《白话佛法 第八册》1 欲望是堕落的根源

1. Nafsu adalah sumber kejatuhannya

Hari ini saya ingin
berbicara kepada kalian semua,

kita karena di dunia manusia ini

menghadapI terlalu banyak rintangan
dan terlalu banyak masalah,

akhirnya dengan bingung
kehilangan kehidupan,

melupakan kehidupan,
melupakan siapa diri kita sebenarnya.

Banyak orang semakin
tidak dapat menerima dirinya sendiri,

banyak orang semakin tidak dapat
memahami perilaku yang mereka lakukan,

banyak orang tidak tahu
mengapa mereka hidup di dunia ini,

sebenarnya semua ini disebabkan
oleh hambatan psikologis manusia.

Oleh karena itu, manusia tidak boleh
membiarkan hatinya memiliki hambatan,

semakin besar hambatan,
semakin kehilangan diri sendiri,

semakin tidak dapat
menemukan diri sendiri,

dengan bingung
akan jatuh ke jurang nafsu yang dalam.

Kalian pikirkan
apakah benar demikian?

Ada orang yang terus-menerus
mengejar nama dan keuntungan,

perlahan-lahan
jatuh ke jurang yang dalam;

ada orang yang
seumur hidup mengejar uang,

perlahan-lahan dia juga
jatuh ke lubang nafsu yang dalam.

Di dunia manusia,

kita harus belajar tenang, dingin,
dan mendalam,

yaitu sangat sunyi,

harus mengerti hal-hal ini,

kamu perlahan-lahan baru akan
memahami hakikat kehidupan yang sesungguhnya.

Semakin tenang dan dingin seseorang,
semakin dalam dia berpikir,

semakin mendalam,
orang ini akan belajar Buddha semakin baik.

Kadang-kadang perasaan fisik
jauh tidak sebanding dengan perasaan spiritual,

kadang-kadang
orang berbaring di sofa,

berbaring di tempat tidur
merasa sangat nyaman,

tetapi perasaan fisik kamu ini
adalah suatu perasaan,

karena kamu merasakan hal ini setelah itu,
kamu menikmati hal ini;

sedangkan orang yang belajar Buddha,

kamu merasakan
hal-hal spiritual setelah itu,

kamu akan memahami banyak kebenaran,

kamu akan seperti bermimpi
tiba-tiba terbangun,

perasaan spiritual orang yang belajar Buddha
adalah kebangkitan.

Perasaan adalah suatu sensasi,

sedangkan kebangkitan

adalah suatu prasyarat yang benar-benar
membuat orang mencapai pencerahan.

Perasaan pada tubuh
dapat hilang dalam sekejap,

tetapi perasaan spiritual,
tidak peduli baik atau buruk,

akan membuat kamu
menikmati dan menderita.

Orang yang tidak dapat berpikir jernih,
orang yang memiliki masalah mental,

dia terus menderita,
menderita siksaan mental;

sedangkan orang yang dapat berpikir jernih,
orang yang dapat melepaskan,

dia menikmati secara spiritual.

Oleh karena itu, perasaan dan kebangkitan
saling melengkapi.

Kita di dunia manusia
harus belajar ketenangan,

yaitu diri sendiri menjaga kesunyian.

Mengapa Shifu menyuruh kalian

ketika menghadapi masalah
pertama-tama harus tenang?

Tidak peduli
menghadapi masalah apa pun,

pertama jangan bersemangat,

jangan langsung memikirkan cara
membalas dendam kepada orang lain,

tidak peduli mendengar apa,
melihat apa,

pertama-tama diri sendiri harus tenang,

ketenangan pada dasarnya tidak memerlukan
terlalu banyak kata-kata dan pikiran.

Dalam kehidupan,
kadang-kadang kita menghadapi kesulitan,

kita dibully orang lain, dicemburui orang lain,
atau difitnah orang lain dan sebagainya,

pertama-tama
diri sendiri harus tenang,

kemudian jangan berbicara terlalu banyak,
juga jangan berpikir macam-macam,

karena pikiranmu
akan memengaruhi cara berpikirmu,

membuat hatimu semakin berpikir
semakin tidak dapat memahami,

akhirnya kamu akan mengeluarkan
kata-kata yang sangat mengherankan.

Kita di dunia manusia
menjalani satu perjalanan,

karena kita sudah sampai
di dunia manusia ini,

datang sekali sangat tidak mudah,

berapa tahun kita hidup di dunia ini,
masih kabur tidak jelas,

tidak tahu diri sendiri datang
ke dunia manusia untuk melakukan apa.

Seperti kalian banyak anak muda
yang berpacaran,

saat berpacaran
waktu berlalu dengan cepat,

ketika tidak ada banyak waktu baru berpikir,
saya tidak tahu dulu melakukan apa.

Seperti banyak keluarga orang
sebelum pecah,

dia setiap hari sibuk, lelah, susah,

ketika keluarga sekali pecah setelah itu,

dia baru berpikir:
saya tidak tahu di rumah melakukan apa.

Ini karena manusia sendiri
tidak memiliki suatu kebijaksanaan,

jadi tidak dapat
melangkahi ambang batas spiritualmu.

Kita katakan,

sebuah pintu memiliki ambang,
spiritualmu keluar pasti memiliki ambang.

Ambang pintu ini, apakah kamu dapat
melangkahinya atau tidak?

Kalian melakukan kesalahan,

kalian merugikan orang lain,
juga merugikan diri sendiri,

kalian secara spiritual
dengan bingung sampai hari ini,

coba pikirkan, bagaimana kalian
membuat diri sendiri terbebas?

Bagaimana membuat diri sendiri
lepas dari beban berat ini?

Yaitu harus melangkahi
ambang spiritual ini,

pertama-tama harus mengalahkan
pemikiran diri sendiri,

kamu baru dapat
melangkahi ambang ini.

Kalian sekarang ada berapa orang yang dapat
mengalahkan pemikiran spiritual diri sendiri?

Ketika pemikiran tidak bergerak
akan menghasilkan ketidakpahaman,

penderitaan kalian,

jika tidak ada orang yang datang menasihati,
kalian tidak akan sangat bahagia,

karena kalian dengan bingung
menjalani hari-hari,

bahkan jika ada orang yang menasihati,
kalian juga belum tentu dapat berbalik.

Dalam waktu menjalani
hari-hari dengan bingung ini,

kamu selamanya tidak dapat
melangkahi ambang ini,

yaitu tidak dapat terbebas.

Mengapa manusia dalam kehidupan,
secara spiritual sering tidak dapat terbebas?

Inilah alasannya.

Jika kamu tidak dapat
melangkahi ambang spiritual,

kamu tidak dapat menginjak jalan suci,

kamu tidak dapat
melepaskan penderitaan diri sendiri,

siksaan mental;

jika tidak dapat menginjak jalan suci,
tidak dapat menjadi orang suci,

kamu tidak dapat mendapatkan
dasar belajar Buddha, belajar Bodhisattva.

Oleh karena itu, proses kamu tersesat,

mungkin membuatmu merasakan
makna yang tidak terbatas.

Ketika kamu dalam kehidupan
yang tersesat,

kamu terus-menerus
melakukan semua hal,

kamu saat itu
merasakan sangat berasa,

sebenarnya ini adalah
awal dari penderitaan.

Ambil contoh sederhana,

kalian saat berpacaran, kalian bingung,

jadi, kalian masih akan merasa

rasanya sangat kental,
sangat harum, sangat senang.

Sekali mimpi kalian ini hancur,
hubungan ini berakhir,

kalian akan merasa
apa yang saya lakukan sendiri,

yang melukai diri sendiri begitu dalam
dan begitu tak berdaya,

karena menerima luka,
akan merasa kehidupan sangat tak berdaya.

Orang yang merasa tak berdaya,
awalnya akan merasa jelas-jelas sangat nyata,

mengapa?

Karena kalian hari ini
berjuang keras untuk uang,

berjuang keras untuk nama,

berjuang keras untuk keuntungan,
untuk perasaan,

semua ini di permukaan
terlihat adalah hal-hal yang nyata,

sebenarnya, sekali kosong, kecewa, hilang,

kalian dengan bingung
semua menjadi kehampaan

Kehampaan itu apa?

Ada hal-hal yang terlihat,
dalam sekejap tidak ada lagi,

ini disebut kehampaan.

Uang yang baru saja di tangan saya,

sebentar lagi
habis digunakan untuk membeli barang;

perasaan yang baru saja saya miliki,

karena kita berdua bertengkar mulut,
kita malam ini kehilangan.

Jadi, manusia hidup dalam
kehampaan yang samar,

manusia selamanya
tidak dapat melangkahi hati sendiri,

juga selamanya tidak dapat
melampaui kehidupan palsu yang hampa.

Hati siapa yang tidak digunakan untuk
kepentingan pribadi di dunia manusia?

Jadi hanya dengan menggunakan hati setiap saat
untuk Bodhisattva menyelamatkan makhluk hidup,

kamu baru akan meninggalkan hati egois,
hati cemburu, hati serakah, dan hati benci sendiri.

Dalam sekejap mata,
satu tahun berlalu,

dalam sekejap mata,

hal-hal yang kita miliki
menjadi kehampaan lagi,

jadi, manusia tidak seharusnya
memiliki harapan dan khayalan.

Shifu berbicara kepada kalian
sangat dalam,

jangan selamanya memiliki nafsu
yaitu jangan memiliki harapan,

jangan memiliki khayalan
yaitu jangan serakah.

Karena seseorang sekali serakah,

dia akan membayangkan
banyak kehampaan,

setiap hari berpikir membeli lotre,

saya ingin menang beberapa ratus juta,
lebih dari satu miliar,

khayalan ini adalah
sumber yang membuatmu jatuh.

Jadi, tahun demi tahun
bulan demi bulan jiwa yang tertidur,

yaitu spiritualitas yang tertidur,

setiap hari kita hidup dalam nafsu,
setiap hari kita hidup dalam harapan,

setiap saat kita hidup dalam khayalan,

sedangkan khayalan, harapan, dan nafsu

akhirnya yang dibawa kepada kita
adalah kekecewaan dan keputusasaan.

Kurangi sedikit khayalan,
tambahkan sedikit harapan untuk diri sendiri;

kurangi sedikit harapan,

akan membawa sedikit lebih banyak
harapan untuk kehidupan kita.

Tidak serakah terhadap nafsu apa pun,
kekecewaan akan semakin sedikit,

tidak serakah,
itu adalah mendapat.

Ambil contoh sederhana,

stasiun bus sudah lama
tidak datang satu bus,

sekarang datang satu bus umum,

orang-orang itu berjuang keras
berlari naik, menyerbu naik,

nafsu mereka adalah
"saya pasti harus naik bus ini",

meskipun sampai sesak
pintunya tidak bisa tertutup,

saya juga harus menyerbu naik.

Sedangkan ada orang
yang mentalnya sangat baik:

saya tidak menyerbu bus ini,
saya menunggu saja.

Bus depan sesak sekali,
belakang datang dua tiga bus kosong,

kalian pernah mengalami
situasi seperti ini?

Pintu terbuka,
naik semua ada tempat duduk,

sedangkan orang di bus depan
semua bergantung di pintu bus.

Coba pikirkan, tidak serakah,
tidak meminta dia akan mendapat,

sedangkan orang yang berjuang keras
mengejar meminta,

dia justru tidak ada,
benar begitu?

Kita setelah belajar Buddha
harus mengerti kebangkitan,

kita tidak boleh lagi tidur tidak bangun,

kita setiap hari
harus membuat diri sendiri bangkit.

Sadar itu apa?

Yaitu perasaan,

kamu memiliki perasaan ini,
kamu baru akan perlahan-lahan bangun,

kamu tidak memiliki perasaan ini,
kamu selamanya tidak akan bangun.

Kebangkitan seperti ini,

kamu dapat menerima
penyiraman Dharma Buddha,

karena ketika kamu benar-benar
memahami makna kehidupan,

kamu baru mengerti,

hal-hal yang saya miliki
dapat hilang dalam sekejap,

hal-hal yang saya kejar hari ini,

sebenarnya di dunia manusia juga bukan
hal-hal yang sempurna dan lengkap,

saya mengikuti jodoh,

dengan begini
kamu baru dapat mendapat pencerahan.

Ketika seseorang
tenggelam dalam suatu hal,

terus-menerus mengejarnya,

kamu pasti adalah
orang yang tertidur tidak bangun,

jadi, orang yang belajar Buddha
sering mengejar, sering memiliki nafsu serakah,

dia akan bertahun-tahun tidak bangun.

Seperti banyak orang,

dia setiap hari bangun

hal pertama adalah
pergi melihat saham naik atau turun,

dia jangka panjang
tenggelam dalam saham,

waktu akan cepat hilang.

Shifu pernah menerima satu telepon,

Shifu memberitahu lawan bicara,

salah satu kerabatnya
memiliki penyakit jantung serius,

belum 50 tahun,
orang yang baik-baik,

biasanya tidak pernah sakit jantung,

dari menelepon Shifu sampai sekarang,
orang sudah pergi,

sekarang sudah tiga kali tujuh hari.