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¡Hola a todos! Soy Faheedah,
y hoy vamos a hablar
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de la diáspora africana en Brasil.
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♪ Freedom is... ♪
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♪ ...mine ♪
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¿Sabíais que Brasil es hogar de
la mayor comunidad africana en diáspora
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fuera de África?
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El censo de 2010 en Brasil
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hizo patente que, por primera vez,
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la mayor parte de la población
brasileña
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se identificaba como afrodescendiente.
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El 50.7 % de los brasileños
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(el equivalente a más de 100 millones
de personas)
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se identificó como negro o mestizo.
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Las estadísticas que voy a mostraros
son realmente impresionantes.
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El comercio de esclavos a través
del Atlántico, tal y como lo conocemos,
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comenzó cuando los portugueses
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completaron el primer viaje esclavista
transatlántico yendo a Brasil en 1526.
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Desde 1501 hasta 1866,
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se estima que se traficó con unos 4.9 millones
de esclavos africanos
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con Brasil como destino final.
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Eso es aproximadamente el 40 %
de todos el tráfico de esclavos
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en el Atlántico,
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y al menos cuatro veces la cantidad
de esclavos
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que se enviaron a Estados Unidos
mediante el tráfico.
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Brasil fue el último país
del hemisferio oeste
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en abolir la esclavitud,
en 1888.
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El trabajo esclavista fue el motor
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que impulsó varios sectores industriales
en Brasil,
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incluyendo la producción azucarera,
la prospección de oro y diamantes,
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la producción de café
y la agricultura.
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Al igual que en toda Latinoamérica,
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los esclavos africanos en Brasil
acabaron escapando
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y formando asentamientos marginales
llamados "quilombos".
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El más famoso de todos ellos
fue el "Quilombo dos Palmares",
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que existió durante la mayor parte
del siglo XVII.
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Era un quilombo relativamente grande,
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con una población de varios miles
de esclavos fugados
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y de indígenas,
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los cuales crearon una sociedad
compleja y estructurada.
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En su apogeo, llegó a tener
una población de unos 30000 habitantes
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y se repartía entre un total
de once aldeas diferentes,
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llegando a ocupar un terreno
del tamaño de Portugal.
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El líder afrobrasileño más famoso
de la resistencia esclavista fue Zumbi,
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el último rey conocido de Palmares,
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y el cual lideró crueles contraataques
contra las fuerzas portuguesas
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que intentaban erradicar el quilombo.
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Aunque el asentamiento
fue finalmente tomado en 1695
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y Zumbi decapitado,
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hoy en día sigue siendo
un importante símbolo de la resistencia
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contra la esclavitud en Brasil
y el colonialismo portugués.
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A día de hoy,
los descendientes de afrobrasileños
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que vivían en quilombos
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siguen luchando por los derechos
sobre sus tierras ancestrales.
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En 2018, y por primera vez
en la historia, un quilombo
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recibió un título de propiedad,
ya que la comunidad de Cachoeira Porteira,
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de unas 500 personas, obtuvo formalmente
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220000 hectáreas de selva amazónica.
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Uno de los puntos de inflexión claves
fue la revolución haitiana,
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que concluyó en 1804
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y en la cual la población
afrodescendiente de Haití
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se rebeló contra las élites blancas francesas
y reclamó su independencia,
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tanto del dominio colonial francés
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como de sus esclavizadores europeos.
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Esto tuvo repercusiones
en toda América Latina,
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llegando incluso hasta Brasil.
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Algunos afrobrasileños incluso llevaban
retratos del líder revolucionario haitiano,
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Jean Jacques Dessalines, en amuletos
que portaban en sus cuellos.
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Sin embargo, después de la caída
de la industria azucarera en Haití,
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fue Brasil quien se encargó
de la creciente demanda de azúcar.
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Los esclavos africanos seguían importándose
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en grandes cantidades a la región
de Bahía.
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A raíz de la revolución haitiana,
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las rebeliones esclavas se volvieron
más frecuentes y brutales.
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La más grande de todas ellas
ocurrió en 1835, en Salvador,
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y se conoce como la
"Revuelta de los Malê".
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Fue organizada por esclavos
africanos y musulmanes
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que querían liberar a todos
los esclavos de Bahía.
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Sin embargo, esta rebelión
fue aplastada
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y muchos de sus participantes
fueron arrestados, ejecutados,
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azotados o deportados.
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Las relaciones se volvieron tensas
entre los esclavos africanos
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recién importados
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y los afrobrasileños esclavizados
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que habían nacido en cautiverio
en tierras brasileñas.
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Estos últimos estaban formados
principalmente por gente negra y mulata
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resultante de la mezcla con sus
antepasados esclavistas europeos.
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A estos se los trataba mejor,
solían conseguir la emancipación
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(generalmente porque solían ser
hijos directos de sus esclavistas)
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y tenían más oportunidades
para ascender en la escala social
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una vez eran liberados.
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De hecho, no era raro ver a
hombres negros y mulatos
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de gran riqueza en Brasil,
teniendo incluso sus propios esclavos.
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Es muy probable que esta división interna
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fuese la que impedía que
el pueblo de esclavos
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consiguiera tener éxito en sus intentos
de revolución.
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Aunque Brasil obtuvo su independencia
de Portugal en 1822,
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la esclavitud no fue abolida
formalmente hasta 1888,
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cuando la princesa Isabel de Brasil
creó la Lei Áurea,
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o "Ley Áurea".
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Esto convirtió a Brasil en el último país
del hemisferio oeste
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en abolir la esclavitud.
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La enorme cantidad de esclavos
que se habían enviado a Brasil
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durante las épocas de esclavitud
hizo que la población brasileña
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ya estuviera compuesta por una mayoría
de descendientes de negros y africanos.
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En una época en la que el racismo científico
estaba en pleno auge,
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el gobierno brasileño buscó la manera
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de "blanquear" el perfil racial del país.
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Para ello, implementaron
un blanqueo táctico
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con el que, desde finales del siglo XIX
hasta principios del siglo XX,
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Brasil aconsejó (e incluso subvencionó)
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la inmigración masiva de europeos blancos
a Brasil.
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