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AFRO BRAZIL: The African Diaspora In BRAZIL

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    大家好,我是 Faheedah,今天我们要讨论的是
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    巴西的非洲裔侨民。
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    ♪ 自由就是…… ♪
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    ♪ ...我的 ♪
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    你知道吗,巴西拥有最大的
    非洲侨民社区
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    非洲以外的地方?
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    巴西 2010 年人口普查
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    首次表明,
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    巴西大多数人口
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    被认定为非洲裔。
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    50.7%的巴西人。
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    相当于
    一亿多人
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    自我认同为黑人或混血儿。
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    我将要提供给你们的统计数据
    确实令人震惊。
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    我们所知的跨大西洋奴隶贸易
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    葡萄牙人完成
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    1526 年首次跨大西洋到达巴西的奴隶航行。
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    从 1501 年到 1866 年,
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    估计有 490 万非洲人被奴役
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    被贩卖到巴西。
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    这几乎占所有奴隶贸易的 40%
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    在跨大西洋贩卖奴隶贸易中,
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    奴隶数量至少是原来的四倍
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    被贩卖到美国。
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    巴西是
    西半球最后一个国家
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    1888 年废除奴隶制。
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    奴隶劳动是驱动力
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    巴西的几个关键产业背后,
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    包括糖生产、
    金矿和钻石开采,
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    咖啡生产和农业。
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    正如拉丁美洲的情况一样,
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    巴西被奴役的非洲人逃脱
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    并建立了被称为Quilombos的逃亡黑奴定居点
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    其中最著名的
    是Quilombo dos Palmares,
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    它存在于
    17 世纪的大部分时间。
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    这是一个相对较大的 Quilombo,
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    拥有数千
    名逃亡奴隶
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    以及原住民,
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    形成了一个复杂
    而有组织的社会。
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    在鼎盛时期,这里
    人口达 3 万
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    横跨十一个村庄,
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    其占地面积与葡萄牙相当。
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    最著名的非裔巴西
    奴隶反抗领袖是祖姆比,
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    帕尔马雷斯的最后一位国王,
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    谁领导了对葡萄牙军队的猛烈反攻
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    试图夺取 Quilombo。
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    尽管该定居点
    于 1695 年被占领
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    祖比被斩首,
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    如今他已成为反抗的有力象征
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    反对巴西的奴隶制
    和葡萄牙的殖民统治。
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    直到今天,
    非裔巴西人的后裔
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    居住在基隆博定居点
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    为祖传土地的权利而战。
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    2018 年,首次出现了
    一个 quilombo 社区
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    当 Cachoeira Porteira 社区获得土地所有权时,
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    500人,正式获得
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    220,000公顷的亚马逊雨林。
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    一个关键的转折点
    是海地革命,
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    1804年结束,
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    海地非洲裔人口
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    反抗法国白人精英
    ,宣称独立,
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    都来自法国殖民统治
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    以及他们的欧洲奴隶主。
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    这在拉丁美洲引起了震动,
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    远至巴西都有震感。
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    一些非裔巴西人甚至佩戴海
    地革命领袖的肖像
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    让·雅克·德萨林
    的脖子上挂着吊坠。
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    然而,在海地制糖业崩溃后,
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    巴西满足
    了日益增长的糖需求。
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    非洲奴隶继续被进口
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    大量涌入巴伊亚地区。
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    从海地革命以来,
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    奴隶起义变得
    更加频繁,更加残酷。
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    最大的叛乱
    发生在 1835 年的萨尔瓦多,
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    这就是著名的马累起义。
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    这是
    由非洲出生的穆斯林奴隶策划的
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    他的目的是解放
    巴伊亚州所有的奴隶。
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    然而,叛乱被镇压了
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    许多参与者
    被捕、被处决,
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    鞭打或驱逐出境。
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    被奴役的非洲人之间的关系紧张
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    最近被进口
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    以及被奴役的非裔巴西人
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    他出生
    在巴西的一个奴隶家庭。
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    非裔巴西人
    由黑人和混血儿组成
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    他们与奴隶主的欧洲血统混血。
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    他们得到了更好的待遇,
    更有可能获得解放,
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    通常是因为他们是
    奴隶主的孩子
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    并拥有很大的
    社会流动机会
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    一旦他们被释放。
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    事实上,富裕
    的自由黑人
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    巴西的混血儿也
    拥有自己的奴隶。
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    可以说,正是这些内部分歧
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    阻止了被奴役人口
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    发动成功的起义。
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    尽管巴西
    于 1822 年脱离葡萄牙获得独立,
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    奴隶制直到 1888 年才正式
    废除,
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    当巴西公主伊莎贝尔
    通过Lei Áurea时,
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    黄金法案。
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    这使得巴西成为西半球最后一个国家
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    废除奴隶制。
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    被贩卖到巴西的奴隶数量之多
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    奴隶制时期
    意味着巴西人口
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    现在大多数是
    黑人和非裔。
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    在科学种族主义日益流行的时代,
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    巴西政府寻求
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    使该国的种族形象变得更加白人化。
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    它实施了战术美白,
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    从 19 世纪末
    到 20 世纪初,
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    巴西鼓励甚至补贴
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    大量
    欧洲白人移民涌入巴西。
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    在巴西定居人数最多的国家
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    是意大利人、葡萄牙人和西班牙人。
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    虽然这并没有消除
    巴西的黑人,
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    它强化了人们应该追求白人身份的观念
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    嫁给一个更白的人
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    是社会流动的工具。
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    20世纪
    巴西的黑人运动
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    获得了动力。
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    1931 年是一个决定性的时刻,
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    巴西黑阵线
    成立时。
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    巴西第一个黑人政党,
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    由阿林多·维加·多斯桑托斯组织。
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    该党推选
    政治职位候选人,
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    开办扫盲班、
    健康诊所和法律服务
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    为巴西各地的黑人社区服务。
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    他们还出版了一份报纸
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    称为 A Voz da Raça,
    传播新闻
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    了解巴西和海外的黑人社区。
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    然而,这场派对很快就结束了,
    1937 年
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    巴西独裁者
    Getulio Vargas
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    解散所有政党。
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    从 20 世纪 50 年代开始,
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    巴西曾发生过许多黑人社会运动
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    为黑人权利而游说。
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    其中最著名的
    就是统一黑人运动,
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    也被称为 MNU,
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    成立于 1978 年,
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    这可以说是巴西最有影响力的黑人组织
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    在20世纪下半叶。
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    其中包括,该组织表示
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    反对警察暴力、
    对黑人妇女的压迫
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    以及对
    LGBTQ 群体的歧视。
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    1995 年,MNU 帮助组织
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    向赞比进军
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    在首都巴西利亚。
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    此次活动抗议
    巴西的种族主义,并庆祝
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    祖姆比逝世周年纪念日,
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    奴隶反抗领袖
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    他是Quilombo dos Palmares 的最后一位国王。
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    参加人数超过
    40,000 人,
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    这是
    巴西全国最大规模的黑人示威游行。
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    最近几年,
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    社交媒体发挥了关键作用
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    在巴西的黑人政治活动中,
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    尤其是
    非裔巴西千禧一代。
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    YouTube、Instagram 等社交媒体平台
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    和 Facebook 允许
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    非裔巴西人在
    网上联络和动员。
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    社交媒体提供了一个论坛
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    讨论集体斗争,
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    但至关重要的是,它还允许
    传播
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    照片和视频片段
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    展现警察
    对非裔巴西人的暴力行为。
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    其中一个例子是
    克劳迪娅·达·席尔瓦·费雷拉 (Cláudia da Silva Ferreira) 被谋杀,
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    2014年去世,
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    一辆警车把她拖
    到路上
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    超过一千英尺。
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    这一恐怖事件被摄像机记录了下来
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    并在社交媒体上流传,
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    引发全国的愤怒。
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    尤其是“黑人的命也是命”
    运动,
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    受到非洲裔巴西年轻人的青睐,
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    他创造了#vidasnegrasimportam。
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    事实上,人数空前
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    自我认同为黑人和混血儿
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    在 2010 年巴西人口普查中,
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    表明巴西人
    更加自豪,也更愿意
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    比以往任何时候都更渴望宣称自己的非洲血统
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    然而,人口普查也揭示了
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    财富分配严重不均
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    在白人
    和非裔巴西人中。
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    社会经济差距
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    巴西白人与黑人之间的矛盾依然存在。
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    2010 年人口普查发现
    ,在大城市,
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    巴西白人的收入是白人的 2 至 3 倍
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    比黑人同行更
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    巴西社会最富有的阶层中 82% 仍是白人
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    最贫困阶层中有76%是黑人。
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    非裔巴西人获得优质教育的机会较少
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    医疗保健或公平工资,
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    他们
    在政府中的代表性不足。
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    巴西最主要的非洲宗教
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    是坎东布莱和乌班达。
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    乌班达教以信仰灵魂为中心,
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    善与恶。
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    Candomblé 源自
    信仰体系
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    来自多个非洲族群,
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    尤其是约鲁巴语、芬语和班图语,
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    类似于萨泰里阿教的奥里沙
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    在古巴和其他地区也有所实行。
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    坎东布莱的神灵
    被称为“Orixás”。
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    随着时间的推移,他们
    与罗马天主教圣徒融合了。
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    这可以追溯到被奴役的非洲人
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    被欧洲主人禁止
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    践行非洲宗教。
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    所以,必须秘密进行,
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    以向天主教圣徒祈祷为幌子。
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    因为历史的联系
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    在坎东布雷和天主教之间,
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    天主教也广泛传播
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    在非裔巴西人中。
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    巴西尊崇一位非洲裔圣人
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    是奴隶阿纳斯塔西娅,
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    一名非洲裔女奴
    被描绘成
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    戴着金属面罩。
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    故事是这样的,她
    主人的妻子指责她
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    和丈夫调情,
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    并强迫她戴上铁面具作为惩罚
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    在她的脸上度过余生,
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    直到她死于破伤风
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    远离生锈的金属。
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    最大的非裔巴西节日
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    是伊曼加节,
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    每年 2 月 2 日在 Rio Vermelho庆祝。
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    这个节日聚集了
    多个宗教的信徒,
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    包括天主教徒和修行者
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    非裔巴西宗教,
    坎东布雷教和乌姆班达教。
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    伊马尼亚 (Iemanjá) 是海洋中的奥里萨 (Orixá)
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    与古巴的 Orisha Yemọja大致对应。
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    按照习俗,要供奉
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    为女神
    献上鲜花、珠宝和食物。
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    当然,巴西
    因其狂欢节期间的狂欢节而闻名。
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    全国各地都在举行庆祝活动,
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    但最著名的
    是在里约热内卢举办的,
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    超过500万人
    参加街头派对。
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    狂欢节的一个关键元素
    是桑巴音乐和舞蹈,
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    巴西文化中明显存在着非洲影响的痕迹。
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    桑巴舞的快速步伐
    起源于舞蹈
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    被贩卖到巴西的非洲奴隶所实行的习俗。
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    并且演唱风格也由此衍生
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    摆脱传统的
    呼叫和响应方式
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    非洲人会用它
    来唤起他们的奥里沙
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    在宗教仪式期间。
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    另一种非洲-巴西
    风格的舞蹈是卡波耶拉,
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    融合了武术动作
    和舞蹈、杂技元素
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    创造出优美流畅的序列。
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    它起源于
    巴西的非洲奴隶
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    想要磨练
    战斗技能的人
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    而不引起
    主人的怀疑。
  • 11:07 - 11:09
    2014 年,它被宣布
  • 11:09 - 11:12
    被联合国教科文组织列为非物质文化遗产的一种表现形式。
  • 11:12 - 11:15
    位于圣保罗的非裔巴西人博物馆
  • 11:15 - 11:18
    拥有 6000 多件作品
  • 11:18 - 11:20
    关于非裔巴西人的历史,
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    文化和遗产。
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    它旨在颂扬
    艺术和成就
  • 11:24 - 11:26
    非洲人和非裔巴西人,
  • 11:26 - 11:29
    这是最大的
    非洲裔文物收藏
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    在拉丁美洲。
  • 11:31 - 11:33
    黑人意识日已经庆祝
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    自 1960 年以来,每年在巴西举行。
  • 11:36 - 11:39
    它于 11 月 20 日举行,
    以纪念生命
  • 11:39 - 11:42
    非裔巴西奴隶
    抵抗战士 Zumbi 的著作。
  • 11:42 - 11:45
    著名的非裔巴西人
    包括足球运动员
  • 11:45 - 11:46
    贝利和罗纳尔迪尼奥,
  • 11:47 - 11:50
    学者和政治家
    阿布迪亚斯·多·纳西门托 (Abdias do Nascimento),
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    女演员苏珊娜·莫塔,
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    和政治家贝内迪塔·达席尔瓦,
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    她成为巴西参议院第一位黑人女性。
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    到此,我的视频就结束了
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    关于巴西的非洲侨民。
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Title:
AFRO BRAZIL: The African Diaspora In BRAZIL
Description:

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Video Language:
English
Team:
Amplifying Voices
Project:
Black History
Duration:
12:19

Chinese, Simplified subtitles

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