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(Introducción: tema musical)
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>>Dr. STEVEN ZUCKER: Estamos en el museo de Louvre
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y estamos observando la pintura de Delacroix "La Libertad guiando al pueblo".
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Esta es una de las pinturas históricas más importantes,
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de esta colección.
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>>DR. BETH HARRIS: Y es importante recordar,
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creo, cuán radical fue esta pintura.
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Su contenido político revolucionario republicano fue evidente.
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Quizás hemos olvidado un poco- creo- hoy en día.
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El lienzo representa la revolución de 1830
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en las calles de París.
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Y lo que observamos es una barricada,
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que consistía en un parapeto improvisado.
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>>ZUCKER: Y recuerda que en ese tiempo París
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era realmente una ciudad medieval.
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Y por lo tanto las calles eran estrechas,
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y sinuosas,
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y era fácil bloquear a las tropas francesas.
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Y fueron hechas de muebles.
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Fueron hechas de carretas.
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Fueron hechas especialmente de adoquines.
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Y puedes ver los adoquines
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abajo en primer plano.
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>>HARRIS: Sobre los adoquines
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aparece una figura que, en realidad,
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no hubiera sido posible ver en la ciudad de París.
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Así vemos esta mezcla de lo real con lo irreal,
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porque tenemos esta figura alegórica de la Libertad,
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llevando la bandera tricolor francesa, que representa
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igualdad, fraternidad, y libertad—
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los valores de la revolución.
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>>ZUCKER: Y en Los Estados Unidos
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habríamos de conocer esta figura como la Estatua de la Libertad,
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no como un persona física, pero en realidad como
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la encarnación o la personificación de una idea,
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la idea de libertad
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>>>HARRIS: Entonces es importante recordar aquí
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lo que había sucedido; la monarquía
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había sido restaurada en Francia, la cual era
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políticamente muy opresiva.
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Y la revolucion de julio de 1830 fue en contra
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de la restauración del rey Carlos X
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y llevó al poder una monarquía constitucional.
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Probablemente, un rey que sería más cordial
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con las necesidades de la clase media.
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>>ZUCKER: Así hubo tres días de...
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más allá de las protestas, de guerra abierta
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en las calles de París.
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Carlos X , efectivamente, huye de Francia.
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Y su primo Luis Felipe fue puesto en el trono.
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Y Delacroix está observando todo esto desde su ventana.
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Tenemos en primer plano miembros muertos
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de ambos lados de la lucha.
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>>ZUCKER: El personaje de la izquierda es realmente brutal.
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Si observas más de cerca, es evidente que está en camisón de dormir.
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Y una de las practicas del gobierno represivo
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era de perseguir buscar a la oposición
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en sus casas, y matarlos a golpes,
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y luego arrastrarlos por las calles para recordar: "No hagan esto."
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Hay un famoso Daumier: "Calle Transnonain"
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que muestra a una familia que ha sido asesinada
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en su habitación.
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>>HARRIS: Y en la derecha,
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un miembro del otro campo de las fuerzas del rey,
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quien yace muerto o herido en primer plano.
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>>ZUCKER: Y esto es importante porque,
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pienso que, es un recordatorio que
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ni las tropas del rey son invencibles.
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>>HARRIS: La Libertad avanza hacia adelante.
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Es increíblemente poderosa.
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Y muy importante, Delacroix le está dando
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una especie de realismo.
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Esto fue muy importante, pienso, en lo que se refiere
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a este mensaje.
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Pienso que si el personaje hubiera sido
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como un personaje de la antigua Grecia,
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habríamos perdido parte de la fuerza de esta imágen.
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La vemos de perfil, claramente
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iluminada al estilo caravaggiesco
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El brazo hacia adelante con la bandera, el otro llevando
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avanzando sobre la barricada.
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Un personaje que guía el pueblo con la idea de libertad.
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>>Zucker: Claro, entiendo exactamente lo que dices
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pero no estoy de acuerdo.
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Ya que pienso que Delacroix no ve al personaje
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con todas esas atributos humanos
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del cual estamos hablando.
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Todo aquel sentido de liderazgo y todo
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el poder alegórico que ella representa.
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Pero al mismo tiempo, pienso que Delacroix
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está más bien dibujando de manera deliberada sobre la tradición antigua.
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El perfil perfecto, que es la manera más noble
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de representar la cara según el mundo clásico,
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nos recuerda las monedas romanas, por ejemplo.
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>>HARRIS: entonces no es como si Delacroix hubiese
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mirado por su ventana todo esto.
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Y esto no es sólo por
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el personaje alegórico de la Libertad.
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Los personajes están colocados cuidadosamente en forma de pirámide.
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Y Delacroix ha incluido intencionalmente
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diferentes tipos de personajes.
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Mostrando la variedad de gente que participó
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en la revolución de 1830.
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>>ZUCKER: No sólo tienes el hombre que lleva sombrero de copa,
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miembro de la burguesía, de la clase media,
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pero al lado hay un artesano - un trabajador-
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en manga de camisa,
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que quizás no puede pagarse ese bonito rifle.
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Pero están todos juntos oponiéndose a la monarquía.
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>>HARRIS: Y hubo aquí un auténtico
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mensaje político del poder del pueblo
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para derrocar al gobierno.
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Y el gobierno de Luis Felipe que llegó
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al poder compró este lienzo,
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pero luego este mensaje empezó
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a incomodar un poco.
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>>ZUCKER: Demasiado radical.
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>>HARRIS: Demasiado radical. De hecho, durante el gobierno de Luis Felipe,
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a pesar de ser una monarquía constitucional, sólo una pequeña fracción
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del pueblo francés podía votar.
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Estamos hablando de un gobierno que todavia
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favorecía sólo a una élite.
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Así es que el poder del pueblo que vemos en este lienzo
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se convirtió en un peligro y se retiró el lienzo
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y no se volvió a exhibir sino hasta la revolución de 1848.
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>>ZUCKER: Veamos, por ejemplo, en el extremo derecho del lienzo
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y podrás ver las dos torres de Nuestra Señora
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elevándose de entre el humo de batalla.
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Y si ves más de cerca podrás ver el simbolo
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tricolor de la monarquía.
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Y por lo tanto esta era una imagen muy radical.
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>>HARRIS: La Libertad está avanzando directamente hacia nuestro espacio
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dirigiendo al pueblo hacia adelante.
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Puedes ver porqué este lienzo terminó
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esencialmente el el deposito de pinturas.
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(fin: tema musical)
