(Introducción: tema musical)
>>Dr. STEVEN ZUCKER: Estamos en el museo de Louvre
y estamos observando la pintura de Delacroix "La Libertad guiando al pueblo".
Esta es una de las pinturas históricas más importantes,
de esta colección.
>>DR. BETH HARRIS: Y es importante recordar,
creo, cuán radical fue esta pintura.
Su contenido político revolucionario republicano fue evidente.
Quizás hemos olvidado un poco- creo- hoy en día.
El lienzo representa la revolución de 1830
en las calles de París.
Y lo que observamos es una barricada,
que consistía en un parapeto improvisado.
>>ZUCKER: Y recuerda que en ese tiempo París
era realmente una ciudad medieval.
Y por lo tanto las calles eran estrechas,
y sinuosas,
y era fácil bloquear a las tropas francesas.
Y fueron hechas de muebles.
Fueron hechas de carretas.
Fueron hechas especialmente de adoquines.
Y puedes ver los adoquines
abajo en primer plano.
>>HARRIS: Sobre los adoquines
aparece una figura que, en realidad,
no hubiera sido posible ver en la ciudad de París.
Así vemos esta mezcla de lo real con lo irreal,
porque tenemos esta figura alegórica de la Libertad,
llevando la bandera tricolor francesa, que representa
igualdad, fraternidad, y libertad—
los valores de la revolución.
>>ZUCKER: Y en Los Estados Unidos
habríamos de conocer esta figura como la Estatua de la Libertad,
no como un persona física, pero en realidad como
la encarnación o la personificación de una idea,
la idea de libertad
>>>HARRIS: Entonces es importante recordar aquí
lo que había sucedido; la monarquía
había sido restaurada en Francia, la cual era
políticamente muy opresiva.
Y la revolucion de julio de 1830 fue en contra
de la restauración del rey Carlos X
y llevó al poder una monarquía constitucional.
Probablemente, un rey que sería más cordial
con las necesidades de la clase media.
>>ZUCKER: Así hubo tres días de...
más allá de las protestas, de guerra abierta
en las calles de París.
Carlos X , efectivamente, huye de Francia.
Y su primo Luis Felipe fue puesto en el trono.
Y Delacroix está observando todo esto desde su ventana.
<
Tenemos en primer plano miembros muertos
de ambos lados de la lucha.
>>ZUCKER: El personaje de la izquierda es realmente brutal.
Si observas más de cerca, es evidente que está en camisón de dormir.
Y una de las practicas del gobierno represivo
era de perseguir buscar a la oposición
en sus casas, y matarlos a golpes,
y luego arrastrarlos por las calles para recordar: "No hagan esto."
Hay un famoso Daumier: "Calle Transnonain"
que muestra a una familia que ha sido asesinada
en su habitación.
>>HARRIS: Y en la derecha,
un miembro del otro campo de las fuerzas del rey,
quien yace muerto o herido en primer plano.
>>ZUCKER: Y esto es importante porque,
pienso que, es un recordatorio que
ni las tropas del rey son invencibles.
>>HARRIS: La Libertad avanza hacia adelante.
Es increíblemente poderosa.
Y muy importante, Delacroix le está dando
una especie de realismo.
Esto fue muy importante, pienso, en lo que se refiere
a este mensaje.
Pienso que si el personaje hubiera sido
como un personaje de la antigua Grecia,
habríamos perdido parte de la fuerza de esta imágen.
La vemos de perfil, claramente
iluminada al estilo caravaggiesco
El brazo hacia adelante con la bandera, el otro llevando
avanzando sobre la barricada.
Un personaje que guía el pueblo con la idea de libertad.
>>Zucker: Claro, entiendo exactamente lo que dices
pero no estoy de acuerdo.
Ya que pienso que Delacroix no ve al personaje
con todas esas atributos humanos
del cual estamos hablando.
Todo aquel sentido de liderazgo y todo
el poder alegórico que ella representa.
Pero al mismo tiempo, pienso que Delacroix
está más bien dibujando de manera deliberada sobre la tradición antigua.
El perfil perfecto, que es la manera más noble
de representar la cara según el mundo clásico,
nos recuerda las monedas romanas, por ejemplo.
>>HARRIS: entonces no es como si Delacroix hubiese
mirado por su ventana todo esto.
Y esto no es sólo por
el personaje alegórico de la Libertad.
Los personajes están colocados cuidadosamente en forma de pirámide.
Y Delacroix ha incluido intencionalmente
diferentes tipos de personajes.
Mostrando la variedad de gente que participó
en la revolución de 1830.
>>ZUCKER: No sólo tienes el hombre que lleva sombrero de copa,
miembro de la burguesía, de la clase media,
pero al lado hay un artesano - un trabajador-
en manga de camisa,
que quizás no puede pagarse ese bonito rifle.
Pero están todos juntos oponiéndose a la monarquía.
>>HARRIS: Y hubo aquí un auténtico
mensaje político del poder del pueblo
para derrocar al gobierno.
Y el gobierno de Luis Felipe que llegó
al poder compró este lienzo,
pero luego este mensaje empezó
a incomodar un poco.
>>ZUCKER: Demasiado radical.
>>HARRIS: Demasiado radical. De hecho, durante el gobierno de Luis Felipe,
a pesar de ser una monarquía constitucional, sólo una pequeña fracción
del pueblo francés podía votar.
Estamos hablando de un gobierno que todavia
favorecía sólo a una élite.
Así es que el poder del pueblo que vemos en este lienzo
se convirtió en un peligro y se retiró el lienzo
y no se volvió a exhibir sino hasta la revolución de 1848.
>>ZUCKER: Veamos, por ejemplo, en el extremo derecho del lienzo
y podrás ver las dos torres de Nuestra Señora
elevándose de entre el humo de batalla.
Y si ves más de cerca podrás ver el simbolo
tricolor de la monarquía.
Y por lo tanto esta era una imagen muy radical.
>>HARRIS: La Libertad está avanzando directamente hacia nuestro espacio
dirigiendo al pueblo hacia adelante.
Puedes ver porqué este lienzo terminó
esencialmente el el deposito de pinturas.
(fin: tema musical)