按手
-
如果是肩膀,就按手在肩膀上。该怎么祷告?
简短祷告,不在乎你怎么祷告,只管祷告
-
但要奉耶稣的名祷告:「我奉耶稣的名祷告,使肩膀得医治」
-
然后让他试试,如果第一次没用,再尝试一遍
-
「奉耶稣的名,医治你」。让他感受下
也许你不能提动5公斤只能提1公斤
-
那就祷告5次,接着你就能提动5公斤了。看到了吗
-
所以如果5次之后他们还没得医治,你再祷告,再祷告
突然!哇,他们得了医治,你就惊讶了:「喔!」
-
你得医治了!再去找背部有疼痛的人
问他们: 「打扰下,你们有人生病吗?
-
有什么地方疼痛吗?」然后他们说是的时候
「好,我能为你祷告吗?只用几秒钟。」「好的」
-
然后你按手祷告:「神啊,我奉耶稣的名祷告
医治这背部,疼痛现在马上离开」。然后说: 「你感受一下」
-
经常发生的是,第一次是「哦,不行」
然后你再祷告,会好一点了
-
你听到好一点时,在你里面的信心会增长,然后再祷告
疼痛就会完全消失
-
我再说,别祷告太长,因为祷告很长说:
「神啊,我感谢你,你是圣洁,你是伟大」
-
神不会因为我们祷告很长才听,如果你祷告1分钟这么长
他们第一次没得着医治
-
没完全医治,然后你说: 「我可以再祷告吗?」
许多人都会说: 「不了,我们没有时间」就走掉了
-
但如果你简短祷告: 「神啊,我感谢你
因为你要因耶稣的名医治他的背部现在怎么样?」「没有感觉」
-
「疼痛离开!现在呢?没有感觉。疼痛离开,现在马上!」
「嘿,真的好一点!」「疼痛我命令你
-
最后一点疼痛,我命令你离开!奉耶稣的名!」
「嘿,我得医治了!」
-
所以我祷告了4次,20秒那样,所以要简短祷告,别闭眼
-
这是我的建议,简短祷告,看着他们的脸
-
之后你会在他们脸上看到说: 「喔,消失了!」
在他们脸上,你会看到所发生的事
-
这是我的建议。去找人的时候不要说:
「打扰下,我是个基督徒,我来自那个教会」
-
你可能可以在美国这样做,但在丹麦我不能说: 「我是个基督徒」
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但在美国可能这样说有时候好点。所以找寻你自己的方式
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在丹麦和其他许多地方,我说:
「打扰下,你身上有任何疼痛的地方吗?」
-
然后他们会说: 「干嘛?」然后你说:
「你肩膀或者背部有疼痛的地方吗?」
「是的,背部有,为什么问?」
-
因为我们会看到人们得医治,「我能为你祷告吗?就几秒」
-
然后按手祷告。可以带着微笑说:「打扰下,我能问你个问题吗?
-
我有一个有趣的问题,你身上有什么地方有疼痛吗?」
问他们有关疼痛的话题
-
刚开始先不分享耶稣,不分享圣经,不分享教会
而是谈谈疼痛
-
「哪里有疼痛?多久了?」这样他们会放松
想要了解你
-
如果你一来就说耶稣,他们会想: 「你想干嘛?」
-
所以就问他们: 「打扰下,有任何地方有疼痛吗?」
然后为他们祷告,他们得了医治后,你才说:
-
「嘿,刚才发生的一切,你可以在圣经中读到。
我是个基督徒,耶稣说…」然后和他们分享福音
-
如果他们没有疼痛,他们会说: 「怎么了?」你可以说:
「我是个基督徒,我们在为病人祷告」
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然后告诉他们关于神的事。这是我经常做的
我想说另外一件事是人们经常会问
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「人们第一次就得了医治的时候,你祷告了多久?
你要祷告多少次?」
-
这是你在那的时候,自己要感受的
因为有些人觉得你可以继续
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有时候我会邀请人回家,我们继续祷告直到有了突破
-
但你不能经常这样做。所以有时我会问他们
-
「如果可以,这是我的名片,我们稍后可以继续祷告。」
另一重点是我今天不会对人说
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他们没有立即痊愈,便是没得到医治,因为我有很多见证
-
他们看起来没得痊愈,但他们实际上已经得了医治
-
我记得在瑞典,不久前,我们一起去街上,有教会的
崇拜领袖一起
-
我看到街另一头有一个女孩,我对那领袖说:
「跟我来,我们要去那
-
神要做事」。我感觉神带领我去她那
所以我说: 「跟着我来」,我们走到女孩那,我说
-
「打扰下,你身上有什么疼痛吗?」她回复: 「没有」
「你确定你没有什么疼痛的地方?」「没有」
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我很惊讶,然后我又想到: 「你肚子有疼痛吗?」
「没有」,我就说:
-
「好,我能为你祷告吗?」她说: 「可以」。没有感觉
没有大事发生,我就祷告,「神啊触摸她,神我感谢你」
-
我真觉得神带领我去,所以我问她: 「你经历了什么?」
她还是说: 「没有」「你没有经历到什么吗?」
-
「没有」。我和那个领袖站在那,我想告诉她:
「现在有奇妙的事发生了」。但什么事也没发生
-
我就很无奈,就好像: 「哦…..哦」不知说什么好
她是瑞典人,英语不好,所以我对那领袖说
-
「和她分享下耶稣吧」。我就好像 :「哦…..哦」
想挖一个洞,离开或诸如此类
-
因为这是我想忘记的经历。过了会我努力忘记这个经历
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记住好事,忘记坏事,这是我的生活方式
记住好的,使用好的经历成长,忘记坏的
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我尽力忘记关于这个女孩坏的经历
但2个月后,我重新回到瑞典,这个城市
-
那个领袖和我说: 「嘿,你还记得几个月前我们祷告的
那个女孩吗?」
-
我在想,我尽力把它忘记,你又让我想起
「哦….你为什么这样做?
-
我说:「记得」。「她经历事的太棒了!」
我记不得有什么精彩的事,我想说
-
「不,你什么意思?」「你没听说吗?」「听说什么?」
「哦,1个月之后我在这个城市走的时候突然一个年轻女孩
-
从的士高跑出来和我说: 『我需要和你谈谈。我需要和你谈谈
-
你记得这个夏天你和这个人为我祷告吗?』我说是的。
『他问我我肚子有没有问题
-
我说没有。我有这个问题很久了,只是不敢承认。
他为我祷告,我就得了医治
-
自从那时我就没问题了。他再为我祷告,问我是否遇见神
-
我说没有,但我真遇见神了!我一直在想上个月的事。
她告诉我时,我很惊讶』」
-
这段我想忘记的经历,神来了。她说: 「你想见见她吗?」
我说「什么意思?」
-
「我们现在是朋友了,她可以过来」,「好的,打电话给她」
她来了,再次遇见神
-
所以我认为是个坏经历,却是一个见证
-
如果我离开时说: 「什么也没发生」
我会觉得这是个不好的见证
-
如果我说了:「什么也没发生」,而事实是很多事发生了
-
我有像这样其他的见证,我觉得什么也没发生,但的确发生了
-
所以我就说; 「打扰下,我能为你祷告吗?」
然后祷告,如果他们没有完全被医治
-
给他们名片,分享关于神的见证,告诉他们福音,和他们一起走
-
「如果你想了解更多,我们可以再见面,联系我」
然后让他们离开,看神怎么在他们里面工作
-
但我再说,你是边做边学,你要找到你自己的方式接触人
最重要的不是你怎么做,而是去做就行
-
顺服神,当你刚开始被启动时,你在街上学会了
-
然后你就知道,就使用你的肌肉,然后为你家人祷告就会更容易
-
在职场上为人祷告,在教会里为人祷告
因为你已经使用你的肌肉
-
训练自己,过一会你就能提更重的东西,最重的也可
-
我再说,跟从我,像我跟从耶稣一样。如果你已经有信心
直接去做,但大部分人都要从小事开始
-
开始出去,找到有病的人,按手在他们身上,祷告
当你看到第一个人被医治时
-
接着下一个,几个小时后会有突破,然后就会发生大事
-
像我的朋友彼得,我对来自瑞典的他们说: 「从轻微的开始」
他们就从轻微的开始,他们说
-
「有个人在轮椅上」,我说: 「从轻微的开始」
我们这样做。一天后他们自己出去
-
他们医治了一个在轮椅上的人,他得了医治,我不在那
更好,因为
-
如果那天我在,我很有可能说,我们从轻微开始吧
但我再说,不要限制于我所说的
-
最重要的是你被启动,做神吩咐你要做的
-
现在是时候行动了。你已经听到了关于我们在基督里的教导
-
你不需要有医治的恩赐,祂吩咐每一个人去做,也吩咐你
-
你已经听了顺服和知识,这不关乎知识,而是顺服
-
信心就像肌肉,锻炼它才会增长,现在你需要去用它
-
所以我要给你一个测试 —下个礼拜你必须启动
为一些人祷告使他们得医治
-
我鼓励你,做我告诉你的事,走到街上
至少找到三个有病的人
-
你从未见过的人,跟他们说: 「打扰一下,我需要找一些生病的人
-
谁身上有疼痛的吗?」找到那些有疼痛的人
最难的不是为病人祷告而是找到他们
-
通常在你找到人之前,你得停下十个人,二十或三十个人
没关系,再来你越做越学会大胆
-
找到一个人和他说: 「打扰一下,你有疼痛吗?」
当你找到有疼痛的人
-
按手在他们身上,如果第一次没得医治,不要停
至少祷告三次
-
找到三个有疼痛的人,祷告至少三次,因为你将会有惊喜
-
你会发现你可以提起重物,你会看到那些人得医治
-
这样你就会被启动,它会改变你的生命
-
你不需要别人来启动你,像我的美国朋友Don(唐)
在我准备去那里的时候他说
-
「托尔本,快来启动我,我很期待」
然后他说「托尔本,我盼着你快来,我快等不及了
-
但我希望你来启动我」。可一个礼拜后他写信给我说:
「托尔本,我不能再等了
-
我一个走出去了,很多人得了医治,现在我在训练其他人」
所以只用一些教导
-
将我告诉你的,用起来,你可以走出去做,你不需要别人来启动你
-
你可以自己做,像上次我提到那个印度男士的视频一样
他只是走出去,一个人做,你也可以
-
如果你走不出去,找些可以那样做的人,让他们启动你,帮助你
-
也许他们从没为别人祷告过,但他们更大胆走近人群
你去找那样的人,我想说
-
神昨天刚对我说,前六课圣经学校我必须发布出去
-
所以这一课和另外五课是给每个人的
-
现在已经全部发在网络上,你不用只在先驱者学校里看这课了
-
我想说 — 通过这一课,在教会里找一些人
-
找一个你认识的,比你大胆的基督徒,看完这一课,然后决定
-
现在我们出去试试看,然后就去做
「哦对,但是我自己有病可以为别人祷告吗?」
-
如果你生病了,你更得去做! 你们要给人,就必有给你们的
-
你要把饼分给饥饿的人,你伤口便会得医治,这是圣经说的
-
我认为如果你生病了,锻炼你的肌肉是非常重要的
就是通过为别人祷告
-
是的,你可以在生病的时候为别人祷告
你也可以在未领受圣灵的时候为别人祷告
-
是的,你没受过浸礼也可以为别人祷告
是的,你生命中还有挣扎时你也可以为别人祷告
-
因为当你被启动时,你在其他事情上也会得帮助
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但是受浸礼非常重要,这件事和其他事都非常重要
我下次会讲
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这很简单。我们拥有福音是很重要的
我们知道福音是关于什么也同样重要
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下次我会讲福音是什么,我会挑战你
你会拿走很多在戴着宗教眼镜时
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所看到的东西。现在我们先医治,你可以走出去
我鼓励你,祝福你,奉耶稣的名差派你出去
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在接下来这周,为第一个人祷告,使他得医治,启动
开始用你的信心
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你一个人不能做吗?那就从周围找一个人帮助你
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如果没有,我们会组织一些你附近的人,启动你
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现在我们已经有些人在波兰,瑞典,丹麦,其他地方也有
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我想不久的将来,我们会在全世界都有同伴
可以启动他们身边的人
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但现在我们还没有,所以你去找一些人
当你学会时,写信告诉我
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我准备好帮助启动其他人,我们可以用你来做
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把那些人送到你那里,你可以帮助启动他们
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所以我鼓励你,走出去,我很期待听到很多
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很多来自世界各地的见证,第一个人通过你得医治
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然后下一个,再下一个,然后你信心的肌肉会增长
接着更大更强烈的事
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领人归向基督,为他们施洗,使他们
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领受圣灵,然后新的教会,新的团契开始了
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所以,踏出第一步,走出去,用第一步去学会医病
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启动起来,下一课我会花些时间去讲福音
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福音是什么? 你在福音问题上没有受骗
就可以把正确的福音带给别人
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他们也不会被欺骗,我们就会看到强烈的基督徒的悔改
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领受圣灵,背起十字架,跟从耶稣。盼望听到你们的见证。
上帝祝福你!