1
00:00:00,000 --> 00:00:11,359
jazz

2
00:00:11,359 --> 00:00:14,439
Essa montagem impressionante 


3
00:00:14,439 --> 00:00:20,169
é da artista alemã Hannah Hoch ,
de 1919 a 1920,

4
00:00:20,169 --> 00:00:22,556
e tem um título extremamente
longo.

5
00:00:22,556 --> 00:00:25,465
Corte com a Faca de Cozinha Dada Através

6
00:00:25,465 --> 00:00:28,730
da Última Época Weimar 
Beer-Belly da Alemanha.

7
00:00:28,730 --> 00:00:32,045
Exposto na Primeira Feira
Dada Internacional

8
00:00:32,045 --> 00:00:35,885
de 1919-1920, que foi um momento
agitado.

9
00:00:35,885 --> 00:00:37,762
O que estava acontecendo?

10
00:00:37,762 --> 00:00:39,796
Desordem política.

11
00:00:39,796 --> 00:00:42,128
Ok, ela parece ter retratado isso.

12
00:00:42,128 --> 00:00:44,046
Ela retratou isso

13
00:00:44,046 --> 00:00:46,443
Que tipo de desordem política?

14
00:00:46,443 --> 00:00:49,276
Bem, o governo foi completamente

15
00:00:49,276 --> 00:00:52,056
mudado depois da Primeira Guerra Mundial.

16
00:00:52,056 --> 00:00:54,172
Há muito conflito entre os

17
00:00:54,172 --> 00:00:58,962
Spartaquistas, a ala esquerdista do

18
00:00:58,962 --> 00:01:02,235
Comunismo, alguns retratados aqui.

19
00:01:02,235 --> 00:01:03,998
Há conflitos entre esses grupos e os Militares

20
00:01:03,998 --> 00:01:07,090
Livres.O grupo de Militares Livres
era incentivado

21
00:01:07,090 --> 00:01:08,872
por membros do governo,
a atacar o povo.

22
00:01:08,872 --> 00:01:12,089
Há muitos confrontos e muitas pessoas

23
00:01:12,089 --> 00:01:13,322
acabam presas e outras assassinadas

24
00:01:13,322 --> 00:01:15,688
e esse é apenas um momento em particular.

25
00:01:15,688 --> 00:01:19,120
Toda essa luta acontece em janeiro de 1919.

26
00:01:19,120 --> 00:01:22,372
Toda essa fragmentação está belamente

27
00:01:22,372 --> 00:01:25,712
retratada aqui. O contraste
entre a longa

28
00:01:25,712 --> 00:01:28,370
guerra, que verdadeiramente centralizou a

29
00:01:28,370 --> 00:01:31,021
atenção do país, e depois esse completo

30
00:01:31,021 --> 00:01:32,663
colapso. O contraste
é surpreendente.

31
00:01:32,663 --> 00:01:38,957
É realmente um tipo de tábula rosa
aqui .

32
00:01:38,957 --> 00:01:40,402
Esse é um aspecto muito importante. 


33
00:01:40,402 --> 00:01:41,402
Há muitos pedaços pequenos que 
são restos.

34
00:01:41,402 --> 00:01:42,782
É exatamente nisso em que Hoch
está

35
00:01:42,782 --> 00:01:44,531
trabalhando aqui. Todas peças 
políticas entre eles.

36
00:01:44,531 --> 00:01:49,003
Se você pensar sobre o título,
Corte com a

37
00:01:49,003 --> 00:01:51,067
Faca de Cozinha, você pensa sobre a ideia
de literalmente

38
00:01:51,067 --> 00:01:53,235
cortar as coisas. Isso se aplica à
montagem das

39
00:01:53,235 --> 00:01:55,600
fotos e ela está como que cortando
uma faixa

40
00:01:55,600 --> 00:01:56,600
por tudo isso e colocando os pedaços de

41
00:01:56,600 --> 00:01:58,531
volta de uma maneira que faça sentido
para ela

42
00:01:58,531 --> 00:02:00,265
focando na fragmentação como
cultura definidora do momento.

43
00:02:00,265 --> 00:02:03,672
Mas eu adoro que seja uma
montagem de fotos

44
00:02:03,672 --> 00:02:07,932
fragmentação como cultura definidora 
do momento.

45
00:02:07,932 --> 00:02:10,901
e estou supondo que muitas dessas
fotografias

46
00:02:10,901 --> 00:02:12,626
vieram de revistas e jornais, então tudo é

47
00:02:12,626 --> 00:02:17,457
imediato e relacionado ao assunto
e relevante

48
00:02:17,457 --> 00:02:19,001
nesse momento, mas está sendo 
reconstruído

49
00:02:19,001 --> 00:02:21,624
Mas eu adoro que é uma
faca de cozinha.

50
00:02:21,624 --> 00:02:23,933
Ela é muito focada, também o papel
das

51
00:02:23,933 --> 00:02:26,066
artistas mulheres. Ela falava e escrevia muito
sobre isso

52
00:02:26,066 --> 00:02:28,102
Como Dadaísta, como ela era tratada?

53
00:02:28,102 --> 00:02:29,291
Ela não era tratada muito bem. Acho que

54
00:02:29,291 --> 00:02:31,886
uma das coisas que realmente a incomodava

55
00:02:31,886 --> 00:02:34,624
é que muitos homens Dadaístas tinham
grandes ideias

56
00:02:34,624 --> 00:02:39,266
sobre mudar a moral cultural e visões
e igualdade

57
00:02:39,266 --> 00:02:41,791
de gêneros, mas na prática deles eles não 


58
00:02:41,791 --> 00:02:44,508
faziam nada. Há algumas maneiras 
vistas aqui.

59
00:02:44,508 --> 00:02:47,459
Se olhar na image central, podemos ver 


60
00:02:47,459 --> 00:02:50,373
um dos principais artistas expressionistas

61
00:02:50,373 --> 00:02:52,854
alemães, K Kollwitz.

62
00:02:52,854 --> 00:02:55,353
Também foi definido.

63
00:02:55,353 --> 00:02:59,170
E o corpo embaixo dela é a dançarina
N Impekoven

64
00:02:59,170 --> 00:03:03,137
e se você olhar a maneira que forma
um ponto central

65
00:03:03,137 --> 00:03:04,836
ao redor do qual tudo o mais gira

66
00:03:04,836 --> 00:03:09,004
e há um sentido de movimento
acontecendo ao mesmo tempo

67
00:03:09,004 --> 00:03:14,709
Bem, eu notei muitas rodas e engrenagens

68
00:03:14,709 --> 00:03:15,537
É uma máquina.

69
00:03:15,537 --> 00:03:17,300
Se você pensar no maquinário


70
00:03:17,300 --> 00:03:17,767
do governo. O governo,
a máquina

71
00:03:17,767 --> 00:03:19,967
da cultura do... Se você

72
00:03:19,967 --> 00:03:23,035
pensar no máquinário, mesmo na máquina
do Dada

73
00:03:23,035 --> 00:03:27,743
Mas a máquina, para mim, tem uma
conotação masculina.

74
00:03:27,743 --> 00:03:31,968
Algo que eu sempre acho que é
importante de mostrar

75
00:03:31,968 --> 00:03:38,217
se dermos um zoom e olharmos no canto

76
00:03:38,217 --> 00:03:42,369
direito inferior, essa pequena cabeça bem 
aqui é na verdade Hannah Hoch

77
00:03:42,369 --> 00:03:46,136
Ao invés de colocar sua assinatura, ela coloca um
pequeno retrato dela mesma

78
00:03:46,136 --> 00:03:49,938
e o que isso é está na verdade colcado 
canto de um mapa

79
00:03:49,938 --> 00:03:52,110
que mostra os países da Europa que tinham

80
00:03:52,110 --> 00:03:54,912
, na época, direitos para os votos das mulheres

81
00:03:54,912 --> 00:03:57,471
então essa é uma das maneiras de sabermos
o que ela estava pensando

82
00:03:57,471 --> 00:04:02,440
sobre o papel da mulher na sociedade
e na arte mundial.

83
00:04:02,440 --> 00:04:05,569
Uma das melhores maneiras para lidar
com um quadro dessa escala,

84
00:04:05,569 --> 00:04:11,471
onde há tanto acontecendo, é 
olhar para essa

85
00:04:11,471 --> 00:04:13,939
outra versão em que eu anotei. Estamos

86
00:04:13,939 --> 00:04:14,805
no Flickr agora.
Estamos no Flickr agora

87
00:04:14,805 --> 00:04:17,469
e eu criei essa imagem, que

88
00:04:17,469 --> 00:04:21,245
tem muitas anotações nela.

89
00:04:21,245 --> 00:04:22,636
Se você quiser ver isso, você 
pode simplesmente

90
00:04:22,636 --> 00:04:25,663
acessar o grupo de SmartHistory no Flickr.

91
00:04:25,663 --> 00:04:27,371
No Flickr você pode e achar essa imagem.

92
00:04:27,371 --> 00:04:29,703
Então, o que acontece é que passamos
por

93
00:04:29,703 --> 00:04:31,738
cima dela e vemos todas essas coisas diferentes.

94
00:04:31,738 --> 00:04:34,883
Primeiro, se você pensar sobre essa imagem
em termos de quadrantes.

95
00:04:34,883 --> 00:04:37,162
Tem uma direita superiror e uma inferior,
uma esquerda inferior e superior.

96
00:04:37,162 --> 00:04:40,162
Eu decidi nomear o lado esquerdo,
mesmo que eles não são geralmente nomeados.

97
00:04:43,870 --> 00:04:46,864
Geralmente o lado direito é conhecido
como os anti-Dadfaístas

98
00:04:46,864 --> 00:04:51,000
e se você olhar, ela é chamada de 
"di antiDadístas", bem aqui.

99
00:04:51,000 --> 00:04:53,765
Ela também cortou muito do 
texto e isso é até aqui.

100
00:04:53,765 --> 00:04:56,198
As pessoas que estão no canto
anti-Dadaísta obviamente

101
00:04:56,198 --> 00:04:59,833
são políticos e ex-políticos.

102
00:04:59,833 --> 00:05:00,941
Kaiser Wilhelm está bem aqui. 


103
00:05:00,941 --> 00:05:04,656
Sua cabeça é muito grande e 
essa figura é muito grande.

104
00:05:04,656 --> 00:05:06,706
E Kaiser Wilhelm foi deposto.

105
00:05:06,706 --> 00:05:09,874
Ele abidicou na Holanda.

106
00:05:09,874 --> 00:05:11,490
OK.

107
00:05:11,490 --> 00:05:13,205
E ele conduziou o país para a primeira
Guerra Mundial.

108
00:05:13,205 --> 00:05:15,435
Sim, para o desastre, por isso ele já era.

109
00:05:15,435 --> 00:05:17,601
Eu quero apenas esclarecer quem ele era.

110
00:05:17,601 --> 00:05:18,371
Não era um homem bom.

111
00:05:18,371 --> 00:05:21,901
Não era um homem bom e há muita
sátira nisso.

112
00:05:21,901 --> 00:05:23,702
Há o General Von Hindenberg, seu
superior,

113
00:05:23,702 --> 00:05:27,002
no corpo dessa dançarina exótica.

114
00:05:27,002 --> 00:05:29,671
Ela pegou um general e o colocou
em um corpo feminino

115
00:05:29,671 --> 00:05:33,704
e como que castrou ele.

116
00:05:33,704 --> 00:05:36,270
Ela ridiculariza Kaiser Wilhelm
com essa pequena figura

117
00:05:36,270 --> 00:05:39,454
de dois lutadores que estão
criando o bigode.

118
00:05:39,454 --> 00:05:41,901
Aqui embaixo está o ministro alemão
da Defesa Gustav Noske.

119
00:05:41,901 --> 00:05:48,194
Ele está conversando com outro general aqui

120
00:05:48,194 --> 00:05:50,068
e esse general aqui em cima está 
de pé nas cabeças deles.

121
00:05:50,068 --> 00:05:53,837
Outro homem que os conduziu para a guerra.

122
00:05:53,837 --> 00:05:56,277
Sim.

123
00:05:56,277 --> 00:05:57,002
Mais ou menos como o Donald Rumsfeld,

124
00:05:57,002 --> 00:06:00,194
se você pensar sobre as imagens 
dos nossos EUA atuais.

125
00:06:00,194 --> 00:06:04,165
Essas são pessoas

126
00:06:04,165 --> 00:06:07,232
E algumas delas ainda estavam no poder.

127
00:06:07,232 --> 00:06:09,168
Elas estão trabalhando com 
a reformulação do governo,

128
00:06:09,168 --> 00:06:09,995
que não é...

129
00:06:09,995 --> 00:06:12,987
Não há nenhum sentido de organização,
fragmentado em tantas maneiras

130
00:06:12,987 --> 00:06:15,851
e todas essas pessoas estão se agarrando
a poder que elas tinham antes

131
00:06:15,851 --> 00:06:18,515
e tentando encontrar maneiras de unir o país,

132
00:06:18,515 --> 00:06:20,900
mas se formos para aqui embaixo,
no canto direito inferior,

133
00:06:20,900 --> 00:06:23,458
vemos o mundo dos Dadaístas.

134
00:06:23,458 --> 00:06:26,233
"Die welt Dada"e bem aqui diz 
"Dada isten", bem aqui.

135
00:06:26,233 --> 00:06:29,896
Esse é o canto que tem Hannah Hoch e o mapa.

136
00:06:29,896 --> 00:06:35,694
Então também tem outras personalidades Dadaístas.

137
00:06:35,694 --> 00:06:37,776
Tem o Dadaísta Raoul Hausmann.

138
00:06:37,776 --> 00:06:39,803
Hannah Hoch teve um relacionamento 
com Hausmann por um tempo,

139
00:06:39,803 --> 00:06:42,903
não por toda a vida dela, e por um longo tempo


140
00:06:42,903 --> 00:06:45,860
toda a literatura sobre Hoch foi centrada 
no seu relacionamento.

141
00:06:45,860 --> 00:06:47,026
Ela sempre foi conhecida como a 
esposa de Raoul Hausmann.

142
00:06:47,026 --> 00:06:49,860
O que é interessante é que visualmente 
o canto inferior direito,

143
00:06:49,860 --> 00:06:52,501
o canto Dadaísta, é muito menos denso.

144
00:06:52,501 --> 00:06:57,359
Aqui você vê as duas cabeças dos Dadaístas
George Grosz

145
00:06:57,359 --> 00:06:59,835
e Wielande Herzfelde.

146
00:06:59,835 --> 00:07:03,275
Wielande Herzfelde é o irmão de John Heartfield.

147
00:07:03,275 --> 00:07:07,802
John Heartfield mudou seu nome, 
ele anglicanizou seu nome

148
00:07:07,802 --> 00:07:10,359
e Niddi Impekoven, a mesma dançarina 
que está no centro aqui,

149
00:07:10,359 --> 00:07:12,942
está agora aqui dando banho em John Heartfield
na sua banheira.

150
00:07:12,942 --> 00:07:17,013
Parece estar depreciando os homens.

151
00:07:17,013 --> 00:07:18,930
Eu acho que ela está, muito particularmente,

152
00:07:18,930 --> 00:07:21,739
tentando reverter o quanto

153
00:07:21,739 --> 00:07:23,179
As relações de poder.

154
00:07:23,179 --> 00:07:24,011
Sim, as relações de poder, o quanto ela puder.

155
00:07:24,011 --> 00:07:26,035
Aqui, temos no centro Lennin bem aqui,

156
00:07:26,035 --> 00:07:30,513
meio que no centro, você não pode vê-lo agora

157
00:07:30,513 --> 00:07:32,596
e depois tem outro Dadaísta, Johannes Baader

158
00:07:32,596 --> 00:07:35,303
e depois você vê uma dos líderes do
partido Comunista, Karl Radek

159
00:07:35,303 --> 00:07:39,302
e ele estava indeciso entre Rússia e Alemanha,

160
00:07:39,302 --> 00:07:42,596
então ele estava muito envolvido com o 
partido Comunista na Alemanha.

161
00:07:42,596 --> 00:07:46,868
Esses três juntos, tem Karl Marx,

162
00:07:46,868 --> 00:07:48,597
por que sempre temos que ter Marx, então bem aqui

163
00:07:48,597 --> 00:07:51,333
está o chefe da crítica de arte moderna 
e escritor Theodore Dubler

164
00:07:51,333 --> 00:07:56,534
e a cabeça dele está no topo do corpo de um bebê

165
00:07:56,534 --> 00:08:00,347
Um corpo enorme de bebê.

166
00:08:00,347 --> 00:08:03,468
É bem engraçado.

167
00:08:03,468 --> 00:08:04,167
Então, relamente infantilizando todas essas pessoas,

168
00:08:04,167 --> 00:08:05,636
E todos eles são homens, todos esses 
Dadaístas são homens.

169
00:08:05,636 --> 00:08:08,601
E colegas dela.

170
00:08:08,601 --> 00:08:09,369
O que eu decidi que é aquilo no lado esquerdo,

171
00:08:09,369 --> 00:08:11,453
são formas de Dada.

172
00:08:11,453 --> 00:08:13,299
Isso é propaganda Dada.

173
00:08:13,299 --> 00:08:14,785
Esse é Einstein bem aqui, na verdade.

174
00:08:14,785 --> 00:08:16,619
E ele está falando algumas coisas diferentes.

175
00:08:16,619 --> 00:08:18,369
Bem aqui, esse pequeno pedaço 
de texto é alemão

176
00:08:18,369 --> 00:08:20,953
e diz: "Ele ele, jovem homem, Dada não é
uma tendência artística."

177
00:08:20,953 --> 00:08:24,867
Não é apenas algo que está vindo ou indo

178
00:08:24,867 --> 00:08:27,501
e que é realmente algo com mais significado

179
00:08:27,501 --> 00:08:29,119
e isso é o que é.

180
00:08:29,119 --> 00:08:33,099
Político, gobal e atual.

181
00:08:33,099 --> 00:08:35,785
Em cima, no canto, há outra cpisa.

182
00:08:35,785 --> 00:08:37,768
conversa

183
00:08:37,768 --> 00:08:40,732
As mensagens propagandísticas feitas para

184
00:08:40,732 --> 00:08:43,176
se associar à ideia de produção de arte


185
00:08:43,176 --> 00:08:45,620
é um meio financeiro, um investimento.

186
00:08:45,620 --> 00:08:48,065
Mas também é claramente absurdo.

187
00:08:48,065 --> 00:08:50,063
Está apenas ridicularizando todo o meio.

188
00:08:50,063 --> 00:08:52,164
Aqui embaixo há muitas cenas de reunões de massas.

189
00:08:52,164 --> 00:08:56,832
Vemos essa figura no centro aqui.

190
00:08:56,832 --> 00:08:59,565
Esse é Karl Liebknecht, um dos líderes do 
partido Comunista

191
00:08:59,565 --> 00:09:02,952
juntamente com Rosa Luxemburgo, que estava,
como diz,

192
00:09:02,952 --> 00:09:06,317
presa, torturada e depois foi assasinada em 1919.

193
00:09:06,317 --> 00:09:10,204
Esse foi um momento que realmente uniu...

194
00:09:10,204 --> 00:09:13,766
Galvanizou a esquerda.

195
00:09:13,766 --> 00:09:14,564
Galvanizou a esquerda.

196
00:09:14,564 --> 00:09:15,454
Essas todas são fotografias que ela
tirou da imprensa popular.

197
00:09:15,454 --> 00:09:19,000
Ela tirou essa imagem dele e bem aqui,
ele esta dizendo "Junte-se à Dada."

198
00:09:19,000 --> 00:09:22,954
É por isso que penso que é um tipo
de persuasão Dada.

199
00:09:22,954 --> 00:09:25,287
Essas são mensagens persuasivas, certo?

200
00:09:25,287 --> 00:09:27,287
Isto tudo é sobre...

201
00:09:27,287 --> 00:09:28,452
Resista a esses, resita a aquele.

202
00:09:28,452 --> 00:09:30,954
Afinal, essas imagens vieram de 
uma revista comercial.

203
00:09:30,954 --> 00:09:33,835
Era...

204
00:09:33,835 --> 00:09:34,333
Também produtos de revistas e jornais
femininos populares

205
00:09:34,333 --> 00:09:37,832
e do Berliner Zeitung Ilustrado,

206
00:09:37,832 --> 00:09:39,869
que é a imprensa ilustrada de Berlin.

207
00:09:39,869 --> 00:09:43,868
Dada tinha acontecido por dois anos

208
00:09:43,868 --> 00:09:45,731
e nesse momento, por apenas poucos anos.

209
00:09:45,731 --> 00:09:48,827
Como estava sendo recebido?

210
00:09:49,690 --> 00:09:51,029
Que tipo de audiência isto teve?

211
00:09:51,029 --> 00:09:52,894
Isto teve a audiência de outros Dadaístas (risadas)
em Berlim.

212
00:09:52,894 --> 00:09:56,331
Dada está acontecendo em toda a Europa e tem
centros diferentes de Dada.

213
00:09:56,331 --> 00:10:01,780
Tem um movimento dada em Paris...

214
00:10:01,780 --> 00:10:04,229
em Zurique

215
00:10:04,229 --> 00:10:07,111
e em Hanover e em Berlim.

216
00:10:07,111 --> 00:10:09,161
Eles todos têm práticas diferentes de arte

217
00:10:09,161 --> 00:10:12,779
e a montagem fotográfica era central para
os Dadaístas de Berlim.

218
00:10:12,779 --> 00:10:16,520
O que significa a Última Época Cultural 
Weimar Beer-Belly?

219
00:10:16,520 --> 00:10:19,994
Abundância e gula e cerveja, claro,

220
00:10:19,994 --> 00:10:23,129
para mim, é característico Alemão, ter
barriga de cerveja

221
00:10:23,129 --> 00:10:25,795
e aqueles últimos vestígios daquele burgeois

222
00:10:25,795 --> 00:10:29,562
A cultura rica, estável que tinha permitido

223
00:10:29,562 --> 00:10:33,727
que a primeira Guerra Mundial realmente acontecesse.

224
00:10:33,727 --> 00:10:35,396
Havia alguns artistas que estavam, na verdade,

225
00:10:35,396 --> 00:10:36,772
encarando a pintura tradicional

226
00:10:36,772 --> 00:10:38,148
como resposnsável, de algumas maneiras,

227
00:10:38,148 --> 00:10:39,525
pela violência da guerra e responsável

228
00:10:39,525 --> 00:10:43,468
pela cultura que poderia ter produzido essa guerra

229
00:10:43,468 --> 00:10:46,903
e a arte tendo alguns...

230
00:10:46,903 --> 00:10:48,525
Ou sustentando esses valores.

231
00:10:48,525 --> 00:10:49,693
Sustentando esses valores, isso mesmo

232
00:10:49,693 --> 00:10:51,641
A comodidade de ...

233
00:10:51,641 --> 00:10:56,005
Teria permitido que a hierarquia criasse esse 
tipo de violência.

234
00:10:56,005 --> 00:11:00,497
Um outro tipo de cadeira bourgeois.

235
00:11:00,497 --> 00:11:02,026
Sim, isso mesmo,

236
00:11:02,026 --> 00:11:03,581
e qual é a responsabilidade da arte 


237
00:11:03,581 --> 00:11:06,329
dentro daquela estrutura cultural?

238
00:11:06,329 --> 00:11:09,247
no superior direito, temos o contexto político

239
00:11:09,247 --> 00:11:13,128
mas no inferior esquerdo, aquilo é 
um enorme contraste.

240
00:11:13,128 --> 00:11:16,526
Aquela tensão permanece.

241
00:11:16,526 --> 00:11:22,692
Dada cortando uma provisão, de certa maneira,

242
00:11:22,692 --> 00:11:24,225
A palavra "Dada"no superior direito

243
00:11:24,225 --> 00:11:27,459
até a palavra "Dada"novamente no inferior direito

244
00:11:27,459 --> 00:11:31,726
e o auto-retrato dela com Kollwitz no meio, ali.

245
00:11:31,726 --> 00:11:34,081
Dividindo aquelas classes.

246
00:11:34,081 --> 00:11:35,192
As mulheres, de certa maneira.

247
00:11:35,192 --> 00:11:38,460
E as mulheres, eu acho, ela as coloca em lugares de poder,

248
00:11:38,460 --> 00:11:40,745
ou pelo menos como uma força desestabilizadora.

249
00:11:40,745 --> 00:11:44,079
A noção da faca de cozinha 
realmente fortalece.

250
00:11:44,079 --> 00:11:45,748
A ideia de domesticação como algo

251
00:11:45,748 --> 00:11:48,125
que pudesse minar os valores culturais.

252
00:11:48,125 --> 00:11:50,125
É uma ideia espantosa.

253
00:11:50,125 --> 00:11:51,388
Sim.

254
00:11:51,388 --> 00:11:52,692
É brilhante, eu amo isso.

255
00:11:52,692 --> 00:11:53,913
Eu amo isso.

256
00:11:53,913 --> 00:11:54,725
É legal.

257
00:11:54,725 --> 00:11:58,725
jazz