< Return to Video

نبوغ و ظرافت در حروف الفبایی آفریقای باستان

  • 0:01 - 0:05
    پس از ۲۰ سال اقامت در ایالات متحده، ۱۵ سال پیش به زادگاهم برگشتم
  • 0:05 - 0:07
    پس از ۲۰ سال اقامت در ایالات متحده، ۱۵ سال پیش به زادگاهم برگشتم
  • 0:07 - 0:10
    واین آفریقا بود که مرا به بازگشت فرا خواند.
  • 0:10 - 0:13
    ومن نخستین مدرسه رسانه نوین و طراحی نوشتاری را در کشورم بنا نهادم.
  • 0:13 - 0:16
    ومن نخستین مدرسه رسانه نوین و طراحی نوشتاری را در کشورم بنا کردم.
  • 0:16 - 0:21
    وآنرا موسسه هنرهای ویژیتال زیمباوه نامیدم.
  • 0:21 - 0:25
    ایده و رویای این کار برای تعدادی از مکتب خانه ها بود
  • 0:25 - 0:29
    نوعی مدرسه جایی که ایده ها مورد تحقیق و تفحص قرار می گیرند.
  • 0:29 - 0:33
    نوعی مدرسه جایی که ایده ها مورد تحقیق و تفحص قرار می گیرند.
  • 0:33 - 0:35
    خلق یک زبان نوین دیداری
  • 0:35 - 0:40
    برپایه میراث خلاق آفریقایی است.
  • 0:40 - 0:44
    ما برای دانش آموزان با استعدادی که تحصیلات دبیرستان خویش را با موفقیت پشت سر گذاشته اند یک دوره دوساله تحصیلی ارائه میکنیم.
  • 0:44 - 0:48
    ما برای دانش آموزان با استعدادی که تحصیلات دبیرستان خویش را با موفقیت پشت سر گذاشته اند یک دوره دوساله تحصیلی ارائه میکنیم.
  • 0:48 - 0:50
    ما برای دانش آموزان با استعدادی که تحصیلات دبیرستان خویش را با موفقیت پشت سر گذاشته اند یک دوره دوساله تحصیلی ارائه میکنیم.
  • 0:50 - 0:53
    و رسم الخط چاپ چینی یکی از قسمت های مهم سرفصل این دروس تحصیلی است
  • 0:53 - 0:58
    وما دانشجویان را برای تاثیرگذاری بیشتر ترغیب به درون نگری می نماییم.
  • 0:58 - 1:00
    این یک پوستر است که توسط یکی از دانشجویان تهیه شده است
  • 1:00 - 1:04
    تحت عنوان "تحصیل یک حق است".
  • 1:04 - 1:08
    برخی از لوگو ها توسط دانشجویان من تهیه شده است.
  • 1:08 - 1:13
    آفریقا یک بیشینه طولانی در زمینه نوشتاری دارد
  • 1:13 - 1:15
    ولی این به نوعی خوب شناخته نشده است.
  • 1:15 - 1:19
    و من کتاب "الفبای آفریقایی" را نوشتم که این موضوع را نشان دهم.
  • 1:19 - 1:22
    انواع متفاوت نوشتار در آفریقا
  • 1:22 - 1:24
    پیش نویسی بود در ابتدا
  • 1:24 - 1:27
    همونطور که توسط Nsibidi به تصویر کشیده شد،
  • 1:27 - 1:30
    واون سیستم نگارشی یک جامعه(قبیله) کمترشناخته شده، از مردم در جنوب نیجریه است.
  • 1:30 - 1:33
    واون سیستم نگارشی یک جامعه(قبیله) کمترشناخته شد، از مردم در جنوب نیجریه است.
  • 1:33 - 1:37
    پس این یک سیستم نگارشی عام المنفعه می باشد.
  • 1:37 - 1:41
    گروهی از مردم کشور غنا و بندر ایوری نمادهای "آدینکرا" را در حدود ۴۰۰ سال پیش توسعه دادند
  • 1:41 - 1:45
    گروهی از مردم کشور غنا و بندر ایوری نمادهای "آدینکرا" را در حدود ۴۰۰ سال پیش توسعه دادند
  • 1:45 - 1:49
    که شامل ضرب المثل ها، گفته های تاریخی، اشیاء، حیوانات، گیاهان
  • 1:49 - 1:52
    که شامل ضرب المثل ها..گفته های تاریخی، اشیاء، حیوانات، گیاهان،
  • 1:52 - 1:54
    و سیستم آدینکرا ی مورد علاقه من
  • 1:54 - 1:56
    اون اولی از بالا سمت چپه.
  • 1:56 - 1:57
    که سنکوفا نامیده می شه.
  • 1:57 - 2:03
    اون به معنای"برگرد و بگیرش" است که از گذشته اومده.
  • 2:03 - 2:06
    این خطوط تصویری مردم آنگولا قصه تکوین جهان را بیان میکنه.
  • 2:06 - 2:10
    این خطوط تصویری مردم آنگولا قصه تکوین جهان را بیان میکنه.
  • 2:10 - 2:15
    در صدر خدا قرار داره و در انتها آدم و بشر
  • 2:15 - 2:20
    در سمت چپ خورشید ودر سمت راست ماه قرار گرفته.
  • 2:20 - 2:24
    تمامی راه ها از خداوند آغاز می شه و به او ختم می شه.
  • 2:24 - 2:28
    جوامع اسرارامیز یوروبا، کنگو و مردم نواحی پالو
  • 2:28 - 2:30
    جوامع اسرارامیز یوروبا، کنگو و مردم نواحی پالو
  • 2:30 - 2:34
    در نیجریه ، کنگو و آنگولا بطور تحسین برانگیزی
  • 2:34 - 2:38
    این سیستم نگارشی پیچیده را ارتقا دادندکه هنوز در دنیای جدید امروزی زنده و کارا است.
  • 2:38 - 2:42
    این سیستم نگارشی پیچیده را ارتقا دادندکه هنوز در دنیای جدید امروزی زنده و کارا است.
  • 2:42 - 2:48
    در کوبا، برزیل، ترینیداد و هایتی.
  • 2:48 - 2:51
    در جنگلهای بارانی(حاره ای)جمهوری دموکراتیک کنگو و در جامعه ایتوری
  • 2:51 - 2:54
    در جنگلهای بارانی(حاره ای)جمهوری دموکراتیک کنگو و در جامعه ایتوری
  • 2:54 - 2:58
    همونطور که مردان دارند بلند آواز میخونند و از درختی خاص پارچهای درست میکنند،
  • 2:58 - 3:01
    و زنان که خوانندگان را تشویق می کنند
  • 3:01 - 3:04
    الگوهای در هم بافتنه ای را نقاشی می کنند
  • 3:04 - 3:06
    که در ساختار های چند صدایی
  • 3:06 - 3:11
    که در آوازشون استفاده می کنند یکی هستند--
  • 3:11 - 3:15
    اگه موافق باشید میتوان آن را نوعی از درجه بندی موسیقیای دانست.
  • 3:15 - 3:18
    در آفریقای جنوبی گروهی از زنان
  • 3:18 - 3:21
    از این نشانه ها و سایر الگوهای هندسی برای نقاشی منازلشون با رنگ روشن استفاده می کنند
  • 3:21 - 3:25
    از این نشانه ها و سایر الگوهای هندسی برای نقاشی منازلشون با رنگ روشن استفاده می کنند
  • 3:25 - 3:28
    وگروهی دیگر از زنان از این نشانه ها در مهره هایی که بعنوان زیور در گردن بند و دست بنداستفاده میکنند بهره می برند.
  • 3:28 - 3:29
    وگروهی دیگر از زنان از این نشانه ها در مهره هایی که بعنوان زیور در گردن بند و دست بنداستفاده میکنند بهره می برند.
  • 3:29 - 3:33
    وگروهی دیگر از زنان از این نشانه ها در مهره هایی که بعنوان زیور در گردن بند و دست بنداستفاده میکنند بهره می برند.
  • 3:33 - 3:37
    اتیوپی قدیمی ترین رسوم نوشتاری را داشته است
  • 3:37 - 3:39
    با استفاده از رسم الخط اتیوپیایی که در قرن ۴ میلادی تهیه شد.
  • 3:39 - 3:41
    با استفاده از رسم الخط اتیوپیایی که در قرن ۴ میلادی تهیه شد.
  • 3:41 - 3:43
    که برای نوشتن امهیریک که
  • 3:43 - 3:47
    بیش از ۲۴ میلیون نفر با آن سخن می گویند، استفاده می شود
  • 3:47 - 3:51
    شاه ابراهیم تجویا در کامرون
  • 3:51 - 3:55
    شا-مون رادر سن ۲۵ سالگی آن را یجاد کرد.
  • 3:55 - 3:57
    که یک سیستم نوشتاری است.
  • 3:57 - 4:00
    اون یک سیستم هجایی است.یعنی دقیقا الفبایی نیست.
  • 4:00 - 4:03
    و اینجا ما شاهد ۳ مرحله از بسط و توسعه هستیم که در عرض ۳۰ سال انجام شده.
  • 4:03 - 4:08
    و اینجا ما شاهد ۳ مرحله از بسط و توسعه هستیم که در عرض ۳۰ سال انجام شده.
  • 4:08 - 4:13
    مردم ویا در لیبری یک رسم وسنت دیرینه در ادبیات داشتند پیش از اونکه در قرن ۱۸ میلادی با اروپاییان در تماس باشند.
  • 4:13 - 4:17
    مردم ویا در لیبری یک رسم وسنت دیرینه در ادبیات داشتند پیش از اونکه در قرن ۱۸ میلادی با اروپاییان در تماس باشند.
  • 4:17 - 4:22
    اون یک سیستم هجایی است واز چپ به راست خونده میشه.
  • 4:22 - 4:25
    مرحله بعد در سیرالئون، مندو یک سیستم هجایی را ارتقا داد ولی از راست به چپ خونده میشد.
  • 4:25 - 4:27
    مرحله بعد در سیرالئون.، مندو یک سیستم هجایی را ارتقا داد ولی از راست به چپ خونده میشد.
  • 4:27 - 4:31
    مرحله بعد در سیرالئون، مندو یک سیستم هجایی را ارتقا داد ولی از راست به چپ خونده میشد.
  • 4:31 - 4:34
    قاره آفریقا یک سنت دیرینه طراحی داشت.
  • 4:34 - 4:38
    یک سیستم عقلانی خوب تعریف شده
  • 4:38 - 4:40
    ولی مشکل اینجاست که خصوصا امروزه طراحان آفریقایی
  • 4:40 - 4:43
    ولی مشکل اینجاست که خصوصا امروزه طراحان آفریقایی
  • 4:43 - 4:46
    با اشکال متفاوت طراحی دست و پنجه نرم می کنند.
  • 4:46 - 4:50
    چرا که اونها بیشتر مایل به نتیجه جهت تاثیرگذاری و الهام گیری هستند.
  • 4:50 - 4:53
    چرا که اونها بیشتر مایل به نتیجه جهت تاثیرگذاری و الهام گیری هستند.
  • 4:53 - 4:57
    روح خلاقیت در آفریقا سنت خلاقیت
  • 4:57 - 5:00
    به همان اندازه که همیشه توانا بوده میموند
  • 5:00 - 5:04
    تنها اگه طراحان میتونستند اونو متوجه بشن.
  • 5:04 - 5:07
    این صلیب اتیوپیایی، آنچه را که دکتر ران اگلش ثبت کرده را به تصویر می کشه:
  • 5:07 - 5:09
    این صلیب اتیوپیایی، آنچه را که دکتر ران اگلش ثبت کرده را به تصویر می کشه:
  • 5:09 - 5:13
    اون افریقا چیزهای زیادی برای کمک به محاسبه و ریاضیات از طریق دریافت حسی داره.
  • 5:13 - 5:19
    اون افریقا چیزهای زیادی برای کمک به محاسبه و ریاضیات از طریق دریافت حسی داره.
  • 5:19 - 5:23
    آفریقاییان عهد قدیم تمدن و آثار باستانیشونو که امروز پابرجاست را ابداع کردند
  • 5:23 - 5:26
    آفریقاییان عهد قدیم تمدن و آثار باستانیشونو که امروز پابرجاست را ابداع کردند
  • 5:26 - 5:30
    که اون یک گواهی حقیقی از عظمت و شکوهشونه.
  • 5:30 - 5:34
    بی شک یکی از بزرگترین دست آوردهای بشر
  • 5:34 - 5:37
    اختراع خط است که به تمدن بین النهرین نسبت داده شده است
  • 5:37 - 5:40
    اختراع خط است که به تمدن بین النهرین نسبت داده شده است
  • 5:40 - 5:45
    و اون همان اختراع خط میخی در ۱۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح متعاقب هیروگلیف در مصر می باشد
  • 5:45 - 5:49
    و اون همان اختراع خط میخی در ۱۶۰۰ سال پیش از میلاد مسیح متعاقب هیروگلیف در مصر می باشد
  • 5:49 - 5:54
    و این داستان برروی سنگ حک شده است که به عنوان یک واقعیت تاریخی شناخته می شود.
  • 5:54 - 5:57
    تا سال ۱۹۹۸
  • 5:57 - 6:02
    زمانی که جان کلمن دارنت پروفسوری از دانشگاه یل در آمریکا
  • 6:02 - 6:06
    این کتیبه ها را در بیابان تبس بر روی صخره های سنگی آهکی در مصر غربی کشف نمود
  • 6:06 - 6:09
    این کتیبه ها را در بیابان تبس بر روی صخره های سنگی آهکی در مصر غربی کشف نمود
  • 6:09 - 6:15
    که اینها به ۱۸۰۰ تا ۱۹۰۰ سال پیش از میلاد مسیح برمی گردد
  • 6:15 - 6:18
    قرنها پیش از اینکه تمدن بین النهرین پدید بیاد.
  • 6:18 - 6:21
    که وادی الهول نامیده شد بخاطر مکانی که اونها کشف شدند.
  • 6:21 - 6:24
    که وادی الهول نامیده شد بخاطر مکانی که اونها کشف شدند.
  • 6:24 - 6:28
    تعدادی ازاین کتیبه ها--این تحقیقات هنوز در جریان است--رمزگشایی شده اند
  • 6:28 - 6:31
    تعدادی ازاین کتیبه ها--این تحقیقات هنوز در جریان است--رمزگشایی شده اند
  • 6:31 - 6:33
    ولی میان دانشمندان توافق نظر وجود داره
  • 6:33 - 6:38
    که این واقعا اولین الفبای خط بشر باشه.
  • 6:38 - 6:41
    بالاتر شما یک نمودار دست نوشته قدیمی را می بینید
  • 6:41 - 6:45
    که نشون میده تا حالا چه چیزهایی رمزگشایی شدند
  • 6:45 - 6:48
    با حرف "alep" در ابتدا شروع میشه در بالا
  • 6:48 - 6:52
    و"bet" در وسط و همینطور ادامه داده می شه.
  • 6:52 - 6:55
    زمان آن فرا رسیده که دانشجویان رشته طراحی درآفریقا
  • 6:55 - 6:59
    آثار اشخاص برجسته ای مثل شیخ آنتا دیوپ
  • 6:59 - 7:02
    شیخ آنتا دیوپ سنگالی
  • 7:02 - 7:05
    که کارهای قبلی و اساسی او در مصر توسط این کشف تایید و توجیه پذیر میشود.
  • 7:05 - 7:08
    که کارهای قبلی و اساسی او در مصر توسط این کشف تایید و توجیه پذیر میشود.
  • 7:08 - 7:11
    آخرین کلام صحبت من به رهبر بزرگ جاماییکایی
  • 7:11 - 7:13
    مارکوس موسی گاروی مربوط می شود
  • 7:13 - 7:16
    و مردم آکان غنا
  • 7:16 - 7:18
    با نشانه های "آدینکرا" و "سنکوفا"
  • 7:18 - 7:21
    که ما را به تحقیق در زمان گذشته ترغیب میکنه
  • 7:21 - 7:23
    که ما را از زمان حال مطلع کنه
  • 7:23 - 7:27
    تا آینده خود و فرزندانمان را بنا کنیم.
  • 7:27 - 7:32
    همچنین زمان آن فرا رسیده است که طراحان در آفریقا
  • 7:32 - 7:34
    برون نگری (از آفریقارا) پایان دهند.
  • 7:34 - 7:37
    آنها مدت زمان مدیدی به خارج از آفریقا توجه داشته اند
  • 7:37 - 7:39
    و آنچه که اونها بدنبالش بودند
  • 7:39 - 7:44
    درست همینجا با اونها ودر مشت آنها بوده است.
  • 7:44 - 7:46
    از شما خیلی سپاسگزارم.
  • 7:46 - 7:51
    (تشویق حاضرین)
Title:
نبوغ و ظرافت در حروف الفبایی آفریقای باستان
Speaker:
ساکی مافادیکوا
Description:

از حروف الفبایی ساده گرفته تا زبان های سمبولیک پر رمز و راز، ساکی مافوندیکوا ازبسیاری از اشکال ارتباطی نوشتاری در سراسر قاره آفریقا تجلیل می کند. او تاریخ و میراثی که بشکل حروف نوشتاری مجسم می شوند را توضیح میدهد و به طراحان آفریقایی اصرار می کنه که برای الهام گیری تازه از این حروف استفاده نمایند. این بحث به نمادهای مورد علاقه خط غنایی وی یعنی -سنکوفا- به معنی برگرد و بگیر و یا--"از گذشته درس بگیر" ختم می شود.
more » « less
Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
08:10

Persian subtitles

Revisions

Our website uses cookies for analysis purposes.