El orgullo contra el prejuicio | Ana Cerezuela | TEDxUPF

Definirse es limitarse o eso dicen la mayoría de pies de foto de Instagram. Ana Cerezuela, más conocida como Terafobia, es una estudiante de antropología y creadora de contenido en YouTube desde el 2012. Ella defenderá una posición inédita desde donde explicará cómo ella percibe las etiquetas que asignamos a las personas. Esta charla es de un evento TEDx, organizado de manera independiente a las conferencias TED. Más información en: http://ted.com/tedx

Ahora mismo solamente con verme

Seguramente estáis
asumiendo cosas sobre mí

en base a lo que estáis viendo,

en base a la ropa que llevo,

mi cuerpo, mi cara, mi acento, mi idioma,

la edad que me hayáis echado, en fin.

Los prejuicios son una herramienta
humana básica de comprensión del mundo.

Aprendemos a separar los conceptos,

y dividir las cosas en casillas
para poder entenderlas

y separamos a la gente en grupos

y a esos grupos les damos un nombre.

Y esos nombres a veces cargan
con estigmas, con expectativas,

con estereotipos,
con sentimientos de pertenencia.

Pero sobre todo
son arbitrarios e impuestos.

Yo no soy Ana, en realidad.

Sí, pero eso da igual, mi nombre da igual.

Lo importante aquí, es que soy una mujer,

que soy joven, millenial,
de estos horribles,

que soy de Murcia, soy española, europea,

blanca o hispana,
depende de la nomenclatura,

bisexual, estudiante, youtuber...

En fin, una serie de etiquetas que
me codifican dentro de la sociedad

y que a vosotros os permiten
identificarme como aliada o enemiga

o como parte uno de vuestro grupo,
o como alguien a quien escucharon.

Estas cosas significan algo para vosotros
aunque no queráis, ni lo sepáis,

Ni tengáis intención.

Todos somos socialmente interpretados

En base a lo que nuestras etiquetas
significan para los demás.

Y esto es una movida porque

cuando tú naces no hay de manera natural
unas categorías en las que encajar.

Aprendemos desde pequeños que
existe el 'ellos' y el 'nosotros'.

Además, aprendemos un montón de cosas
horribles sobre el 'ellos'.

Que nos hacen aferrarnos muy fuerte
a lo que nos hacen 'nosotros'.

Muchas veces los sistemas de clasificación
pasan a ser sistemas de discriminación.

Resulta, que os he contado
una serie de cosas sobre mí.

Que os han hecho, seguramente,
asumir datos, informaciones,

que resultan ser falsas.

Pero así funcionan los prejuicios.

Probablemente alguien en esta sala
haya asumido que por ser joven

nunca he trabajado, puede que
hayáis asumido que por ser mujer

no tengo pelos en el cuerpo
o tenéis derecho opinar sobre ellos.

Las cosas locas que piensa
la gente sobre las mujeres.

O puede que estéis asumiendo que porque
soy de Murcia, no entiendo el catalán.

Eso es mentira.

(Risas)

Puede que estéis asumiendo
que soy una activista pesada

porque doy el perfil.

Y aunque esto no es del todo mentira.

(Risas)

Nos parecen un poco injusto,
tener que cargar con los estigmas,

Y las expectativas y los estereotipos
que vienen con las etiquetas

que a mí me han impuesto por la cara.

Quiero decir, tú separas a la humanidad
en dos grupos diferenciados.

Te inventas dos categorías arbitrarias.

Le das a cada una el significado
que te dé la gana.

Y yo, por encajar en una de ellas,
tengo que aceptar tus ideas locas

Sobre quién soy yo, quién dejo de ser.

Bueno pues, todo esto me rondaba a mí
por la cabeza hace unos años,

cuando me di cuenta de lo limitada
que quedaba mi identidad,

cuando intentaba reducirla
a una lista de palabras.

Y en ese momento

yo me planté y me dejé al mundo.

Pues, todas estas cosas que significan
un montón de movidas para vosotros,

a mí no me definen.

Yo soy un individuo
libre de la estructura social

y las etiquetas son los padres,

Y definirse es limitarse
y todas estas cosas.

Pues, spoiler: no.

No funciona así.

Porque aunque yo tome esta firme decisión,

yo continúo luego con mi camino

después de renunciar a las etiquetas
y ser un individuo y todo esto.

Y continué mi camino
con la convicción firme

de que la vida es una serie
de circunstancias y decisiones

individuales y libres.

Pero luego empecé a ver
cosas que no me encajaban.

Por ejemplo, datos

que os voy dejando.

En 2016 aumentó en un 36 %
los delitos por odio por homofobia,

un 25 % las agresiones racistas.

Estoy hablando solamente
de lo que se denuncia.

Hablando de denuncias, en España,
se denuncia una violación cada 8 horas.

Y en Europa, una década,

20 mujeres mayores de 15 años
han sido violadas alguna vez.

Y para entender esto,

para plantar cara a esta realidad,

hacen falta etiquetas.

No sé si recordaréis
hace poco el hashtag "Me too"

que sacó a la luz un montón
de casos de agresiones sexuales.

O el autobús transfobo que se dedicó
a dar vueltas por España hace poquito.

Y toda la gente que decía que
todo esto eran casos aislados.

Pues, no lo son.

Y no es casualidad.

Esto no lo digo yo, lo dicen los datos.

Porque ya es mucha casualidad

que haya ciertos problemas
que afecten siempre a ciertos grupos.

Grupos de personas que lo único que
tienen en común entre ellas,

es una etiqueta.

Está muy bien que no quieras reducir
tu identidad a una lista de palabras

y me alegro.

Pero tengo malas noticias:
la sociedad discrepa,

muy fuerte.

Y eso, en la práctica
significa que sí que lo hacen

tus etiquetas sí que te definen.

Tu experiencia habitual,
mientras vivas entre personas,

va a depender directamente de
quién seas no como individuo,

sino como parte o no
de un grupo u otro grupo.

Y de nuevo, esto no digo yo.

Esto ha sido objeto de debate
dentro del feminismo académico,

dentro de los diferentes activismos,
durante mucho tiempo.

Y tenemos por un lado, la insistencia
en que todos somos iguales,

Y por otro lado,
mecanismos de autodefensa,

como los espacios no mixtos
o la reapropiación del insulto

O el surgimiento de
muchas etiquetas nuevas.

Yo entiendo que no se entienda.

Y sé que parece contradictorio.

Y por eso me parece importante
aterrizar este debate

y ver qué podemos hacer con esto hoy.

Porque también tengo buenas noticias.

Supongo que la mayoría aquí

sabe cómo funciona
una etiqueta en redes sociales.

Lo bonito del hashtag es que no sirve
solo para categorizar tu publicación.

Si pinchas en un hashtag,
aparece toda una conversación

que conecta a personas alrededor
de esa misma experiencia,

de esa etiqueta,

de ese grupo en común.

Hablando de redes sociales,

para aclarar por qué me
invitaron a dar esta charla

como si supiese de qué estoy hablando
o si fuese alguien importante.

La razón es que tengo un canal
de YouTube desde hace un tiempo,

donde cuento básicamente mi vida.

Y el año pasado subí un vídeo

en el que hablaba sobre mi experiencia
como ser humano bisexual

y mi relación con esa etiqueta.

Recibí muchos comentarios.

Y el que voy a leer ahora
solamente es uno de ellos,

pero representa la conversación
que esto generó.

Y como no gasto decencia,

lo leeré directo de este papel
que tengo en el bolsillo.

(Susurrando) —Porque no quería
molestarme en hacer un PowerPoint —

(Aclara garganta)

Dice,

soy bisexual y tengo 21 años.

En este vídeo has dicho
muchas cosas que necesitaba oír.

Me has hecho aceptarme

en un momento que me sentía inválida

y empezaba a renunciar a la idea
de reafirmar mi identidad.

De verdad, muchísimas gracias

Porque con esto me siento
muy comprendida y mucho menos sola.

La gracia de esto es que
yo no había hecho nada.

Yo solo estaba existiendo
públicamente con mi etiqueta.

Resulta, que tener una etiqueta,
es tener una comunidad.

Y desde que me paré a observar

cómo interactúan con nosotros
las categorías sociales,

sin duda lo más bonito que he visto

es cómo estas etiquetas
se convierten en grupos de gente

en experiencias comunes,
en reivindicación y en motivo de orgullo.

Cuando formas parte de una minoría social,

tus etiquetas tienen doble filo

y eso te permite devolver el golpe.

Son tu herramienta de empoderamiento
y son tu arma política.

Nadie puede hacerte daño si tú mismo dejas
de intentar evitar esa etiqueta.

Te apropias de tu identidad

y te pones de pie y agarras una bandera

Y le dices al mundo "sí"

"Soy", por ejemplo, "una mujer promiscua"

O "fácil", qué diría la RAE.

Esto es en serio: la RAE pone eso.

Real Academia de Señores.

Bueno,

(Risas)

Si haces eso, y dices,
"Sí, soy 'lo que sea'"

y somos un montón más

y somos válidos y existimos,

y más os vale que os hagáis a la idea.

Así, es como los estigmas y las etiquetas
que llevas debajo del brazo toda tu vida,

se convierten en tu arma
para cuestionar un sistema

que pretendía cuestionarte a ti.

Porque la humanidad es diversa

y la diversidad es maravillosa

y deberíamos, a lo mejor, empezar
a dejar de apartarle la mirada.

Gracias.

(Aplausos)