Delacroix, Liberty Leading the People, 1830
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0:00 - 0:04[主題音樂]
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0:04 - 0:06史蒂芬·紮克博士：我們現在在盧浮宮
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0:06 - 0:08我們正看著德拉克洛瓦的自由領導人民
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0:08 - 0:11在這些收藏中
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0:11 - 0:12這是一幅最有歷史重要性的畫
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0:12 - 0:13貝斯·哈裏斯博士：我覺得知道這副畫
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0:13 - 0:16有多激進也是很重要的
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0:16 - 0:21它的共和革命的理念是很明顯的
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0:21 - 0:23可能現在的我們對其會有一點困惑
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0:23 - 0:26這副畫描繪了1830年
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0:26 - 0:28在巴黎街頭的革命
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0:28 - 0:29而我們看到的是一個路障
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0:29 - 0:32這是一個臨時設定的障礙
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0:32 - 0:33紮克：另外，要記住這時候的巴黎
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0:33 - 0:35只是一個中世紀城市
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0:35 - 0:37所以街道很窄
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0:37 - 0:38也很蜿蜒
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0:38 - 0:40所以很容易就封鎖住法國軍隊
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0:40 - 0:42這些路障有家具
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0:42 - 0:43有馬車
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0:43 - 0:45甚至還有鵝卵石
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0:45 - 0:46你看鵝卵石就
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0:46 - 0:48在最前面的位置
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0:48 - 0:49在這些鵝卵石上面
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0:49 - 0:52有個在現實的巴黎街頭不可能看到的
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0:52 - 0:54人物形象
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0:54 - 0:56我們知道這是現實與非現實的交融
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0:56 - 1:00因爲我們看到了寓意似的自由女神本體
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1:00 - 1:03她舉著法國三色旗
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1:03 - 1:06這三種顏色分別代表了平等，互助和自由
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1:06 - 1:08這也正是革命的價值觀
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1:08 - 1:09紮克：在美國
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1:09 - 1:12我們意識到自由女神像也有類似的功能
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1:12 - 1:14她不是一個特定的個體，而事實上是
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1:14 - 1:16一個理念的擬人化表現
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1:16 - 1:17自由的理念
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1:17 - 1:19哈裏斯：所以，重要的是記住
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1:19 - 1:20那時的法蘭西
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1:20 - 1:23政治上壓迫剝削的君主制
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1:23 - 1:24又複辟了
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1:24 - 1:28而1830年7月的革命正是反對
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1:28 - 1:31複辟的查理十世國王
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1:31 - 1:34推行君主制
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1:34 - 1:37他們以爲，這樣回讓國王對
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1:37 - 1:39中産階級更加友善
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1:39 - 1:41紮克：所以除了抗議之外
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1:41 - 1:43在巴黎街頭
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1:43 - 1:44有三天的交火
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1:44 - 1:46事實上，查理十世逃出了法蘭西
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1:46 - 1:49他的堂兄路易斯·菲利普被趕上了王位
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1:49 - 1:52而德拉克洛瓦從他的窗戶看到了街頭發生的革命
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1:52 - 1:55哈裏斯：這場暴力運動真的挺嚇人的
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1:55 - 1:58在畫的前面有
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1:58 - 2:00兩方人的屍體
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2:00 - 2:02紮克：在畫左邊的細節是很殘酷的
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2:02 - 2:04如果你仔細看的話會發現他穿著睡衣
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2:04 - 2:06而鎮壓式政府的一個任務就是
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2:06 - 2:09追蹤反對者到他們家中
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2:09 - 2:11然後打死他們
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2:11 - 2:14然後把他們拖到街上殺雞儆猴，好像是跟別人說：別幹這種事
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2:14 - 2:17杜米埃有一幅非常有名的畫“妥思諾诶街”
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2:17 - 2:19就是描繪一家人
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2:19 - 2:20被殺死在他們的臥室裏
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2:20 - 2:21哈裏斯：而在右邊
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2:21 - 2:24是與革命者站在對立面的皇家軍人
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2:24 - 2:27他可能死了也可能受傷了
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2:27 - 2:28紮克：我覺得這很重要
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2:28 - 2:29因爲這告訴我們
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2:29 - 2:32即使是皇家軍隊也並非無敵的
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2:32 - 2:34哈裏斯：自由女神走在最前面
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2:34 - 2:35她無比的強大
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2:35 - 2:39重要的是，德拉克洛瓦用
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2:39 - 2:40現實主義的方法來畫她
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2:40 - 2:43我覺得這蘊含的信息
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2:43 - 2:44很重要
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2:44 - 2:46我覺得如果這個人物
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2:46 - 2:48恰巧看起來像希臘人的話
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2:48 - 2:52我們會覺得這畫面不是那麽有力
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2:52 - 2:55我們看到她的側面，被卡拉瓦喬式的光
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2:55 - 2:57毫無遮掩的照亮著
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2:57 - 3:01她舉著國旗的手向前伸，她另一只手
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3:01 - 3:04抓著刺刀，踏過了路障
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3:04 - 3:09這象征著用自由領導人民
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3:09 - 3:11紮克：我完全理解你什麽意思
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3:11 - 3:12不過我不同意
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3:12 - 3:14因爲我認爲德拉克洛瓦並不是以我們剛才討論的
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3:14 - 3:17這些“人的屬性”來
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3:17 - 3:18看待這個人物
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3:18 - 3:21比如說她代表的領導力還有那些
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3:21 - 3:23寓意式的力量
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3:23 - 3:25不過，同時，我覺得德拉克洛瓦
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3:25 - 3:28事實上是有意識的在遵照繪畫中的古老傳統
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3:28 - 3:31比如說，就像經典的羅馬硬幣告訴我們的一樣，
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3:31 - 3:33完美的側臉其實是表現
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3:33 - 3:36臉部最高貴的方式
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3:36 - 3:38哈裏斯：所以其實並不是德拉克洛瓦
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3:38 - 3:40從窗戶外看到了這些
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3:40 - 3:41也並不是因爲
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3:41 - 3:43寓意式的自由的形象
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3:43 - 3:46這個人人物是以一種金字塔樣的結構仔細構建的
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3:46 - 3:49德拉克洛瓦也故意的描繪了
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3:49 - 3:51一些非常不同的細節
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3:51 - 3:53來表現1830年革命者
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3:53 - 3:55的怒火
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3:55 - 3:57紮克：所以，你不只看到了帶著大禮帽的男人，他是
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3:57 - 3:59中産階級的一份子
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3:59 - 4:02在他旁邊的是一位手藝人
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4:02 - 4:04一位穿著長袖襯衫的工人
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4:04 - 4:06他可能買不起那把精良的來複槍
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4:06 - 4:09但是他們站在一起反對君主制
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4:09 - 4:10哈裏斯：所以這傳達了
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4:10 - 4:14那些革命者具有的反對政府的力量
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4:14 - 4:16的政治信息
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4:16 - 4:18之後當權的路易斯·菲利普政府
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4:18 - 4:21買下了這幅畫
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4:21 - 4:24但是之後他們覺得
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4:24 - 4:25這些隱藏的東西讓他們覺得不舒服
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4:25 - 4:26紮克：稍微激進了些
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4:26 - 4:29哈裏斯：激進了些，事實上，盡管路易斯·菲利普政府
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4:29 - 4:33建立了君主立憲制，但還是只有很少一部分
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4:33 - 4:35法國人民有投票的權利
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4:35 - 4:38我們還是在討論
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4:38 - 4:41只爲貴族階級服務的政府
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4:41 - 4:45所以，這幅畫表現的人們的那種力量
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4:45 - 4:47變得有些危險了，於是這幅畫被摘了下來
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4:47 - 4:50直到1848年的革命之後才又開始展出
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4:50 - 4:53紮克：比如，我們來看看畫布的最右邊
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4:53 - 4:56你可以分辨出被升起的火焰煙霧
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4:56 - 4:58包圍著的兩座巴黎聖母院的尖塔
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4:58 - 5:01你如果看得夠仔細你就能看到
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5:01 - 5:03象征著君主制的三色旗
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5:03 - 5:06所以這就是這樣一個激進的畫面
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5:06 - 5:10哈裏斯：自由直直的向我們走來
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5:10 - 5:12領導人們進行革命
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5:12 - 5:14你就知道爲什麽這幅畫只能
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5:14 - 5:15被丟進儲藏室
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5:15 -[主題音樂]
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David Chiu added a translation |