El ingenio y la elegancia en los antiguos alfabetos africanos
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0:01 - 0:05Me mudé de regreso a casa hace 15 años
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0:05 - 0:07luego de una estancia
de 20 años en Estados Unidos, -
0:07 - 0:10África me volvió a llamar.
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0:10 - 0:13Fundé en mí país la primera universidad
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0:13 - 0:16de diseño gráfico y nuevos medios,
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0:16 - 0:21llamada Instituto de Artes Vigitales de Zimbabue.
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0:21 - 0:25La idea, el sueño, en realidad
era una especie de Bauhaus, -
0:25 - 0:29una escuela que interrogara nuevas ideas
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0:29 - 0:33e investigara
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0:33 - 0:35la creación de un nuevo lenguaje visual
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0:35 - 0:40basado en la herencia creativa africana.
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0:40 - 0:44Ofrecemos un diploma de dos años
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0:44 - 0:48a los estudiantes talentosos
que hayan completado con éxito -
0:48 - 0:50su educación secundaria.
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0:50 - 0:53La tipografía es una parte
muy importante del plan de estudios -
0:53 - 0:58y animamos a nuestros estudiantes a mirar
hacia adentro en busca de inspiración. -
0:58 - 1:00Este es un cartel diseñado
por uno de los estudiantes -
1:00 - 1:04bajo el tema "La Educación es un derecho".
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1:04 - 1:08Estos son algunos logos
diseñados por mis estudiantes. -
1:08 - 1:13África ha tenido una larga
tradición de escritura, -
1:13 - 1:15pero esto no es un hecho
tan bien conocido. -
1:15 - 1:19Escribí el libro "Alfabetos africanos"
para abordar el tema. -
1:19 - 1:22Los diferentes tipos de escritura en África:
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1:22 - 1:24primero la proto-escritura,
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1:24 - 1:27aquí ilustrada por el nsibidi,
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1:27 - 1:30el sistema de escritura de una sociedad secreta
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1:30 - 1:33del pueblo ejagham al sur de Nigeria.
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1:33 - 1:37Es un sistema de escritura
de especial interés. -
1:37 - 1:41El akan de la gente de Ghana
y Sierra Leona -
1:41 - 1:45que desarrolló símbolos adinkra
hace unos 400 años, -
1:45 - 1:49y estos son refranes, dichos históricos,
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1:49 - 1:52objetos, animales, plantas,
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1:52 - 1:54y mi símbolo adinkra favorito
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1:54 - 1:56es el primero de la parte
superior izquierda. -
1:56 - 1:57Se llama sankofa.
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1:57 - 2:03Significa "volver en su búsqueda",
aprender del pasado. -
2:03 - 2:06Esta pictografía del pueblo jokwe de Angola
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2:06 - 2:10cuenta la historia de la creación del mundo.
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2:10 - 2:15En la cima está Dios,
abajo está el hombre, la humanidad, -
2:15 - 2:20a la izquierda está el sol,
a la derecha está la luna. -
2:20 - 2:24Todos los caminos conducen a y vienen de Dios.
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2:24 - 2:28Estas sociedades secretas de las religiones yoruba,
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2:28 - 2:30kongo y palo
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2:30 - 2:34en Nigeria, Congo y Angola
respectivamente, -
2:34 - 2:38desarrollaron este intrincado
sistema de escritura -
2:38 - 2:42que hoy goza de buena salud
en el Nuevo Mundo -
2:42 - 2:48en Cuba, Brasil, Trinidad y Haití.
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2:48 - 2:51En los bosques tropicales de la
República Democrática del Congo, -
2:51 - 2:54en la sociedad ituri,
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2:54 - 2:58los hombres machacan un paño
de un árbol especial, -
2:58 - 3:01y las mujeres, que también
hacen cantos de alabanzas, -
3:01 - 3:04pintan patrones entrelazados
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3:04 - 3:06que tienen la misma estructura
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3:06 - 3:11que las estructuras polifónicas
que emplean en sus cantos; -
3:11 - 3:15una especie de partitura musical,
si se quiere. -
3:15 - 3:18En Sudáfrica, las mujeres ndebele
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3:18 - 3:21usan estos símbolos y otros patrones geométricos
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3:21 - 3:25para pintar sus casas de colores brillantes,
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3:25 - 3:28y las mujeres zulúes usan los símbolos
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3:28 - 3:29en las cuentas con las que hacen
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3:29 - 3:33pulseras y collares.
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3:33 - 3:37Etiopía ha tenido la mayor tradición en escritura,
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3:37 - 3:39con la escritura manual etíope que se desarrolló
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3:39 - 3:41en el siglo IV d.C.
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3:41 - 3:43y se usa para escribir el amárico,
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3:43 - 3:47hablado por más de 24 millones de personas.
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3:47 - 3:51El rey Ibrahim Njoya del Reino Bamum de Camerún
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3:51 - 3:55desarrolló el shü-mom a sus 25 años.
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3:55 - 3:57El shü-mom es un sistema de escritura
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3:57 - 4:00silábico, que no es exactamente un alfabeto.
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4:00 - 4:03Y aquí vemos 3 etapas del desarrollo
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4:03 - 4:08que atravesó a lo largo de 30 años.
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4:08 - 4:13El pueblo vai de Liberia tiene una
larga tradición de alfabetización -
4:13 - 4:17anterior a su primer contacto
con los europeos en el 1800. -
4:17 - 4:22Es un silabario y se lee
de izquierda a derecha. -
4:22 - 4:25Al lado, en Sierra Leona, los mende
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4:25 - 4:27también desarrollaron un silabario,
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4:27 - 4:31pero el de ellos se lee de derecha a izquierda.
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4:31 - 4:34África ha tenido una larga tradición de diseño,
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4:34 - 4:38una sensibilidad por el diseño bien definida,
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4:38 - 4:40pero el problema de África ha sido que,
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4:40 - 4:43en especial hoy, los diseñadores de África
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4:43 - 4:46luchan contra todo tipo de diseño
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4:46 - 4:50porque tienden más a buscar afuera
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4:50 - 4:53la influencia y la inspiración.
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4:53 - 4:57El espíritu creativo africano,
la tradición creativa, -
4:57 - 5:00es tan vigorosa como siempre lo ha sido,
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5:00 - 5:04solo falta que los diseñadores
miren hacia adentro. -
5:04 - 5:07Esta cruz etíope ilustra
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5:07 - 5:09el postulado del Dr. Ron Eglash:
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5:09 - 5:13África tiene mucho que aportar a la informática
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5:13 - 5:19y a la matemática mediante su comprensión
intuitiva de los fractales. -
5:19 - 5:23Los africanos de la antigüedad crearon la civilización,
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5:23 - 5:26y sus monumentos, que todavía siguen en pie hoy,
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5:26 - 5:30son un verdadero testimonio de su grandeza.
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5:30 - 5:34Probablemente, uno de los
mayores logros de la humanidad -
5:34 - 5:37sea la invención del alfabeto,
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5:37 - 5:40y se lo atribuye a la Mesopotamia
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5:40 - 5:45con la invención de la escritura cuneiforme
en el 1600 a.C., -
5:45 - 5:49seguido por los jeroglíficos egipcios,
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5:49 - 5:54y esa historia ha sido esculpida
en piedra como hecho histórico. -
5:54 - 5:57Es decir, hasta 1998,
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5:57 - 6:02cuando un profesor de Yale,
John Coleman Darnell, -
6:02 - 6:06descubrió estas inscripciones
en el desierto de Tebas -
6:06 - 6:09en los acantilados de piedra caliza
en el oeste de Egipto, -
6:09 - 6:15y estas han sido datadas
entre el 1800 y el 1900 a.C., -
6:15 - 6:18siglos antes que la Mesopotamia.
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6:18 - 6:21Se llama wadi el-hol
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6:21 - 6:24debido al lugar donde fueron descubiertas
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6:24 - 6:28estas inscripciones...
--la investigación está aún en curso-- -
6:28 - 6:31se han descifrado algunas,
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6:31 - 6:33pero hay consenso entre los especialistas
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6:33 - 6:38de que este es el primer
alfabeto de la humanidad. -
6:38 - 6:41Aquí se ve una paleografía
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6:41 - 6:45que muestra lo que se ha
descifrado hasta ahora, -
6:45 - 6:48empezando con la letra A, "ālep",
en la parte superior, -
6:48 - 6:52"bêt", en el medio, y así sucesivamente.
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6:52 - 6:55Es hora de que los estudiantes
de diseño en África -
6:55 - 6:59lean las obras de titanes
como Cheikh Anta Diop, -
6:59 - 7:02Cheikh Anta Diop, de Senegal,
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7:02 - 7:05cuyo trabajo seminal sobre
Egipto hoy se confirma -
7:05 - 7:08con este descubrimiento.
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7:08 - 7:11La última palabra va para
el gran líder jamaiquino -
7:11 - 7:13Marcus Mosiah Garvey
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7:13 - 7:16y el pueblo akan de Ghana
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7:16 - 7:18con su símbolo adinkra, sankofa,
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7:18 - 7:21que nos anima a ir hacia el pasado
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7:21 - 7:23para darle forma a nuestro presente
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7:23 - 7:27y construir un futuro para
nosotros y nuestros hijos. -
7:27 - 7:32También es hora de que
los diseñadores de África -
7:32 - 7:34dejen de mirar afuera.
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7:34 - 7:37Han estado mirando hacia afuera
durante mucho tiempo, -
7:37 - 7:39cuando lo que estaban buscando
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7:39 - 7:44estaba ahí al alcance
de la mano, dentro de ellos. -
7:44 - 7:46Muchas gracias.
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7:46 - 7:51(Aplausos)
- Title:
- El ingenio y la elegancia en los antiguos alfabetos africanos
- Speaker:
- Saki Mafundikwa
- Description:
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Desde simples alfabetos hasta lenguas secretas simbólicas, el diseñador gráfico Saki Mafundikwa celebra las muchas formas de comunicación escrita de todo el continente africano. Hace hincapié en la historia y el legado encarnado en las palabras y en los símbolos escritos, e insta a los diseñadores africanos a aprovechar estas formas gráficas en busca de nuevas formas de inspiración. Y lo resume con su glifo ghaniano favorito, sankofa, que significa "volver en su búsqueda" o "aprender del pasado".
- Video Language:
- English
- Team:
closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 08:10
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