欢迎来到这堂课，今日我要讲关于一些很奇妙的事 一些正在改变世界的事 很多生命因着我们所谓的“启动”而得到改变 启动可以帮助人踏出第一步，不再是神学理论，是实践 例如，我们现在有了一些关于医治的教导 但我们要把道行出来，不单止是听讲道 还需活出来 神向我们展示了如何启动其他人的方法 他们开始行出神的道，令很多生命得改变 你要明白的是当讲到信心；信心就好像肌肉 当你用它才会有增长 如果你想信心坚固，你要运用你已有的信心 你要锻炼它，你要用它，因为这样 你才可看到它如何增长 我期待与你分享这教导 在课程尾段我会给予你一些实用的工具 一些你要被启动便要做的事，这堂课可改变你 和你周边很多人的生命。主祝福你! 欢迎来到这堂课，这是先驱者学校20堂课中的第6讲 我期待与你分享本课内容 我现在要与你分享的是，在门徒训练上 在点起人们心中一团火上 在复兴上，我见过最有力的工具 我见过很多人的生命因而得改变 我现在要分享的信息将传遍各地 现在已经在荷兰广传，在芬兰广传 有瑞典，在丹麦及其他国家正发生很多事 当我看见很多人上先驱者学校 我觉得当人们掌握到这信息 就是我将与你们分享的信息时世界会被改变 因为这是非常非常有力的工具 你可以用它来使生命得改变 你可以用我将要讲的词汇来改变城市 我将教你的词汇是“启动” 什么是“启动”呢? “启动”是为我，我在丹麦和现时其他地方的朋友而设 “启动”一词是当我在丹麦或瑞典或荷兰的朋友 联络我时我经常用的 你们经常说: 「嘘，我们昨日在外面启动了5个人或4个人… 我明天将会启动一些人…」 当他对我说他们启动了一些人，我知道启动是什么意思 这堂课之后你也会知道启动是什么一回事 我将会讲关于启动，我会向你展示这工具如何改变生命 很多年前我有一个机动脚踏车，它有一个启动器 如果我想那机动脚踏车起动 我会踏着加速器，再开启动器，我启动了我的机动脚踏车 我可以用它来驾驶 对于我们今日的基督徒生命，我们也需要被启动 我们培训人，带领人开始顺服神的时候会用“启动”一词 特别是在医治疾病时 我也有启动其他人去帮人领受圣灵洗礼 对于一些从未帮任何人领受圣灵洗礼的人 他们会感到很害怕 但当我启动他们，展示他们如何做 也和他们一起做过之后 他们会学到。他们被启动后，他们可以独自去做 在我的网站www.thelastreformation.com里有很多视频 你可以看到我们如何带领 之前从未医治疾病的基督徒，我们带他们到街上 启动他们 这是如此的简单，我们只说: 「来跟随我」 然后我们到街上，我们找一些有病的人，他们说: 「按手在他们身上祈祷」，当他们这样做并经历了第一个 因他们的祷告而得医治的人之后 有些东西在他们里面发生了 就像一个发动机被启动了，突然间他们在教会里 所读过的一切 他们所听过的一切变得不只是神学理论，而是生命 耶稣带来的不是神学，衪带来生命 衪带给我们道，不是让我们讨论它，建立有关的教义 衪带来道好让我们活出来，这是首要的 当你真正活出来的时候 道便变得有生命。上次我讲关于医治，讲到医治 很多人的眼睛就打开了 但如果你不把所学到的实践出来 如果你不活出衪的道，你便是欺骗自己 因为我上次所讲的便成为只是一个神学理论，只是知识 但当你付诸行动，知道它不只是神学理论 当你去实践，真的出去 按手在有病的人身上，看他们如何通过你得医治… 在那一刻，医治的知识便有了生命 你第一次经历那事时，这就是我们所谓的“已经被启动” 在你里面的发动机被启动了，突然间 你会: 「哇，我想要多点，我想要多点」 在你里面的发动机将会改变你生命中的一切 当我们启动人的时候，教医治不单对医治方面 也对所有方面都改变了，因为所有事都变活了 它改变了他们的祷告生活，改变对圣经的理解 改变了他们怎样在禁食中寻找神 改变了他们传福音的方式，改变了人们怎样 通过他们得救 不单是关于医治，但以医治启动人是一个好的做法 也比较容易去开动人们内里的发动机 如果你看我在The Last Reformation的视频 你会看到很多基督徒因那些经历而感惊讶 就是第一个通过他们祈祷而得医治… 你不可以通过书本来得到那经历 你不可以坐着看先驱者学校的视频来得到。不可以! 唯一的途径是当你行出来时，你便得到 我要讲关于启动，我是如何开始 我们怎样利用它来看到很多生命得改变 你可以怎样改变你周遭的其他人，在最后我会给予你 一些实用的建议，你可以出外启动 当你学习了之后，它会改变一切，我记得之前 当我刚信主时 我来到一所教堂，不知怎的我架上了宗教眼镜 我那时想 如果我只管参加聚会，参加一些运动… 我会在神学院、圣经教导和教会运动中 成长。我就坐在那里，坦白说 我觉得我在等待一位先知有一日会来看着我说: 「托尔本，我有话跟你说。今日它会令你的生命 重新开始 现在你有医治的能力，你可以做到，你有信心 现在你有了神职事工，所有事都要爆发了」 坦白说，我就是那样想。我想今日很多人在想着 同样的事 他们坐在教堂里，听讲道，等待一些东西 等待一些超自然的事发生 等待一些奇妙的事，一位先知会来指示，突然间 他们早上醒来 他们充满信心，所有他们代祷的人都得医治 我那样想过但我不再相信它 因为这是一个谎言 很多人坐着等待一些事，但没有什么需要等待 耶稣已经做了一切。如果他们以为有一日 他们会得到一个重大事工，很多人会失望 不，其实是实际得多。你应该边做边学 这就是启动关键 是行第一步，当你以实践来学习，要重申 「信心像肌肉，你要用它才会增强」 所以信心就如肌肉，要用它才会增强 不是你坐在教堂里，听讲道，然后突然间 你信心增强! 不，你怎能得到很强的信心呢? 就是去用你已经有的你怎样学习去做事呢? 就是实践，当你做多了，你便会变强化，从中成长 启动只是行出第一步，当人们行出第一步之后便会看到 「嘿，我做得到」然后他们行第下步，再下一步 再下一步 他们可以看见这样会成长，成长，不断成长 去医治有病的人，是现时的焦点，下一次我会讲关于 传福音 但去医治疾病，传福音不是一些我们想做便可以做的事 不，这是衪给我们的命令 你是耶稣的门徒吗? 如果你说: 「是」，那你当舍己，背负十架 跟随耶稣，这是衪吩咐你去做的事 — 去医治有病的和传福音 这是你可以学习的事 如果你只管学耶稣的方式训练门徒，不会很难 我们边做边学 如果有一个病人，在耶稣死在十字架上后两天后 来到耶路撒冷，不会出现一个这样的情景 「不好了，就来迟了两天，如果我早两天到达 我便可以得到医治，但现在耶稣已走了!」 不。衪没有走，因为衪派圣灵来临，我们今日仍然是衪的身体 你在使徒行传中看到医治等事没有停止 所以我们在使徒行传读到，有一群人来到，他们全部得医治 跟耶稣仍在世上所做的完全一样 所以在马太9:35及使徒行传5:16中所记载的唯一分别是 前者是耶稣自己在地上的肉身，而后者是耶稣在地上 藉圣灵在我们里面而出现的肉身 所以耶稣没有改变，衪在2000年后的今日也是一样的 但我们今日的问题， 虽然明显不过 我们在上一堂课讨论过，我们被呼召去做医治等事工是清楚不过的 但我们有着了神学、宗教、传统 我们把所有明显不过的事变为一种特别能力，“我们”的神学 “我们”的教导 比如，「但不是每一个人都有医治的恩赐」 我以前提及过 所以我不想再谈那，但在圣经里的一小句，那教导潜入了 所以今日有上百万的基督徒 对神不忠，不顺从耶稣的话语，因为圣经里被误解的一小句 虽然耶稣呼召衪的门徒所做的事是清楚不过的 就是去训练其他门徒做同样的事 看到那大图画一切就是那样清楚，但是今日很多人都 认为不会是今时今日的事 因为「但不是每一个人都有医治的恩赐」 这宗教，这进入了教会的宗教 所以我们这里拿一句，那拿一句，这又一句 断章取义，除去它的能力 而不单只是医治，说方言也是，稍后我将会谈到这点 圣灵的洗礼，当谈到使徒行传中及有关耶稣的所有很清楚表述的事 我们令它失去能力 我们就像: 一句这样说，另一句那样说。 我讨厌 我讨厌这样 我们需要脱掉那宗教眼镜，我们需要看到那大图画 我有一封电邮，你会看到的 其中一封写给我的是这样: 「亲爱的托尔本! 多谢你的教导 我们在礼拜团契里观看那些教导。我们看完第五课之后 沉寂了一段时间 他们感到惊讶，像在说: 『这是什么?』很多东西要吸收 亦给予我们很多话题和向神的祈求」 我喜欢。「但我有两个问题 — 你为人祈祷医治的人 是否全部都痊愈了?」 我说: 「不是，他们没有或仍未痊愈，因为我仍然在学习 但我看到更多更多的人得医治」 对，但我为很多未得医治的人祈祷。就这方面我想讲一些事 我想讲的是保罗在哥林多书信中说: 「跟随我因为我跟随基督 效法我因为我效法基督」 我现在向你说同样的事 — 效法我，因为我效法基督 这就是在我生命中效法基督的地方，你当效法我 其他我没有效法基督的地方 你不应效法我。但我想说的是 问我这问题容易不过:「你曾否做过呢?」 如果我说「没有」，然后你会:「我不需要做了。」 「嘿!」你不是要效法我，是基督。我不效法你 我不效法他人，我效法基督。 我照着衪，所以当我在生命中犯错， 有未成熟的地方 不要拿这个做借口 因为在这个地方你不是要效法我，是基督 只要在我效法基督的地方效法我 我想讲的是，因为在这课堂中我将会提供一些 实践的建议 而这些建议对很多人来说是为病人祈祷的第一步 我希望简化到所有人能够开始做的程度 这些实践的建议 例如我不会为重病作为开始，而是开始用用那肌肉 信心的肌肉 从自己有能力提起的东西开始 我要说的是，这是一个好建议 我把它给予很多人来起动， 但如果你充满了信心 便不要因为我所说的限制自己 因为我所说的建议是来协助他人 现在我们已到达某个水平，而我们都在成长中 你都可以在我的视频中见到很多事都在成长中 所以我说: 「从小的病患开始，从你有信心的地方开始」 但不要受这个限制 因为如果你有信心到医院为所有病人祈祷作为开始 去作吧 因为这更像是耶稣所作的。所以我说，是的 我为过很多人祷告而没有痊愈的 很多，很多，很多人，但我边做边学 没有立即治愈的便越来越少。我学会 有些东西在我里面运作中，不要放弃因为当我继续 继续，继续祈祷便会见到成果 所以我不会说病人没有痊愈，我相信是关于继续 不放弃 稍后再说多一点 他们的另一个问题是: 「为什么你会到街上或商场找病人，医院这么多病人 岂不是更加需要医治吗?」 我也可以说教会也有很多病人 本身不应这样的，实际却是 为何我去到街上? 因为那比较自由 对我来说自由最重要 如果我去到商场，很自由，但如果现场的保安员过来说: 「你不可以在这里这样做…」 我便停止 因为我不能为人自由地祷告，假如我要转过头来看看谁在监视 谁人行会过来告诉我什么 因此我在丹麦很少去到医院，因为是不容许你这样做 我曾去过医院为病人祈祷。同时我觉得这是获得好经历的地方 这是我经常去到街上的原因，因为某程度上帮助我们的信心增长 这就是完整的启动，我曾经去过医院，见过有人 刚得救的人第一天便去到医院 因为他们没有和我相同的恐惧要记得 效法我像我效法基督一样，但我生命中仍与恐惧在争战 我在成长，得自由但我有着过去的背景。 我也有很多的传统需要打破，神在帮助我 很多事情在发生中，所以当讲论门徒训练, 我会将我仿像基督的一面全部倾付出来 至于与恐惧争战的一面，我不会将恐惧带给他人 我说: 「好，如果你有信心，去作吧。」 我鼓励所有人都成长，我想告诉你 — 在医治方面你不用好像我成长得这么慢 你完全可以爆发出来， 好像耶稣那么快 所以不要受到这教导的限制 当我分享实践建议的时候 因为现在我会将程度降低，以致我可以训练人 也能用得着的 但不要受限制。我希望你明白我的意思 我收到另外一个电邮 想用一点时间在开始讲这堂课之前讨论一下 有人写给我: 「平安 托尔本！多谢你的教导 看过你的视频，我哭了很多次 这是我多年来一直渴望的。我有一个问题关于雅各布书5:16」 然后他问一个关于不宽恕的问题 因为不宽恕为罪和疾病开了一扇门 而我相信不宽恕和犯罪会把门打开 但是看来雅各布书5:16所说的 你需要宽恕才可得到医治，这是他想提出的问题 所以不宽恕可以是得医治的障碍。另外一人写信给我 「你好，托尔本，我觉得你的课堂令人很棒 我深得激励和更加渴慕神。多谢你 就你关于医治的教导，我希望从经文 雅各布书5:14，的文意来理解 我相信在教会里的人用这节经文去理解 不是所有人都能医治人 你没有资格去医治他人，你也没有足够的经验」 这是我收到关于雅各布书5:16的两封信 我们将会去讨论一下。我想讲关于他最后写的 「你没有资格去医治他人」 「你也没有足够的经验。」试想想最后一行 「你没有足够的经验」 如果有人说「你不能医治因为你没有足够的经验」 这是多奇怪，多胡涂的 试想想，这和我说的一样，假如你想向人施洗，而我说 「不，你不可向人施洗因为你未曾施过洗」 这和我说的一样: 「你不可施洗因为你未曾施过洗」 但是我几时可以开始施洗，你必要先开始第一次施洗才算做过 你不能说:「你不可以这样做因为你没有足够经验」 如果我不可以做,怎能得到经验呢? 你发现这是多么奇怪吗! 看看雅各布书第五章，我戴上宗教眼镜来读 众人往往说雅各布书5:14 「你们中间又病了的呢，他就该请教会的长老来 他们可以奉主的名用油抺他，为他祷告 出于信心的祈祷要救那病人 主必叫他起来; 他若犯了罪，也必蒙赦免 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治」 这是戴上宗教眼镜所看到的: 如果有任何人生病 只有教会长老才可医治 不是所有人做得到因为只有长老才胜任 他们去看病人，他们用油和祷告仿似很神圣 对病人特别的祷告，他们得医治 他们有病因为他们生命中有罪，他们得医治之前必须 先祈求自己的罪得赦免 所以在长老为他们祈祷得医治之前，他们要祈求赦罪 当他们祈求赦罪的时候 长老便会为他们祷告得医治 这是戴上宗教眼镜大既会看到的。但耶稣怎样说? 两者怎样对得上呢 — 耶稣是否说只有长老才可以为人祷告呢? 不 在耶稣的一生中，或者在圣经其他地方你有否看过 如果你生命中犯过罪便不能得医治的情况? 他们一生中都犯过罪，人们得到别人的代祷后也得医治 任何人都可以代祷，不仅是长老 恩膏又如何呢? 我们应否膏所有人呢? 你不会读到那 (用油) 你不会在很多处读到 如果我们在圣经里看到两处相反的经文 而其中一处是很清楚的，我们会如何处理? 我想对你讲的是，每次看到圣经一处表达很清楚 而大图画在表达一些事 你见到像这个看似相反的经文，你便知道大图画 所表达的永远是真理 神学入侵变成: 「不，这是真理而大图画是错的」 错! 大图画永远是真理，看看耶稣 所以这是一个大图画，这是错的。 我们如何处理呢? 我们祈祷，祈求神「神啊，向我显示这经文」 因为这是真理，如果这经文说不同的事 就是这里有些东西我不了解 刚三天前，我得到一个启示。 「哦!!!」我情绪十分高涨 圣灵绝对是地上最好的老师，衪将会教导我们真理 而真理将会把我们释放 当我有一个问题时，我不完全明白雅各布书 5章 所以三天前我坐着看圣经 我祈求: 「好吧，神，我知道这是真理 但我不明白这些经文打开我的眼睛，帮助我去明白 这经文是在说什么，突然间，神用圣灵来教导我 我看到真理，现在我就像，「哦，这真奇妙!」 你准备好脱下你的宗教眼镜吗? 你准备以新的方式来听吗? 当你第一次看见那 这只是一个神学可以如何摧毁人的例子 当你脱掉你的宗教眼镜，顿时你会以新的方式来看事物 所以雅各布书5…. 我想讲，在雅各布书…. 你要知道一上背景，对你会有帮助 在雅各布书中，我们所拥有的最早书信 它是一封在初期教会所写的书信，当司提反被石打死时 犹太人基督徒分散各地 雅各布写信给他们。所以是一封信 我们所拥有初期教会最早的书信 给很多信主的人的一封信，所以是十分实用的信 他谈论很多耶稣在登山宝训中谈过的事 是一封十分实用的书信，包括有关信心、行为和圣洁 要像神，罪和互相照顾等 是给刚信主的人一封很简单而实用的书信 你要明白这点。他向众人说: 「你们中间有病了的呢?」「你们中间」可以有很多意思 不一定指最得圣灵充满的基督徒 不。「你们中间有病了的呢? 他就该请教会的长老来… 长老不是一个职位，不是一个被封立的人，有着一个职位 如果你拿「长老」一词来研究，在路加福音15有 关于浪子的比喻里，你会找到同一用词 长子在田里工作。这是相同的用词 —“长子” 和“教会里的长老”是相同 另一处是使徒行传2:17。少年人要见异象，老年人要做异梦 又是相同的用词，但在这里当我们戴上宗教眼镜时 我们会认为「教会里的长老」是一个职位 不，长老只是指更有经验的，年纪较长的。但在教会里 年长不一定与年龄有关，当然通常是 因为你越年长越多经验，但年长也可表示成熟 所谓教会里年长，成熟的人，让他们祷告 接着我们读到「用油抺他们」 需记得那是教会初期，有犹太人，他们 从传统中对油是认识的 所以油是一些能帮助他们增强信心的东西 这点要明白 但不是油可以医病，他说: 「为他祷告 出于信心的祈祷要救那病人」 所以他所说的是: 「你们中间有病了的呢? 他就该请更成熟的来 医治你因为如果你们当中有有病的人 那你们仍未成熟了」 你不明白耶稣在十字架上所成就的事，因为你不能够医病 那就请其他人来做吧!」 然后他说: 「要彼此认罪」。他不是向有病的人说: 「只是承认你得罪」不。 他说: 「要彼此认罪。」为什么? 因此他们可以得医治? 不，因此他们的罪可得赦免 因为之后他说「要彼此认罪」。他说: 「 义人所祈祷所发的力量是大有功效的 」 接着他讲关于伊莱贾，他是一个义人 而他祈求神便给予 所以他这里所说的是 — 在他们中间有生病的人，他向他们说 「好吧，从教会叫一些人来，一些年长的，较成熟的人 让他们来医治有病的。对 或者你有病是因为你活在罪之中，所以要悔改 你便得救」。再次他对那些人说 「要彼此认罪，承认你得罪」为什么？因为约翰一书1:9这么说 「你们若认自己的罪，神是信实的… 必洗净你们 一切的不义」 因为当他们彼此认罪的时候，他们就成为公义了， 因为神已经赦免了他们 然后他们为别人祷告别人就可以得着医治 所以这里不是说病人需要认罪才能得到医治。不。 他没有得着医治是因为没有人能够医治他 因为在他们的生命里有罪，所以他对他们说 「叫一个义人来，让他做信心的祷告 就能医治你」 彼此认罪之后互相代求 就不需要去找教会的长老 因为每个人都能医治病人。你明白了吗？ 你立刻就会理解，而且如果你继续读下去的话 雅各布接着以这句话来结束这一章： 「人该知道叫一个罪人从迷路上转回 便是救一个灵魂不死」 圣经从来不会用‘罪人’这个词指那些刚强的，重生的 与神同在的基督徒 不，我们是圣洁的「在这城里圣洁的，在哥林多圣洁的 在以弗所圣洁的」 我们是圣洁的，但在这里你发现他们使用‘罪人’一词 因为在他们中间的那些人 是不公义的，这就是为什么他们不能医治病人 所以他们说要找教会里的长老，他们较成熟 让他们来医治病人 然后祈求赦免，彼此认罪以至于他们都可以 得到赦免，成为义人 因为当你们彼此认罪的时候，神是公义的 要洗净你们一切的罪和不义 而义人的祷告是大有功效的 你明白吗？这就是这节圣经所说的内容意思 好，我知道我已经花了很多时间来讨论这点 但它真的很重要。我现在要继续往下讲 启动 — 这是怎样开始的呢？对我来说它始于6年前 那时我外出教导关于医治的信息 那教导被称为 “医治病人，只需一小时”，我用那 “医治病人，只需一小时” 因为医治的教导需要一个小时，然后我就有个念头 我不仅仅要说，我还要示范！ 所以在圣经夏令营里，我准备来讲医治的前一天 我找了一个刚得救一个月的年轻人 我对他说: 「你想要为病人祷告让他们得医治吗？」 他说「是的」，「你想要去这样做吗？」「是的，当然」 我能借用你一小时吗，因为我想和你一起做一些事 他说: 「好的」。所以我说: 「现在是4点52分，在5点52分 我们再回到这个地方 你准备好了吗？ 好了， 上车跟我走！」他就上了我的车 我们一起来到一个城市 当我们到了城里时，我说: 「来跟着我」。之后我找到了一些病人 为他们祷告，他们得了医治，然后我对他 说:「你看见了吗？现在轮到你了。」我要再找一个病人 我就又找了一个病人，说:「现在你来做」 他祷告后这个人就得了医治。在一小时之内 我们又回到原来的地方 是的，我们回到出发点，「非常感谢」 然后我告诉他 :「不要把这个事情告诉任何人」 因为我想在明天的工作坊里用这个例子 我不想让任何人事先听到，要使他们感到惊奇 他说:「好的」，但所发生的事刚相反！接下来 他跑到一个又一个的帐篷去告诉大家 刚才发生的事情！当我看到的时候，我在想「嗯…挺有意思的」 我禁止他把这个事情告诉任何人 但他禁不住去告诉每一个人他所看见，所经历的 我想起这几乎和圣经中所读到的一样 初期的门徒被禁止传扬关于耶稣的事情 但是他们禁不住去告诉人他们所经历，所听所见到的一切事 这个年轻人所做的一样。我的反应就像 「…有意思。但是那个时候在我里面有一个争战 因为我敬畏神，我想要去做正确的事。 我的宗教眼镜在说 :「如果不是出于爱， 就不要去做 凡所做的都要出于爱 也都要被圣灵引导。」我那时候没有被爱所引导 那天也没有被圣灵所引导，说实话 那天所做的只是因为我需要一个见证，好在第二天展示给大家 那是我做那件事唯一的原因，去展示这个见证 所以我该怎么办呢？我就祷告:「神啊帮助我」 我就祷告:「神啊帮助我，向我显明，我不想做一些错误的事情 我想要被你所引导，我想要行在爱中，我想要以正确的方式去做」 在我里面有那争战，因为那是十分机械性…同一天晚上我参加一个聚会 我在那里祷告，然后带领崇拜的人站起来说: 「我想要大家和我一起站立祷告。我有一个儿子 名字叫Yeva，可以和我一起祷告吗？」 他没有与神同在或类似的意思。 我的反应就像:「嗯…Yeva？」 我在想 「我们今天为一个叫Yeva的人祷告，他认识这个教会！ 他的心是敞开的，很有意思…」 后来我就去找她 「嘿，你儿子的名字是yeva吗？」 「是的」 「他脚上有毛病吗？」 她看着我说: 「 是的！你怎么知道的？」 「他的脚已经好了！今天下午他得了医治 」。 她感到很惊讶！ 对我来说也是非常的震撼，因为突然间我明白 当我挣扎着「这是正确的方式吗？」 我没有被爱引导，我没有感觉到圣灵对我说话 我只是为了得到一个见证在第二天去展示… 当我还在争战着认为这是不是正确的方式，我看到 其实我们是被圣灵引导的 因为我们就是她那天祷告的答案 不是我为她儿子祷告，是那个刚得救的年轻人为她儿子祷告 自此之后，我收到很多很多的见证 当我们出去‘启动’，照我们一贯的方式来做，是的， 它好像不是出于爱，但爱不一定是一种感觉 被圣灵引导并不一定像 「哇」。不，是非常实际的 神已经告诉我们去做，当我们做的时候，就是被圣灵引导 无论我们感觉与否。 我有很多这方面的见证，我想要谈谈爱，如果你没有爱 你什么都不能做，如果你焚烧自己也不算什么 所以你不单是出外医治病人的时候需要爱 不，你需要爱来生活 但爱已经藉圣灵在我们里面浇灌，你重生了吗？ 你已经有爱在你里面，但是你必须让它出来 怎样让爱出来呢？不是坐在教会里等待。不 当耶稣出外看到很多的人，就怜悯他们。 什么时候你会经历到这个爱呢？ 当你出去的时候，你会经历到就是: 起初你不会感觉到爱 但当你开始出去，爱就会在你里面增长 因为我有许多的见证让我看见这个过程 例如当我在瑞典的时候，我碰到一些人说: 「让我们出去吧」 「你想被启动吗？ 好的，我带你出去。」 我就带了一个人出去，实际不过的工作，她想被启动 我带她出去，但是当我们出去的时候发生了什么事情呢？ 他碰到一个女人，一个女孩子说， 「哦，我是一个佛教徒，我不相信耶稣、上帝和基督教 但是前几天我做了一个梦 有个天使过来告诉我:『我将会在街上碰到一个人 他会告诉我从来没有听到过的事 当这个人来到我面前，我需要听，因为他们所说的是真理』」 我们有很多类似这样的见证，当我们出去的时候，神会引导我们 但不是我们待在家里什么都不做可经历到的。不 是当我们出去做的时候 这就是我怎样开始‘启动’，但有很多年我并没有这样做 因为我当时并不理解这是多么的强而有力 许多年以后我在丹麦遇一个男生，现在是我的朋友汤美 当时他并没有领任何人信基督 从来没有医治过任何人，从来没有给任何人在水中施洗和领受圣灵 后来我联系到他，他受洗了并真的遇见了神，非常强烈的经历 他只是在婴儿的时候在国家教会受洗 所以他再次受洗、得了释放在他生命里发生了很多事 有一天，我将要去拜访他，他的妻子事先写信给我 「当你来的时候，汤美想你带他去大街上，我也希望你那样做」 我的反应就像 「好的，我会那样做」。当我们用餐喝咖啡的时候 我说:「汤美，我们去大街上吧」 我所不知道的，汤美也不知道的是 我原以为汤美的妻子发邮件给我 说汤美想我带他出去，是他们已经事先谈论过 但他并没有和妻子谈过这事，只是她厌倦了他只会讲 而不去付诸实行，只是空谈 所以她写给我，因她厌倦了丈夫只会讲。所以她写着 「你能带汤美出去吗？」 我的反应就像 「好的」，但那时我带汤美出去启动他 给他示范如何为病人祷告 我找了一个人，向汤美说:「现在你来祷告」 当汤美为第一个病人祷告的时候，他就被启动了 在他内里发生了一些变化，因为恐惧消失了 因为现在他已经尝试了 他心存恐惧直到他迈出第一步，并切实的看到果效，及被启动时 在他内里发生了一些变化，发动机被启动了 从那之后直到一年半前，他每周为病人祷告，并且病人都得了医治 他和他的妻子在过去1到2年里带领了18个人归向基督 都是非基督徒背景 当他们得救后，受了浸礼，及圣灵的洗 他们以后也做同样的事工 现在其他人也录视频，几周前有英格兰的朋友 看到他（汤美）拍的视频 他们是天主教徒，他们过来，他们得救了，他们受了浸礼 受了圣灵的洗，被启动后就回家了 丹麦的另一个地方有一个澳大利亚人 他看到了他（汤美）的视频时就在飞机上跳跃了起来 从澳大利亚飞到丹麦为去见汤美，被启动 回到澳大利亚后也做相同的事工 在汤美被启动后的生命中，18个人得救了 很多很多人也被启动了 一个月前有一位丹麦的科学老师和他见面后也被启动了 她当时也悔改了因为她看到的不仅仅是神学 所以她悔改并真正的遇见神 对耶稣变得非常热心，她的见证来到丹麦最大的基督教报纸 她启动了她的朋友，她的朋友已经坐在教堂很多年了 25年了，在这25年暑只看到1个人得救。从那之后他 每天为病人祷告，过去的三个礼拜中很多病人 得到了医治 过去的三个礼拜他开始带领人归向基督 这一切立刻从丹麦开始爆发，并在全世界爆发 一年半前， 在我们的the last reformation的网站上 你可以看到他的名字是彼得 在先驱者学校里，有一个瑞典人来到丹麦 他的名字就是彼得 他来，被启动了，我带他出去， 同样的他像一个发动机，神已经在他里面启动了 他回到瑞典，现在走遍瑞典各个地方 他启动了许多人。 新闻谈论他的事迹，电视谈论他的事迹 彼得已经看到许多人得救 他写信给我说，两天前他们去到街上 城市里正在举行一个大型节日活动 他们出去12个小时 ，60、70人中，四个人说“好的” 成为门徒，跟随基督。所以这一切已经在全世界爆发 彼得活着奇妙的生命，并在瑞典各地启动了很多人 我有很多的诸此类的见证，人们在瑞典、芬兰 荷兰等地被启动 上一次的视频中，我启动了一些人 然后他们去启动另一些人 他们启动其他人，其中有一个被启动的人 几天前为一个女人祷告，她当场就离开轮椅 那个女人没有轮椅就不能行动，已经2年了，现在可以走回家了！ 这是我见过最有力的事情 因为好像发动机已经在他们里面发动了 因为现在不再是神学，是生命，有能力的 这就是耶稣所带来的。不仅仅是医治 我看到有人还在为是否有神而心中挣扎 我就带他们出去并启动他们 他们站着惊讶地呼叫：「哇，太奇妙了！」 他们的生命发生了彻底的改变 他们不仅学会了医病，也有了祷告生活 他们想活得圣洁，因为神与他们同在 这不仅是神学，衪是真实的。因此你就想活得圣洁 因此你开始祷告 开始禁食，开始成长，成长，成长 我可以带任何一个基督徒出去，训练他，使他学会，启动他 使他学会医治病人，赶出邪灵，带领人归向基督 为他们施洗 我认为启动这件事会改变世界 它如今已经改变了丹麦，改变了瑞典 改变了芬兰，改变了荷兰，也已经改变了许多地方 现时在美国许多地方 人们开始被启动。那什么是启动呢？ 我们唯一做的就是门徒训练 在大街上，带人出去，说:「来跟着我」 叫住某个人，给他们机会为这个人祷告，说: 「现在你来祷告」 我不会站在那祷告，让他们觉得这个医治的祷告 是属于我的 不，我会站在那看着他们的脸，神接下去会怎么做呢？ 「哇，她得了医治。哇，他得了医治」 然后这些基督徒就很惊讶。我可以就关于启动的见证讲谈数天 但在我们的视频中，你会看到我带青少年出去，启动他们 我使用启动不仅仅是作为工具与人接触 因为耶稣也想用它成为训练门徒的工具，让他们为神 火热起来 我再次看见神确实希望如此，我看到神喜悦 我有个见证。前段时间我在波兰 有个聚会之后我正坐着 周六晚上聚会，我和几个教会的年轻人坐在麦当劳 有两个女孩特别想遇见神，然后我说，你们真的想遇见神吗？ 她们说: 「是的！」 「你们真的想遇见神吗？」她们说: 「是的！」 「好，在接下去10分钟里照我说的做，你们一定会遇见神 准备好了吗？」她们看着我，好像我疯了一样 「你们准备好了吗?」 她们说: 「是的！」「起来，跟着我。」我们就出去 我跑出去请人停下来说 「打扰下，请问你有生病吗？你有任何地方疼痛吗？」 他们说: 「有」我对那个女孩说: 「祷告! 简短的祷告!」 她照做了，这个人得了医治。好，下一个。「你可以祷告吗？」 女孩说: 「可以。」现在你祷告，那人也得了医治 10分钟后，我们回到麦当劳。我们进去的时候，这些 女孩很惊讶! 我们坐下来，和桌上其他人分享见证，他们的热火燃烧起来 因为神刚使用了他们，这是每个人渴望的 我们被呼召不是为了坐在那看其他人做 而是为了让神使用我们。没有比这更伟大的了 经历神使用我们 那些女孩已经燃烧起来。几年前，当我希望人遇见神时 我会邀请他们到一个研讨会 一个聚会，我希望那个先知会说: 「是你！」 然后那些人就遇见了神 但许多时候他们没有在聚会中遇见神。他们看不见神 有时他们去了很多次，也没遇到。现在我做的就是 如果人们希望看见神是真实的 他们想遇见神，我就会说: 「来跟着我」 我们到街上找到有病的人 因为你可以在任何时候看见事情发生 每次都有生命被改变。所以要使用它来点起人们内里的一团火 在波兰的麦当劳发生的，就是那晚他们继续，为一个 女孩祷告，她就得了医治 周日那个被医治的女孩来到教会，把她的生命献给耶稣 她的哥哥，男朋友，妈妈都陪着她 她出去，领受了圣灵的洗，就在全教会面前作见证 所以那晚有一个人得救了，其他人也火热起来 而我只花了10分钟出去启动他们 这是一个强力的工具。我想告诉你，你知道要怎么出去 叫人停一停，为病人祷告 用这个工具使人点起热火。我在丹麦有个朋友 他两天前联系我，他说: 「托尔本 这太强大了！这是我从此刻开始要做的！太强大了，我去教会 开始分享这个，有一位女士过来，她许多年前热心为主 但现在失去了热诚 她到我面前，我带她出去，启动她，现在她热火重燃了 这太强大了！」是的！我想说 当你知道怎么带人出去，训练他们，带人出去 启动他们 现在我要说些实践的事，你怎么实践 你边学边做，信心就像肌肉，你要用 今天的问题是，许多在教会里的人从不使用他们的肌肉 所以如果他们要提重物，他们没法提 为什么？因为他们从来不使用肌肉，他们用的时候 就要提重物了 比如，他们经常在教会里为人祷告，大部分为病人祷告 教会里的人祷告了几千次，这是他们 唯一祷告的地方 这是最糟糕的开始，因为教会里充满了宗教，充满了 传统 在那你做很长的祷告，你觉得神听你祷告 是因为你做了很长的祷告 不是这样的，你要从教会出去，明白到耶稣说: 「我与你同在」 在教会外面，人们没有那种固有思维 人们不会认为祷告蒙垂听是因为多翻的祷告或其他 才认为「神，袮在医治我。」不，在外面是更容易的 另一个可以开始的地方是家庭成员，但这不容易因为如果你搞砸了 他们会总是认为 「哦，他祷告得不对，他做了错误的祷告，什么事没发生」 因此从家庭开始是不容易的 在教会认识的人当中是不容易的，但当你出去，遇见你 不认识的人时 那就不一样了，因为他们不会认为，「嘿，你有医治的恩赐吗？」 他们不懂医治的恩赐。他们不会觉得这是你第一次做 这种事 不会的，他们以不同的方式看你，所以他们更容易领受 教会外更容易也是因为，如果你搞砸了 你离开，不会再见到他们了 你不会每天看到他们，所以从不认识的人开始更容易 尝试去做吧 我再说，信心就像肌肉，如果有东西重50公斤，我提不动 但我能提动5公斤，那我怎么办呢？ 我继续尝试去提50公斤吗？然后说: 「我没有信心 我做不到，我提不动任何东西」 不，你可以提，也许不是马上50公斤，因为你提不动50公斤 不代表你提不动任何东西 这是我们经常做的。我们从教会里最严重的疾人开始 因为我们没看到他得医治，我们就认为我们医治不了任何人 你可以的，如果你有信心得救，你就有信心医治病人 但在这之前我需要受圣灵的洗，再领受浸礼吗？ 不用，这很重要，我会稍后讲 但你不需要，因为如果你有信心得救，你就有信心医治病人 但许多人就从50公斤开始，但他们不能。把50公斤放一边 出去，经历能得医治的见证，使你的信心增长 从5公斤开始，当你可以提动5公斤，就去提10公斤 可以提10公斤了，就提20公斤，然后你就可以提50公斤 许多人需要开始行动。看到你的信心就像肌肉，只有使用它才可以增长 有什么东西你提不起来的吗？那么去找其他你能提的 5公斤的呢？2公斤的呢？ 出去，在街上找人，也许是年轻人，去问他们 抱歉打扰下，你身上有疼痛的地方吗？ 找到在背部或肩膀或其他地方有疼痛的人，然后 按手 如果是肩膀，就按手在肩膀上。该怎么祷告？ 简短祷告，不在乎你怎么祷告，只管祷告 但要奉耶稣的名祷告：「我奉耶稣的名祷告，使肩膀得医治」 然后让他试试，如果第一次没用，再尝试一遍 「奉耶稣的名，医治你」。让他感受下 也许你不能提动5公斤只能提1公斤 那就祷告5次，接着你就能提动5公斤了。看到了吗 所以如果5次之后他们还没得医治，你再祷告，再祷告 突然！哇，他们得了医治，你就惊讶了：「喔！」 你得医治了！再去找背部有疼痛的人 问他们: 「打扰下，你们有人生病吗？ 有什么地方疼痛吗？」然后他们说是的时候 「好，我能为你祷告吗？只用几秒钟。」「好的」 然后你按手祷告:「神啊，我奉耶稣的名祷告 医治这背部，疼痛现在马上离开」。然后说: 「你感受一下」 经常发生的是，第一次是「哦，不行」 然后你再祷告，会好一点了 你听到好一点时，在你里面的信心会增长，然后再祷告 疼痛就会完全消失 我再说，别祷告太长，因为祷告很长说: 「神啊，我感谢你，你是圣洁，你是伟大」 神不会因为我们祷告很长才听，如果你祷告1分钟这么长 他们第一次没得着医治 没完全医治，然后你说: 「我可以再祷告吗？」 许多人都会说: 「不了，我们没有时间」就走掉了 但如果你简短祷告: 「神啊，我感谢你 因为你要因耶稣的名医治他的背部现在怎么样？」「没有感觉」 「疼痛离开！现在呢？没有感觉。疼痛离开，现在马上！」 「嘿，真的好一点！」「疼痛我命令你 最后一点疼痛，我命令你离开！奉耶稣的名！」 「嘿，我得医治了！」 所以我祷告了4次，20秒那样，所以要简短祷告，别闭眼 这是我的建议，简短祷告，看着他们的脸 之后你会在他们脸上看到说: 「喔，消失了！」 在他们脸上，你会看到所发生的事 这是我的建议。去找人的时候不要说: 「打扰下，我是个基督徒，我来自那个教会」 你可能可以在美国这样做，但在丹麦我不能说: 「我是个基督徒」 但在美国可能这样说有时候好点。所以找寻你自己的方式 在丹麦和其他许多地方，我说: 「打扰下，你身上有任何疼痛的地方吗？」 然后他们会说: 「干嘛？」然后你说: 「你肩膀或者背部有疼痛的地方吗？」 「是的，背部有，为什么问?」 因为我们会看到人们得医治，「我能为你祷告吗？就几秒」 然后按手祷告。可以带着微笑说:「打扰下，我能问你个问题吗？ 我有一个有趣的问题，你身上有什么地方有疼痛吗？」 问他们有关疼痛的话题 刚开始先不分享耶稣，不分享圣经，不分享教会 而是谈谈疼痛 「哪里有疼痛？多久了？」这样他们会放松 想要了解你 如果你一来就说耶稣，他们会想: 「你想干嘛？」 所以就问他们: 「打扰下，有任何地方有疼痛吗？」 然后为他们祷告，他们得了医治后，你才说: 「嘿，刚才发生的一切，你可以在圣经中读到。 我是个基督徒，耶稣说…」然后和他们分享福音 如果他们没有疼痛，他们会说: 「怎么了？」你可以说: 「我是个基督徒，我们在为病人祷告」 然后告诉他们关于神的事。这是我经常做的 我想说另外一件事是人们经常会问 「人们第一次就得了医治的时候，你祷告了多久？ 你要祷告多少次？」 这是你在那的时候，自己要感受的 因为有些人觉得你可以继续 有时候我会邀请人回家，我们继续祷告直到有了突破 但你不能经常这样做。所以有时我会问他们 「如果可以，这是我的名片，我们稍后可以继续祷告。」 另一重点是我今天不会对人说 他们没有立即痊愈，便是没得到医治，因为我有很多见证 他们看起来没得痊愈，但他们实际上已经得了医治 我记得在瑞典，不久前，我们一起去街上，有教会的 崇拜领袖一起 我看到街另一头有一个女孩，我对那领袖说: 「跟我来，我们要去那 神要做事」。我感觉神带领我去她那 所以我说: 「跟着我来」，我们走到女孩那，我说 「打扰下，你身上有什么疼痛吗？」她回复: 「没有」 「你确定你没有什么疼痛的地方？」「没有」 我很惊讶，然后我又想到: 「你肚子有疼痛吗？」 「没有」，我就说: 「好，我能为你祷告吗？」她说: 「可以」。没有感觉 没有大事发生，我就祷告，「神啊触摸她，神我感谢你」 我真觉得神带领我去，所以我问她: 「你经历了什么？」 她还是说: 「没有」「你没有经历到什么吗？」 「没有」。我和那个领袖站在那，我想告诉她: 「现在有奇妙的事发生了」。但什么事也没发生 我就很无奈，就好像: 「哦…..哦」不知说什么好 她是瑞典人，英语不好，所以我对那领袖说 「和她分享下耶稣吧」。我就好像 :「哦…..哦」 想挖一个洞，离开或诸如此类 因为这是我想忘记的经历。过了会我努力忘记这个经历 记住好事，忘记坏事，这是我的生活方式 记住好的，使用好的经历成长，忘记坏的 我尽力忘记关于这个女孩坏的经历 但2个月后，我重新回到瑞典，这个城市 那个领袖和我说: 「嘿，你还记得几个月前我们祷告的 那个女孩吗？」 我在想，我尽力把它忘记，你又让我想起 「哦….你为什么这样做？ 我说:「记得」。「她经历事的太棒了！」 我记不得有什么精彩的事，我想说 「不，你什么意思？」「你没听说吗？」「听说什么？」 「哦，1个月之后我在这个城市走的时候突然一个年轻女孩 从的士高跑出来和我说: 『我需要和你谈谈。我需要和你谈谈 你记得这个夏天你和这个人为我祷告吗？』我说是的。 『他问我我肚子有没有问题 我说没有。我有这个问题很久了，只是不敢承认。 他为我祷告，我就得了医治 自从那时我就没问题了。他再为我祷告，问我是否遇见神 我说没有，但我真遇见神了！我一直在想上个月的事。 她告诉我时，我很惊讶』」 这段我想忘记的经历，神来了。她说: 「你想见见她吗？」 我说「什么意思？」 「我们现在是朋友了，她可以过来」，「好的，打电话给她」 她来了，再次遇见神 所以我认为是个坏经历，却是一个见证 如果我离开时说: 「什么也没发生」 我会觉得这是个不好的见证 如果我说了:「什么也没发生」，而事实是很多事发生了 我有像这样其他的见证，我觉得什么也没发生，但的确发生了 所以我就说; 「打扰下，我能为你祷告吗？」 然后祷告，如果他们没有完全被医治 给他们名片，分享关于神的见证，告诉他们福音，和他们一起走 「如果你想了解更多，我们可以再见面，联系我」 然后让他们离开，看神怎么在他们里面工作 但我再说，你是边做边学，你要找到你自己的方式接触人 最重要的不是你怎么做，而是去做就行 顺服神，当你刚开始被启动时，你在街上学会了 然后你就知道，就使用你的肌肉，然后为你家人祷告就会更容易 在职场上为人祷告，在教会里为人祷告 因为你已经使用你的肌肉 训练自己，过一会你就能提更重的东西，最重的也可 我再说，跟从我，像我跟从耶稣一样。如果你已经有信心 直接去做，但大部分人都要从小事开始 开始出去，找到有病的人，按手在他们身上，祷告 当你看到第一个人被医治时 接着下一个，几个小时后会有突破，然后就会发生大事 像我的朋友彼得，我对来自瑞典的他们说: 「从轻微的开始」 他们就从轻微的开始，他们说 「有个人在轮椅上」，我说: 「从轻微的开始」 我们这样做。一天后他们自己出去 他们医治了一个在轮椅上的人，他得了医治，我不在那 更好，因为 如果那天我在，我很有可能说，我们从轻微开始吧 但我再说，不要限制于我所说的 最重要的是你被启动，做神吩咐你要做的 现在是时候行动了。你已经听到了关于我们在基督里的教导 你不需要有医治的恩赐，祂吩咐每一个人去做，也吩咐你 你已经听了顺服和知识，这不关乎知识，而是顺服 信心就像肌肉，锻炼它才会增长，现在你需要去用它 所以我要给你一个测试 —下个礼拜你必须启动 为一些人祷告使他们得医治 我鼓励你，做我告诉你的事，走到街上 至少找到三个有病的人 你从未见过的人，跟他们说: 「打扰一下，我需要找一些生病的人 谁身上有疼痛的吗？」找到那些有疼痛的人 最难的不是为病人祷告而是找到他们 通常在你找到人之前，你得停下十个人，二十或三十个人 没关系，再来你越做越学会大胆 找到一个人和他说: 「打扰一下，你有疼痛吗？」 当你找到有疼痛的人 按手在他们身上，如果第一次没得医治，不要停 至少祷告三次 找到三个有疼痛的人，祷告至少三次，因为你将会有惊喜 你会发现你可以提起重物，你会看到那些人得医治 这样你就会被启动，它会改变你的生命 你不需要别人来启动你，像我的美国朋友Don(唐) 在我准备去那里的时候他说 「托尔本，快来启动我，我很期待」 然后他说「托尔本，我盼着你快来，我快等不及了 但我希望你来启动我」。可一个礼拜后他写信给我说： 「托尔本，我不能再等了 我一个走出去了，很多人得了医治，现在我在训练其他人」 所以只用一些教导 将我告诉你的，用起来，你可以走出去做，你不需要别人来启动你 你可以自己做，像上次我提到那个印度男士的视频一样 他只是走出去，一个人做，你也可以 如果你走不出去，找些可以那样做的人，让他们启动你，帮助你 也许他们从没为别人祷告过，但他们更大胆走近人群 你去找那样的人，我想说 神昨天刚对我说，前六课圣经学校我必须发布出去 所以这一课和另外五课是给每个人的 现在已经全部发在网络上，你不用只在先驱者学校里看这课了 我想说 — 通过这一课，在教会里找一些人 找一个你认识的，比你大胆的基督徒，看完这一课，然后决定 现在我们出去试试看，然后就去做 「哦对，但是我自己有病可以为别人祷告吗？」 如果你生病了，你更得去做! 你们要给人，就必有给你们的 你要把饼分给饥饿的人，你伤口便会得医治，这是圣经说的 我认为如果你生病了，锻炼你的肌肉是非常重要的 就是通过为别人祷告 是的，你可以在生病的时候为别人祷告 你也可以在未领受圣灵的时候为别人祷告 是的，你没受过浸礼也可以为别人祷告 是的，你生命中还有挣扎时你也可以为别人祷告 因为当你被启动时，你在其他事情上也会得帮助 但是受浸礼非常重要，这件事和其他事都非常重要 我下次会讲 这很简单。我们拥有福音是很重要的 我们知道福音是关于什么也同样重要 下次我会讲福音是什么，我会挑战你 你会拿走很多在戴着宗教眼镜时 所看到的东西。现在我们先医治，你可以走出去 我鼓励你，祝福你，奉耶稣的名差派你出去 在接下来这周，为第一个人祷告，使他得医治，启动 开始用你的信心 你一个人不能做吗？那就从周围找一个人帮助你 如果没有，我们会组织一些你附近的人，启动你 现在我们已经有些人在波兰，瑞典，丹麦，其他地方也有 我想不久的将来，我们会在全世界都有同伴 可以启动他们身边的人 但现在我们还没有，所以你去找一些人 当你学会时，写信告诉我 我准备好帮助启动其他人，我们可以用你来做 把那些人送到你那里，你可以帮助启动他们 所以我鼓励你，走出去，我很期待听到很多 很多来自世界各地的见证，第一个人通过你得医治 然后下一个，再下一个，然后你信心的肌肉会增长 接着更大更强烈的事 领人归向基督，为他们施洗，使他们 领受圣灵，然后新的教会，新的团契开始了 所以，踏出第一步，走出去，用第一步去学会医病 启动起来，下一课我会花些时间去讲福音 福音是什么? 你在福音问题上没有受骗 就可以把正确的福音带给别人 他们也不会被欺骗，我们就会看到强烈的基督徒的悔改 领受圣灵，背起十字架，跟从耶稣。盼望听到你们的见证。 上帝祝福你!