A lenda de Annapurna, a deusa hindu do alimento — Antara Raychaudhuri e Iseult Gillespie

Vejam a lição completa: https://ed.ted.com/lessons/the-legend-of-annapurna-hindu-goddess-of-nourishment-antara-raychaudhuri-and-iseult-gillespie

Historicamente, a união entre Shiva e Parvati foi grandiosa: uma combinação sagrada que trouxe a fertilidade e a ligação a todos os seres vivos. Mas surgiu uma clivagem entre essas duas forças. Determinado a provar a importância do seu trabalho, Parvati retirou-se do mundo e mergulhou a Terra na escuridão. Antara Raychaudhuri e Iseult Gillespie contam a história da deusa Annapurna.

Lição de Antara Raychaudhuri e Iseult Gillespie, realização de

O deus Shiva — o primordial destruidor
do mal, o matador de demónios,

o protetor e observador
e omnisciente do universo —

testava a paciência da sua mulher.

Historicamente, a união
entre Shiva e Parvati era grandiosa.

Mantinham o equilíbrio
entre o pensamento e a ação

de que dependia todo
o bem-estar do mundo.

Sem Parvati, enquanto agente da energia,

do crescimento
e da transformação da Terra,

Shiva seria um observador distante
e o mundo manter-se-ia estático.

Mas, juntos, os dois formavam uma união
divina conhecida por "Ardhanarishvara"

— uma combinação sagrada

que fornecia fertilidade e ligação
a todos os seres vivos.

Por essas razões, Parvati
era adorada por toda a parte

como a mãe do mundo natural

e como contrapartida essencial
dos poderes de criação de Shiva.

Ela supervisionava o conforto
material da Humanidade

e garantia que os habitantes da Terra
estavam ligados uns aos outros

física, emocional e espiritualmente.

Mas surgiu uma clivagem
entre estas duas forças formidáveis.

Embora Parvati cuidava e controlava
a vida quotidiana,

Shiva começou a depreciar
o trabalho essencial da sua mulher

e insistia em questionar
o papel dela no universo.

Ele achava que Brahma,
o Criador do mundo,

tinha concebido o plano material
apenas por puro capricho.

E, portanto, todas as coisas materiais
eram meras distrações chamadas "māyā",

não passavam de uma ilusão cósmica.

Durante milénios, Parvati limitou-se
a sorrir condescendentemente

enquanto Shiva minimizava
as coisas de que ela cuidava.

Mas depois da última censura dele,

percebeu que tinha de provar
a importância do seu trabalho

duma vez por todas.

Afastou-se do mundo,

levando com ela metade da energia cósmica
que mantinha a Terra a girar.

Com o seu desaparecimento, um vazio
repentino, terrível e abrangente

envolveu o mundo num silêncio assustador.

Sem Parvati, a terra ficou seca e árida.

Os rios secaram e as searas
murcharam nos campos.

A fome caiu sobre a Humanidade.

Os pais esforçaram-se
por consolar os filhos famintos

enquanto os seus próprios
estômagos protestavam.

Sem nada para comer,
as pessoas deixaram de se reunir

em volta das tigelas cheias de arroz

e fugiram daquele mundo de escuridão.

Para grande choque e terror,

Shiva também sentiu o profundo vazio
deixado pela ausência da mulher.

Apesar do seu supremo poder,

percebeu que não estava imune
à necessidade de sustento

e sentia uma saudade
abissal e insuportável.

Enquanto Shiva se desesperava
numa Terra deserta,

acabou por perceber
que o mundo material

não podia ser desprezado facilmente.

Depois desta revelação do seu marido,

Parvati, condoída, não pôde suportar

a visão dos seus devotos
que se depauperavam.

Para se introduzir no meio deles
e restaurar a saúde deles,

assumiu a forma de um novo avatar,

transportando uma tigela de ouro
com papas e uma concha ornada de joias.

Quando se espalhou a nova
daquela figura de esperança,

foi adorada como Annapurna,
a deusa do alimento.

Com a chegada de Annapurna
o mundo voltou a florescer.

As pessoas rejubilaram
com a fertilidade e o alimento,

e as comunidades
reuniram-se para dar graças.

Há quem acredite que Annapurna
apareceu pela primeira vez

na cidade sagrada de Kashi

— a Praça da Liberdade —
nas margens do Ganges,

onde abriu uma cozinha
para encher a barriga das pessoas

até elas não conseguirem comer mais.

Mas não foram apenas os mortais
que beneficiaram desse festim.

Comovido pelas cenas do prazer terreno
que floresciam à sua volta,

o deus Shiva aproximou-se
da deusa com uma tigela vazia

e pediu-lhe comida e perdão.

Por essa razão, a suprema divindade
é por vezes representada como um mendigo,

à mercê de Annapurna, que segura
a tigela de ouro na mão esquerda

enquanto a mão direita forma
o "abhaya mudra",

um gesto de proteção e segurança.

Com estes símbolos,
este poderoso avatar torna claro

que o mundo material
é tudo menos uma ilusão.

Pelo contrário, é um ciclo da vida
que deve ser sustentado

— desde o alimento para as bocas abertas
e os estômagos protestantes

ao equilíbrio da Terra.