-
هنر....
-
*...زیر یک سوال...*
-
بارش گل رُز
-
ژستی برای پوشش نسبی
-
چهرهای غمگین
-
نقاشی از یاندرو بوتیچلی
-
یکی از حوریان برهنه که در تاریخ نقاشی بارها تکرار شده؟
-
نه تنها این:
-
برهنهای که در طول هزار سال دیده نشده:
-
در اندازه طبیعی، درست از روبرو است و کاملا حضور دارد.
-
برای قرن ها، برهنگی نشانه تحقیر بود
-
... و یا فسق
-
و زیبایی مظنون بود،
-
و حالا هر دو اینها در نقاشی ونوس خدای عشق، نشان داده و درحد پرستش دوست داشته شده...
-
و با تجلیل از بدن زن و ظرافت و زیبایی آن
-
مردمان دوران رنساسن وارد عصر مدرن میشوند.
-
نماد؟
-
... و یا کلیشه؟
-
تکثیر بی شماری از این صحنه آن را بطور بیزار کنندهای آشنا کرده،
-
که تقریبا امیدورایم که این به نمایش کمدی مونتی پیتون تبدیل شود،
-
و فراموش کردیم که به درستی به آن نگاه کنیم!
-
اگر ما فراتراز متانت و لطافت ظاهری آن نگاه کنیم،
-
این رفتار متعادل غیر معمول،
-
این جنبش آتشین،
-
این خطوط محکم و بدون لرزش ..
-
... ما آن را به این جسم کشیده و باریک،،
-
با موهای پر پشت
-
که با اندازه سالهای نوری ازجمود گسترده مجسمه سازی کلاسیک دور است ...
-
و چهره انتزاعی غمگین
-
سوپر مدل های بی احساس امروزی نزدیکتر است
-
تا به تصاویر بی پروای ونوس که در پی این نقاشی شد.
-
پس : این الهه رنسانس است یا بانوی قرون وسطی؟
-
نماد ازرهایی است یا ایده آل مردان؟
-
دقیقا او کیست؟
-
بوتیچلی* تولد ونوس*
-
* این جسم مبهم خواستنی*
-
بخش اول : وزن این واژه، شوک این تصویر
-
پاسخ واضح به نظر می رسد:
-
او ونوس است، در ابتدای لحظه تولدش!
-
زیبا...
-
... ناشیانه برهنگیاش را می پوشاند
-
... با ویژگیهایش احاطه شده:
-
پوسته صدفی، که او در آن متولد شده در میان امواج است،
-
و گلهای رُز
-
در سمن چپ او، باد صبا( زپیروس)، خدای باد غرب،
-
با گونه های باد کرده برای وزیدن
-
و همراهش، هاله ( اورا)، باد بهاراست
-
آنها صدف را با نسیمی به طرف ساحل می رانند...
-
... زنی منتظر است تا ونوس را در ردای گل بهی
-
با طرحی گلهای بنفشه بپیچد.
-
او یکی از هورا یان است،
-
الهه فصول - احتمالا بهار.
-
اما ونوس بوتیچلی مستقیما از دوران باستان کلاسیک میآید :
-
حقیقت اینکه، بوتیچلی صادقانه توصیفی را که از تولد ونوس توسط پالیتون شده را دنبال می کند.
-
همزمان و هم دوره ونوس.
-
اما این خود بر پایه نوشته پلینیوس است
-
یک نقاشی آبرنگ از افسانه ای ونوس، توسط آپلوس
-
مشهورترین نقاش یونان باستان نقاشی شده،
-
برای اسکندر بزرگ!
-
یافتن که یک پرچمدار نامی برای این هنرمند
-
و یا ولی نعمتهایی، بالاتر از خاندان میدیچی غیرممکن است.
-
خاندان مدیچی خود ارائه کنند دومین منبع بزرگ الهام کلاسیک بودند -
-
کپی رم آنها از ونوسِ پرکییتلاس
-
یک مجسمه برهنه که افسانه زیبایی او مرد جوانی مشتاقی به آتش می کشد
-
که تلاش کرده تا با او عشق بازی کند.
-
تولد ونوس به نظر میرسد که به معنی تجسم واقعی روح رنسانس است:
-
رد تاریک اندیشی قرون وسطی است
-
با تشکراز کشف دوباره میراث یونانی و روم.
-
و با این حال، مقایسه تصویر بوتیچلی با شاهکارهای هم عصر او
-
برخی از تفاوت های قابل توجه را نشان می دهد:
-
دوستان نقاش او شیفته مناظر هستند،،
-
اما استفاده اواز چشم اندازدر اینجا سرسری است:
-
هیچ گسترش محو شده ای ازیک تضاد برای بالا بردن فاصله و بعُد نشان داده نشده
-
و شکلهای او مانند برشی چسبانده شده بر روی یک پس زمینه است.
-
باز هم، در حالی که هم عصران او به با استفاده از خطوط ملایم و خوابیده
-
دنبال ساخت اشکال واقعی زندگی هستند،
-
بوتیچلی به خطوط تراش واضحی داده است .
-
در نهایت، ونوس با مدل خود( مجسمه ونوس) متفاوت است :
-
گردن و صورت بلندتر هستند
-
شانه اش پهنای کمتری دارد
-
شکمش گرد است ...
-
و او اصول تناسب مقدس کلاسیک را نقض می کند ...
-
در تئوری، تناسب کل بدن از فاصله بین سینه ها تعیین می شود،
-
اما در اینجا قاعده به درستی اعمال نمی شود و فاصله های متناسب متغیر هستند.
-
پایداری کلاسیک از بیش از حد میان رفته :
-
در عوض، ما عدم تعادل دور از ذهن را می گیریم.
-
آیا ونوس منشاء واقعی اش را پنهان می کند؟
-
بخش دوم.* هنر زندگی کردن در زمان حال *
-
با مواد کلاسیک اندکی که او در اختیار دارد،
-
بوتیچلی نمیتواند امیدوار باشد که زیبایی کامل الهه های هم عصرش را انتقال دهد.
-
بنابراین او به دام سبک های پیشین که هنوز در اواخر قرن پانزدهم در فلورانس محبوب است می افتد.
-
به عنوان مثال، او به پرده های نقش دار قرون وسطی در شمال اروپا بر می گردد، که به شدت توسط خاندان مدیچی باارزش و عزیز هستند.
-
به طور معمول، اشکال آنها مانند کاشی کاری سبک اسلامی ست
-
و چشم انداز صاف در تولد ونوس به انعکاس دهند این حد واسط است،
-
ماهیت فیزیکی آن عمق دادن به آن را سخت تر می کند.
-
او همچنین به زرگری، هنر معمول قرون وسطی بر می گردد
-
که حال در راه است .
-
بوتیچلی در ابتد به عنوان یک زرگر آموزش دید،
-
که که دقت کریستالی خود را در رابطه طراحی شرح می دهد
-
و به همین دلیل لقب "مردانه" معمولا برای او بکار برده شده است.
-
در قرن پانزدهم استفاده از " قدرت مردانگی " تسلط مطلق بر هنر را معنی می دهد یا مهارت
-
"در آنچه که ما آن را ذوق هنری می نامیم "
-
که برای یک نقاش فلورانسی در ۱۴۵۸، این به معنای طراحی بی عیب و نقص بود،
-
یک رشته ای که در آن گستره بوتیچلی عالی بود !
-
در نهایت، الهه برهنه او کلاسیک نیست، اما وحشی است
-
- موهاش بلند هستند-
-
بلند قامتتر است
-
عضلات رفته اند و باسن پهنتر است
-
سینه ها کوچک تر هستند
-
بنابر این، آیا ونوس یک نئو مدیول- قرون وسطی جدید برهنه است؟
-
در شکل بله، اما در موضوع به معنی نه است :
-
هنرمندان قرون وسطی فقط در دو مضمون از برهنگی استفاده می کردند، هر دو از آنها از کتاب مقدس آمدند:
-
گاهی اوقات، نمادی از بی گناهی،
-
اما معمولا، نماد گناه .
-
این ونوس ممکن است یک نسخه برهنه ای که برای نشان بی گناهی و خلوص است باشد،
-
با حرکاتی که بیانگر فروتنیست.
-
چهره جذاب و افسرده او
-
- در واقع چهره ای از مریم باکره ،
-
الهه مسیحیان است!
-
و بزرگترین فلاسفه با تقوا عمر وقف او می کنند:
-
اعتدال و ادب ...
-
جذابیت و شکوه و جلال!
-
این همه بخشی از یک تلاش عجیب برای آشتی دادن مذهب کاتولیک با خدایان بت پرست دوران باستان است
-
رساله ای که مشتقانه به ستاره شناسی طالع بینی اختصاص داده شده است،
-
و یک مکتب تمام عیار از ونوس ایجاد می شود.
-
مادرانی که فقط فرزندانی را متولد می کنند و در دایره های تزئین ارائه شه اند،
-
که درآن الهه مقتدردر حالی که مردان را در بند نگه داشته اند نشان داده شدهاند،
-
مثل اینکه هیپنوتیزم شده اند.
-
ظاهرا ، تولد ونوس * هدیه عروسیست
-
ممکن است در نتیجه یک نسخه باز و عالی از برهنگی باشد
-
به طور سنتی در داخل صندوقچه عروسی نقاشی شده است.
-
که برای برای تازه ازدواج کردهها خوش شانسی بیاورد،
-
تحریک میل چنسی شان باشد
-
و حتی کمک به آوردن فرزندان زیبای آینده شان کند!
-
تصویرضربه قدرت نفسانی ایجاد می کند:
-
از پاها غیرمحتمل در هم پیچیده از "زپیروس های شهوت انگیز"
-
موهای بلند و وحشی پر تلاتم
-
لباسی که باد در آن پیچیده و دلالت وسوسه انگیزی بربدن هورا دارد
-
در واقع، بر تصویرتلاتم و حرکت تسلط دارد!
-
و حرکت تبدیل به یکی ازشیوه های مورد علاقه هنرمندان دوره رنسانس
-
برای ابراز جذبه می شود ،
-
نهایت خوشی،
-
و نفس اماره .
-
در کل ، بوتیچلی می تواند خاصیت جنسی برهنگی را از آن بگیرد - وقتی که او تصمیم می گیرد که:
-
آن را در پیکر * حقیقت * - با رنگ زرد ، ایستاده و جعبه صاف مانندی
-
- که در نقاشی رسوای اپیللس*است نشان دهد
-
• یا قوز پشت * سنت زنوبیا، * را با مرد نیم تنه نزدیک زن نشان می دهد.
-
نه کلاسیک است و نه قرون وسطی، به نوعی این صحنه ای از رنسانس فلورانس است،
-
که همواره به خواندن ترانه های خوشی زندگی و احساسات را وا می دارد
-
حتی زمانی که ایندرگیر این ترکیب شادی آفرین هست ...
-
دین مسیحی و خرافات بت پرستانه،
-
ایدآل و هوسرانی نفسانی است.
-
و با این حال، بعد از ده سال یک برهنه ،
-
تصویر به فراموشی سپرده شده است - واین سبک برای بیش از سه قرن فراموش شده ماند!
-
قسمت سوم : زندگی مضاعف برای ونوس
-
در سال ۱۴۹۸،....
-
فلورانس ناگهان تبدیل به یک "دیکتاتوری مذهبی" می شود،
-
توسط واعظی از دومینیکن، به نام *ساونارولا * رهبری می شود،
-
کسی که می گوید برهنگی کفر است.
-
بوتیچلی رسما * توبه * می کند
-
و به نقاشی صحنه های کتاب مقدس باز می گردد.
-
ونوس از تخریب می گریزد ...
-
اما محبوبیت بوتیچلی درطول زندگیش محو می شود،
-
در ده سال گذشته از آن بدون حتی یک کار می گذرد.
-
نقاشان که روی آنها حساب می شد حالا
-
کسانی بودند که کاملا سبک قرون وسطی شکسته بودند...
-
و به بدن انسان اندازه و فوق العاده واقع گرایانه دادند با خطوط پیوسته داند.
-
ویژگی های شجاعانه * تولد ونوس* خیلی زود عنوان سبکی قدیمی مردود می شود:
-
و بدنهای شخصیت ها بطور باور نکردنی واقع گرایانه نقاشی شده اند.
-
اکنون الهه می توانید بر روی صفحه نمایش باز
-
در خانه های اشراف برود،
-
و حتی به بینندگان نگاه شجاعانهای داشته باشد!
-
با گذشت زمان، او به طور پیوسته سنگین تر می شود،
-
نما ی وسوسه انگیز می شود،
-
مملو از جواهرات ...
-
- و گاهی اوقات بیشتر فاحشه تا الهه.
-
دیدگاه بوتیچلی چیزی از گذشته است،
-
و فقط باعث باز گشت به قرن نوزدهم است،
-
همانطور که می دانیم، این اسکیزوفرنی است:
-
بنابراین بسیاری از برهنه زن هرگز رنگ آمیزی نشده اند ...
-
... در حالی که مردم مصرانه اعلام کرده اند که این هنراست،
-
و باید به شکل بی طرفانه ای دیده شود
-
"* با پاکی کودکان خردسال، که با هیچ احساس شرمی از برهنگی با هم بازی می کنند" *
-
بدن زن باید پاکدامن باقی می ماند، بدون معانی جنسی ...
-
در حالی که میل خواهش به چهره های دیگر دراین تصویر منتقل شده است.
-
اثرات این همه مصیبت باراست:
-
صحنه های به دست آمده مضحک می شوند،
-
در حالی که چشمها در چرخشند،
-
و باسنهای گرد و پهن
-
به طور مداوم به ما یادآوری می کنند که این "برهنه" عاری از جذبه یا میل جنسی است
-
دیگ پر التهاب نزدیک به جوش از سرکوب هوس جنسی، به احتمال زیاد یک لحظه به بعد به جوش خواهد آمد!
-
بس است !
-
گروهی از هنرمندان و روشنفکران انگلیسی
-
برای پیدا کردن جایی که مشکل واقعا شروع شد تلاش می کنند -
-
وبا ردیابی آن مشکل به رافائل،
-
برای تحقیر اواز سادگی و حقیقت برگشت،
-
و سلیقه او برای شکوه و جلال، ژستهای مصنوعی
-
آنها گرداگرد محکوم هستند.
-
پس از برسی و حل و فصل امتیازات رافائل، آنها با شوق و ذوق قرن چهاردهم را * دوباره کشف کردند - به خصوص بوتیچلی
-
و سادگی لذت بخشی از صحنه های او
-
از بدنها
-
مهار ژستها
-
مالیخولی ها ، چهره های درونگرا.
-
برای آنها، این تردید، ونوس خجالتی
-
زیبا است چرا که او الهام بخش است ، نه هوس اگیز،
-
ولی حساسیت نیز هست.
-
در پایان قرن، این موضوع حل و فصل شده است:
-
کپی تولد ونوس مثل طوفان خانه های بریتانیایی در می نوردد ،
-
و انگلستان ویکتوریایی از او به عنوان چهره قابل قبول استقبال کرد:
-
زنی که ترکیبی فرا تر اززیبایی است
-
همراه با با خویشتنداری که به نجابت وپاکی او وابسته است.
-
این جایی است که آخرین تحول الهه شروع می شود:
-
زنی که شاید مردان آرزوی آن را داشته باشد،
-
که او نیز به نظر می رسد سعادتمندانه نیاندیشیده است.
-
اگردوباره ونوس میل و خواهش را به هیجان می آورد، حال اواین کار را به عنوان یک شی جنسی،
-
که تنها برای تغذیه هوسهای مردانه است عمل می کند.
-
ژاکوت آلن صرفا پایگاه جناس پر پیچ و خم بصری و شرکت نفتی
-
وقتی که او تبدیل به یک پمپ بنزین می شود، نیست.
-
او همچنین یادآوری می کند که اکنون او یک شی با فایده است،
-
و هدف او رضایت بخشیدن به میل مردانه است.
-
و بنابراین، برای درک اینکه واقعا او چه کسی است
-
ما باید به فراتر از کلیشه و محتوی نگاه کنیم،
-
و به دنبال او
-
به اصل او برگردیم..
-
اگر ما این ار را بکنیم، حداقل شاید ما قدرت اغوا کننده از یک تصویر
-
که به ما چشم اندازی جهانی از زیبایی کامل را می دهد را درک و احساس کنیم
-
- که تولد و زندگی خود را نیز جشن می گیرد.
-
قسمت بعدی: ماری آنتوانت و کودکان خود را به توسط ویگه- لیبرن
-
یک تمرین PR
-
برای پیدا کردن اطلاعات بیشتر دراین مورد به وب سایت: www.canal educatif.fr نگاه کنید.
-
و نوشته شده و کارگردانی توسط
-
تولید شده توسط:
-
مشاور علمی:
-
این فیلم به لطف حمایت از حامیان مالی (از جمله شما) و از وزارت فرهنگ فرانسه ساخته شده است
-
صدای روی تصویر
-
ویرایش و اثرهای حرکتی :
-
تولیدات ارسالی و ضبط صدا:
-
انتخاب موسیقی:
-
موسیقی
-
تشکر ویژه انگلیسی زیرنویس: وینسنت نش
-
اعتبارات عکاسی
-
تولید CED (ما را حمایت کنید و بیشتر از این خواهد آمد؛-))
