-
Hi Leute. Ich bin Faheedah, und wir werden heute über
-
die afrikanische Diaspora in Brasilien sprechen.
-
Freiheit...
-
...gehört mir
-
Wusstest du das Brasilien die größte afrikanische Diaspora Gemeinschaft
-
außerhalb Afrikas hat?
-
Der 2010 Zensus in Brasilien
-
hat zum ersten Mal gezeigt,
-
dass die Mehrheit der Brasilianischen Bevölkerung
-
Nachkommen der Afro sind.
-
50.7% der Brasilianer.
-
das bedeutet über einhundert millionen Menschen
-
identifizieren sich selbst als schwarz oder gemischte Rasse.
-
Die Statistiken die ich euch geben werde sind wirklich umwerfend.
-
Der trans-atlantsiche Sklavenhandel begann wie wir wissen
-
als die Portugiesen
-
die erste trans-Atlantische Sklavenreise nach Brasilien 1526 beendet hatten.
-
Von 1501 bis 1866,
-
wurden geschätzt 4.9 Millionen versklavte Afrikaner
-
nach Brasilien verkauft.
-
Das sind fast 40% aller Sklaven
-
die im trans-Atlantischen Sklavenhandel verkauft wurden,
-
und mindestens viermal die Anzahl der Sklaven
-
die an die Vereinigten Staaten Amerikas verkauft wurden.
-
Brasilien war das letzte Land der westlichen Hemisphäre
-
die 1888 die Sklaverei abgeschafft hat.
-
Sklavenarbeit war die treibende Kraft
-
hinter mehreren bedeutenden Industrien Brasiliens,
-
einschließlich der Zuckerproduktion, Gold- und Diamantenminen,
-
Kaffe Herstellung und Landwirtschaft.
-
Es begab sich das in ganz Lateinamerika,
-
versklavte Afrikaner in Brasilien geflohen sind
-
und kastanienbraunfarbene Siedlungen gegründet haben, genannt Quilombos.
-
Die bekannteste Siedlung war Quilombo dos Palmares,
-
welche fast das gesamte 17te Jahrhundert existierte.
-
Es war eine ziemlich große Quilombo,
-
mit einer Bevölkerung von mehreren Tausend geflohenen Sklaven
-
und indigene Menschen,
-
die eine komplexe und strukturierte Gesellschaft gegründet haben.
-
Das Höchste war eine Einwohneranzahl von 30.000 Menschen
-
mit einer Spanne von über 11 Dörfern,
-
besetzten sie eine Landmasse der Größe Portugals.
-
Der bekannteste Afro-Brasilianische Anführer des Sklavenwiderstandes war Zumbi,
-
der letzte König Palmares,
-
der einen starken Gegenangriff gegen die Portugisische Streitkräfte geleitet hat
-
die versucht haben die Quilombo zu besetzen.
-
Obwohl die Siedlung 1695 besetzt wurde
-
und Zumbi enthauptet wurde,
-
ist es heute ein mächtiges Symbol des Widerstandes
-
gegen die Brasilianische und Portugiesische Sklaven Kolonialherrschaft.
-
Bis zum heutigen Tag leben die Nachkommen der Afro-Brasilianer
-
in Quilombo Siedlungen
-
und kämpfen um die Rechte des Landes ihrer Vorfahren.
-
2018 wurden zum ersten Mal einer Quilombo Gemeinschaft
-
Landtitel gegeben, als der Cachoeira Porteira Gemeinschaft,
-
von 500 Menschen, offiziell
-
220,000 Hektor Amazonischer Regenwald gewährt wurde.
-
Der Wendepunkt war die Haitianische Revolution,
-
die 1804 endete.
-
Die Afro-Nachkommen der Haiti Bevölkerung
-
rebellierten gegen die weiße französische Elite und forderten die Unabhängigkeit
-
von der französischen Kolonialherrschaft
-
und ihren europäischen Sklavenherren.
-
Das verursachte Schockwellen in ganz Lateinamerika,
-
die auch in Brasilien zu spüren waren.
-
Einige afro-Brasilianer trugen sogar Portraits des Anführers der Haitianischen Revolution
-
Jean Jacques Dessalines als Anhänger um ihre Hälse.
-
Nach dem Kollaps der Zuckerindustrie in Haiti jedoch,
-
versorgte Brasilien die gestiegene Nachfrage von Zucker.
-
Versklavte Afrikaner wurden weiter importiert
-
in großer Zahl in die Region Bahia.
-
Durch die Hatianischen Revolution,
-
wurden die Sklavenrebellionen brutaler und häufiger.
-
Die größte Rebellion war 1835 in Salvador,
-
bekannt als der Male Aufstand.
-
Er wurde durch Afrikanisch-geborene Muslimische Sklaven organisiert
-
die geplant hatten, alle Sklaven in Bahia zu befreien.
-
Jedoch wurde die Rebellion zerschlagen
-
und viele Aufständische wurden verhaftet, getötet,
-
ausgepeitscht und verschleppt.
-
Die Beziehungen zwischen versklavten Afrikaner
-
die erst kürzlich importiert wurden
-
und versklavten Afro-Brasilianer
-
die auf Brasilianischen Boden in die Sklaverei geboren wurden, waren angespannt.
-
Die Afro-Brasilianer bestanden aus Schwarzen und Mulatten
-
die mit der europäischen Abstammung ihrer Sklavenherren vermischt wurden.
-
Sie wurden besser behandelt, und auch eher emanzipiert,
-
oft weil sie die Kinder ihrer Sklavenherren waren
-
und hatten auch gute Möglichkeiten der sozialen Mobilität
-
nachdem sie frei waren.
-
Tatsächlich war es unüblich für freie, reiche schwarze
-
und Mulatten in Brasilien eigene Sklaven zu haben.
-
Es war warscheinlich diese innere spaltung
-
die die Sklavenbevölkerung abgehalten hat
-
eine siegreiche Revolution anzustiften.
-
Obwohl Brasilien die Unabhängigkeit von Portugal 1822 erreicht hat,
-
war die Sklaverei bis 1888 nicht abgeschafft,
-
als die Prinzessin Isabel von Brasilien die Lei Aurea bestand
-
den Goldenen Akt bestand.
-
Das machte Brasilien zum letzten Land der westlichen Hemisphäre
-
welches die Sklaverei abschaffte.
-
Die große Anzahl der verkauften Sklaven nach Brasilien
-
während der Sklaverei führte in der Brasilianischen Bevölkerung
-
zu einer Mehrheit der schwarzen und Afro-Abstämmigen.
-
Als der Rassismus größer wurde
-
und die Brasilianische Regierung bestrebt war
-
das Rassenprofil ihres Landes aufzuhellen
-
wurde eine taktische Aufhellung umgesetzt
-
in der in den späten 1800er und den frühen 1900er,
-
Brasilien den massiven Zustrom von weißen Immigranten nach Brasilien
-
förderte und unterstützte.
-
Die Länder mit den meisten Niederlassungen in Brasilien
-
waren Italien, Portugal und Spanien.
-
Obwohl das nicht die Schwarzen in Brasilien ausgelöscht hat,
-
verstärkte es das Bild das Aufhellung angestrebt werden sollte
-
und jemand helleren zu heiraten
-
war ein Instrument der sozialen Mobilität.
-
im 20ten Jahrhundert erreichte die schwarze Bewegung in Brasilien
-
ihren Höhepunkt.
-
Ein entscheidender Moment war 1931,
-
als die Brasilianische Schwarzenbewegung gegründet wurde.
-
die erste scharze politische Partei in Brasilien
-
wurde von Arlindo Vega dos Santos organisiert.
-
Die Partei förderte Kanditaten für politische Büros,
-
Unterricht in Leseklassen, Krankenhäuser und juristische Dienste
-
für schwarze Gemeinschaften in ganz Brasilien.
-
Sie brachten auch eine Zeitung raus
-
genannt A Voz da Raca, die Neuigkeiten über
-
die schwarze Gemeinschaft in Brasilien und Übersee beinhaltete.
-
Die Partei war nur von kurzer Dauer, und 1937
-
löste der Brasilianische Diktator Getulio Vargas
-
alle politischen Parteien auf.
-
Ab den 1950er,
-
gab es eine Reihe von Schwarzenbewegungen in Brasilien
-
die für die Rechte der Schwarzen kämpfte.
-
Die bekannteste Bewegung war die Unified Schwarzenbewegung,
-
auch bekannt als die MNU,
-
gegründet 1978,
-
welche wohl die einflussreichste Schwarze Organisation Brasiliens
-
der zweiten Hälfte des 20ten Jahrhunderts war.
-
Unter anderem sprach sich die Orgnisation
-
gegen politische Brutalität, die Unterdrückung schwarzer Frauen
-
und die Diskriminierung der LGBTQ Gemeinschaft aus.
-
1955 half die MNU
-
den Marsch für Zumbi
-
in der Hauptstadt Brasiliens zu organisieren.
-
Die Veranstaltung protestierte gegen Rassismus in Brasilien und feierte auch
-
den Todestag Zumbis,
-
den Anführer des Sklavenaufstandes
-
der der letzte König des Quilombo dos Palmares war.
-
Mit einer Beteiligung von über 40.000 Menschen,
-
war es die größte Schwarze Demonstration Brasiliens.
-
In den letzten Jahren,
-
spielten soziale Medien eine ausschlaggebende Rolle
-
der politischen Aktionen Brasiliens,
-
insbesondere unter der Afro-Brasilianischen Generation Y.
-
Soziale Medienplattformen wie Youtube, Instagram
-
und Facebook erlaubten es
-
dass sich Afro-Brasilianer online kontaktierten und mobilisierten.
-
Soziale Medien bieten ein Forum
-
um die gemeinsamen Probleme zu diskutieren
-
aber entscheidend ist, dass es auch die Verbreitung
-
von Fotos und Videos erlaubt
-
die die brutale Polizei gegen Afro-Brasilianer zeigt.
-
Ein Beispiel ist die Ermordung von Claudia da Silva Ferreira,
-
die 2014 gestorben ist,
-
nachdem ein Polizeiauto sie die Straße über
-
300 Meter gezogen hat.
-
Der grausige Vorfall wurde auf Kamera festgehalten
-
und kursierte in den sozialen Medien,
-
und löste eine nationale Empörung aus.
-
Besonders die Black Lives Matter Bewegung
-
gewann an Kraft mit den jungen Afro-Brasilianer,
-
die #vidasnegrasimportam geprägt haben.
-
Die Tatsache, dass eine noch nie so große Anzahl an Menschen
-
sich selbst als Schwarz oder gemischt-rassig
-
im Brasilien Zensus 2010 identifziert haben,
-
zeigt, dass Brasiliener stolzer und
-
wie noch nie bereit sind, ihr Afrikanisches Erbe zu beanspruchen.
-
Jedoch hat der Zensus
-
auch gravierende Ungleichheiten in der Vermögensverteilung
-
zwischen weißen und Afro-Nachkommenden Brasilianer ans Licht gebracht.
-
Die sozialökonomische Lücke
-
zwischen weißen und schwarzen Brasilianern besteht noch.
-
Der Zensus 2010 hat festgestellt das in Hauptstädten
-
weiße Brasilianer 2-3mal mehr verdienen
-
als ihre schwarzen Kollegen.
-
Die wohlhabensten Schichten der Brasilienischen Bevölkerung bleiben zu 82% weiß
-
und die ärmste Schicht besteht zu 76% aus Schwarzen.
-
Afro-Brasilianer haben viel weniger Zugang zu qualifizierter Bildung,
-
medizinischer Versorgung und faire Löhne,
-
sie sind auch in der Regierung zu wenig vertreten.
-
Die bekanntesten Afrikanischen abgeleiteten Religionen Brasiliens
-
sind Candomble und Umbanda.
-
Umbada konzentriert sich auf den Glauben an
-
guten und böse Geister.
-
Candomble ist vom Glaubenssystem
-
einiger Afrikansichen Ethnien abgeleitet,
-
insbesondere die Yoruba, Fun und Bantu,
-
die wie die Orishas in Santaria
-
in Kuba und anderen Regionen praktizieren.
-
Die Gottheiten der Candomble werden "Orixas" genannt.
-
Im Laufe der Zeit vermischten sie sich mit den römsich-katholischen Heiligen.
-
Das stammt aus der Zeit als versklavten Afrikanern
-
durch ihren europäischen Sklavenherren
-
die Ausübung ihrer afrikanischen Religionen verboten wurde.
-
Deshalb mussten sie es geheim machen
-
unter der Vortäuschung zu katholischen Heiligen zu beten.
-
Durch die Historischen Verbindungen
-
zwischen Candomble und Katholizismus,
-
wird der Katholizismus unter den
-
Afro-Brasilianern weit praktiziert.
-
Eine Afro-abstammende Heilige die in Brasilien verehrt wurde,
-
ist Escrava Anastasia,
-
eine Sklavenfrau afrikanischer Abstammung die
-
mit einer metallischen Gesichtsmaske dargestellt wurde.
-
Die Geschichte besagt, dass die Frau ihres Herren sie beschuldigte
-
mit ihrem Mann zu flirten,
-
und zwang sie als Bestrafung diese Eisenmaske
-
für den Rest ihres Lebens zu tragen,
-
bis sie durch Tetanus gestorben ist,
-
verursacht durch das rostige Metall.
-
Das größte Afro-Brasilianische Festival
-
ist das lemanja-Festival,
-
welches am zweiten Februar in Rio Vermelho gefeiert wird.
-
Das Festival bringt Mitglieder verschiedener Religionen zusammen,
-
darunter Katholiken und praktizierende
-
der Afro-Braslianische Religionen, Candomble und Umbanda.
-
lemanja ist die Orixa des Meeres
-
und entspricht frei dem kubanischen Orisha, Yemoja.
-
Es ist eine Sitte, Laienopfer
-
den Gottheiten zu bringen, Blumen, Schmuck und Essen.
-
Und natürlich ist Brasilien bekannt für seinen Karneval in Mardi Gras.
-
Im ganzen Land gibt es Feierlichkeiten,
-
aber die bekannteste ist in Rio de Janeiro beheimatet,
-
wo über 5 Millionen Menschen an den Straßenfeiern teilnehmen.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Not Synced
Amplifying Voices
