Documentario "Ubuntu. Io sono perché noi siamo"

(Musica in sottofondo e rumori di cucina)

Eh, in questi anni è cambiato molto perché

prima le cose erano un po' più

diverse gente più semplice, gente che...

frequentava il centro del paese, come

posso dire...e ora stanno più in casa,

è meno...è meno vissuto, forse il paese.

Prima eravamo tutti più concentrati sulla

mia bottega... ecco il mondo, la vita...

l'era svolta lì.

E anche per conoscersi, per capirsi

per avere opinioni anche diverse

ma per arrivare a un dialogo poi ....

era più facile.

Era vita, secondo me era vita.

(Musica ritmica...)

Poggio alla Croce si potrebbe

definire una "piccola Svizzera"

E' in un posto bellissimo

tra il Chianti ed il Valdarno

Gli abitanti sono operosi e collaborativi

in estate viene organizzata una bella

rassegna che attira la gente

dalle due valli.

Quando ci sono delle problematiche

come il ghiaccio d'inverno, allora

le informazioni circolano nella rete

e quindi sembrava un paesino ideale. Ecco

Quando poi nel nell'aprile del 2017 arriva

la "bomba": una notizia,

arrivano trenta migranti nel "palazzo",

che sarebbe l'ex albergo

che c'è in mezzo al paese.

Sembrava che stesse per atterrare

un'astronave con dentro

gli "omini" neri.

(Musica di tensione...)

Arriva l'uomo nero...

Arriva l'uomo nero,

e tutti siamo con le creste ritte,

impressionati..

anche io, eh,

devo dire la verità.

Anche se lo senti dire però senti dire il

bene ed il male di questi ragazzi.

La reazione più più forte, più intensa

più ampia è stata di rifiuto immediato,

quella che chiamiamo reazione "di pancia".

E' quella che ha causato l'organizzazione

immediata, per cui nel giro di tre giorni

sono comparse 230 firme contro,

laddove noi, gli abitanti, siamo 190.

C'è stata una prima riunione un anno

e mezzo fa, d'estate,

prima che arrivassero i migranti,

quindi non conoscevamo le persone,

non avevamo dato un volto,

non avevamo ha dato un nome

a queste persone.

E c'è stata una riunione nel paese.

Io non sono di Poggio alla Croce,

vengo dal paese vicino....

e nella riunione ci sono state

delle persone che proprio erano

aggressive, ma perché avevano paura.

La loro reazione non è frutto

della cattiveria, ma dietro c'è anche

una realtà che bisogna raccontare

bisogna dire che era dovuta al fatto che

nessuno era preparato a questo,

nessuno era stato avvertito

che venivano gli stranieri, i migranti

(Musica... battitura del ferro...)

Siccome fecero fare delle firme,

ma io ero d'accordo solamente

perché volevo sapere questi ragazzi

come venivano sistemati,

cosa venivano a fare..

poi invece non era quello il motivo,

era perché non ce li volevano,

e allora ho detto che questa firma

era stata estorta e che non ero d'accordo.

Hanno detto: «Fra un anno

vi si rammenterà, vedrete,

perché noi abbiamo paura..

Io ho una bambina di 18 mesi che

probabilmente non potrò mandare

nella strada» ... addirittura

le prime volte ci avevano, mi avevano,

chiesto di firmare, io non ho voluto

firmare e sono diventata la pecora nera

Sono neri, il discorso è uno solo,

e quello magari si riesce poco bene

a digerire ...non è facile l'integrazione,

quello no, anche per loro.

C'era una sensazione, un'atmosfera

tremenda a me tremavano le gambe

veramente ..

ho riconosciuto dei bambini

che ho visto quando erano piccoli e,

ormai grandi, spaventatissimi,

che hanno iniziato a dire

che non li volevano,

che non volevano i migranti

perché la loro vita sarebbe cambiata,

non avrebbero potuto più andare in giro

per il Poggio tranquilli,

e non avrebbero potuto

più fare le passeggiate..

ma lo urlavano in modo proprio aggressivo

e io ho iniziato a tremare e

avrei voluto dire,

non sono riuscita perché tremavo,

che mi dispiaceva tantissimo

vedere che dei bambini

che da piccoli erano stati abituati

alla condivisione, a stare tutti insieme

mi ricordo che allora c'erano anche

dei bambini di colore nelle nostre classi,

che giocavano tutti insieme

ora erano diventati così

e che mi facevano paura loro

più che i migranti che dovevano arrivare,

perché sentivo una rabbia una violenza

che mi spaventava

(Rumore di macchine in lavanderia...)

Quando poi l'astronave con gli "omini

neri" era effettivamente atterrata

alla fine riuscimmo ad organizzare

in un locale sotto la chiesa

che poi è quello che

Don Martin il nostro parroco,

ha messo a disposizione

per tutto il resto della vicenda,

ad organizzare

un primo cerchio dove facemmo,

proprio all'inizio, un gioco disposti

sulle sedie in maniera del tutto casuale,

quindi mescolati, un po' di loro un po'

di noi .. E cominciammo il gioco,

attaccammo un pezzo di carta alla parete

ed ognuno di noi cominciò a scrivere..

«Andrea Formiconi, italiano,

parla l'italiano».. E poi puntando il

pennarello verso uno a caso,

quello è il suo turno e allora lui scrive

e ognuno di noi quindi scriveva

di che paese era, come si chiamava

e che lingua parlava.

In questo semplice gioco si aprì

sostanzialmente un mondo,

un universo perché su quattordici

o quindici ragazzi vennero fuori dodici

o tredici lingue

E poi venne fuori che c'erano

degli analfabeti che si riconoscevano

perché impugnavano in maniera improbabile

il pennarello e in realtà non scrivevano

il loro nome ma lo disegnavano.

Però allo stesso tempo c'erano ragazzi

invece scolarizzati, ad un estremo

c'era un ragazzo che poi emerse

che addirittura era scappato

quando stava facendo

il quarto anno di matematica.

Questo fa capire il ventaglio enorme

di storie e situazioni umane diverse

che c'è dietro a questo stereotipo,

che noi chiamiamo con nomi univoci:

il migrante; dove ad ognuno viene in testa

un omino nero, sempre il solito,

con una storia standard:

assolutamente no!

(Musica dolce...)

(Rumori di cucina...)

Io credo che la scintilla che ha mosso

tutta questa voglia della scuola

è stato un ragazzo maliano, Alì,

che mi aveva individuata perché

avevamo parlato un po' francese

ed un giorno l'ho visto arrivare

a casa mia - io non abito in paese c'è un

chilometro e mezzo di strada sterrata

è arrivato da solo, con quaderno e matita

dicendomi:

«Io voglio imparare l'italiano».

Noi siamo tre che si sono imbarcati

in questa avventura della "scuolina"

di Poggio alla Croce

non sapendo cosa ci sarebbe successo.

Bisognava fare qualcosa

per aiutare questi ragazzi e si pensava

che la cosa migliore fosse

insegnare loro l'italiano, più che altro

aiutarli ad avere fiducia in loro stessi.

Come noi abbiamo paura dei loro neri,

loro hanno paura di noi bianchi,

Questo bisogna metterselo in testa

cioè loro hanno paura...

hanno paura di noi.

Poi la cosa buffa è che avevamo coinvolto

un sacco di gente che non c'entrava niente

con l'insegnamento: c'era Marcie,

una canadese, che sapeva pochissimo

l'italiano ma è stata insegnante

di italiano, e poi abbiamo avuto

anche Willy, che ancora è qui

con noi che legge, fa il dettato,

fa tutte le cose con questi ragazzi

Sono una maestra delle elementari

al martedì esco dalla mia classe,

magari stanchissima,

soprattutto l'anno scorso

che avevo una prima,

e mi siedo in macchina e dico:

no, ma chi me lo fa fare?

Ma io sono matta, ma perché vado là

che sono stanchissima,

dovrei andare a casa a riposarmi

o a fare da cena e poi invece

chiudo gli occhi e penso: se è una cosa

giusta quella che sto facendo,

mi arriveranno le energie! E parto

e poi sono felice perché arrivi lì

e vedi

quei sorrisi coi denti bianchi

di chi è di colore

quegli occhi felici...

Vedo Ajan, vedo Dedo , i curdi...

che ti aspettano

che ti ringraziano che sono lì,

che non vedono l'ora

che gli insegni qualcosa.

(Rumore auto...)

Sono arrivata qui un po' per caso,

ho conosciuto questa esperienza

grazie ad Andreas, ai suoi racconti

nelle aule universitarie e ho deciso

di venire a dare un'occhiata.

La domanda che mi si rivolge più spesso

è perché lo faccio, soprattutto perché

quello che colpisce di me è il fatto

che arrivo da quasi 90 chilometri

di distanza quindi mi faccio

comunque quasi due ore di macchina

solo per arrivare qui.

Non è facile spiegarlo,

perché la ragione

risiede in tantissime piccole cose:

sono i gesti, gli sguardi, le emozioni,

le sensazioni che provi quando

stai a contatto con queste persone,

con questi ragazzi, che poi alla fine

sono vite, sono esperienze,

sono mondi con cui tu vieni a contatto

e di cui tu spesso non sai niente.

(Rumore del traffico...)

(Rumori di campagna, cinguettii...)

(Cigolio bicicletta...)

(Musica in sottofondo...)

Io vado a scuola a Figline Valdarno

ogni giorno,

Il lunedì e il martedì vado in auto

ma gli altri giorni con la bicicletta.

Andare non è difficile, ma lo è ritornare

perché ci vuole un'ora e trenta minuti,

è faticoso.

Quando ero in Africa non sono andato

a scuola e fortunatamente mi sono

ritrovato in Europa e ho incontrato

le persone che mi stanno aiutando

e mi hanno iscritto a scuola.

Il mio obiettivo è imparare

la lingua italiana

vorrei restare in Italia, vorrei lavorare

per aiutare la mia famiglia in Africa.

Allora devo concentrarmi per studiare

è il mio obiettivo

Mi chiamo Madou Koulibaly, vengo

dalla Guinea e ho 20 anni.

Sono arrivato in Italia da un anno

e due mesi, è stato un viaggio

molto difficile, non posso dimenticarlo,

è stato molto pericoloso.

Ho sacrificato la mia vita

per cercare la fortuna in Europa

e grazie a Dio sono entrato in Italia

il 13 giugno 2018

e sono stato trasferito

a Poggio alla Croce.

Ho incontrato delle persone

bravissime che mi hanno

trattato come se fossi uno di loro,

loro sono come i miei genitori qui,

non solo io ma tutti gli africani

che vivono a Poggio alla Croce.

Vorrei continuare a studiare,

se c'è la possibilità,

mi piacerebbe

andare a studiare ed imparare

un mestiere, ad esempio il saldatore.

(Rumore sorgente acqua, cinguettii...)

L'Italia mi ha salvato nel mare,

in Italia sono andato a scuola

e vorrei continuare a studiare ancora,

non so cosa succederà dopo.

Poggio alla Croce è il mio villaggio.

Il cammino è caotico,

non si può pretendere di seguire

un filo preordinato:

ucciderebbe questo tipo di scuola.

Quindi bisogna essere disposti a andare

dove il vento ti indica

che è opportuno andare.

Un esempio può essere quello in cui

Samba aveva scritto il curriculum

al computer allora naturalmente

tu cerchi di dare una mano..

"Samba, ma questo che cosa vuol dire,

questo che cos'è?"..

Ad un certo punto c'è scritto

"esperienza di guida" allora io dico:

"Samba ma tu che cosa guidavi?"..

lui si illumina immediatamente e dice

"mucca!"

E da lì è nato tutto un altro discorso,

su come cambiano le cose nel tempo,

come cambiano in Africa come cambiano qui.

Ecco questo è un esempio di digressione.

E' una scuola centrata sull'uomo,

sostanzialmente

(Musica dolce, dialoghi in sottofondo...)

Tutti abbiamo le soffitte piene

di vecchi computer, non sappiamo

che farcene..

E’ un problema perché tocca portarli

all'ecocentro e così allora noi da mesi

diffondiamo questa informazione:

hai un computer vecchio,

non sai che fartene,

per te è un problema? prima di

portarlo all'ecocentro dallo a noi,

ci installiamo una versione del sistema

operativo in software libero, cioè Linux,

ed in particolare delle varianti di Ubuntu

versione leggera che sta bene nei computer

vecchi, li "resuscita" facilmente.

Il sistema operativo Ubuntu

si chiama così perché è un concetto

che è nato nell'Africa del sud e

Nelson Mandela in un bellissimo video che

poi abbiamo utilizzato

per un lavoro con i ragazzi

lo descrive con una piccola storia:

un tempo, quando un viandante arrivava

in un villaggio era stanco, assetato,

affamato, nessuno gli avrebbe

mai fatto una domanda,

gli portavano semplicemente da bere

e da mangiare. Questo è Ubuntu, cioè

pensare all'altro nella consapevolezza

che questo crea una comunità

che vive bene se tutti facciamo così.

Ubuntu è una grande filosofia africana,

un grande pensiero africano...

che prima di arrivare all'aiuto

parte dal fatto che tutti siamo fratelli

e se aiuto una persona

quella persona può aiutare

un'altra persona vicino a me,

quindi un collegamento generale

della società in quanto ci consideriamo

tutti fratelli e sorelle.

Quello che è successo a Poggio alla Croce

è Ubuntu, è proprio Ubuntu autentico.

(Coro di bambini africani...)

Io penso che seguire un principio per cui

se io aiuto l'altro e l'altro aiuta me

si vive meglio tutti e due,

piuttosto che farsi la lotta fra di noi,

anche se nella lotta poi magari

c'è uno che vince e che quindi

può essere più soddisfatto

di quello che perde.

Questo mi ha sempre guidato,

da quando ho in qualche modo avuto

la ragione, nella mia vita

ho sempre passato il tempo,

che avevo a disposizione, nel sociale

ma per questo motivo, non per buonismo..

non è che sia buono allora penso che

per essere buoni bisogna fare del bene

quindi aiutare gli altri, fare la carità..

no, è forse un modo egoistico,

cioè io penso di guadagnarci qualcosa

in questo modo e quindi riuscire

a vivere meglio, essere sereni..

Si prendono delle fregature, tante,

ma non sono fregature

come chi lotta poi perde,

sono forse opportunità che ci lasciano

magari un po' col sapore amaro in bocca,

ma che non creano grossi disagi

perché sappiamo di doverli avere

C'erano dei problemi di natura...

come dire... quasi razzista

per cui sono intervenuto anche per questo,

ma poi era il mio modo di fare:

io sono migrante a Poggio alla Croce

perché vengo dalla città in campagna,

ho scelto questo e subito

ho cercato di integrarmi nell'associazione

che c'è qui, perché mi era naturale.

Per cui è un modo di vivere

che non è certamente da eroi, è normale,

penso che tutti possano capire questo.

(Inglese...) Quando sento la parola Ubuntu

mi colpisce, perché significa umanità

Nella religione ebraica abbiamo una parola

...che ho giusto imparato...

"tikkun olam" che significa...

curare il mondo

e ho visto le relazioni emerse qui

ed è davvero bello

perché piano piano le persone, una ad una

stanno "curando il mondo"

mostrando umanità.

E ci dobbiamo concentrare su questa parte

positiva del mondo altrimenti

se non facciamo niente siamo spacciati.

Così per me venire qui è una piccolissima

cosa ma ha un grande significato

nella mia vita.

Questa idea di Ubuntu, questa idea

di rigenerare computer o oggetti

o strumenti che parevano da gettar via,

è un po' quello che poi ha ispirato anche

l'agire di questa comunità, che

piano piano ha rigenerato

se stessa. Infatti quel motto

"Noi abbiamo bisogno di voi",

di fatto significa proprio questo

cioè in realtà la nostra comunità locale

si è rigenerata grazie al vostro arrivo,

grazie alla vostra astronave

di voi "omini neri", perché ha generato

in noi, di nuovo, una necessità

di lavorare insieme, di uscire di casa,

abbandonare i divani,

abbandonare la televisione, uscire

di casa e provare insieme a risolvere

un problema per il beneficio

della comunità tutta.

(Samba canta un rap...)

Sono Samba e vengo dal Mali,

sono un artista

ma prima quando cantavo con i miei amici,

la mia famiglia non voleva

che io facessi musica,

però a me piace tanto.

Nel 2016 sono andato in Algeria

e poi sono andato anche in Libia

poi sono arrivato qua due anni fa.

La mia vita è complicata..

Io vorrei fare l'artista, un rapper come

tantissimi italiani, Ghali, Sfera, Ebbasta

tantissimi giovani

e anche io vorrei fare come loro.

Io di preciso non lo so

cosa può essere successo,

però siamo cambiati un po' tutti.

Ho trovato in loro dei cambiamenti anche

nei nostri confronti

perché prima magari

passavano,

ci facevano il sorrisino e basta..

poi quando hanno visto che

veramente noi gli si vuole bene...

io non posso parlare per tutti,

ma per quelle persone come me che

quando se ne vede uno nuovo si ferma:

"ehi!"

e se è alto gli si dice di abbassarsi

perché non ci si arriva..

e lui ci chiama e noi gli si dice

"nonni, nonni"

e lui risponde "nonno, nonna"

Capito, è un discorso un po'...

Noi parliamo in italiano..

allora ci si fa capire, quando si vede

che proprio non capiscono

che cosa gli vogliamo dire,

per esempio se gli vogliamo dire

di abbassarsi gli facciamo così..

anche noi, allora loro...

hanno imparato, quando passano (ci dicono)

"nonna, aiuto?".. "no, oggi no, domani"

magari c'è qualcuno

che sa parlare qualche parola

di inglese come me

allora gli dico "tomorrow"

e loro mi capiscono..

sì ma se tu sapessi il discorso di

tomorrow... porca miseria...

Io l'ho sempre detto: non ho posto in casa

ma se ne avessi li prenderei volentieri..

uno, due..

quanti ne potrei tenere,

se la casa fosse mia,

soprattutto

perché secondo me loro

hanno anche bisogno di essere capiti..

che il bene lo sentano,

non così: soltanto il sorriso...

Ci sono cose più fondamentali

nella vita,

di tutti,

ma di loro specialmente:

vengono via dalla famiglia,

da un sistema brutto,

patiscono la fame.. tante cose...

per arrivare in Italia c'è voluto...

Forse noi gli diamo

queste cose, siamo due o tre persone

che veramente gli vogliamo bene dal cuore,

non della bocca e basta e loro lo sentono,

basta che ci vedano vengono subito

e subito.. il bacio, la merendina,

gli diamo i biscotti,

come se si vedesse un bambino

a cui si insegna a parlare.

Con quelli che vediamo più spesso

si è creato un contatto per cui

ci si perde del tempo,

ma non è tempo perso, è tempo buono.

Probabilmente anche le persone

che ci hanno visti così

all'inizio ci hanno criticati e ora invece

hanno detto

"è vero, si sono fatti ben volere...

ma voi come fate?"...come si fa?

bene, gli parliamo!

Prima o dopo capiscono..

tu vedrai, in una maniera o nell'altra

Poi la cosa piano piano si è stabilizzata,

questi ragazzi sono bravissimi,

non danno noia a nessuno,

salutano tutti passano, ti chiamano,

noi si risponde, almeno io personalmente,

anche se qualcuno nemmeno gli parlerà...

però il paese è tranquillo.

Ha dato il peggio di sé, perché credo che

le informazioni non conosciute

per bene fanno fare

una reazione sbagliata.

Poi le cose le conosci, le vedi e

le vivi, perché alla fine è vivere

insieme a loro

è anche bello.

Per come lo vedo io questi ragazzi

li hanno messi in galera, poverini

sono chiusi lì dentro,

se non ci fosse stato questo gruppo

che gli faceva scuola e le altre cose

che cosa rappresenta stare lì?

Cioè, io la vedo così...

Se si mettono trenta ragazzi

chiusi in un Cas, a che cosa serve?

A me sembra che non serva a nulla..

se non fanno attività,

sono tutti ragazzi giovani di vent'anni,

che devono fare? Se fanno qualcosa,

se c'è modo di dargli sfogo,

spazio nelle attività, nel gioco

allora la cosa è diversa. Possono anche

diventare utili

però ci vuole un inserimento

che non si fa in due o tre mesi, perché

poi c'è la diffidenza..

se vedi una persona nera accanto

ti fa effetto,

c'é anche questo da dire..

Ma questo non significa nulla,

alla fine è come me,

se impari a conoscerlo.

Ma anche se sto con te

che non ti conosco,

posso avere la stessa opinione.

Mi sembra logico.

(Rumore automobile...)

Il primo paese che ho visto

dopo essere entrato in Europa

è stato Poggio alla Croce,

non lo dimenticherò mai, perché

mi hanno dato proprio una vita,

un'esperienza indimenticabile: le persone,

la gioia, un rispetto per la società

che mi hanno dato, fin dai primi giorni

quando mi portavano da tutte le parti:

a cercare lavoro, a prendere la patente,

a scuola...

e ho pensato: guarda,

queste persone da te non vogliono nulla

ma ti stanno dando tantissimo

una nuova vita

(Musica nel locale...)

Ciao Anna!

Ciao Sibi!

Devo restituirgli qualcosa

quindi ho pensato che può essere una cosa

bella andare avanti con loro, aiutandoli

anche fisicamente. Io dimenticherò mai

questo paese nella mia vita,

e anche le persone che mi conoscono,

la mia famiglia, Loro non sono in Italia

ma loro conoscono Poggio alla Croce!

E' una grande gioia anche per loro,

secondo me anche se loro incontreranno

qualche persona italiana o europea

la rispetteranno perché hanno dato

una cosa buona e una vita nuova

a loro figlio.

In futuro mi piacerebbe

aiutare con la scuola,

non parlo benissimo italiano

ma mi piacerebbe almeno aiutare

i pakistani, quelli che non parlano

inglese e non hanno studiato

io posso fare da interprete per loro

tra un italiano che spiega le regole

e tutte le cose...è un aiuto verso di loro

ma è un modo per restituire qualcosa

verso la società, verso il paese.

Tu sei integrato dentro la società ma ora

stai insegnando ad altre persone

ad integrarsi nella società,

e così sviluppano delle nuove cose belle.

Devo imparare tantissimo ancora, finora

ho imparato poco, ma loro

(le persone di Poggio)

mi hanno dato proprio una vita bella che

non è spiegabile, non posso spiegarlo

con le parole.

Io cercherò sempre

di dare, di restituire

ma è un paese indimenticabile, è bello..

...bello bello bello...

Questa iniziativa della scuola

ha fatto in modo che molte persone

del paese che non si conoscevano

ora invece si conoscono,

collaborano insieme

sono diventate amiche...

Per cui non solo i migranti

hanno la scuola di italiano,

di matematica.. ma noi stessi del paese

abbiamo imparato a conoscerci,

a convivere e si sta molto meglio.

Un altro dei ricordi che ho

e che penso non riuscirò mai a scordare

è il secondo giorno che sono tornata

alla scuolina ed era il compleanno

del mitico Duccio, la nostra mascotte.

Compiva un anno e ad un certo punto

durante il mini buffet che sua mamma

aveva preparato per noi, i ragazzi aprono

un sacchetto e tirano fuori un carrettino

fatto di legno tutto colorato e si vedeva

che era fatto in casa, di quelli che

io potrei trovare nella soffitta

della nonna. Erano pezzi di legno

assemblati con questa corda attaccata

per trascinare il carrettino, con le ruote

era fatto proprio bene.

E' stato fatto artigianalmente da loro

ed il regalo è stato veramente apprezzato

da Duccio perché fra tanti balocchi

che ci sono qui in casa,

balocchi fantastici che suonano,

cantano urlano, questo semplice carrettino

di legno fatto con pezzetti di legno

bottoni... gli è piaciuto subito

ci ha giocato senza sbatterlo per terra

come fa con gli altri giocattoli

dopo trenta secondi che li tiene in mano

e li scaraventa via.. Anche perché,

forse, fin da piccolo, appena nato

noi abbiamo cercato,

sia io che la mia compagna,

di far integrare Duccio

insieme a questi ragazzi, senza

fargli vivere questa esperienza

come se fosse chissà che cosa,

cioè come se fossero parenti

nostri, amici i nostri, fratelli nostri

e lui veramente quando li vede ride,

gli va incontro - mio figlio ha 18 mesi...

è diventato praticamente la mascotte

del centro di accoglienza

perché tutte le volte lo vedono

lo chiamano: "Duscio, Duscio" li vedi che

quando c'è "Duscio"

a loro si apre il sorriso

e questa cosa mi fa veramente piacere.

E' una frase fatta ma voglio che

mio figlio diventi cittadino del mondo,

non cittadino di Poggio alla Croce

Allora... tutto bene... e il lavoro?

(Dialoghi non intelligibili...)

Duscio! Ciao Duscio...

E pane?

Pane? Bru

(Madou spiega la ricetta di pane,

olio e sale nella sua lingua)

cocò...?

bru, cocò...

E olio?

tulù

bru, tulù, cocò...

Allora: bru, tulù, cocò!

Sei brava!

Sì brava...(autoironico)

(Rumori di lavanderia...)

Mi chiamo Omar e vengo dal Senegal,

sono in Italia da due anni.

Sono arrivato a Poggio alla Croce

e sono contento, ho conosciuto

tante persone... loro insegnano

un po' di lingua italiana e io

sono diventato amico di queste persone

vado a scuola, anche a scuola di potatura,

ho fatto la vendemmia

e la raccolta delle olive.

Loro mi hanno aiutato

a trovare un buon lavoro,

ho trovato una mamma e un babbo,

mi mancano solo dei fratelli

ma la mia mamma e il mio babbo

sono vicini a me, sono Paola e Gabriele

Loro sono molto bravi,

lo sono tutti a Poggio alla Croce

(Rumore di potatura...)

Uno straniero quando viene qua e lascia

la sua terra ha ancora questa nostalgia,

crede che dove va forse

troverà un'accoglienza, un sorriso.

Quando viene e trova un rifiuto

è un momento di grandissima difficoltà,

una tristezza.

Tutti siamo stranieri per qualcun altro,

anch'io sono straniero

e sono arrivato qui nel 2000 e ora

sono passati 19 anni e mi trovo qui

come sacerdote a Poggio alla Croce.

Danno l'idea di avere in qualche maniera

ripreso il destino della loro vita

nelle loro mani.

La trasformazione naturalmente,

e questo forse è uno degli aspetti

significativi, non riguarda solo loro:

è sempre errato focalizzarsi su "loro".

Le cose funzionano quando

il contesto si lascia cambiare

e in questo senso questa è una reazione

positiva della popolazione.

Delle compaesane anziane

che magari erano terrorizzate in quelle

famose, terribili riunioni all'inizio

ora li possono chiamare,

quando il boscaiolo scarica davanti

a casa loro 10 quintali di legna

e per loro c'è il problema

di portarla in giardino, portarla dentro..

e allora, come dicono loro,

di questi "marcantoni"

né chiamano un paio e dicono

"ce la porti dentro?" e chiaramente questi

ragazzi dieci minuti fanno il lavoro

e loro magari gli pagano il cappuccino

o gli danno qualche soldo.

E' stata in questa maniera

recuperata una vita normale,

è la normalità sana che forma la reale

civiltà di una popolazione.

..e tra l'altro, e questo mi commuove,

le persone che ora sono con me

e che mi hanno coinvolta

in questa avventura

due in particolare, due donne

che hanno iniziato questa avventura, sono

le stesse persone che mi hanno accolta

ormai ventisei anni fa

quando sono arrivata qui a San Polo.

E questo è importante per me,

perché è stata un'esperienza bellissima

che ho vissuto io e che voglio

fare vivere agli altri, a loro.

Come si chiama questo piatto?

Mafe

Come lo fate? Solo carne, verdure...?

Come gestite questo piatto?

carne, un po' di verdure...

pomodoro...

Nocciolino... burro di noccvioline

Buono .. opala ..

fagli vedere, fagli vedere ..

Ah! Questo è opala?

Si questo si chiama opala

Si, si chiama opala

come fate, dovete pulire, tagliare?

si, pulire, tagliare..

Bene! Bravi!

Ok ragazzi vi lascio lavorare

intanto io vi guardo e vi aiuto.

cos'è questa cosa bianca?

In poular: "Bantara"

e come si cuoce? ci vuole tanto tempo?

in Senegal sì, non so in Europa...

perché se più fresca

si cuoce molto velocemente

se è vecchia ci vuole più tempo

(Musica, rumori di cucina...)

Chiude questa sorta di Barbiana

dei migranti a Villa Viviana,

a Poggio alla Croce.

Oggi c'è un grande silenzio

da quando questi ragazzi che avevano

riportato la vita da due anni nel borgo

spopolato sono stati costretti

ad andarsene.

(Musica...)

Se ne sono andati in fretta

senza preavviso,

alcune cose sono rimaste lì.

La cooperativa Cristoforo,

che gestiva il centro lascia perché

con il budget, ridotto da 35 a 21 euro

per migrante ha già dovuto chiudere

cinque centri su 17 ed è solo l'inizio:

la situazione non è più sostenibile

a livello finanziario.

A Poggio alla Croce,

nel comune di Figline e Incisa,

i migranti, una trentina,

erano arrivati due anni fa

fra la diffidenza e le proteste

delle poche anime del borgo,

poi è cambiato tutto però, in molti

li hanno adottati, qualcuno ha deciso

di improvvisare una scuola,

di insegnare loro a cucinare

o a potare gli olivi. Ne era nata

un'esperienza singolare di integrazione

fino ad ora, al trasloco improvviso

e forzato verso un altro

centro a Sesto Fiorentino.

(Musica dolce...)

Oggi era l'ultimo giorno di studio

a Poggio alla Croce,

era una scuola dove gli stranieri

imparano un sacco di cose

era la scuola dove abbiamo imparato

tutto ciò di cui avevamo bisogno

in italiano, in inglese e soprattutto

la cultura italiana.

In questo momento è molto difficile

allontanarci dagli abitanti

di Poggio alla Croce

oppure restare lontani

dai nostri maestri o dalle nostre maestre.

Ci dispiace moltissimo

ma non abbiamo scelto, vi diciamo che non

abbiamo tante parole da dire

perché vivere con voi

è stato molto bello.

Dovete essere orgogliosi di voi stessi

per tutto quello che avete fatto

e ancora state facendo:

avete creato una storia incredibile e

incancellabile nel vostro paesino,

un paesino in cui l'umanità

è rispettata molto.

Per alcune persone

vivere con ragazzi africani è una noia

oppure come un peccato.

Ma con voi non è stato così,

sempre con i sorrisi,

belle parole

senza parolacce né la distinzione di pelle

Siamo stati fortunati a vivere con voi

un momento di questo viaggio,

dopo lo studio a Poggio

abbiamo capito che ognuno di noi

deve essere padrone del proprio destino.

Grazie per averci insegnato

il buon atteggiamento,

come ci si comporta in Europa,

grazie per averci fatto capire

che non dovremo essere come le persone

delinquenti oppure che fanno l'elemosina.

Non vi dimenticherò mai,

carissimi saluti..

Perché secondo me

questa storia del Poggio, della scuolina,

è proprio una storia d'amore perché

ci si vuole bene tra noi volontari,

perché stiamo insieme

in un modo particolare,

e noi con i ragazzi e i ragazzi

a noi vogliono bene,

sono nate delle vere amicizie,

è una storia d'amore la nostra.

Sono questi piccoli gesti,

sono questi racconti di quotidianità

che rendono la nostra esperienza

così speciale. E' quello che ti fa dire:

"A me importa di te"

E' il dono più prezioso

che possiamo portarci a casa.