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Hannah Höch, Corte com a Faca de Cozinha, 1919-20

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    jazz
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    Essa montagem impressionante
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    é da artista alemã Hannah Hoch ,
    de 1919 a 1920,
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    e tem um título extremamente
    longo.
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    Corte com a Faca de Cozinha Dada Através
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    da Última Época Weimar
    Beer-Belly da Alemanha.
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    Exposto na Primeira Feira
    Dada Internacional
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    de 1919-1920, que foi um momento
    agitado.
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    O que estava acontecendo?
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    Desordem política.
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    Ok, ela parece ter retratado isso.
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    Ela retratou isso
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    Que tipo de desordem política?
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    Bem, o governo foi completamente
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    mudado depois da Primeira Guerra Mundial.
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    Há muito conflito entre os
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    Spartaquistas, a ala esquerdista do
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    Comunismo, alguns retratados aqui.
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    Há conflitos entre esses grupos e os Militares
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    Livres.O grupo de Militares Livres
    era incentivado
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    por membros do governo,
    a atacar o povo.
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    Há muitos confrontos e muitas pessoas
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    acabam presas e outras assassinadas
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    e esse é apenas um momento em particular.
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    Toda essa luta acontece em janeiro de 1919.
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    Toda essa fragmentação está belamente
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    retratada aqui. O contraste
    entre a longa
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    guerra, que verdadeiramente centralizou a
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    atenção do país, e depois esse completo
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    colapso. O contraste
    é surpreendente.
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    É realmente um tipo de tábula rosa
    aqui .
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    Esse é um aspecto muito importante.
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    Há muitos pedaços pequenos que
    são restos.
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    É exatamente nisso em que Hoch
    está
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    trabalhando aqui. Todas peças
    políticas entre eles.
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    Se você pensar sobre o título,
    Corte com a
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    Faca de Cozinha, você pensa sobre a ideia
    de literalmente
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    cortar as coisas. Isso se aplica à
    montagem das
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    fotos e ela está como que cortando
    uma faixa
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    por tudo isso e colocando os pedaços de
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    volta de uma maneira que faça sentido
    para ela
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    focando na fragmentação como
    cultura definidora do momento.
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    Mas eu adoro que seja uma
    montagem de fotos
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    fragmentação como cultura definidora
    do momento.
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    e estou supondo que muitas dessas
    fotografias
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    vieram de revistas e jornais, então tudo é
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    imediato e relacionado ao assunto
    e relevante
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    nesse momento, mas está sendo
    reconstruído
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    Mas eu adoro que é uma
    faca de cozinha.
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    Ela é muito focada, também o papel
    das
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    artistas mulheres. Ela falava e escrevia muito
    sobre isso
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    Como Dadaísta, como ela era tratada?
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    Ela não era tratada muito bem. Acho que
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    uma das coisas que realmente a incomodava
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    é que muitos homens Dadaístas tinham
    grandes ideias
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    sobre mudar a moral cultural e visões
    e igualdade
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    de gêneros, mas na prática deles eles não
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    faziam nada. Há algumas maneiras
    vistas aqui.
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    Se olhar na image central, podemos ver
  • 2:47 - 2:50
    um dos principais artistas expressionistas
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    alemães, K Kollwitz.
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    Também foi definido.
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    E o corpo embaixo dela é a dançarina
    N Impekoven
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    e se você olhar a maneira que forma
    um ponto central
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    ao redor do qual tudo o mais gira
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    e há um sentido de movimento
    acontecendo ao mesmo tempo
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    Bem, eu notei muitas rodas e engrenagens
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    É uma máquina.
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    Se você pensar no maquinário
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    do governo. O governo,
    a máquina
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    da cultura do... Se você
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    pensar no máquinário, mesmo na máquina
    do Dada
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    Mas a máquina, para mim, tem uma
    conotação masculina.
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    Algo que eu sempre acho que é
    importante de mostrar
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    se dermos um zoom e olharmos no canto
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    direito inferior, essa pequena cabeça bem
    aqui é na verdade Hannah Hoch
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    Ao invés de colocar sua assinatura, ela coloca um
    pequeno retrato dela mesma
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    e o que isso é está na verdade colcado
    canto de um mapa
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    que mostra os países da Europa que tinham
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    , na época, direitos para os votos das mulheres
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    então essa é uma das maneiras de sabermos
    o que ela estava pensando
  • 3:57 - 4:02
    sobre o papel da mulher na sociedade
    e na arte mundial.
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    Uma das melhores maneiras para lidar
    com um quadro dessa escala,
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    onde há tanto acontecendo, é
    olhar para essa
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    outra versão em que eu anotei. Estamos
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    no Flickr agora.
    Estamos no Flickr agora
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    e eu criei essa imagem, que
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    tem muitas anotações nela.
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    Se você quiser ver isso, você
    pode simplesmente
  • 4:23 - 4:26
    acessar o grupo de SmartHistory no Flickr.
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    No Flickr você pode e achar essa imagem.
  • 4:27 - 4:30
    Então, o que acontece é que passamos
    por
  • 4:30 - 4:32
    cima dela e vemos todas essas coisas diferentes.
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    Primeiro, se você pensar sobre essa imagem
    em termos de quadrantes.
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    Tem uma direita superiror e uma inferior,
    uma esquerda inferior e superior.
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    Eu decidi nomear o lado esquerdo,
    mesmo que eles não são geralmente nomeados.
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    Geralmente o lado direito é conhecido
    como os anti-Dadfaístas
  • 4:47 - 4:51
    e se você olhar, ela é chamada de
    "di antiDadístas", bem aqui.
  • 4:51 - 4:54
    Ela também cortou muito do
    texto e isso é até aqui.
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    As pessoas que estão no canto
    anti-Dadaísta obviamente
  • 4:56 - 5:00
    são políticos e ex-políticos.
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    Kaiser Wilhelm está bem aqui.
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    Sua cabeça é muito grande e
    essa figura é muito grande.
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    E Kaiser Wilhelm foi deposto.
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    Ele abidicou na Holanda.
  • 5:10 - 5:11
    OK.
  • 5:11 - 5:13
    E ele conduziou o país para a primeira
    Guerra Mundial.
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    Sim, para o desastre, por isso ele já era.
  • 5:15 - 5:18
    Eu quero apenas esclarecer quem ele era.
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    Não era um homem bom.
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    Não era um homem bom e há muita
    sátira nisso.
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    Há o General Von Hindenberg, seu
    superior,
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    no corpo dessa dançarina exótica.
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    Ela pegou um general e o colocou
    em um corpo feminino
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    e como que castrou ele.
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    Ela ridiculariza Kaiser Wilhelm
    com essa pequena figura
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    de dois lutadores que estão
    criando o bigode.
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    Aqui embaixo está o ministro alemão
    da Defesa Gustav Noske.
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    Ele está conversando com outro general aqui
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    e esse general aqui em cima está
    de pé nas cabeças deles.
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    Outro homem que os conduziu para a guerra.
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    Sim.
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    Mais ou menos como o Donald Rumsfeld,
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    se você pensar sobre as imagens
    dos nossos EUA atuais.
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    Essas são pessoas
  • 6:04 - 6:07
    E algumas delas ainda estavam no poder.
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    Elas estão trabalhando com
    a reformulação do governo,
  • 6:09 - 6:10
    que não é...
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    Não há nenhum sentido de organização,
    fragmentado em tantas maneiras
  • 6:13 - 6:16
    e todas essas pessoas estão se agarrando
    a poder que elas tinham antes
  • 6:16 - 6:19
    e tentando encontrar maneiras de unir o país,
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    mas se formos para aqui embaixo,
    no canto direito inferior,
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    vemos o mundo dos Dadaístas.
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    "Die welt Dada"e bem aqui diz
    "Dada isten", bem aqui.
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    Esse é o canto que tem Hannah Hoch e o mapa.
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    Então também tem outras personalidades Dadaístas.
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    Tem o Dadaísta Raoul Hausmann.
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    Hannah Hoch teve um relacionamento
    com Hausmann por um tempo,
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    não por toda a vida dela, e por um longo tempo
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    toda a literatura sobre Hoch foi centrada
    no seu relacionamento.
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    Ela sempre foi conhecida como a
    esposa de Raoul Hausmann.
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    O que é interessante é que visualmente
    o canto inferior direito,
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    o canto Dadaísta, é muito menos denso.
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    Aqui você vê as duas cabeças dos Dadaístas
    George Grosz
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    e Wielande Herzfelde.
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    Wielande Herzfelde é o irmão de John Heartfield.
  • 7:03 - 7:08
    John Heartfield mudou seu nome,
    ele anglicanizou seu nome
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    e Niddi Impekoven, a mesma dançarina
    que está no centro aqui,
  • 7:10 - 7:13
    está agora aqui dando banho em John Heartfield
    na sua banheira.
  • 7:13 - 7:17
    Parece estar depreciando os homens.
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    Eu acho que ela está, muito particularmente,
  • 7:19 - 7:22
    tentando reverter o quanto
  • 7:22 - 7:23
    As relações de poder.
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    Sim, as relações de poder, o quanto ela puder.
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    Aqui, temos no centro Lennin bem aqui,
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    meio que no centro, você não pode vê-lo agora
  • 7:31 - 7:33
    e depois tem outro Dadaísta, Johannes Baader
  • 7:33 - 7:35
    e depois você vê uma dos líderes do
    partido Comunista, Karl Radek
  • 7:35 - 7:39
    e ele estava indeciso entre Rússia e Alemanha,
  • 7:39 - 7:43
    então ele estava muito envolvido com o
    partido Comunista na Alemanha.
  • 7:43 - 7:47
    Esses três juntos, tem Karl Marx,
  • 7:47 - 7:49
    por que sempre temos que ter Marx, então bem aqui
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    está o chefe da crítica de arte moderna
    e escritor Theodore Dubler
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    e a cabeça dele está no topo do corpo de um bebê
  • 7:57 - 8:00
    Um corpo enorme de bebê.
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    É bem engraçado.
  • 8:03 - 8:04
    Então, relamente infantilizando todas essas pessoas,
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    E todos eles são homens, todos esses
    Dadaístas são homens.
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    E colegas dela.
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    O que eu decidi que é aquilo no lado esquerdo,
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    são formas de Dada.
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    Isso é propaganda Dada.
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    Esse é Einstein bem aqui, na verdade.
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    E ele está falando algumas coisas diferentes.
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    Bem aqui, esse pequeno pedaço
    de texto é alemão
  • 8:18 - 8:21
    e diz: "Ele ele, jovem homem, Dada não é
    uma tendência artística."
  • 8:21 - 8:25
    Não é apenas algo que está vindo ou indo
  • 8:25 - 8:28
    e que é realmente algo com mais significado
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    e isso é o que é.
  • 8:29 - 8:33
    Político, gobal e atual.
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    Em cima, no canto, há outra cpisa.
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    conversa
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    As mensagens propagandísticas feitas para
  • 8:41 - 8:43
    se associar à ideia de produção de arte
  • 8:43 - 8:46
    é um meio financeiro, um investimento.
  • 8:46 - 8:48
    Mas também é claramente absurdo.
  • 8:48 - 8:50
    Está apenas ridicularizando todo o meio.
  • 8:50 - 8:52
    Aqui embaixo há muitas cenas de reunões de massas.
  • 8:52 - 8:57
    Vemos essa figura no centro aqui.
  • 8:57 - 9:00
    Esse é Karl Liebknecht, um dos líderes do
    partido Comunista
  • 9:00 - 9:03
    juntamente com Rosa Luxemburgo, que estava,
    como diz,
  • 9:03 - 9:06
    presa, torturada e depois foi assasinada em 1919.
  • 9:06 - 9:10
    Esse foi um momento que realmente uniu...
  • 9:10 - 9:14
    Galvanizou a esquerda.
  • 9:14 - 9:15
    Galvanizou a esquerda.
  • 9:15 - 9:15
    Essas todas são fotografias que ela
    tirou da imprensa popular.
  • 9:15 - 9:19
    Ela tirou essa imagem dele e bem aqui,
    ele esta dizendo "Junte-se à Dada."
  • 9:19 - 9:23
    É por isso que penso que é um tipo
    de persuasão Dada.
  • 9:23 - 9:25
    Essas são mensagens persuasivas, certo?
  • 9:25 - 9:27
    Isto tudo é sobre...
  • 9:27 - 9:28
    Resista a esses, resita a aquele.
  • 9:28 - 9:31
    Afinal, essas imagens vieram de
    uma revista comercial.
  • 9:31 - 9:34
    Era...
  • 9:34 - 9:34
    Também produtos de revistas e jornais
    femininos populares
  • 9:34 - 9:38
    e do Berliner Zeitung Ilustrado,
  • 9:38 - 9:40
    que é a imprensa ilustrada de Berlin.
  • 9:40 - 9:44
    Dada tinha acontecido por dois anos
  • 9:44 - 9:46
    e nesse momento, por apenas poucos anos.
  • 9:46 - 9:49
    Como estava sendo recebido?
  • 9:50 - 9:51
    Que tipo de audiência isto teve?
  • 9:51 - 9:53
    Isto teve a audiência de outros Dadaístas (risadas)
    em Berlim.
  • 9:53 - 9:56
    Dada está acontecendo em toda a Europa e tem
    centros diferentes de Dada.
  • 9:56 - 10:02
    Tem um movimento dada em Paris...
  • 10:02 - 10:04
    em Zurique
  • 10:04 - 10:07
    e em Hanover e em Berlim.
  • 10:07 - 10:09
    Eles todos têm práticas diferentes de arte
  • 10:09 - 10:13
    e a montagem fotográfica era central para
    os Dadaístas de Berlim.
  • 10:13 - 10:17
    O que significa a Última Época Cultural
    Weimar Beer-Belly?
  • 10:17 - 10:20
    Abundância e gula e cerveja, claro,
  • 10:20 - 10:23
    para mim, é característico Alemão, ter
    barriga de cerveja
  • 10:23 - 10:26
    e aqueles últimos vestígios daquele burgeois
  • 10:26 - 10:30
    A cultura rica, estável que tinha permitido
  • 10:30 - 10:34
    que a primeira Guerra Mundial realmente acontecesse.
  • 10:34 - 10:35
    Havia alguns artistas que estavam, na verdade,
  • 10:35 - 10:37
    encarando a pintura tradicional
  • 10:37 - 10:38
    como resposnsável, de algumas maneiras,
  • 10:38 - 10:40
    pela violência da guerra e responsável
  • 10:40 - 10:43
    pela cultura que poderia ter produzido essa guerra
  • 10:43 - 10:47
    e a arte tendo alguns...
  • 10:47 - 10:49
    Ou sustentando esses valores.
  • 10:49 - 10:50
    Sustentando esses valores, isso mesmo
  • 10:50 - 10:52
    A comodidade de ...
  • 10:52 - 10:56
    Teria permitido que a hierarquia criasse esse
    tipo de violência.
  • 10:56 - 11:00
    Um outro tipo de cadeira bourgeois.
  • 11:00 - 11:02
    Sim, isso mesmo,
  • 11:02 - 11:04
    e qual é a responsabilidade da arte
  • 11:04 - 11:06
    dentro daquela estrutura cultural?
  • 11:06 - 11:09
    no superior direito, temos o contexto político
  • 11:09 - 11:13
    mas no inferior esquerdo, aquilo é
    um enorme contraste.
  • 11:13 - 11:17
    Aquela tensão permanece.
  • 11:17 - 11:23
    Dada cortando uma provisão, de certa maneira,
  • 11:23 - 11:24
    A palavra "Dada"no superior direito
  • 11:24 - 11:27
    até a palavra "Dada"novamente no inferior direito
  • 11:27 - 11:32
    e o auto-retrato dela com Kollwitz no meio, ali.
  • 11:32 - 11:34
    Dividindo aquelas classes.
  • 11:34 - 11:35
    As mulheres, de certa maneira.
  • 11:35 - 11:38
    E as mulheres, eu acho, ela as coloca em lugares de poder,
  • 11:38 - 11:41
    ou pelo menos como uma força desestabilizadora.
  • 11:41 - 11:44
    A noção da faca de cozinha
    realmente fortalece.
  • 11:44 - 11:46
    A ideia de domesticação como algo
  • 11:46 - 11:48
    que pudesse minar os valores culturais.
  • 11:48 - 11:50
    É uma ideia espantosa.
  • 11:50 - 11:51
    Sim.
  • 11:51 - 11:53
    É brilhante, eu amo isso.
  • 11:53 - 11:54
    Eu amo isso.
  • 11:54 - 11:55
    É legal.
  • 11:55 - 11:59
    jazz
Title:
Hannah Höch, Corte com a Faca de Cozinha, 1919-20
Description:

Hannah Hoch, Corte com a Faca de Cozinha Através da Última Época Cultural Weimar Beer-Belly da Alemanha, colagem, mídia diversa, 191-1920

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Video Language:
English
Duration:
12:01

Portuguese, Brazilian subtitles

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