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Ich erzähle Ihnen heute etwas
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über die Architekturgeschichte
der letzten 30 Jahre.
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Das ist ganz schön viel für 18 Minuten.
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Es ist ein komplexes Thema,
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deshalb starten wir direkt
an einem komplexen Ort:
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New Jersey.
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Denn vor 30 Jahren wohnte
ich als Sechsjähriger
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mit meinen Eltern in New Jersey
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in einer Stadt namens Livingston,
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und das war mein Kinderzimmer.
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In der Nähe meines Schlafzimmers
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war das Bad, das ich
mit meiner Schwester teilte.
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Und zwischen meinem
Schlafzimmer und dem Bad
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war ein Balkon mit Blick
auf das Wohnzimmer.
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Dort hielten sich alle auf
und schauten fern,
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also sah jeder mich immer dann,
wenn ich vom Schlafzimmer
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ins Badezimmer ging.
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Und immer wenn ich duschte
und im Handtuch zurückkam,
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sahen mich alle.
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Und ich sah so aus.
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Ich war plump,
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unsicher und ich hasste das.
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Ich hasste diesen Gang, diesen Balkon,
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ich hasste dieses Zimmer und dieses Haus.
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Und das ist Architektur.
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(Gelächter)
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Abgehakt.
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Dieses Gefühl, meine damaligen Emotionen,
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das ist die Macht der Architektur,
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denn in der Architektur geht es
nicht um Mathe und Bebauungspläne,
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es geht um die tiefen,
emotionalen Verbindungen,
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die wir mit Orten haben,
an denen wir leben.
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Und es verwundert nicht,
dass wir so fühlen,
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denn laut der Umweltschutzbehörde EPA
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verbringen Amerikaner
90 % ihrer Zeit drinnen.
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Wir sind also 90 % unserer Zeit
von Architektur umgeben.
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Das ist enorm.
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Es bedeutet, dass Architektur
uns auf eine Art formt,
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derer wir uns nicht bewusst sind.
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Das macht uns etwas naiv
und sehr berechenbar,
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d. h. wenn ich Ihnen
ein solches Gebäude zeige,
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weiß ich, was Sie denken:
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Sie denken an "Macht",
"Stabilität" und "Demokratie".
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Und Sie denken das,
weil es ein Gebäude betrifft,
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das vor 2 500 Jahren von
den Griechen erbaut wurde.
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Das ist ein Trick.
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Diesen Auslöser nutzen Architekten,
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um emotionale Bindungen herzustellen,
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zu den Formen, aus denen
wir unsere Gebäude bauen.
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Es ist eine vorhersehbare
emotionale Bindung,
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und wir nutzen diesen Trick
schon sehr lange.
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Wir wendeten den Trick vor 200 Jahren
beim Bau von Banken an.
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Wir wendeten ihn im 19. Jahrhundert
beim Museumsbau an.
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Im Amerika des 20. Jahrhunderts
bauten wir so Häuser.
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Schauen Sie sich diese soliden,
stabilen kleinen Soldaten an,
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die zum Ozean blicken und
vor der Witterung schützen.
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Das ist sehr nützlich,
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denn Dinge zu bauen,
ist Furcht einflößend.
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Es ist teuer, es dauert lange
und es ist sehr kompliziert.
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Und Leute, die Dinge bauen --
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Bauunternehmer und Regierungen --
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fürchten sich natürlich vor Innovation.
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Sie nutzen lieber die Formen,
die erfahrungsgemäß gut ankommen.
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Das führt zu Gebäuden wie diesen.
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Das ist ein schönes Gebäude.
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Das ist die Livingston Public Library
[Stadtbibliothek],
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die 2004 in meiner Heimatstadt
fertiggestellt wurde.
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Sie hat eine Kuppel
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und dieses runde Ding, Säulen, Ziegel,
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und man kann sich denken, was
Livingston mit diesem Bau sagen will:
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Kinder, Immobilienwerte und Geschichte.
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Aber es hat nicht viel mit dem zu tun,
was eine Bibliothek heute leistet.
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Im selben Jahr, 2004, wurde
auf der anderen Seite der USA
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eine andere Bibliothek fertiggestellt
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und die sieht so aus.
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Das ist in Seattle.
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Bei der Bibliothek geht es um
den Medienkonsum im digitalen Zeitalter.
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Es geht um eine neue Art der
öffentlichen Einrichtung für die Stadt,
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einen Ort zum Versammeln,
zum Lesen und zum Austausch.
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Wie ist es daher möglich,
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dass im selben Jahr im selben Land
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zwei Gebäude, beides Bibliotheken,
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so ganz unterschiedlich aussehen?
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Architektur beruht auf
einer Art "Pendelprinzip".
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Auf der einen Seite steht die Innovation.
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Architekten treiben ständig
neue Technologien voran,
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neue Typologien, neue Lösungen
für die Art, wie wir heute leben.
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Wir treiben das immer weiter voran,
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bis wir Sie alle komplett befremdet haben.
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Wir tragen alle schwarz,
werden sehr depressiv.
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Sie halten uns für verehrenswert,
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aber wir sind innerlich tot,
weil wir keine Wahl haben.
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Wir müssen die Seite wechseln
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und die Symbole wieder verwenden,
die Sie bekanntermaßen lieben.
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Wenn wir das tun und Sie glücklich sind,
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fühlen wir uns wie Verräter.
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Also experimentieren wir erneut,
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wir treiben das Pendel hin und her,
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die ganzen letzten 300 Jahre lang
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und gewiss in den letzten 30 Jahren.
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Vor 30 Jahren, ca. Ende der 70er Jahre,
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experimentierten Architekten eifrig
mit dem sogenannten "Brutalismus".
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Es ging um Beton.
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(Gelächter)
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Wie Sie sich denken können.
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Kleine Fenster, entmenschlichender Maßstab.
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Das ist wirklich hartes Zeug.
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Als wir uns den '80ern näherten,
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begannen wir, diese Symbole
wiederzuverwenden.
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Wir drückten das Pendel zurück
in die andere Richtung.
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Wir nehmen die Formen, die Sie mögen,
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und aktualisieren sie.
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Wir fügen Neon
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und einige Pastelltöne hinzu
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und wir verwenden neues Material.
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Und Sie lieben es.
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Wir können Ihnen nicht genug davon geben.
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Wir nehmen Chippendale-Schränke
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und verwandelten sie in Hochhäuser.
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Und Hochhäuser können
mittelalterliche Burgen aus Glas sein.
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Die Formen wurden groß,
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kühn und farbenfroh.
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Zwerge wurden zu Säulen.
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(Gelächter)
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Schwäne wuchsen bis auf
die Größe von Gebäuden an.
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Es war verrückt.
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Aber das sind die '80er, das ist cool.
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(Gelächter)
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Wir hängen alle in Einkaufszentren rum,
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wir ziehen in die Vororte
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und dort draußen, in den Vororten,
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erschaffen wir unsere eigenen
architektonischen Fantasien.
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Und diese Fantasien
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können mediterran, französisch
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oder italienisch sein.
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(Gelächter)
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Eventuell mit zahllosen Brotstangen.
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So ist das in der Postmoderne.
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So ist das mit Symbolen.
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Sie sind einfach und billig,
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denn statt Orte zu schaffen,
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erschaffen wir Erinnerungen an Orte.
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Ich weiß, und ich weiß, Sie alle wissen,
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das ist nicht die Toskana.
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Das ist Ohio.
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(Gelächter)
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Das frustrierte die Architekten,
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und wir begannen, das Pendel wieder
in die andere Richtung zu treiben.
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Ende der '80er und Anfang der '90er
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experimentierten wir mit
dem sogenannten "Dekonstruktivismus".
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Wir lassen die historischen Symbole
hinter uns zurück,
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wir verlassen uns auf neue,
computergestützte Entwurfstechniken,
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und wir erfinden neue Kompositionen,
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Formen, die auf andere Formen prallen.
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Das ist akademisch und aufregend,
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das ist sehr unpopulär,
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wir verprellen Sie damit komplett.
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Normalerweise würde das Pendel
einfach wieder zurück schwingen.
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Aber dann passierte etwas Überraschendes.
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1997 wurde dieses Gebäude eröffnet.
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Das ist das Guggenheim Bilbao
von Frank Gehry.
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Dieses Gebäude veränderte
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die Beziehung der Welt
zur Architektur grundlegend.
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Laut Paul Goldberger war das Bilbao
einer der seltenen Momente,
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in denen Kritiker, Akademiker
und die Öffentlichkeit
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bei dem Gebäude völlig
einer Meinung waren.
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Die New York Times nannte
dieses Gebäude ein Wunder.
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Der Tourismus wuchs in Bilbao um 2500 %,
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nachdem der Bau fertiggestellt war.
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Also wollte plötzlich jeder
eines dieser Bauten:
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Los Angeles,
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Seattle,
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Chicago,
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New York,
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Cleveland,
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Springfield.
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(Gelächter)
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Jeder will eins, und Gehry ist überall.
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Er ist unser erster
richtiger Stararchitekt.
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Wie ist es nun möglich,
dass diese Formen --
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sie sind wild und radikal --
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wie ist es möglich, dass sie
sich weltweit verbreiten?
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Das passierte, da die Medien sich
so erfolgreich um sie herum versammelten,
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dass sie uns schnell beibrachten, dass
jene Formen Kultur und Tourismus bedeuten.
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Diesen Formen riefen bei uns
eine emotionale Reaktion hervor --
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genau wie bei Bürgermeistern weltweit.
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Jeder Bürgermeister wusste,
dass diese Formen
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Kultur und Tourismus mit sich brachten.
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Dieses Phänomen zur Jahrtausendwende
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betraf auch einige andere Stararchitekten.
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Es widerfuhr Zaha
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und es widerfuhr Libeskind.
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Was diesen paar Elite-Architekten
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zur Jahrtausendwende geschah,
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könnte das gesamte Gebiet
der Architektur verändern,
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da die digitalen Medien
die Geschwindigkeit erhöhen,
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mit der wir Informationen verarbeiten.
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Denken Sie an Ihren Architekturkonsum.
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Vor 1000 Jahren
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hätten Sie ins nächstgelegene Dorf
gehen müssen, um ein Gebäude zu sehen.
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Die Beförderung beschleunigt sich:
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Man nimmt ein Boot, ein Flugzeug,
man reist als Tourist.
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Die Technik beschleunigt:
Man sieht es in Zeitungen, im TV,
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bis wir schließlich alle
Architekturfotografen sind,
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und das Bauwerk
vom Grundstück losgelöst ist.
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Architektur ist jetzt überall,
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d. h. dass die Geschwindigkeit
der Kommunikation
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endlich die Geschwindigkeit
der Architektur eingeholt hat.
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Denn Architektur entwickelt sich
ziemlich schnell.
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Es dauert nicht lang,
sich ein Gebäude auszudenken.
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Aber es dauert lang, ein Gebäude zu bauen,
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drei bis vier Jahre,
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und in der Zwischenzeit
entwirft ein Architekt zwei, acht
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oder hundert andere Gebäude,
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bevor sie wissen, ob der Bau,
den sie vor vier Jahren entwarfen,
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ein Erfolg war oder nicht.
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Das liegt am Fehlen einer guten
"Feedbackschleife" in der Architektur.
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Deshalb landen wir bei solchen Gebäuden.
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Die Bewegung des Brutalismus
hielt nicht 2 Jahre an,
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sondern 20 Jahre.
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20 Jahre lang bauten wir solche Gebäude,
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weil wir nicht wussten,
wir sehr Sie es hassten.
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Das wird niemals wieder passieren,
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glaube ich,
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weil wir kurz vor der größten Revolution
in der Architektur
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seit der Erfindung des Betons,
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des Stahls oder des Aufzugs stehen.
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und es ist eine Medienrevolution.
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Laut meiner Theorie schwingt
das Pendel immer schneller,
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wenn man hier Medien einsetzt,
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bis es beinahe gleichzeitig
an beiden Extremen ankommt,
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was in Folge den Unterschied zwischen
Innovation und Symbol verwischt,
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zwischen uns, den Architekten,
und Ihnen, der Öffentlichkeit.
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Nun können wir fast auf der Stelle
emotional aufgeladene Symbole
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aus etwas völlig Neuem erschaffen.
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Ich zeige Ihnen, wie das abläuft,
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an einem kürzlich abgeschlossenen Projekt.
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Wir wurden beauftragt, dieses
abgebrannte Gebäude zu ersetzen.
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Das ist das Zentrum
einer Stadt namens Pines
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in Fire Island im Bundesstaat New York.
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Es ist eine Feriensiedlung.
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Wir schlugen ein gewagtes Gebäude vor,
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das sich von allen Formen unterschied,
die dort üblich waren.
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Wir waren besorgt, unsere Kunden auch
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und die Gemeinde war auch besorgt,
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deshalb erstellten wir eine Reihe
fotorealistischer Renderings,
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die wir auf Facebook stellten
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und auf Instagram hochluden.
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und ließen die Leute tun, was sie so tun:
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es teilen, kommentieren,
"liken" oder hassen.
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Das bedeutete, dass es
schon zwei Jahre vor Bauende
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ein Teil der Gemeinde war.
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Da die Visualisierungen genau
wie das Endprodukt aussahen,
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gab es keine Überraschungen.
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Dieses Gebäude war bereits
ein Teil dieser Gemeinde,
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und im ersten Sommer,
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als die Leute ankamen und begannen,
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das Gebäude in
den sozialen Medien zu teilen,
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war der Bau kein Gedankengebäude mehr,
sondern wurde zu einem Medium.
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Denn das sind keine Bilder eines Gebäudes,
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es sind Ihre Bilder eines Gebäudes.
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Und indem Sie sie nutzen,
um Ihre Geschichte zu erzählen,
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werden Sie Teil Ihrer
persönlichen Erzählung,
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und Sie vernetzen damit
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unser aller kollektive Erinnerung,
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und lassen damit emotional
aufgeladene Symbole entstehen,
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die wir verstehen können.
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Wir brauchen also keine Griechen mehr,
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die uns sagen, was wir
über Architektur denken sollen.
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Wir können uns gegenseitig sagen,
was wir über Architektur denken,
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denn die digitalen Medien haben nicht
die Beziehung zwischen uns verändert,
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sie haben die Beziehung zwischen uns
und Gebäuden verändert.
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Denken Sie einen Moment
an diese Bibliothekare in Livingston.
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Wenn das Gebäude heute
gebaut werden würde,
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würden sie heute als erstes online gehen
und "neue Bibliotheken" suchen.
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Sie würden mit experimentellen,
innovativen Beispielen bombardiert werden,
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die an die Grenze dessen stoßen,
was eine Bibliothek sein kann.
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Das ist Munition.
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Das ist Munition, die sie
zum Bürgermeister von Livingston,
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zu den Bürgern von Livingston
mitnehmen können,
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um ihnen zu sagen, es gibt
nicht nur eine Antwort darauf,
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was eine Bibliothek heute ist.
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Lasst uns Teil davon sein.
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Dieser Überfluss an Experimenten
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gibt ihnen die Freiheit,
ihr eigenes Experiment durchzuführen.
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Das ist jetzt alles anders.
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Architekten sind keine
mysteriösen Wesen mehr,
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die große Worte und
komplizierte Zeichnungen nutzen,
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und Sie sind keine
glücklose Öffentlichkeit --
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der Verbraucher, der nichts akzeptiert,
was er nicht schon gesehen hat.
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Architekten können Sie hören,
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und Architektur verschüchtert Sie nicht.
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Es spielt daher keine Rolle,
dass das Pendel von Stil zu Stil,
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von Bewegung zu Bewegung,
hin und her schwingt.
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Wir können uns tatsächlich
weiterentwickeln und
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relevante Lösungen für Probleme finden,
vor denen unsere Gesellschaft steht.
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Das ist das Ende
der Architekturgeschichte.
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Was bewirkt, dass die zukünftigen Gebäude
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ganz anders als die aktuellen Gebäude
aussehen werden.
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Es bedeutet, dass ein öffentlicher Raum
in der Altstadt von Sevilla
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auf einzigartige und individuell
zugeschnittene Weise
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der Funktion einer modernen Stadt dient,
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d. h. ein Stadion in Brooklyn
kann ein Stadion in Brooklyn sein,
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und nicht irgendein
historisches Ziegel-Potpourri
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dessen, wie Stadion sein sollte.
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Roboter werden unsere Gebäude bauen,
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denn wir sind für die Formen bereit,
die sie produzieren werden.
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Gebäude werden sich
nach den Launen der Natur winden,
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statt anders herum.
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Ein Parkhaus in Miami Beach, Florida,
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kann auch ein Ort sein,
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wo man Sport oder Yoga betreibt,
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und man kann dort sogar
bis spät in die Nacht heiraten.
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(Gelächter)
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Das bedeutet, dass drei Architekten
davon träumen können,
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im New Yorker East River zu schwimmen,
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und dann 500.000 Dollar einzusammeln,
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von einer Gemeinde,
die sich um ihr Anliegen geschart hat,
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es gibt nicht mehr den einen Kunden.
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Was bedeutet, dass kein Bauwerk
zu klein ist für Innovation,
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wie dieser kleine Rentier-Pavillon,
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der muskulös und kräftig ist,
wie die Tiere,
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zu deren Beobachtung er entworfen wurde.
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Ein Gebäude muss also nicht schön sein,
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um liebenswert zu sein,
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wie dieses hässliche
kleine Gebäude in Spanien,
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wo die Architekten ein Loch gruben,
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es mit Heu füllten,
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dann Beton drum herum gossen,
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und als der Beton trocknete,
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baten sie jemanden, das Heu zu entfernen,
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damit alles, was danach übrigblieb,
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dieser abscheuliche, kleine Raum ist,
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der voller Abdrücke und Kratzer
durch die Herstellung des Ortes waren,
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und das macht es zum erhabensten Ort, um
einen spanischen Sonnenuntergang zu sehen.
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Es ist egal, ob eine Kuh
unsere Gebäude baut,
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oder ein Roboter unsere Gebäude baut.
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Es ist unwichtig, wie wir bauen,
es ist nur wichtig, was wir bauen.
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Architekten wissen, wie man
"grünere", intelligentere
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und freundlichere Gebäude gestaltet.
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Wir haben nur gewartet,
dass Sie es sich wünschen.
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Und schließlich befinden wir uns
nicht auf entgegengesetzen Seiten.
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Finden Sie einen Architekten,
beauftragen Sie einen Architekten,
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entwerfen Sie mit uns bessere Gebäude,
bessere Städte und eine bessere Welt,
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denn es steht viel auf dem Spiel.
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Bauten spiegeln nicht nur unsere
Gesellschaft wieder, sie formen sie
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bis hin zu den kleinsten Orten:
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den Stadtbibliotheken,
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dem Zuhause, wo Sie Ihre Kinder aufziehen,
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und dem Weg, den sie vom
Schlaf- zum Badezimmer nehmen.
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Danke.
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(Applaus)