WEBVTT 00:00:04.000 --> 00:00:05.930 هنر.... 00:00:05.930 --> 00:00:07.900 *...زیر یک سوال...* 00:00:10.660 --> 00:00:13.400 بارش گل رُز 00:00:13.400 --> 00:00:17.000 ژستی برای پوشش نسبی 00:00:17.000 --> 00:00:19.860 چهرهای غمگین 00:00:19.860 --> 00:00:23.060 نقاشی از یاندرو بوتیچلی 00:00:23.060 --> 00:00:27.000 یکی از حوریان برهنه که در تاریخ نقاشی بارها تکرار شده؟ 00:00:27.000 --> 00:00:29.000 نه تنها این: 00:00:29.660 --> 00:00:33.130 برهنهای که در طول هزار سال دیده نشده: 00:00:33.130 --> 00:00:37.730 در اندازه طبیعی، درست از روبرو است و کاملا حضور دارد. 00:00:37.730 --> 00:00:39.850 برای قرن ها، برهنگی نشانه تحقیر بود 00:00:39.850 --> 00:00:41.850 ... و یا فسق 00:00:41.850 --> 00:00:43.850 و زیبایی مظنون بود، 00:00:45.100 --> 00:00:49.600 و حالا هر دو اینها در نقاشی ونوس خدای عشق، نشان داده و درحد پرستش دوست داشته شده... 00:00:50.600 --> 00:00:53.300 و با تجلیل از بدن زن و ظرافت و زیبایی آن 00:00:53.300 --> 00:00:57.900 مردمان دوران رنساسن وارد عصر مدرن میشوند. 00:00:57.900 --> 00:00:59.350 نماد؟ 00:00:59.350 --> 00:01:01.350 ... و یا کلیشه؟ 00:01:02.450 --> 00:01:06.100 تکثیر بی شماری از این صحنه آن را بطور بیزار کنندهای آشنا کرده، 00:01:06.100 --> 00:01:08.500 که تقریبا امیدورایم که این به نمایش کمدی مونتی پیتون تبدیل شود، 00:01:10.900 --> 00:01:13.250 و فراموش کردیم که به درستی به آن نگاه کنیم! 00:01:13.250 --> 00:01:16.600 اگر ما فراتراز متانت و لطافت ظاهری آن نگاه کنیم، 00:01:16.600 --> 00:01:18.600 این رفتار متعادل غیر معمول، 00:01:20.850 --> 00:01:24.250 این جنبش آتشین، 00:01:24.250 --> 00:01:26.250 این خطوط محکم و بدون لرزش .. 00:01:29.250 --> 00:01:31.500 ... ما آن را به این جسم کشیده و باریک،، 00:01:31.500 --> 00:01:33.500 با موهای پر پشت 00:01:33.500 --> 00:01:35.900 که با اندازه سالهای نوری ازجمود گسترده مجسمه سازی کلاسیک دور است ... 00:01:35.900 --> 00:01:38.900 و چهره انتزاعی غمگین 00:01:38.900 --> 00:01:42.850 سوپر مدل های بی احساس امروزی نزدیکتر است 00:01:42.850 --> 00:01:44.850 تا به تصاویر بی پروای ونوس که در پی این نقاشی شد. 00:01:46.200 --> 00:01:51.400 پس : این الهه رنسانس است یا بانوی قرون وسطی؟ 00:01:51.400 --> 00:01:56.650 نماد ازرهایی است یا ایده آل مردان؟ 00:01:56.650 --> 00:01:58.650 دقیقا او کیست؟ 00:01:58.650 --> 00:02:00.650 بوتیچلی* تولد ونوس* 00:02:00.650 --> 00:02:02.650 * این جسم مبهم خواستنی* 00:02:04.550 --> 00:02:06.550 بخش اول : وزن این واژه، شوک این تصویر 00:02:07.400 --> 00:02:09.000 پاسخ واضح به نظر می رسد: 00:02:09.000 --> 00:02:11.900 او ونوس است، در ابتدای لحظه تولدش! 00:02:11.900 --> 00:02:13.000 زیبا... 00:02:13.000 --> 00:02:15.000 ... ناشیانه برهنگیاش را می پوشاند 00:02:15.000 --> 00:02:17.000 ... با ویژگیهایش احاطه شده: 00:02:17.000 --> 00:02:19.400 پوسته صدفی، که او در آن متولد شده در میان امواج است، 00:02:19.400 --> 00:02:21.050 و گلهای رُز 00:02:26.500 --> 00:02:29.450 در سمن چپ او، باد صبا( زپیروس)، خدای باد غرب، 00:02:29.450 --> 00:02:31.500 با گونه های باد کرده برای وزیدن 00:02:31.500 --> 00:02:34.650 و همراهش، هاله ( اورا)، باد بهاراست 00:02:34.650 --> 00:02:37.750 آنها صدف را با نسیمی به طرف ساحل می رانند... 00:02:39.000 --> 00:02:42.050 ... زنی منتظر است تا ونوس را در ردای گل بهی 00:02:42.050 --> 00:02:44.050 با طرحی گلهای بنفشه بپیچد. 00:02:44.700 --> 00:02:46.250 او یکی از هورا یان است، 00:02:46.250 --> 00:02:49.100 الهه فصول - احتمالا بهار. 00:02:49.850 --> 00:02:54.600 اما ونوس بوتیچلی مستقیما از دوران باستان کلاسیک میآید : 00:02:54.600 --> 00:02:59.400 حقیقت اینکه، بوتیچلی صادقانه توصیفی را که از تولد ونوس توسط پالیتون شده را دنبال می کند. 00:02:59.400 --> 00:03:01.700 همزمان و هم دوره ونوس. 00:03:01.700 --> 00:03:04.750 اما این خود بر پایه نوشته پلینیوس است 00:03:04.750 --> 00:03:08.400 یک نقاشی آبرنگ از افسانه ای ونوس، توسط آپلوس 00:03:08.400 --> 00:03:10.900 مشهورترین نقاش یونان باستان نقاشی شده، 00:03:12.250 --> 00:03:13.800 برای اسکندر بزرگ! 00:03:15.750 --> 00:03:20.050 یافتن که یک پرچمدار نامی برای این هنرمند 00:03:20.050 --> 00:03:23.150 و یا ولی نعمتهایی، بالاتر از خاندان میدیچی غیرممکن است. 00:03:23.150 --> 00:03:27.250 خاندان مدیچی خود ارائه کنند دومین منبع بزرگ الهام کلاسیک بودند - 00:03:27.250 --> 00:03:30.150 کپی رم آنها از ونوسِ پرکییتلاس 00:03:30.150 --> 00:03:34.650 یک مجسمه برهنه که افسانه زیبایی او مرد جوانی مشتاقی به آتش می کشد 00:03:34.650 --> 00:03:37.150 که تلاش کرده تا با او عشق بازی کند. 00:03:38.900 --> 00:03:43.500 تولد ونوس به نظر میرسد که به معنی تجسم واقعی روح رنسانس است: 00:03:43.500 --> 00:03:46.600 رد تاریک اندیشی قرون وسطی است 00:03:46.600 --> 00:03:48.600 با تشکراز کشف دوباره میراث یونانی و روم. 00:03:50.350 --> 00:03:56.650 و با این حال، مقایسه تصویر بوتیچلی با شاهکارهای هم عصر او 00:03:56.650 --> 00:03:58.650 برخی از تفاوت های قابل توجه را نشان می دهد: 00:03:59.550 --> 00:04:02.950 دوستان نقاش او شیفته مناظر هستند،، 00:04:02.950 --> 00:04:04.950 اما استفاده اواز چشم اندازدر اینجا سرسری است: 00:04:06.850 --> 00:04:11.150 هیچ گسترش محو شده ای ازیک تضاد برای بالا بردن فاصله و بعُد نشان داده نشده 00:04:11.150 --> 00:04:15.700 و شکلهای او مانند برشی چسبانده شده بر روی یک پس زمینه است. 00:04:17.050 --> 00:04:20.950 باز هم، در حالی که هم عصران او به با استفاده از خطوط ملایم و خوابیده 00:04:20.950 --> 00:04:22.950 دنبال ساخت اشکال واقعی زندگی هستند، 00:04:22.950 --> 00:04:25.750 بوتیچلی به خطوط تراش واضحی داده است . 00:04:28.250 --> 00:04:31.050 در نهایت، ونوس با مدل خود( مجسمه ونوس) متفاوت است : 00:04:31.050 --> 00:04:33.900 گردن و صورت بلندتر هستند 00:04:33.900 --> 00:04:35.350 شانه اش پهنای کمتری دارد 00:04:35.350 --> 00:04:37.350 شکمش گرد است ... 00:04:38.450 --> 00:04:42.900 و او اصول تناسب مقدس کلاسیک را نقض می کند ... 00:04:42.900 --> 00:04:47.900 در تئوری، تناسب کل بدن از فاصله بین سینه ها تعیین می شود، 00:04:47.900 --> 00:04:49.900 اما در اینجا قاعده به درستی اعمال نمی شود و فاصله های متناسب متغیر هستند. 00:04:52.250 --> 00:04:54.500 پایداری کلاسیک از بیش از حد میان رفته : 00:04:54.500 --> 00:04:57.600 در عوض، ما عدم تعادل دور از ذهن را می گیریم. 00:04:58.350 --> 00:05:01.700 آیا ونوس منشاء واقعی اش را پنهان می کند؟ 00:05:05.830 --> 00:05:07.500 بخش دوم.* هنر زندگی کردن در زمان حال * 00:05:08.550 --> 00:05:12.150 با مواد کلاسیک اندکی که او در اختیار دارد، 00:05:12.150 --> 00:05:15.400 بوتیچلی نمیتواند امیدوار باشد که زیبایی کامل الهه های هم عصرش را انتقال دهد. 00:05:16.400 --> 00:05:22.100 بنابراین او به دام سبک های پیشین که هنوز در اواخر قرن پانزدهم در فلورانس محبوب است می افتد. 00:05:22.100 --> 00:05:26.600 به عنوان مثال، او به پرده های نقش دار قرون وسطی در شمال اروپا بر می گردد، که به شدت توسط خاندان مدیچی باارزش و عزیز هستند. 00:05:26.600 --> 00:05:29.350 به طور معمول، اشکال آنها مانند کاشی کاری سبک اسلامی ست 00:05:29.350 --> 00:05:33.000 و چشم انداز صاف در تولد ونوس به انعکاس دهند این حد واسط است، 00:05:33.000 --> 00:05:37.850 ماهیت فیزیکی آن عمق دادن به آن را سخت تر می کند. 00:05:39.000 --> 00:05:42.200 او همچنین به زرگری، هنر معمول قرون وسطی بر می گردد 00:05:42.200 --> 00:05:44.200 که حال در راه است . 00:05:45.600 --> 00:05:48.750 بوتیچلی در ابتد به عنوان یک زرگر آموزش دید، 00:05:48.750 --> 00:05:52.100 که که دقت کریستالی خود را در رابطه طراحی شرح می دهد 00:05:52.750 --> 00:05:55.450 و به همین دلیل لقب "مردانه" معمولا برای او بکار برده شده است. 00:05:56.400 --> 00:06:00.300 در قرن پانزدهم استفاده از " قدرت مردانگی " تسلط مطلق بر هنر را معنی می دهد یا مهارت 00:06:00.300 --> 00:06:02.800 "در آنچه که ما آن را ذوق هنری می نامیم " 00:06:03.300 --> 00:06:07.600 که برای یک نقاش فلورانسی در ۱۴۵۸، این به معنای طراحی بی عیب و نقص بود، 00:06:08.750 --> 00:06:10.750 یک رشته ای که در آن گستره بوتیچلی عالی بود ! 00:06:13.700 --> 00:06:16.850 در نهایت، الهه برهنه او کلاسیک نیست، اما وحشی است 00:06:18.050 --> 00:06:19.750 - موهاش بلند هستند- 00:06:21.500 --> 00:06:23.000 بلند قامتتر است 00:06:23.000 --> 00:06:25.700 عضلات رفته اند و باسن پهنتر است 00:06:25.700 --> 00:06:27.700 سینه ها کوچک تر هستند 00:06:28.500 --> 00:06:30.750 بنابر این، آیا ونوس یک نئو مدیول- قرون وسطی جدید برهنه است؟ 00:06:32.700 --> 00:06:35.950 در شکل بله، اما در موضوع به معنی نه است : 00:06:37.450 --> 00:06:40.950 هنرمندان قرون وسطی فقط در دو مضمون از برهنگی استفاده می کردند، هر دو از آنها از کتاب مقدس آمدند: 00:06:40.950 --> 00:06:43.600 گاهی اوقات، نمادی از بی گناهی، 00:06:44.850 --> 00:06:48.900 اما معمولا، نماد گناه . 00:06:49.650 --> 00:06:54.500 این ونوس ممکن است یک نسخه برهنه ای که برای نشان بی گناهی و خلوص است باشد، 00:06:54.500 --> 00:06:56.500 با حرکاتی که بیانگر فروتنیست. 00:06:58.150 --> 00:07:00.400 چهره جذاب و افسرده او 00:07:01.450 --> 00:07:03.900 - در واقع چهره ای از مریم باکره ، 00:07:03.900 --> 00:07:05.900 الهه مسیحیان است! 00:07:06.950 --> 00:07:10.100 و بزرگترین فلاسفه با تقوا عمر وقف او می کنند: 00:07:10.100 --> 00:07:12.100 اعتدال و ادب ... 00:07:12.100 --> 00:07:14.100 جذابیت و شکوه و جلال! 00:07:15.200 --> 00:07:22.300 این همه بخشی از یک تلاش عجیب برای آشتی دادن مذهب کاتولیک با خدایان بت پرست دوران باستان است 00:07:23.700 --> 00:07:26.250 رساله ای که مشتقانه به ستاره شناسی طالع بینی اختصاص داده شده است، 00:07:28.000 --> 00:07:30.100 و یک مکتب تمام عیار از ونوس ایجاد می شود. 00:07:33.750 --> 00:07:36.400 مادرانی که فقط فرزندانی را متولد می کنند و در دایره های تزئین ارائه شه اند، 00:07:36.400 --> 00:07:38.400 که درآن الهه مقتدردر حالی که مردان را در بند نگه داشته اند نشان داده شدهاند، 00:07:38.950 --> 00:07:40.950 مثل اینکه هیپنوتیزم شده اند. 00:07:46.500 --> 00:07:50.100 ظاهرا ، تولد ونوس * هدیه عروسیست 00:07:50.100 --> 00:07:53.450 ممکن است در نتیجه یک نسخه باز و عالی از برهنگی باشد 00:07:53.450 --> 00:07:56.150 به طور سنتی در داخل صندوقچه عروسی نقاشی شده است. 00:07:56.450 --> 00:07:58.750 که برای برای تازه ازدواج کردهها خوش شانسی بیاورد، 00:07:58.750 --> 00:08:00.250 تحریک میل چنسی شان باشد 00:08:00.250 --> 00:08:03.900 و حتی کمک به آوردن فرزندان زیبای آینده شان کند! 00:08:05.500 --> 00:08:09.650 تصویرضربه قدرت نفسانی ایجاد می کند: 00:08:09.950 --> 00:08:14.350 از پاها غیرمحتمل در هم پیچیده از "زپیروس های شهوت انگیز" 00:08:19.400 --> 00:08:21.950 موهای بلند و وحشی پر تلاتم 00:08:26.500 --> 00:08:31.350 لباسی که باد در آن پیچیده و دلالت وسوسه انگیزی بربدن هورا دارد 00:08:35.250 --> 00:08:38.200 در واقع، بر تصویرتلاتم و حرکت تسلط دارد! 00:08:38.450 --> 00:08:40.820 و حرکت تبدیل به یکی ازشیوه های مورد علاقه هنرمندان دوره رنسانس 00:08:40.820 --> 00:08:43.220 برای ابراز جذبه می شود ، 00:08:43.220 --> 00:08:44.320 نهایت خوشی، 00:08:44.320 --> 00:08:46.320 و نفس اماره . 00:08:48.270 --> 00:08:53.650 در کل ، بوتیچلی می تواند خاصیت جنسی برهنگی را از آن بگیرد - وقتی که او تصمیم می گیرد که: 00:08:53.650 --> 00:08:56.920 آن را در پیکر * حقیقت * - با رنگ زرد ، ایستاده و جعبه صاف مانندی 00:08:56.920 --> 00:08:58.920 - که در نقاشی رسوای اپیللس*است نشان دهد 00:08:59.150 --> 00:09:03.150 • یا قوز پشت * سنت زنوبیا، * را با مرد نیم تنه نزدیک زن نشان می دهد. 00:09:05.370 --> 00:09:10.070 نه کلاسیک است و نه قرون وسطی، به نوعی این صحنه ای از رنسانس فلورانس است، 00:09:10.070 --> 00:09:12.520 که همواره به خواندن ترانه های خوشی زندگی و احساسات را وا می دارد 00:09:12.520 --> 00:09:14.300 حتی زمانی که ایندرگیر این ترکیب شادی آفرین هست ... 00:09:14.300 --> 00:09:17.370 دین مسیحی و خرافات بت پرستانه، 00:09:17.370 --> 00:09:20.170 ایدآل و هوسرانی نفسانی است. 00:09:21.270 --> 00:09:23.620 و با این حال، بعد از ده سال یک برهنه ، 00:09:23.620 --> 00:09:26.950 تصویر به فراموشی سپرده شده است - واین سبک برای بیش از سه قرن فراموش شده ماند! 00:09:28.730 --> 00:09:30.400 قسمت سوم : زندگی مضاعف برای ونوس 00:09:33.200 --> 00:09:34.870 در سال ۱۴۹۸،.... 00:09:35.270 --> 00:09:38.720 فلورانس ناگهان تبدیل به یک "دیکتاتوری مذهبی" می شود، 00:09:38.900 --> 00:09:41.670 توسط واعظی از دومینیکن، به نام *ساونارولا * رهبری می شود، 00:09:41.670 --> 00:09:43.970 کسی که می گوید برهنگی کفر است. 00:09:44.650 --> 00:09:47.470 بوتیچلی رسما * توبه * می کند 00:09:47.470 --> 00:09:49.470 و به نقاشی صحنه های کتاب مقدس باز می گردد. 00:09:50.520 --> 00:09:52.570 ونوس از تخریب می گریزد ... 00:09:52.570 --> 00:09:55.620 اما محبوبیت بوتیچلی درطول زندگیش محو می شود، 00:09:55.620 --> 00:09:59.520 در ده سال گذشته از آن بدون حتی یک کار می گذرد. 00:10:01.100 --> 00:10:02.570 نقاشان که روی آنها حساب می شد حالا 00:10:02.570 --> 00:10:06.570 کسانی بودند که کاملا سبک قرون وسطی شکسته بودند... 00:10:06.570 --> 00:10:10.650 و به بدن انسان اندازه و فوق العاده واقع گرایانه دادند با خطوط پیوسته داند. 00:10:11.970 --> 00:10:15.450 ویژگی های شجاعانه * تولد ونوس* خیلی زود عنوان سبکی قدیمی مردود می شود: 00:10:16.300 --> 00:10:18.720 و بدنهای شخصیت ها بطور باور نکردنی واقع گرایانه نقاشی شده اند. 00:10:20.720 --> 00:10:23.950 اکنون الهه می توانید بر روی صفحه نمایش باز 00:10:23.950 --> 00:10:25.950 در خانه های اشراف برود، 00:10:25.950 --> 00:10:27.950 و حتی به بینندگان نگاه شجاعانهای داشته باشد! 00:10:29.770 --> 00:10:32.050 با گذشت زمان، او به طور پیوسته سنگین تر می شود، 00:10:34.050 --> 00:10:36.620 نما ی وسوسه انگیز می شود، 00:10:36.620 --> 00:10:37.900 مملو از جواهرات ... 00:10:37.900 --> 00:10:40.950 - و گاهی اوقات بیشتر فاحشه تا الهه. 00:10:42.600 --> 00:10:44.720 دیدگاه بوتیچلی چیزی از گذشته است، 00:10:44.720 --> 00:10:48.720 و فقط باعث باز گشت به قرن نوزدهم است، 00:10:49.600 --> 00:10:51.720 همانطور که می دانیم، این اسکیزوفرنی است: 00:10:51.720 --> 00:10:54.220 بنابراین بسیاری از برهنه زن هرگز رنگ آمیزی نشده اند ... 00:10:54.220 --> 00:10:57.750 ... در حالی که مردم مصرانه اعلام کرده اند که این هنراست، 00:10:57.750 --> 00:10:59.750 و باید به شکل بی طرفانه ای دیده شود 00:11:00.420 --> 00:11:06.150 "* با پاکی کودکان خردسال، که با هیچ احساس شرمی از برهنگی با هم بازی می کنند" * 00:11:06.620 --> 00:11:10.370 بدن زن باید پاکدامن باقی می ماند، بدون معانی جنسی ... 00:11:10.370 --> 00:11:14.450 در حالی که میل خواهش به چهره های دیگر دراین تصویر منتقل شده است. 00:11:14.870 --> 00:11:16.450 اثرات این همه مصیبت باراست: 00:11:18.100 --> 00:11:20.250 صحنه های به دست آمده مضحک می شوند، 00:11:20.920 --> 00:11:23.070 در حالی که چشمها در چرخشند، 00:11:23.070 --> 00:11:25.520 و باسنهای گرد و پهن 00:11:25.520 --> 00:11:28.870 به طور مداوم به ما یادآوری می کنند که این "برهنه" عاری از جذبه یا میل جنسی است 00:11:28.870 --> 00:11:32.970 دیگ پر التهاب نزدیک به جوش از سرکوب هوس جنسی، به احتمال زیاد یک لحظه به بعد به جوش خواهد آمد! 00:11:36.720 --> 00:11:38.320 بس است ! 00:11:38.320 --> 00:11:40.220 گروهی از هنرمندان و روشنفکران انگلیسی 00:11:40.220 --> 00:11:42.870 برای پیدا کردن جایی که مشکل واقعا شروع شد تلاش می کنند - 00:11:43.850 --> 00:11:46.070 وبا ردیابی آن مشکل به رافائل، 00:11:46.070 --> 00:11:48.950 برای تحقیر اواز سادگی و حقیقت برگشت، 00:11:48.950 --> 00:11:51.150 و سلیقه او برای شکوه و جلال، ژستهای مصنوعی 00:11:51.150 --> 00:11:53.150 آنها گرداگرد محکوم هستند. 00:11:53.800 --> 00:11:59.220 پس از برسی و حل و فصل امتیازات رافائل، آنها با شوق و ذوق قرن چهاردهم را * دوباره کشف کردند - به خصوص بوتیچلی 00:11:59.220 --> 00:12:01.220 و سادگی لذت بخشی از صحنه های او 00:12:02.270 --> 00:12:03.820 از بدنها 00:12:04.500 --> 00:12:06.470 مهار ژستها 00:12:06.970 --> 00:12:10.020 مالیخولی ها ، چهره های درونگرا. 00:12:11.250 --> 00:12:14.620 برای آنها، این تردید، ونوس خجالتی 00:12:14.620 --> 00:12:17.300 زیبا است چرا که او الهام بخش است ، نه هوس اگیز، 00:12:17.300 --> 00:12:19.300 ولی حساسیت نیز هست. 00:12:19.300 --> 00:12:21.820 در پایان قرن، این موضوع حل و فصل شده است: 00:12:21.820 --> 00:12:25.520 کپی تولد ونوس مثل طوفان خانه های بریتانیایی در می نوردد ، 00:12:25.520 --> 00:12:29.400 و انگلستان ویکتوریایی از او به عنوان چهره قابل قبول استقبال کرد: 00:12:29.670 --> 00:12:31.600 زنی که ترکیبی فرا تر اززیبایی است 00:12:31.850 --> 00:12:34.870 همراه با با خویشتنداری که به نجابت وپاکی او وابسته است. 00:12:35.800 --> 00:12:38.620 این جایی است که آخرین تحول الهه شروع می شود: 00:12:38.620 --> 00:12:41.770 زنی که شاید مردان آرزوی آن را داشته باشد، 00:12:41.770 --> 00:12:43.770 که او نیز به نظر می رسد سعادتمندانه نیاندیشیده است. 00:12:44.420 --> 00:12:48.620 اگردوباره ونوس میل و خواهش را به هیجان می آورد، حال اواین کار را به عنوان یک شی جنسی، 00:12:48.620 --> 00:12:51.600 که تنها برای تغذیه هوسهای مردانه است عمل می کند. 00:12:52.300 --> 00:12:55.670 ژاکوت آلن صرفا پایگاه جناس پر پیچ و خم بصری و شرکت نفتی 00:12:55.670 --> 00:12:59.070 وقتی که او تبدیل به یک پمپ بنزین می شود، نیست. 00:13:00.370 --> 00:13:03.250 او همچنین یادآوری می کند که اکنون او یک شی با فایده است، 00:13:03.250 --> 00:13:05.370 و هدف او رضایت بخشیدن به میل مردانه است. 00:13:09.800 --> 00:13:11.770 و بنابراین، برای درک اینکه واقعا او چه کسی است 00:13:11.770 --> 00:13:14.070 ما باید به فراتر از کلیشه و محتوی نگاه کنیم، 00:13:14.070 --> 00:13:16.070 و به دنبال او 00:13:17.050 --> 00:13:19.000 به اصل او برگردیم.. 00:13:19.450 --> 00:13:24.550 اگر ما این ار را بکنیم، حداقل شاید ما قدرت اغوا کننده از یک تصویر 00:13:24.550 --> 00:13:27.300 که به ما چشم اندازی جهانی از زیبایی کامل را می دهد را درک و احساس کنیم 00:13:27.300 --> 00:13:31.150 - که تولد و زندگی خود را نیز جشن می گیرد. 00:13:32.930 --> 00:13:35.600 قسمت بعدی: ماری آنتوانت و کودکان خود را به توسط ویگه- لیبرن 00:13:35.750 --> 00:13:38.230 یک تمرین PR 00:13:38.240 --> 00:13:44.200 برای پیدا کردن اطلاعات بیشتر دراین مورد به وب سایت: www.canal educatif.fr نگاه کنید. 00:13:45.100 --> 00:13:48.100 و نوشته شده و کارگردانی توسط 00:13:48.100 --> 00:13:51.100 تولید شده توسط: 00:13:51.100 --> 00:13:54.110 مشاور علمی: 00:13:54.110 --> 00:13:57.100 این فیلم به لطف حمایت از حامیان مالی (از جمله شما) و از وزارت فرهنگ فرانسه ساخته شده است 00:13:57.100 --> 00:14:00.100 صدای روی تصویر 00:14:00.100 --> 00:14:03.100 ویرایش و اثرهای حرکتی : 00:14:03.100 --> 00:14:06.110 تولیدات ارسالی و ضبط صدا: 00:14:06.110 --> 00:14:09.100 انتخاب موسیقی: 00:14:09.100 --> 00:14:12.100 موسیقی 00:14:12.100 --> 00:14:15.100 تشکر ویژه انگلیسی زیرنویس: وینسنت نش 00:14:15.100 --> 00:14:18.090 اعتبارات عکاسی 00:14:18.100 --> 00:14:18.100 تولید CED (ما را حمایت کنید و بیشتر از این خواهد آمد؛-))