David Pizarro: a estranha política do nojo

O que uma imagem nojenta tem a ver com como você vota? Equipado com pesquisas e experimentos, o psicólogo David Pizarro demonstra a correlação entre sinais de sensibilidade ao nojo -- uma imagem de fezes, um cheiro desagradável -- e conservadorismo moral e político. (Filmado em TEDxEast.)

No século XVII, uma mulher chamada Giulia Tofana

abriu um negócio de perfumes muito bem-sucedido

Por mais de 50 anos ela administrou esse negócio.

E meio que terminou repentinamente quando ela foi executada — (Risos) —

pela morte de 600 homens. Quer dizer, o perfume não era muito bom.

De fato, não tinha qualquer cheiro, gosto ou cor.

mas como veneno, era o melhor que o dinheiro podia comprar.

Então, mulheres vinham correndo a ela para assassinar seus maridos.

Acontece que envenenadores eram um grupo temido e admirado,

pois envenenar um ser humano é uma tarefa bastante difícil.

A razão para isso é que nós temos uma espécie de detector de veneno embutido.

É possível observá-lo inclusive já em recém-nascidos.

Se você estiver disposto, você pode pegar algumas gotas

de uma substância azeda ou amarga,

e você verá aquela expressão, língua para fora, nariz enrugado,

como se a pessoa estivesse tentando se livrar do que está na sua boca.

Essa reação se expande quando crescemos e se torna

um tipo de resposta bem desenvolvida de nojo, não só

quando estamos em risco de envenenamento,

mas sempre que há ameaça de contaminação física

de alguma fonte. Mas a expressão continua exatamente a mesma.

Porém, isso evolui não só para nos manter longe

de contaminantes físico, e há um crescente

conjunto de evidências que sugerem que, de fato, esse sentimento

de nojo influencia até nossas crenças morais.

e até mesmo nossas posições políticas mais íntimas.

Porque será que isso acontece?

Podemos entender este processo entendendo

um pouco sobre sentimentos em geral. Os sentimentos humanos básicos,

aqueles tipos de sentimentos que compartilhamos com outros seres humanos,

existem porque nos motivam a fazer coisas boas

e nos impedem de fazer coisas ruins.

Portanto, de modo geral, eles são bons para nossa sobrevivência.

Pegue o sentimento de medo, por exemplo. Ele nos

impede de fazer coisas muito, muito perigosas.

Esta foto foi tirada logo antes da morte dele — (Risos) —

é na verdade uma — Não, uma razão pela qual a foto é interessante

é que a maioria das pessoas não faria isso, e se fizessem,

elas não viveriam para contar, pois o medo a um predador

natural teria entrado em ação há muito tempo.

Assim como o medo nos dá o benefício da proteção, o nojo parece

ter o mesmo papel, exceto que o nojo age

nos mantendo longe não do que pode nos devorar

ou grandes alturas, mas de coisas que podem nos envenenar

ou nos passar uma doença.

Portanto, uma das características do nojo que o faz tão

interessante sentimento é que ela acontece muito, muito facilmente.

Na verdade, provavelmente mais do que qualquer outro sentimento básico

e vou mostrar que com algumas imagens

posso provavelmente fazer vocês sentirem nojo.

Portanto tapem os olhos. Aviso quando vocês puderem olhar.

(Risos)

Quer dizer, vocês veem isso todos os dias, não? Fala sério. (Risos)

(Platéia: Ewww.)

Ok, podem olhar novamente, se você taparam os olhos.

Provavelmente, muitos de vocês na platéia

sentiram um grande nojo, mas para quem não olhou,

Posso falar um pouco de outras coisas que foram provadas

como causa universal de nojo nas pessoas

coisas como fezes, urina, sangue, carne podre.

Esse é o tipo de coisa de que faz sentido

se manter longe, pois elas podem realmente nos contaminar.

De fato, uma simples aparência doentia

os estranhos atos sexuais, essas também são

coisas que nos causam nojo.

Darwin foi provavelmente um dos primeiros cientistas

a investigar sistematicamente as emoções humanas

e ele salientou a natureza universal e a força

da resposta ao nojo.

Esta é uma anedota de uma de suas viagens à América do Sul

"Na Terra do Fogo um nativo tocou com o dedo

num pedaço de carne preservada enquanto eu estava comendo

e claramente sentiu nojo pela sua textura macia, enquanto eu sentia

um grande nojo pela minha comida sendo tocada por um selvagem nu — (Risos) —

apesar das mãos dele não parecerem sujas."

Mais tarde ele escreveu, "Não se preocupem, alguns de meus melhores amigos são selvagens nus." (Risos)

Bom, acontece que não são somente velhos cientistas britânicos

que são enjoados assim. Recentemente eu tive a chance

de conversar com Richard Dawkins para um documentário,

e eu consegui causar nojo algumas vezes.
Aqui minha favorita.

Richard Dawkins: "Nós evoluímos em torno de namoro e sexo,

estamos ligados a emoções e reações profundamente enraízadas

que são difíceis de abandonar da noite pro dia."

David Pizarro: Minha parte favorita deste vídeo é que

o Professor Dawkins na verdade sentia ânsias

Ele pula para trás, e sente ânsias, e ele teve que fazer isso três vezes

e todas as vezes, ele sentia ânsias. (Risos)

E ele estava realmente com ânsias. Eu pensei que ele poderia vomitar em mim, de fato.

Mas uma das características do nojo,

não é somente sua universalidade e força,

mas como ele é causado por associação

pois quando uma coisa nojenta toca uma coisa limpa,

aquela que era limpa se torna nojenta e não o contrário.

Isso se torna uma estratégia muito útil se você quiser

convencer alguém que um objeto ou um indivíduo

ou um grupo social inteiro é nojento e deve ser evitado.

A filósofa Martha Nussbaum salienta isto

nessa frase: "Então através da história, certas propriedades

do nojo -- coisas viscosas, grudentas, cheiro ruim, podridão, imundície

tem sido repetida e constantemente associadas com ...

Judeus, mulheres, homossexuais, intocáveis, pessoas de classe baixa --

todos são ilustrados como manchados pela sujeira do corpo."

Só vou dar alguns exemplos de como, alguns bons

exemplos de como isto tem sido usado historicamente.

Isto veio de um livro infantil nazista publicado em 1938:

"Olha só esses caras! As barbas toda piolhentas,

as orelhas salientes imúndas, aquelas roupas engorduradas e manchadas...

Judeus normalmente tem um cheiro desagradável de suor.

Se você tiver um bom nariz, você pode sentir o cheiro deles."

Um exemplo mais moderno vem de pessoas que tentam

nos convencer que homossexualidade é imoral.

Isto é de um site anti-gay, onde é falado que

gays são "dignos de morte por suas práticas sexuais depravadas."

Eles são como "cães comendo seu próprio vômito e porcos chafurdando em suas próprias fezes."

Estas são propriedades do nojo que estam tentando associar

diretamente a um grupo social de que não se deveria gostar.

Quando estávamos primeiramente investigando o papel do nojo

no julgamento moral, uma das coisas que nos interessou

foi se esse tipo de apelo é mais provável

que funcione com indivíduos que sentem nojo mais facilmente.

Pois já que nojo, como outros sentimentos básicos,

são fenômenos universais, é simplesmente verdade

que algumas pessoas sentem nojo mais facilmente que outras

Você provavelmente pôde ver isto nos membros da platéia

quando eu mostrei aquelas imagens nojentas.

O jeito que usamos para medir isto foi por uma escala

criada por alguns psicólogos

que só perguntaram a várias pessoas por uma variedade de situações

Qual a chance de elas sentirem nojo.

Aqui estão alguns exemplos.

"Mesmo se eu estivesse com fome, eu não tomaria uma tijela

da minha sopa favorita, se ela tivesse sido mexida com um mata-moscas usado, porém bem lavado."

Você concorda ou discorda?" (Risos)

"Você está caminhando por um túnel sob uns trilhos de trem,

e você sente cheiro de urina. Você ficaria com muito nojo ou absolutamente não?"

Se você fizer o suficiente dessas perguntas, você terá um índice

geral e global de sensibilidade ao nojo.

Acontece que este índice é realmente útil.

Quando você traz pessoas ao laboratório e pergunta

se elas estão dispostas a exercer um comportamento seguro, porém nojento

como comer chocolate que foi preparado para parecer com cocô de cachorro,

ou neste caso comer algumas larvas que são perfeitamente saudáveis, mas bastante nojentas,

seu índice naquela escala, de fato, prediz se você

estará disposto a ter aqueles comportamentos.

A primeira vez que saímos para coletar dados sobre isso

e associá-los com crenças políticas e morais

nós encontramos um padrão --

Isto é com os psicólogos Zoel Inbar e Paul Bloom --

de que, de fato, durante três estudos, continuamos observando

que as pessoas que apresentaram sentir nojo facilmente

também apresentaram ser mais politicamente conservadoras.

Outro modo de dizer isso, é que pessoas

que são muito liberais não tem nojo de quase nada. (Risos)

Num estudo mais recente, fomos capazes de observar

uma amostra muito maior, neste caso,

aqui são quase 30.000 participantes nos E.U.A.

e nós encontramos o mesmo padrão. Como vocês podem ver,

pessoas que estão do lado mais conservador

respondendo à escala de orientação política também são

mais propensas a apresentar que sentem nojo mais facilmente.

Este conjunto de dados também nos permitiu controlar estatisticamente

uma série de coisas que sabíamos estar relacionadas

a orientação política e sensibilidade ao nojo.

Pudemos controlar por gênero, idade, renda,

educação, até mesmo variáveis básicas em personalidade,

e o resultado se mantém o mesmo.

Quando olhamos, de fato, orientação política não somente relatada,

mas o comportamento nas urnas, fomos capazes de verificar geograficamente

através da nação. O que descobrimos foi que em regiões

onde as pessoas reportaram maiores níveis de sensibilidade ao nojo

McCain tinha mais votos.

Então, não só previa relatos próprios a orientação política,

mas o real comportamento nas urnas. E também pudemos,

com essa amostra, olhar através do mundo,

em 121 países diferente fizemos as mesmas perguntas,

e como vocês podem ver, estes são os 121 países separados

em 10 regiões geográficas diferentes.

Não importa onde você olhe, o que isso nos mostra é o tamanho

da relação entre sensibilidade ao nojo e orientação política,

e não importa onde olhássemos, sempre víamos um efeito simliar.

Outros laboratórios também fizeram esta observação

usando medidas diferentes de sensibilidade ao nojo,

e em vez de perguntar às pessoas quão facilmente elas sentem nojo,

eles as conectavam a medidas fisiológicas,

neste caso condutância da pele.

E o que eles demonstraram é que as pessoas

mais politicamente conservadoras são também mais estimuladas fisiologicamente

quando você mostra a elas imagens nojentas como as que mostrei a vocês.

Curiosamente, o que eles mostraram numa descoberta

que nós também tivemos em estudos passados

foi que uma das maiores influências aqui é que

indivíduos que são muito sensíveis ao nojo não só são

mais propensos a ser politicamente conservadores, mas

eles também são contrários ao casamento gay

e homossexualidade e basicamente vários

assuntos sócio-morais no quesito sexualidade.

Estímulos fisiológicos predisseram, neste estudo,

atitudes a favor do casamento gay.

Mas mesmo com todos esses dados associando sensibilidade ao nojo

e orientação política, uma das questões que resta é

qual é a relação de causa aqui? É este o caso em que

o nojo está mesmo moldando crenças políticas e morais?

Temos que recorrer a métodos experimentais para responder isto,

e o que podemos mesmo fazer é trazer gente ao laboratório

causar-lhes nojo e compará-los a um grupo de controle

que não sentiu nojo. Acontece que

nos últimos cinco anos, um número de pesquisadores fez isso,

e de modo geral os resultados todos foram os mesmos,

que quando pessoas estão com nojo, suas atitudes

tendem para o lado direito do espectro político,

mais para o lado do conservadorismo moral.

Portanto, caso você use um cheiro podre, um gosto ruim,

desde trailers de filmes, desde insinuações pós-hipnóticas de nojo

imagens como as que mostrei a vocês, mesmo somente

lembrando os outros que a doença prevalece e eles devem

ser cuidadosos e se lavar bem, se manterem limpos,

Isso tudo tem efeitos semelhantes na opinião.

Vou mostrar a vocês um exemplo de um estudo recente

que nós conduzimos. Nós pedimos aos participantes

para dar sua opinião sobre vários grupos sociais,

a eventualmente fizemos o ambiente cheirar muito mal ou não.

Quando o ambiente estava cheirando mal, o que observamos foi que

os indivíduos reportaram atitudes mais negativas em relação aos gays.

Nojo não inflluenciou atitudes em relação aos outros

grupos sociais que perguntamos, incluindo afroamericanos,

idosos. Realmente se tratava das atitudes que eles tinham

em relação aos gays.

Em outro grupo de estudos, nós só sugerimos às pessoas --

isto foi na época que a gripe suína estava por aí --

nós sugerimos que para prevenir a disseminação

da gripe, eles tinham que lavar as mãos.

Para alguns participantes, nós realmente pedimos que respondessem a questionários

ao lado de um aviso lembrando de lavar as mãos.

E descobrimos que somente por responder um questionário

próximo a esse lembrete sobre lavar as mãos fez com que os indivíduos

apresentassem ser mais politicamente conservadores.

E quando fizemos várias perguntas se

certos atos eram certos ou errados, o que também

descobrimos foi que só por serem lembrados que deviam

lavar as mãos fez deles mais moralmente conservadores.

Particularmente, quando fizemos perguntas sobre

práticas sexuais meio que tabu, mas relativamente inofensivas,

só por serem lembrados que eles deviam lavar as mãos

os fez pensar que elas eram mais moralmente erradas.

Deixe-me dar um exemplo do que quero dizer com práticas

inofensivas, mas tabu. Apresentamos cenários.

Um deles era um rapaz cuidando da casa para sua avó.

E quando a avó estava fora, ele fez sexo com a namorada

na cama da avó.

Em outro era uma mulher que gostava de se masturbar

com seu ursinho de pelúcia favorito abraçado ao seu lado. (Risos)

As pessoas acham isso mais repugnante moralmente

quando lembradas de lavar as mãos. (Risos)

(Risos)

Ok. O fato de que sentimentos influenciam nossa opinião

não deveria ser uma surpresa. Quer dizer,

é assim que os sentimentos funcionam.

Eles não somente o motivam a se comportar de certa maneira,

mas eles mudam o modo como você pensa.

No caso do nojo, o que é mais surpreendente

é o escopo dessa influência. Faz muito sentido,

e é um ótimo sentimento para termos, que o nojo

me faria mudar o jeito em que percebo

o mundo físico sempre que há contaminação iminente.

Faz menos sentido que um sentimento que foi construído

para me impedir de ingerir veneno deveria predizer

em quem ou vou votar nas próximas eleições presidenciais.

A questão de se nojo deve influenciar

nossa opinião política e moral

certamente tem que ser complexa, e pode depender de

qual opinião estamos falando exatamente, e como cientistas,

temos que concluir às vezes que o método científico

só é mal-preparado para responder esse tipo de questão.

Mas uma coisa de que estou relativamente certo é,

pelo menos, o que podemos fazer com essa pesquisa é

apontar a qual questão devemos responder a princípio

Obrigado. (Aplausos)